普米族婚俗简介 普米族的泼水迎亲

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云南普米族婚俗与婚嫁歌浅析

云南普米族婚俗与婚嫁歌浅析
个 环 节 都 有 相 对 应 的 歌 曲。

( )锁门调 ( 三 和( 开门调
在 婚 礼 之 E, 新 娘 一 大 早 被 送 亲 的人 们 簇 拥 上 了路 , 同 来迎 亲 l
队伍一起到女方家迎亲的的媒人便被锁在屋子里 ,陪锁的还有一位女 方家 的歌手。主方歌手先唱《 锁门调》 ,媒 人必须用《 门调》 开 将主方歌 手唱得 心服 口服才 能被放 出来 ,去追赶送亲 的队伍 。《 门调》 开 锁 和《 门调》 的歌词多为提 出条件和满足条件的一种实质上的 内容,一般是
◎地 方 音 乐
云南普米族婚俗与婚嫁歌浅析
■ 吴海清
摘 要 :普 米 族 是 我 国 人 口 较 少 的 民 族 ,他们 没有 文字 ,几 乎 所 有 传 承 的 文 化 都 要 靠 语 言 和歌 谣 。普
米 族 长 期 保 留 着独 特 的 婚 姻 习 俗 。蕴 藏 在 婚 俗 文 化中 的 歌 谣 丰 富 多 彩 。 文章 从 普 米 族 婚 嫁 歌的 演唱 习俗 、 音 乐 特 点 及衬 词 和 伴 奏 乐 器 特 点 几 个 方 面 进 行 阐 述 ,探 析 普 米 族 的 婚 俗 文 化 和 婚 俗 歌 的 音 乐特 点 。 关 键 词 :云 南 ;普 米 族 ;婚 俗 ;婚 嫁 歌
征 ,晶莹的玛瑙是幸福的象征 。把灿烂的珠子挂在胸前,将把两家的
心紧紧系住 。对完歌之后,如果女方家有同意的意思,男方家的长辈
趁 传 烟 的 时候 ,将 一 对 玛 瑙珠 珠 不 知 不 觉送 到 女 方 长 辈 的手 中, 对 方
也不好直接还给你,如果确实不想将女儿许配的话,这对珠珠会在男 方离开 女方家之前还给男方,并且会婉 言谢绝,如果女方家 同意,那 么会 明确 的表示 同意这 门亲事,还会叫女儿 出来为客人做饭敬酒 。 ( ) 迎亲调 二 ( (

保留抢婚习俗的民族——普米族

保留抢婚习俗的民族——普米族

保留抢婚习俗的民族——普米族普米族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一。

云南省怒江州的兰坪县、丽江市的宁蒗县、玉龙县和迪庆州的维西县是主要聚居地。

其余分布在云县、凤庆、中甸以及四川省的木里、盐源、九龙等县。

⊙诚实守信普米族中几乎所有的人都会唱歌跳舞,似乎那就是他们劳动之外的唯一娱乐活动。

普米族有良好的风俗传统。

白天主人去田间劳作或因事外出,一般都不锁门,即使这样也不会丢失任何财物. 如果捡到了别人丢失的财物,他们也不会占为己有,而是放在路边比较显眼的地方,等待失主发现和领走。

⊙抢客人按照千百年的老习惯,正月初一这天,把路上的第一位行人请到自己家里被认为是最荣耀的事情。

谁家请来的客人多,谁家的欢乐就多。

所以这天早晨,家家户户提着一大桶黄酒到路边等候,只要见到行人,就会敬上一碗黄酒,然后请他到家里,当作贵客招待. 有时,如果行人很少,几家甚至十几家人就会争相邀请,一改平日里的谦和作风。

普米族的婚姻制度:1、一夫一妻制2、民族内婚制3、严格外族通婚制4、自由婚恋制宁蒗地区保留着古老的“抢婚”习俗。

“抢婚”是相爱的青年男女因婚姻受阻而采取的一种“生米做成熟饭”的结婚方式。

男女双方事先暗中商定婚期。

结婚那天,姑娘仍若无其事的外出劳动。

男方则派生辰属相相合的人暗中跟踪,看准时机后突然抢夺。

抢到之后便高声呼喊:“某某人家请你去吃茶!”姑娘佯装反抗,早有准备的亲友们闻讯后也迅速出击,与迎亲的人展开激烈争夺,由于人多势众,终将姑娘夺回,然后簇拥她回家,举行隆重的出嫁仪式。

尽管女方家长“不同意”这门亲事,但此时也无可奈何,只好默认,并准备丰盛的食物,为女儿出嫁进行庆祝。

当然,这样的婚俗是建立在青年男女早已相爱的基础上,双方家长应该也是早已认可的了。

⊙穿裙子礼“大年”节是普米族人最隆重的节日,每年农历腊月举行。

男女老少邰穿上节日的盛装迎接喜气的新年。

除夕之夜,瞒13岁的孩子要举行成年礼,告别天真的童年。

女孩的成年礼叫作“穿裙子礼”由母亲主持。

各族婚俗——普米族的习俗与婚俗

各族婚俗——普米族的习俗与婚俗

普⽶族主要居住在云南省怒江傈僳族⾃治州的兰坪⽩族普⽶族⾃治县,丽江地区的丽江纳西族⾃治县、永胜县和宁蒗彝族⾃治县,"普⽶"意为⽩⼈。

礼仪及禁忌对客殷勤礼貌,是普⽶族的性格和美德。

当远⽅的客⼈来到家门,不论是⽣⼈或是亲友,主⼈家都会出来迎接,热情款待。

先奉上酥油茶、炒⾯、⽔果,主⼈要频频向客⼈敬酒,客⼈离去时,主⼈要送"四⾊礼",即⼀⽀鸡腿、⼀块猪膘⾁、⼀瓶茶叶、⼀瓶苏⾥玛酒,这是普⽶⼈赠给贵客的礼物。

普⽶族⼈家习惯围着⽕塘⽽坐,右边为男性,左边为⼥性,客⼈的席位⼀般在右边。

如果主⼈有长⽼,客⼈则坐在⽕塘下⽅,但⽣⼈都是在上席就坐。

主⼈杀鸡煮⾁,⽤丰盛的⾷物招待客⼈。

吃饭时,主⼈摆出饭菜,先请客⼈⽤餐,家⼈则有的添菜,有的加饭,有的敬酒,将⾷物的部分请客⼈⾷⽤。

待客⼈吃饱吃好后,主⼈家才围坐桌旁⽤饭。

⽶族有良好的传统道德观念。

⽩天主⼈下地劳动或外出,⼀般都不锁门,但不会丢失财物。

在外拾到别⼈的物品,或发现别⼈丢失的财物,不能随便占有损坏,要捡起来放在路边显眼的地⽅。

对⽣⼈不能乱骂乱吼,遇路⼈要下马让道。

让⼈以诚相待,⽇常⽣活中决不破坏公共财物。

客⼈在普⽶族家⾥不能吃狗⾁、青蛙⾁、马⾁、猫⾁。

不能⽤扫帚打⼈,不能⽤筷⼦打猪。

不能在⽔中⼩便,不能在路上⼤便。

晚上不能扫地,不能吹⼝哨。

傍晚不能理发、洗头、梳头。

不能毁坏地界、⽔界。

不能戴着⽃笠进屋。

不能在屋⾥唱情歌。

客⼈不能背向⽕塘⽽坐。

不能将⼑⼝或枪⼝对着别⼈。

不能⽤指头指别⼈的⿐梁。

不能将帽⼦翻戴在头上。

不能摸别⼈的头。

不能将鞋放在床头。

吃饭时不能作响,添饭时不能反⼿舀饭,饭粒不能抛撒。

历普⽶族信仰藏传佛教,也信奉原始宗教。

每⼀村寨都有⼀⽚树林作为固定"神林"做全村寨的祭祀场所,并视为神圣不可侵犯。

从新娘家接了新娘后,新娘不能当天接进男⽅家,要在村边的⼀个僻静的地⽅(男⽅事先搭好⽊棚,准备好留宿时所⽤全部⾷品及⽤具)留宿⼀夜。

普米族

普米族

普米族婚俗云南边缘地区的普米族,姑娘出嫁时,必须由男方前去“逮捕”新娘。

迎亲那天,男方要派媒人、两位伴娘和几个精明强悍的小伙子前去迎亲,在女家的巧妙配合下,装模装样地将姑娘抢走。

即将出嫁的新娘在父母的有意安排下到山上或田间劳动,迎亲的人来后,由一位小伙子找到姑娘,对她大声说:“你已是xx家的人了,xx家请你去吃茶,跟我们去一趟吧!”说完上前迅速“逮”住假装要逃跑的姑娘。

这时埋伏在新娘周围的几个美丽健壮的姑娘便一拥而上,对“逮捕”新娘的“凶手”拳打脚踢,甚至撕坏或扒下他的衣服,逼迫他投降交出新娘。

随后,大家一起簇拥着新娘回到女家举行出嫁礼,唱歌喝酒,为她送行。

当新娘的兄弟将新娘从闺房中背出来,随新郎的接亲队伍上路之后,媒人不仅不能随队伍离开女家,反而要被女家扣留下来,送到一间屋里锁起来,同时被被“关押”的还有女方的一位歌手。

在“监牢”中,两人要比赛唱歌,决定胜负。

屋外则由两个姑娘手拿钥匙守门。

主客双方对歌后,一直要到媒人唱赢了,守门的姑娘才会开锁放人,媒人就会去追送亲的队伍。

媒人钥匙唱不赢,就得去向女方父母敬酒或送钱,这样即使媒人出了“监牢”,走到村寨口,女方村寨中的各家各户都要来敬酒,无论媒人酒量再大,最后也会烂醉如泥。

如果不想喝,就得和敬酒者一一对歌,比赢了,可以不喝他手中的酒。

突破这道防线,媒人就算完成任务,赶上接亲队伍。

普米族婚礼上,还有十分奇特的吃羊睾丸的仪式。

新娘到新郎家后,首先要和新郎同吃一碗“接嫁饭”,饭中有羊睾丸,取意今后能生儿育女繁衍后代。

接嫁饭由新郎送一口给新娘吃,再由新娘送一口给新郎吃,如此直到将这碗饭全部吃完。

吃完接嫁饭,一对新人在脖子上拴上五彩线,举行祭祀祖先活动,并将酥油抹在新娘的前额,一旦抹上酥油,新娘从此就是男家的人了。

信仰普米族信仰藏传佛教、道教等,存在着浓厚的自然崇拜和多神信仰。

每天三次向火塘上方“宗巴拉”神祭拜敬酒,巫师有“师毕”或“西师毕”及“韩规”。

普米族还崇拜祖先。

云南普洱人婚礼习俗有哪些

云南普洱人婚礼习俗有哪些

云南普洱人婚礼习俗有哪些云南普洱人婚礼习俗有哪些普洱人的习俗和文明礼仪有着较丰富的文化内涵,仅结婚的习俗,充气拱门从提亲、定亲、接亲、送亲有他们的礼节。

也就是从去向女方提亲到把媳妇娶进家都有他们的礼节。

下面店铺详细介绍云南普洱人婚礼习俗的相关内容,希望大家喜欢!云南普洱人的婚礼习俗提亲。

男方请媒人去女方家提亲,要三次才能定下来,叫“三回九转”,哪怕是第一次就喜欢了也要三次才定。

定亲。

男方去女方家提亲已经三次同意了,要选一个好日子去女方家定亲(称吃小酒、定婚酒)。

定亲前媒人要先问清楚,女方家要些彩礼,吃小酒时男方家就要带着彩礼、或彩礼钱去给女方(称过彩礼)。

一旦吃小酒(定婚酒),就算是定了婚了,/在家族、亲朋好友中已认定了这门亲,相当于领了结婚证似的。

取亲(俗称讨媳妇、讨老婆)。

男方选好黄道吉日后,要请媒人和一个有威望的长辈(俗称压礼)去和女方家商谈办喜事的具体事宜,称“定日子”。

定日子时双方就办喜事时男方家要给女方家的酒、肉等东西要多少就要定下来,到娶亲时照单送到。

其次,接亲人员的配备,去讨媳妇时男方要去几人(一般是6—8人,要双数)也要定好,好让女方家也配备好送亲人员。

送亲。

是指新娘出嫁时娘家要送新娘去婆家的'人。

送亲一般是三辈人送,长辈、平辈和小辈。

长辈:爷爷、奶奶、外公、外婆、叔叔、审审、姨妈、舅舅等;平辈:哥、姐、弟、妹;小辈:就是侄子、侄女。

云南普洱人婚礼习俗之新娘出嫁的习俗1、装箱:新娘出嫁头天晚上要把娘家陪嫁的东西装好,称“装箱”。

装箱要请夫妻、儿女双全、美满的长辈帮装,装箱时不仅仅是装嫁装,还要装米、盐、糖、茶、钱、碗、筷。

意思是嫁到婆家丰衣足食。

装时很有讲究,从东、南、西、北四个角装起,再装中间,还要会念装箱祝福语,有多种不同的祝福语。

经常的念法是:一装东方装个宝,二装南方有衣穿,三装西方有福在,四装北方柜满仓,五装中央满富贵。

2、吃隔娘蛋,包隔娘饭。

新娘出嫁前要煮糖鸡蛋给吃,称“隔娘蛋”。

傣族泼水节的介绍

傣族泼水节的介绍

傣族泼水节的介绍傣族泼水节是以泼水来庆祝的一个节日,它流传于傣族、汉族及其他少数民族山区地区。

泼水节原指南孟洞中央角落悬挂着一个形如山形的用多种云南传统材料装饰而成的绳环,称为"泼水绳",傣族称之为"革灵绳"。

每年清明节前后,傣族山区各村乡均有盛大的泼水节活动,保留着许多古老的传统习俗。

傣族泼水节一般分为两个环节——弯绳仪式(即斗笠团仪式)和泼水仪式。

弯绳仪式是以政府领导参加聚会弯绳的仪式。

这个仪式的意义就在于表示今后一年要带头人相信诚实,勇毅不怕苦,只要他们勇毅不怕苦,就是和傣族的信仰一样。

政府领导来到这里,表示了他们的支持。

接下来就是泼水仪式。

一般在傣族泼水节上,田民先行准备好了巨大的革灵绳,政府领导会把绳子搬到村庄中心,五百米外竖立一个桩;然后家人们便把绳子弯曲悬挂到这个桩上;最后,政府领导会将一些礼物放入桩子里,天使们会在此仪式上看守所有的。

政府领导会把礼物当作这一年工作辛勤的奖励;傣族人会拿礼物回家,但不会直接使用,而是用革灵绳绑起来挂在房檐上,体现其作为傣族信仰的象征。

随后,傣族泼水节就真正地开始了。

这时,在村庄中心,政府领导和家人们都会集中起来,把泼水锅里装满水,把水灌满绳环,铃铛声也拉响了;家人们起哄,对着绳环把水淋进绳环内,表达了他们的祝福,也表示要祈祷这一年的五谷丰登。

之后,家庭的孩子会把一块白布夹在一起,在大家的欢呼中把它们拿到这个绳环上,希望这个节日所带来的祝福能笼罩到他们的家园。

到了家园,傣族会在家门前悬挂许多红绳,他们会把酒和糖等食物放到绳环上,以示对过去一年辛勤劳作的感恩之情。

傣族人也会祭祀祖先,表达对家族的感恩之情,也祭奠着他们在新一年里的健康幸福。

傣族泼水节这一传统习俗,时至今日也仍然活跃在傣族家庭中,即使是在现代社会也仍然保存着这项瑰丽的泼水仪式,显示出傣族传统文化的独特性和优雅性。

普米族的有哪些礼仪和禁忌风俗习惯介绍

普米族的有哪些礼仪和禁忌风俗习惯介绍普米族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一。

云南省怒江州的兰坪县、丽江地区的宁蒗县、丽江县和迪庆州的维西县是主要聚居地。

这样一个有文化特色的民族有哪些文化礼仪和禁忌呢?下面是小编为大家整理的普米族的礼仪文化,希望你会喜欢!普米族的礼仪文化普米族注重礼节,有许多传统礼仪。

其中穿裙子礼和穿裤子礼至今还盛行。

普米族幼。

少男女年满13岁时,都要举行穿裙子礼和穿裤子礼,即“成丁礼”。

他们认为举行成了礼后,孩子已长大成人,今后要逐渐承担生活的重任。

成了礼在每年正月初一的早晨举行,须请一个同性的成年人帮助,且属相必须相符。

普米民间将十二属相分为四组,每组三个属相,即猪、羊、兔;猴、龙、鼠;牛、蛇、鸡;虎。

马、狗。

各组内的三个属相均为命合。

如家人命合就由家人给穿,家人中没有命合的可以请外人。

穿裙子礼在火塘左侧举行,穿裤子礼则在右侧举行。

少男少女行成了礼时,要脚踏猪膘和粮食,在专选的成年人帮助下穿上新裙或新裤。

随后先向“宗巴拉”磕头,然后向所有在坐的长辈磕头。

受拜人,无论家人外人,都要向行成丁礼的少男少女们祝福,且赠送一定的礼品。

长辈们的祝词都是一些吉利话。

穿裙。

裤的少年遇到村里的老人要叩头行礼,以求长寿。

普米族历来有尊老爱幼,礼貌待人的美德。

老人在社会上和家庭中均处于极其重要的地位,受到人们的普遍尊重。

火塘上方专供老人起坐;盛饭菜先敬老人,后顾幼童;骑马遇见老人必须下马行礼;凡有盛大节日,必须宴请村里老人。

长辈讲话,小辈认真听,不随便插话。

长辈指使做事,小辈立即去做,不得有误。

夜晚侍候长辈人睡,清早则侍候长辈漱洗。

老人得病,晚辈悉心照看,不离左右。

生活中凡遇难分难解的纠葛,如邻里争吵,弟兄反目,夫妻不和等,总是请老年长者调解。

长者语重心长的教诲,往往令人心悦诚服,重归于好。

普米族社会里,养老送终已成为一项不可推卸的责任和义务,而且还受到全社会的监督,成为一种道德规范。

普米族对孩子极为关心爱护。

普米族的婚俗

普米族的婚俗
曹新富
【期刊名称】《对外传播》
【年(卷),期】1995(000)006
【摘要】据第四次全国人口普查,普米族人口有29657人,云南省有29302人,占98.8%。

云南省的普米族主要分布在滇西北的兰坪白族普米族自治县以及宁蒗、丽江、维西、永胜等县。

普米族的婚姻以一夫一妻制为主。

从订婚到结婚,礼仪繁缛,主要有敬锅桩、过礼、迎娶三个步骤。

“敬锅桩”也称“折底碰”。

在姑舅表之间,由男方家长拿一盒粑粑,一罐酒去女方家求婚,一般不能拒绝。

男方
【总页数】1页(P43-43)
【作者】曹新富
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K892
【相关文献】
1.普米族祭祀仪式音乐的调查与解析——以兰坪普米族祭山神、"三脚"仪式为例[J], 张更生
2.普米族经济社会发展对策与问题探讨——以兰坪县河西乡普米族聚居区为例 [J], 赵馥珉;李明辉;李永勤
3.云南普米族婚俗与婚嫁歌浅析 [J], 吴海清
4.婚俗收藏品向博物馆的转化利用——以汴梁婚俗文证博物馆为例 [J], 王志标;
冉东凡
5.全方位审视中国婚俗的历史沿革——《婚俗文化:中国婚俗的轨迹》评介 [J], 晨奇
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普米族传统节日及风俗习惯

普米族传统节日及风俗习惯普米族传统节日及风俗习惯不同民族之间有的不一样的文化习俗等,不管是服饰上还是上,都会有本民族的一个独特的文化传承。

那么你知道普米族传统节日及风俗习惯是吗?下面跟店铺一起去了解一下吧!普米族的传统风俗习惯服饰根据普米族古老的习俗,普米族儿童在十三岁以前不分性别,全穿一件右襟麻布长衫,女孩发饰前留一辫,上拴红绿料珠,男孩则在头部的前边和左右各留一辩,不佩珠。

十三岁成丁礼以后才改穿衣裤、衣裙式短装,转为成年人装束;普米族成年男子发服装各地基本相同,上穿麻布短衣,下穿宽大长裤,外罩长衫,束腰带。

普米族妇女多留长发并以发辫粗大为美,喜欢用牦牛尾和丝线编入发辫之中,盘于头顶,外包黑布包头;宁蒗地区的普米族妇女多穿束腰、多褶的长裙,在裙子的中间,通常都横绣一道红色彩线。

她们说这是祖先迁移的路线,人死了以后需沿这条路线去自己的归宿,否则就回不了老家。

男女无论衣式如何,均外着羊皮坎肩或披肩。

饮食习俗普米族以玉米为主食,间食大米、小麦、青稞、荞子、洋芋等。

玉米的食用方法是先将玉米用石磨磨成粉,用筛子去玉米壳层,分成三种食用,壳层一般作家畜饲料,较粗玉米碎粒,可拌入大米一起煮吃,也可先用锅煮成粥,再将细面拌进用锅烧煮食用。

玉米面还可以煮甜酒、蒸粑粑,玉米还用来制作酥理玛酒、做糌粑炒面等熟食。

普米族一般习惯日食三餐。

早餐多吃面食点心,喝酥油茶或盐茶,中午和晚上为正餐,多以玉米为主食。

常用煮、蒸、烧、烘烤等方法制作米饭、烤饼、面片、面条等。

普米族的日常蔬菜种类繁多,有南瓜、茄子、西红柿、辣椒、韭菜、萝卜、蔓菁、青菜、大葱,此外还经常采集木耳、香菌(香菇)、蕨菜苦菜花、花椒等。

普米族普遍以饲养的畜禽为其肉食来源。

常见的有猪、牛、羊肉,并能制作酥油、乳饼等乳制品。

肉类多煮食和烤食,不习惯炒食。

普米族擅长用风腌办法把猪肉制成猪膘肉或腊肉,以琵琶肉最为驰名。

其制作方法是:将宰后的生猪掏去内脏,抽去所有的骨头,用盐巴和花椒撒在猪腹内,然后把猪腹缝合,风腌起来,就成了一头完整的腊猪,它的外形很象琵琶,因此也叫“琵琶肉”,这是招待客人的上品。

普米族婚俗简介:逮新娘与闭门羹

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢生活常识分享普米族婚俗简介:逮新娘与闭门羹导语:"逮捕"新娘好成婚处于云南边缘地区的普米族,女家父母一般都认为出嫁姑娘不是一件太光彩的事情。

因此,要举行婚礼,必须由男方前去"逮捕""逮捕"新娘好成婚处于云南边缘地区的普米族,女家父母一般都认为出嫁姑娘不是一件太光彩的事情。

因此,要举行婚礼,必须由男方前去"逮捕"新娘。

迎亲吉日那天,男家要派一位儿女双全的主妇,两位伴娘和几个精明强悍的小伙子前去迎亲,在女家的巧妙配合下,装模作样地将姑娘抢走。

即将出嫁的新娘在父母的有意安排下到山上或田间劳动,迎亲的人来后,由一位精明的小伙找到待嫁的姑娘,便大声喊道:"你已是××家的人了,××家请你去吃茶,跟我们走一趟吧"说完,上前迅速"逮"着佯装逃跑的新娘。

这时,埋伏在新娘周围的几个美丽健壮的姑娘便不涌向前,对"逮捕"新娘的"凶手",拳打脚踢,甚至撕坏扒下他的衣服,逼迫他投降,交出新娘。

随后,大家一道簇拥着新娘回到女家举行出嫁礼,唱歌喝酒,为她送行。

新婚吃"闭门羹"云南丽江普米族有让新娘吃"闭门羹"的习俗。

当男方的接亲人及女方的送亲人组成的一行队伍走到男家时,男方由一能说会唱的邻居迅速将男方大门紧紧关起,不让新娘子一行进屋。

双方要经过一番唱答,进行若盘问之后,新娘等人才能进入大门。

媒人先开口请求把门打开,顶门的人要问:"你姓什麽?干什麽来的?"媒人要如实回答。

顶门人仔细察看。

经过一段时间的唱答之后,大门方才大开,媒人即送五十文钱给顶门开门的人,以表示对开门放行的谢意。

进门后,。

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普米族婚俗简介普米族的泼水迎亲
导语:一家嫁女九族皆知普米族青年男女结婚时,迎娶前,新郎须送给女方父母一块布,以谢抚育女儿恩情;另送一条黄牛,作为"奶母钱",象徵女家两只
一家嫁女九族皆知
普米族青年男女结婚时,迎娶前,新郎须送给女方父母一块布,以谢抚育女儿恩情;另送一条黄牛,作为"奶母钱",象徵女家两只脚出去,有四只脚进来,总算不蚀本的意思。

送女方兄弟长刀一把,意思是作为兄弟姐妹分别的纪念。

另送耕牛及铁铧一套,作为新娘走后"土地牲畜伤心"的安慰。

男方家长和媒人每次带去的礼品,都要分成三份:一份敬锅;一份送女方家长;一份送女方亲友,招待女家和女方村寨各家代表吃饭,以示"一女出嫁,九族皆知"。

泼水迎亲
有的地区在订婚后,依照习惯,男的要到女家做一两年活,女的也要到男家做一两年活,双方父母对他们的劳动和其他方面都满意了,才许结婚,然后选定结婚日子。

普米族人的婚期一般选在冬天腊月间。

结婚时,有的地方男家派亲叔伯和兄弟三人到女家接亲,并请本寨能说会唱的两个男子一同前往,新郎则不用去。

男方接亲人到女家门口,女家出来泼水迎接,接着迎亲的送亲的双方开始唱歌。

女方也由亲友送亲,走到半路时故意阻拦新娘一两次不让前行,意思是舍不得姑娘嫁出去。

这时男方就用唱歌来说服女方,双方对唱,谁唱输了就被泼水,被泼的人不准骂,也不准换衣服,送亲人到男家也同样被泼水,表示受到男家的尊敬。

生活常识分享。

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