贾平凹小说中民俗元素解析

汉语言文学专业《民俗文化专题》课程考核

贾平凹小说中民俗元素解析

专 业 汉语言文学

学生姓名 王宇

班 级B中文133

学 号

1311101309

得 分

贾平凹小说中民俗元素解析

摘要:今世文坛的小说创造随之显示出一类浓烈的民间情怀,有相当一部分的作家将专心的视界投入到对一般群众的民间日子的描摹、表现他们的生计窘境以及对美好日子的向往上。扎根于宽广的农村地域进行创造的小说,使得作家与民俗文化这两者之间有了很好的互动。本文试图通过把握贾平凹的一些作品,以其民俗文化作为研究切入视点、联系其本身的一些阅历和探究,对其作品表现出的民俗文化进行浅析。

关键词:贾平凹、小说、民俗元素

一、贾平凹小说的民俗特色

1、浓郁的巫鬼文化特色

鲁迅先生在《中国小说史略》中写道:“中国本信巫,秦汉以来,神仙之说盛行,汉末又大畅巫风,而鬼道愈炽;会小乘佛教亦入中土,渐见流传。凡此,皆张皇鬼神,称道灵异,故自晋讫隋,特多鬼神志怪之书„„”有趣的是,“须知六朝人之志怪,却大抵一如今日之记新闻,在当时并非有意做小说。”这段话将中国神秘文化的源与流、将中国小说与神秘文化的血肉联系作了精炼的概括。对于商州地区浓郁的巫鬼文化特色的描写在贾平凹的小说中同样熠熠生辉。

贾平凹通过巫鬼文化的描写,既揭示了境遇维艰的乡民生存状况,又全方位揭示了人的精神愚昧。在《西北口》里,贾平凹看到求生存发展的乡民们对那个冥冥世界的惊惧和惶恐,那场声势浩大的祭神活动把人们在旱魁淫威面前无出路的情感渲泄得淋漓尽致;在《商州初录》里,贾平凹看到了人们崇尚黑白二色的缘由,这是江边人对小白蛇信奉的象征。而江边人在船上供养小白蛇,进平浪宫虔诚地供香火,三磕六拜,乞求保护,缘于水上讨生活的艰辛和命运未卜的无奈。在描写与揭示巫鬼文化对人们的精神的束缚上,贾平凹不只是描写那些巫鬼文化的依附者阴阳师们宣传巫鬼文化,不只是描写思想上保守的农民如麦绒,毛老海、韩文举等信守它,那些社会进步力量,他也同样让他们的心理上不同程度地缠绕着没有化解的巫鬼文化的烟云,从而全面刻画出一个普遍性低文化层次的文化心态。

2、独特的饮食文化特色

地方饮食特色是地域民俗的一种重要表现形式,它深深植根于人们的日常生活中,是某一地域最具特色的标签性指标。贾平凹是地道的商州人,因此,在人物形象塑造中,商州独特的饮食文化在作品中得到了充分而全面的体现。在小说《秦腔》中被反复提到的羊肉泡馍。商州人吃饭时喜欢用辣子油,凉皮、吃得满嘴都是辣子,这样的情形在《秦腔》里也经常出现,夏天智老是背着手去喊碗凉粉,放上辣子,蹲在角落里一会就吃完。此外,《白夜》里还记录了其他一些陕西的小吃,总结起来有米酒、稠酒、醪糟、麻辣烫、柿子饼、粉蒸肉这些都是在陕西地方独具特色的小吃,也是陕西人在生活中、交往中、婚丧嫁娶等各种不同场合呈现出来的最真实的风景。

3、纯粹的语言文化特色

方言是地域民俗文化的重要载体,是某一地区文化历经岁月的积淀,从某种意义上,可以看作地域文化的基因。很多作家都会把方言这种形式融入到小说创作当中,让小说从语言上具有了地域色彩。贾平凹的小说作品中,方言比比皆是,这种特有方言形式,凝聚了当地人特有的情感和思想,有效地重现了当地人们生活的味道,也为读者解读和认知文本提供了一个独特视角。其作品中除了“谝闲传”、“你吃了么”类似的具有陕西特色的生活用语大量出现之外,更具民俗意义的歇后语,谚语等俗语的使用也是贾平凹作品在语言方面的重要特色。

例如,作品中常出现具有陕西方言色彩的歇后语:

锅刷子写字——笔划太壮 《秦腔》

光屁股撵狼———不怕死也不知羞! 《秦腔》

癞蛤蟆支桌子———硬撑哩! 《高老庄》

再如,还有一些极具地域文化的俗语:

笼离不了攀,攀离不了笼(说两人关系密切) 《白夜》

二、贾平凹小说中的民俗文化成因

哺育贾平凹的,是西北大地上浑厚的黄土和奔流的黄河水,而浸润着他的,则是中国几千年传统文化的精髓。地理环境的影响、地域文化的熏染、传统文化的影响渗透于贾平凹创作的商州民俗世界中,使贾平凹的笔下的民俗世界丰富且充满活力。

1、地理环境的影响

俗语“一方水土养一方人”,说的就是地理环境对于民俗文化的影响。商州是贾平凹认识世界与历史、人生的一个法门,是他创作的源泉与聚焦点。商州的山川之于贾平凹,犹如北京的四合院胡同之于老舍,湘西的沅江辰水之于沈从文。苍茫厚峻的山铸就了商州人粗犷古朴的民风。刚健高亢的秦腔为商州人广泛喜爱,与这里的地理环境密不可分。幽静凄清的月和轻柔神秘的水,构成了贾平凹民俗世界中楚文化的大背景。他最喜爱的女性分别命名为小月、小水,天狗与师娘的爱情是坦露在优美的月光下,小月与门门的爱情故事也发生在月光下的水面上。与柔情似水的山里女宇和柔和婉转的楚语相对应,贾平凹笔下的民俗具有柔媚清丽的楚文化特色。颇具代表性的是州河、丹江、汉江等河流飘满的情歌:《天狗》中,师娘声调柔润地唱出乞月歌:有你看得清世上路,没你掉进了老鸦窝,天狗瞎家伙哟„„《西北口》中,小四夜夜给安安唱的情歌:对面山上一颗树,什么人担水什么人浇?什么人儿(来)扎上了刺?什么人拿上绣花针挑?①《火纸》中,少年阿季在江面上给丑丑唱的情歌,借吃桃隐喻自己的相思之情:“„„过路君子捡个尝,不害相思也害瘩,郎害相思犹小可,姐害相思命难逃。”②这些情歌感情细腻,深情婉转,展示了商州民俗柔媚的一面。与之相映成趣的是饱满的山川河流灵秀之气孕育的精致细腻的民间艺术。这里的刺绣、补花、印染、编织、剪纸、雕塑、镶拼、年画、灯彩不仅深入田野乡间,且成就极高。总之,粗犷大器、厚重刚健的秦文化与柔媚灵秀、幽静清丽的楚文化共同构筑成贾平凹二元对立并置的民俗世界的一个特色。

2、地域文化的熏染

地域文化作为一个特定地方的历史悠久、独具特色同时还被后人传承至今的综合性的生态、民俗、传统、习惯等文明的表现。贾平凹的小说创作与他生长和生活的地方有着千丝万缕的联系二贾平凹这一作家书中所描述的十分富足的民俗文化资源,这跟贾平凹自身的自觉追求也脱不开关系二贾平凹曾经说过这样一段话:“长期以来,商州的乡下与西安的城镇一直是我写作的根据地:’’所以说,我国的农村民俗文化对于贾平凹的意义是非同小可的,就好比正处于热恋之中的情人,在大多数的情况下都会积极的表现出在内心情感上的极大认同二贾平凹就会在写作小说的同时便会将自己所在故乡的风土民情如同如数家珍般展示给各位读者,所以说在拜读贾平凹的小说时,会有感觉在读者眼前如同放置了一幅幅五彩斑斓的油画,与此同时还轻轻地在读者的耳边低声的讲述着流淌在小说血脉里面的民俗文化、民俗精神。

3、传统文化的影响

贾平凹以纵向接受为根基,在传统文化的母体里罗致当代艺术的养分,用传统的审美方法和书写方法思考着当代人的日子,构建了自己的一个艺术世界。读贾平凹的著作,能让人感受到传统审美认识的厚重感特别是在他的著作中能读到那为人称道的古典文学的涵养:志怪小说般的神秘感、《世说新语》的简练、《红楼梦》式的对平常日子细腻的描绘等。但是更加让人感到独特的还要算是对于传统文化的审美认识以及跟当代文学的发展的联系而共同造就的共同的美学个性。民俗文化就好像是那些不小心被遗落在民间的珍珠被类似贾平凹这类作家们所悉心的拾起,并加以洗净处理,展现给各位读者,所以说民俗文化的精华给予了当代作家的小说创作不可言喻的想象空间。

三、民俗之于贾平凹小说创作的意义

首先民俗元素的使用能更好地塑造人物形象。小说中的人物不可能凭空制造,任何人物的言行都离不开社会环境。而民俗的时代性、地域性正是小说人物成长的肥沃土壤。作家只有敏锐地发现了笔下的人物和他所处的时空环境的特有关联,才有可能赋予小说人物以生命。民俗所反映的历史与现代、愚昧和文明以及两者的传承与冲突,都有可能成为人物命运发展的重要因素,而人物命运的两难选择,则会让人物的精神得以彰显,让小说的情节更有张力。

其次,民俗元素的使用使文章具有独特的审美特性。民俗本身是地域文化在历经岁月后的沉淀,这就决定了其本身特有的审美特性。从时间的纬度上考察,民俗经历时间的冲洗而最终得以流传,时间上的疏离造就的神秘感能够满足人们心理上的需求。它能赋予文学作品以历史的深度,历史民俗与现代社会的碰撞,同时为作家提供广阔的叙事空间。从空间的角度分析,中国幅员辽阔,不同地域的风物人情有着鲜明的个性特征。例如贾平凹作品中所呈现的秦地风物,赋予了作品浓郁的乡土味、陕西味、地方风情已然成为其作品中标志性的符号,同时也在空间领域内为其小说人物提供了合乎情理的“精神家园”。

最后,民俗元素的使用使文章具有深广的文化意义。贾平凹的《秦腔》是秦地这一传统艺术形式的悲凉挽歌。而正是类似秦腔这样的民俗形式,给予了作家和作品良好的机会,让作家找到人物思考的着力点,也为作品提供丰厚的、可供挖掘的资源,让作品能够在对文化的反思、人文的关怀、信仰的追求等哲学层面得以有效展开。

参考文献

【1】钟敬文.民俗学入门[M].北京:人民日报出版社,2010. 【2】孙见喜.贾平凹之谜[M].四川文艺出版社,1992年版.

【3】贾平凹.贾平凹文集[M].北京:中国文联出版公司,1995.

【4】贾平凹.度都[M]口.北京:北京出版社,1993.

【5】贾平凹.白夜[M].广州:广州出版社,2007.

【6】贾平凹.高老庄[M].西安:大白文艺出版社,1998.

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分析贾平凹小说创作中的乡土情结

分析贾平凹小说创作中的乡土情结

分析贾平凹小说创作中的乡土情结

贾平凹是我国当代文坛中写作风格独具特色的作家,纵览其三十余年的写作历史,深厚的乡土情结是贯穿其文学写作中极为重要的精神脉络。一、贾平凹作品写作与乡土情结贾平凹是我国当代文坛当中为数不多的大家之一,同时他也是一位极具反叛特性的作家。从上世纪七十年代首次发表著作至今,他的著作版本业已达三百余种。二十世纪七十年代末期,他首次登上向往已久的文坛,那个时期的文学爱好者可以说是风华正茂,写作的小说大多以展现当时环境变革与实际变化为主要内容,例如《水》《清河上的婚事》等。二十世纪七十年代末,贾平凹创作的《满月儿》获得全国优秀短篇小说奖的荣誉,他也借此于我国文学界初露锋芒。二十世纪八十年代初期,他写作的《商州初录》代表其在写作当中跨上更高一级台阶,之后写作的“商州系列”更是在我国文学界带动了一股寻根文学的潮流。随后的《鸡窝洼人家》与《腊月正月》数本著作中将农村经济体制之下的商州展现于人们面前,同时令其确定了自己要于现实主义写作这条路上继续前行。八十年代末至九十年代初期,其创作的著作展现了极为浓烈的神秘主义气氛,这是源自其对人生、命运与现状的思索与重视。九十年代,随着我国城市与农村间的距离逐渐扩大,浓郁风俗的农村文化吸引了他这样一位乡土作家的重视。这个期间他写成《白夜》这部作品,描绘了一名乡下青年来到城里找寻精神家园之经历,表现了城乡间的冲突状态。在之后其创作的《土门》则展现了于城市文明的笼罩之下,传统风俗坚定的守护自己的位置,同时也在不断地予以让步,直到最终消亡的历程。作者对生长自己的土地的热爱和家乡人民的密切关注,以及在文学艺术道路上的持续追求都融汇于他创作的小说当中。传统的乡土文学是作家凭借初生的记忆来描绘乡村的生活,作品里具有深厚的乡土氛围与当地的特色。贾平凹就是凭借自身故乡来作为重要的写作背景,且将农民当作其描述的重要对象,从而为我们带来丰富而天然的乡土之美的享受。二、作品当中乡土情结源自作者对家乡的怀念贾平凹于上世纪五十年代生于陕西省的丹凤县金盆乡,这样一个青山绿水包围的小村庄,由于其地理环境特殊,古代就一直为秦楚文化的交织区域。这里不但有北方的豪爽与雄厚,还有南方的秀美与内敛。在这块土地上成长的贾平凹,成年以后仍源源不断地向这块土地挖掘其写作蓝本,然后创作成作品呈献给阅读者,在他的作品里,阅读者能深切地感受到其对故土的深厚感情。这块土地上的一草一木都给他的文学写作带去了永不枯竭的源泉,令他把真实情况里贫苦偏远的故土用美妙的言语给予展现,表现出村庄秀美的自然景色与村民们勤奋淳朴的生活作风。这所有的一切均源自其对故土的怀念。三、小说写作当中的乡土情结(一)商州情结商州作为贾平凹的出生之地是其作品写作的根本来源。商州就是现在的商洛区域,陕西省根据传统可划分成三部分:陕北、关中与陕南,而商

论贾平凹小说《秦腔》的地域色彩论文

论贾平凹小说《秦腔》的地域色彩论文

毕业论文

论贾平凹小说《秦腔》的地域色彩

摘要:文学的地域性研究已经成为近年来广受文学界关注的一项重要课题。贾平凹作为当代文坛一位优秀的地域性作家,他的代表作品《秦腔》就是一部优秀的乡土小说,充满着浓郁的地域色彩,对于中国当代乡土小说的发展和文学的地域性研究都具有重要意义。《秦腔》是中国当代乡村变革的真实记录和传统文化的挽歌,虽然整部小说都透着悲凉、伤感和作家对于乡村发展的忧虑,但作品中依然寄托着作者心中的美好希望。本文以小说《秦腔》中所展现的地域文化特征为论述对象,分析了小说地域色彩浓郁的原因,从小说的中心线索秦腔、陕西民俗风情的展现、方言土语的运用以及人物形象的刻画这几个方面解读了小说浓郁的地域色彩,并肯定了其地域色彩浓郁的重要作用和意义。

关键词:秦腔 地域色彩 乡土小说 意义

贾平凹是我国当代文坛的文学大家,被称作当代中国最具叛逆性、创造性和广泛影响的具有世界意义的作家,也是当代中国受到普遍关注的一位地域性作家。贾平凹从1982年开始从事专业写作,先后创作了长篇小说、中短篇小说、散文集和诗歌等多部优秀作品,这些作品在国内外获得多项大奖并被译为二十多种语言在世界范围内传播。贾平凹的作品主要以独特的视角表现出中国现代化进程中痛苦而悲壮的社会转型,不仅准确刻画了现实

生活中社会大众的生存状态,而且在浓郁的地域风土特色中真实地表现了当代中国人的内心世界,为中国文学的民族化和走向世界做出了突出贡献。

贾平凹的文学作品风格自然清新,文笔纯朴厚重。在通俗之中表达真情,在平淡之中寄托深远。作为一位颇具影响力的乡土小说作家,乡土情结已经成为贯穿其三十多年小说创作生涯的重要精神线索,这也使得他的许多作品都充满了浓郁的地域色彩。小说《秦腔》就是贾平凹乡土小说的又一力作,为我们展现了陕西关中地区独有的地域风情。

一、《秦腔》——充满地域色彩的小说

长篇小说《秦腔》是贾平凹的代表作品。它以陕南一个村镇为焦点,讲述了农民与土地的关系、农民的生存状态,笔触凝重,被称作是“一卷中国当代乡村的史诗”。《秦腔》叙事精微,细节绵密,语言朴拙,成功地仿写了一种日常生活的本真状态,饱含着作者的乡土情结与寻根意识。作者以自己的故乡棣花街为原型展开叙述,以流行于西北的秦腔为贯穿小说始终的线索,对家乡的风土民情作了细致的描绘,使小说充满了浓郁的地域色彩,被称作是“民间文化的挽歌”,贾平凹也凭借这部作品获得了第七届矛盾文学奖的殊荣 。

贾平凹乡土作品的情结旨向

贾平凹乡土作品的情结旨向

贾平凹乡土作品的情结旨向

贾平凹乡土作品的情结旨向

贾平凹他的作品倾情表现的是农村乡土的山水风物、习俗人情、生活命运和社会变迁。

乡土情结就是指集结在心里不会因空间变化和时间消退的对故乡的感情,这种感情比其他情感更持久,更坚固。中国的乡土情结由来已久,思乡是一个永恒的话题,从古至今多少文人墨客留下脍炙人口的诗文表达思乡恋乡之情。无论走到哪里,因为战乱,灾荒而被迫离开故乡的,对故乡的眷恋却不会消减,反而愈渐愈深。从唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”到现代乡土小说的奠基者鲁迅和当代文学大师贾平凹,他们在作品中毫不掩饰地抒发浓浓的乡土之情。一方水土养育一方人,无论身在何方贾平凹都忘不了自己的故乡。他出生于商州,自小受到这里的文化熏陶,和一群古朴豪迈的村人打交道,对这块土地及养育他的人产生了难以割舍的情感眷恋。

贾平凹谙熟商州的自然、地理环境、人文景观和民俗风情,他探寻商州的美妙,书写这里的山水,山石,明月,鸟叫虫鸣。他说:“商州是生我养我的地方,那是一片相当偏僻、贫困的山地,但异常美丽,其山川走势、流水脉向、历史传说,民间故事,乃至天上飞的,地上跑的',构成了极丰富的、独特的神秘天地。在这个天地里,仰观可以无奇不有,俯视可以无其不盛。”作家把笔触放在了从小生长的故乡——商州,就如绍兴之于鲁迅一样,故土成为他们永恒的记忆,源源不绝的灵感。如《冬景》中一共描写了郊外闲冬图、农村喜雪图、雪中对话图三个冬景图。一句“奶奶,电线肿了。”生动地写出了雪之大,让人忍不住幻想出一幅雪之美景,同时也体现了孩童的天真烂漫。《五味巷》描写了春夏秋冬四个季节的景象,春天,黄黄的,绿绿的,弥漫在巷中;夏日,男女老少都躺卧在巷道两旁;秋天,和着风雨听蛐蛐声;冬日,赏雪玩雪。《商州又录》开头写道:“最耐得寂寞的,是冬天的山,褪了红,褪了绿,清清奇奇的瘦;像是从皇宫里走到民间的女子,沦落或许是沦落了,却还原了本来的面目。石头裸裸的显露,依稀在草木之间。”这山恰似赋予了人性一般,犹如温柔的女子给予了贾平凹写作的“笔命”。《虚静村记》中对农村生活的书写极其平实。仄仄斜斜的屋舍,被高高低低绿树、庄稼包围着,有浓得像绿云一样枝叶交错的树木,U形的巷道,巷中还有一个甘甜的井。《月迹》更是别有一番诗情画意,把月光下的景色写得活灵活现,普通的景象愣是写出了别样的风采,月光悄没声地溜进来,像长了腿,在竹帘上爬……简洁生动地表情达意。一切都自然流畅,给人朴素自然之美。

贾平凹小说创作中乡土情结

贾平凹小说创作中乡土情结

浅谈贾平凹小说创作中的乡土情结

摘要贾平凹是中国当代文坛一位独树一帜的作家,纵观他30多年的创作,浓厚的乡土情结成为贯穿其文学创作的一条重要的精神线索,从现实生活到地域文化到风土人情;从现代文明的冲击和无奈地离乡返乡,多种乡土情结构成了贾平凹小说独特的乡土人文艺术。本文从商州情结、女性情结和离乡返乡情结三个方面,浅谈了贾平凹小说创作中的乡土情结的具体表现。

关键词:贾平凹 小说创作 乡土情结

中图分类号:i206.7文献标识码:a

一 贾平凹的小说创作和乡土情结

贾平凹是中国当代文坛中屈指可数的文学大家,也是一位最具叛逆性和创作精神的作家。自1973年开始发表作品以来,其目前已出版的作品版本达到300多种。上个世纪70年代末,贾平凹初登文坛,那时的青年文学爱好者可谓是风华正茂,书生意气,作品内容以反映社会变革和生活变化为主。如《水》、《清河上的婚事》、《竹子和含羞草》等。1978年,贾平凹凭借小说《满月儿》,获得全国优秀短篇小说奖,他也因此在中国文坛上崭露头角。1983年,他创作了小说《商州初录》,标志着他的小说创作迈上了一个新的台阶,此后的商州系列,在中国文坛上掀起了一场寻根文学的热潮。1984年,贾平凹的《鸡窝洼的人家》和《腊月正月》等几部小说,把农村经济体制改革下的商州展示给了全国人民,也坚定了他在现实主义创作道路上的行走。80年代末、90年代初,他的作品呈现出强烈的神秘文化色彩,源于他对人生、生命和生活的思考和关注,如《天狗》、《人极》、《烟》等,表达出对生命的玄思。进入90年代,中国城乡之间的差距越来越大,农村发展和农村文化引起了贾平凹这位乡土作家的深切关注。1993年,他创作了《白夜》,刻画了一个农村人进城寻找精神家园的寻梦过程,表达出城市和农村之间的对立。随后的《土门》,表现了在城市文明的发展下,农村文明的坚守和退让,直至最后消失的过程。2005年创作的《秦腔》,更是一举拿下了茅盾文学奖,成为新世纪中国文坛的抗鼎巨作。最新的作品《高兴》,还是没有离开农村、没有离开乡土,虽然主人公在变化,故事情节在变化,但是不变的却是贾平凹这位农村汉子对生育他、养育他的这片乡土的挚爱,对这片乡土上人们的关注和同情,以及他在文学艺术上的不断追求。

贾平凹《秦腔》的方言土语及文化意蕴

贾平凹《秦腔》的方言土语及文化意蕴

安徽文学 ANHUIWENXUE 贾平凹 秦腔 方雷土语及文化意蕴 马英群 商洛学院商洛文化暨贾平凹研究中心 摘 要:文学作品的价值与语言有着很大的关系,语言是文学的载体,贾平凹的《秦腔》是一部非常好的作品, 这部小说大量运用了陕西商州地区的方言土语.描绘了当地的风土人情,表现了小说的主旨 这部作品的最突 出与精彩的地方就是它的方言土语.作者运用的商州方言给小说增添了鲜明的地方特色.是一部值得阅读的 作品,本文分析了《秦腔》中方言土语的具体表现以及他们所呈现出的审美价值.通过方言土语再深层次地探 讨其蕴含的文化意蕴 关键词:贾平凹《秦腔》方言土语文化意蕴 一、作者及作品简介 贾平凹是我国文坛上著名的探索型作家.他的作 品大多选取农村题材,他的长篇小说《秦腔》也是一部 农村题材的小说.他创作的灵感源泉与他的生长环境 密切相关.贾平凹生长于陕西商洛市商州区的棣花 街.作者也是以这个地方为创作生活原型的.用一种 清新从容的文笔、真切可感地叙述了陕西农村地区人 们的生活状况与心理状态.陕西独特的戏曲艺术秦腔 在这部小说中是一种精神意象.这种精神意象贯穿了 小说的始终.另外作者还运用了清明上河图般的散点 透视法.将中国当代农村最为真实的生存状态给描述 了出来.通过这些.作者表达了自己深厚的乡土之情 与深沉的忧患意识,同时也表现出作家在艺术创作上 的探索与创新 《秦腔》这部小说的内容主要是描写了一些鸡零狗 碎的日子.写了生活中的吃喝拉撒.并采用流年式写 法。这部长篇小说与传统长篇小说有些区别.传统长 篇小说以跌宕曲折的情节取胜、极具戏剧性.而这部 小说采用的是散文化的叙事结构方式.续写了乡镇生 活中的一些婚丧嫁娶等琐屑的事情.展现了这个地区 人们的生存与生活的状态.同时凸显了中国城市化过 程对于中国乡镇传统文明的冲击 这部小说虽然写的 都是非常琐碎的小事.但是读来却是非常有条理的、 充满了生命力 小说的故事情节主要由四部分组成: 小说中张引生对白雪的暗恋:清风街道的管理:夏家 人的事情:戏曲秦腔的衰败 这四个故事情节有机地 联系在一起、并相互渗透.表现出一种原生态的生活。 陕西乡村文化的代表与意象就是秦腔.小说描述了以 前的辉煌与现在的衰落.虽然已经渐渐地衰落.但是 依旧有不少人喜欢它.并为了保护它做出了努力 lll 二、《秦腔》中的方言土语分析 (一)民俗生活中的方言土语 生长于秦地商州地区的贾平凹具有自己的独特 创作风格.将秦地淳朴的民俗风情给展现了出来.展 113 示过程中最常用的手段就是方言土语.主要表现在秦 地人民的风俗生活中.下面我们就来具体地分析下民 俗生活中的方言土语 词汇是有生命的东西.他有着人类的情感与性 格.在特定的语境与环境中表现着人们的情感.贾平 凹的作品《秦腔》就是这么一部作品.具有生命力的方 言土语蕴含了民间民俗风情.对中国当代文学产生了 巨大的影响 日常生活中的语言词汇与生活经验和心 理状态、情感体验息息相关.只有熟悉充分把握某种 语言词汇的内在蕴含.才能更加真实真切地将现实生 活中场景与历史场景重新展示出来.进一步表现出人 物的形象与心理状态与情感 作者因为生长在农村地 区.所以他在小说中充分体现了农村民间的语言特 色.语言侧重于乡村民间的日常生活语言.再加上他 对民间词汇进行了搜集、锤炼与实际应用.他的小说 中表现了一种独特的丰富的地域文化内涵与审美倾 向 作家在这部小说中大量使用了关中地区的流行方 言词.这些方言词有些粗鄙.但蕴含着非常丰富的地 域文化特色.意义深长.下面我们就举一个具体的实 际例子来做一个解说,《秦腔》中有这么一个片段, 梅花说:“停电了.电又停了!”立时黑暗中一片寂 静.大家都在原地不敢动 梅花在划火柴.在找煤油 灯,喊:“翠翠,把厦屋墙窝子里的煤油灯拿来!” 这是六间屋的大院.曾经是青堂瓦舍.土改时院 子中间垒了胡基墙.将四间分给了贫农张拴狗.两间 留给了俊奇家 在正常的语境下.厦房一般是指高大的房屋.但 是在商洛山地厦房的含义却有所不同.商州地区一般 是把一边施椽的厢房称为厦房或者是厦屋.但是厦的 读音为“sa”声调为一声.这种具有地域特色的房子一 般建在正房之后.处于院落中心地带的一侧.依靠着 院墙站立着 院落的院墙采用的是黄土.进行多次夯 打而建成的.屋墙一般采用的是砖头或者是胡基.厦 房具有:“一面流水,没有屋脊”的特点.是陕西俗语中 z。 s年 。期总第ss 期i妻警 文 化 纵 横 文 化 纵 横 安徽文学 ANHUIWENXUE 所说的“陕西十大怪”之一.这种房屋的建造主要运用 的是商州地区土质的特点.商州地区的土质黏性非常 强.因此所砌的土墙承受力很强.不需要立柱或者是大 梁,节约了材料与地基.做到了因地制宜。记录了陕南 地区人们的生活境况.房屋还有冬暖夏凉的特点.儿孙 辈一般住在厦屋里或者是将其作为储藏间堆放杂物. 长辈老人家住在厦屋前面的正房内,也称为上房 [31 (二 饮食文化中的方言土语 中华民族文化可以被看做是吃的文化.许多小说 中浸润着浓郁的“吃”文化.“吃”文化反映了地域文化 的特色.小说《秦腔》就有多处提到了饮食文化,提到 了陕西许多的名小吃.这些小吃也有自己的方言土 语,当地民众对于“食”文化也是非常推崇的,《秦腔》 中就有关于记录秦地饮食文化的片段.下面我们来摘 取一小段对其进行分析 邱老师说:“秦人喝的是烧酒,吃的是锅盔夹辣 子,一是不冷二是耐饥,说走就走,兵贵神速,而南方 的国家扎下营了才洗菜呀.淘米呀,饭还没熟.秦国兵 马已经杀到了。” 夏雨是第一二天露明就之西街自家报喜.白雪娘 立即烙了一张两指厚的锅盔.三尺花布.三斤红糖.二 十斤鸡蛋赶了过来 这个小片段中的关键方言词是“锅盔”.锅盔是关 中地区一种饼食.用麦面烙制而成.这饼看起来很像 锅盖 饼的味道非常醇厚、也可以切开存放,因此这种 饼可以外出随身携带.当做干粮来充饥.这种饼的制 作工序不复杂也非常普遍.锅盔制作时的面是非常硬 的.需要在大锅中进行慢慢地烤制.锅盔吃法较为随 意。可以夹菜吃、可以配菜吃、也可以只吃锅盔,上述 的例子就是锅盔夹辣子的吃法.这种吃法在陕西也称 为“呸”,表示吃锅盔时是狼吞虎咽的、非常尽兴,吃完 之后浑身都是劲儿.还有耐饥耐寒的效果.吃法里蕴 含深刻的人生体验.表现出这一地区人们在贫穷年代 对于吃饱饭的渴望.也蕴含了秦地人民对祖先功绩的 白信 锅盔夹辣子中的辣子吃法与其他地区不一样. 关中地区的辣子一般是“油泼辣子”.油泼辣子既能作 为一道菜.也能拌面条、配馒头吃 [31 三、《秦腔》中蕴含的独特文化意蕴 f一 展现秦人顽强崇高的人格 《秦腔》蕴含着中华民族的文化内涵,体现了秦地 人民的性格与崇高的人格.秦腔是一种原始而有生命 力的戏曲艺术.是戏曲的鼻祖.承载着秦人的敦厚与 慷慨.下面我们就来具体分析一下秦腔中所蕴含的秦 人顽强崇高的人格 秦腔的出现有其地域历史背景. 历史上的秦地具有激昂、粗犷的大气.也是历史上儒 家文化的生存环境具有秦地独特的特质.而这里人们 性格结合了南方地区与北方地区人们性格.从而形成 了一种温良敦厚、既豪放又灵动的性格.他们虽然厚 重但是不缺乏灵动、灵动之余又没有轻浮的表现.体 现了一种中庸的思想。秦腔中的著名戏剧《辕门斩子》 表现了杨延景复杂矛盾的心理.但在最后的关键场面 萎爹Jz。 s年 。期总第 s 期 前他还是表现出了忠孝与公正相结合的中庸思想.秦 腔的其他许多名剧在这方面都有所体现.将戏剧中的 人物性格表现刻画得十分生动并独具魅力.秦腔的唱 词中所运用的手法.说明了秦腔中所蕴含的豪放与内 敛的中庸结合意识 (二)多元地形下秦人的生命生活意识 秦地多元化的地形塑造了秦腔的艺术性格与特 质.秦地北部多是沟壑纵横的黄土高原、中部有土壤 肥沃的关中平原.陕南则河流蜿蜒盘旋.山间盆地穿 插其中.这种多元化并且复杂的秦地地形给予了这种 艺术独特的魅力 秦地人们生活在这种环境中.需要 找到一个情感宣泄的出发口.进行自我激励,秦腔采 用的是吼的艺术.这种唱法强烈地冲击着秦地人民的 神经.让他们感受到生命意识.成为了他们的精神食 粮.并形成了一种情感上的共鸣 比如.秦腔的名剧 《赵氏孤儿》就表现出了矛盾复杂的情感与劳苦环境 下的受挫感,还有《铡美案》中的对于陈世美的仇恨与 对秦香莲的同情等.都使个体产生了共鸣 从戏剧作 品中所激发的情感是民族文化心理的积淀.也同时能 引起后代读者的共鸣.秦腔表演与情感流动是双向 的 秦腔同时表现出了一种地方风情与风俗.秦腔有 北方的粗犷大气.也有南方的灵动秀气.将秦地的霸 气庄严与灵动本性流露出来.秦腔融合了陕西各个地 区的社会风气与民风.既有陕北地区的强悍、也有关 中地区的淳厚、陕南地区的勇猛等性格特征.使得秦 腔在陕西的各个地区达到了审美上的一致性.满足了 人们对于多元化的审美需求.也体现了不同地域人们 在戏曲艺术上的共鸣 四、结语 《秦腔》这部小说是一部非常好的乡村题材的作 品.小说的出色之处在于其独特的方言土语.以及通 过这些方言土语所表现出来的风土人情与文化内涵. 这部小说从多方面对陕西商州地区的方言土语进行 了描述.最主要的是民俗生活与饮食文化中所表现出 的方言土语.这些方言土语贴近人们的日常生活.具 有鲜明的地域特色.也表现出了一种深刻地文化内 涵.将秦地人民的性格与生命意识充分表现了出来 参考文献 『11杨剑龙,李伟长.“为故乡树起一块碑子”——论《秦 腔》的叙事方式与情感表达 .江汉论坛,2005,(12):117—121. DOI:10.3969/j.issn.1003-854X.2005.12.030. 『21王麦巧.秦腔・秦声・秦韵秦风・秦俗・秦情——由 《秦腔》透视贾平凹作品中方言的审美价值Ⅲ.现代语文 (语言研究),2011.(21:28—30.DOI:10.3969/j.issn.1008—8024一 C.201 1.02.010. [3】李时薇.贾平凹小说《秦腔》方言土语研究[D].首都师 范大学.2008. [4]蔡睿.秦腔独特的文化意蕴叨.新西部(下半月1,2009. (3):98,100.DOI:10.3969/j.issn.1009—8607一B.2009(3):71. [5]向立.浅析《秦腔》中的“眼”与“魂”——疯子引生【Jlll 剑南文学:经典阅读.2012(8):57—57. 

秦腔贾平凹阅读答案

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秦腔是中国北方传统戏曲之一,贾平凹是中国当代优秀作家之一。这两者看上去风马牛不相及,但是在贾平凹的小说《秦腔》中,它们却联系在一起,成为小说中的一个重要元素。

贾平凹是一个谨小慎微的作家,他的小说往往既细致入微地刻画了细小的人物和事件,又反映出当下中国社会的点点滴滴。在他的小说里,中国传统文化和现代生活常常交织在一起,构成了独特的艺术风格。

《秦腔》是贾平凹的一部代表作,它是一部以秦腔为主题的小说。这个主题本身就颇为特别,因为不是每个中国人都熟悉秦腔这种艺术形式。秦腔是北方戏曲的一种,起源于陕西省,深受陕西人民的喜爱。在贾平凹的小说中,秦腔成为了一种文化符号,代表的是一个地域和一个时代的特殊文化。

小说中的主要人物是一个秦腔团的演员和一名大学教授。他们之间的关系非常微妙,既有师生之情,又有戏曲乃至整个中国文化的传承问题。在小说中,秦腔团的演员们时常表演一些具有地域特色的剧目,如《凉州词》、《霸王别姬》等。这些剧目不仅反映出陕西地区的传统文化,更寓意着现代中国社会面临的一些困境。在秦腔和文学之间,似乎有着一种神秘的联系,那就是抒发情感、承载记忆和思考当下的社会问题。

贾平凹的小说以其深刻的思考和敏锐的观察而著称。在《秦腔》中,他通过丰富的文学表现方式和深刻的人物刻画,揭示出一个传统文化不断融合和变化的过程。他用小说告诉我们,传统文化不应该被孤立地看待,而应该和现代社会相互交融,共同进步。这种观点或许可以引起人们对传统文化的新关注,以及对当下社会问题的新思考,同时也提醒人们保护好中国传统文化,传承好我们的文化基因。

贾平凹是一个真正的文化民族的代表,他的小说中凝聚了中华文化的博大精深和人民精神的丰富内涵。秦腔作为一个文化符号,却展示了中国文化和中国人民的灵魂。正如贾平凹在小说中所写道:“不管怎么变,怎么改,都有一种东西是永远不会变的,那就是我们的文化。”

浅谈贾平凹小说中的乡土情结

浅谈贾平凹小说中的乡土情结

贾平凹的乡土小说是对中国现代乡土小说的继承和发展。农民出身以及童年的深刻记忆使他自觉地将目光投向了生他养他的商州大地,他无时无刻不在关注着乡亲们的生活和未来。本文以“情结”为介入点,通过对以“乡土”为主题的小说的研究,体现贾平凹的“乡土情结”,以及对“乡土”表达方式的定位、改变与创新。同时借助比较文学的分析方法,通过与路遥、陈忠实等乡土小说作家的对比,总结概括贾氏乡土小说的风格和贾氏情结。

标签:贾平凹 乡土情结 文学价值

山地之子贾平凹具有乡村出生的文化人较为明显的内心情结,那就是对故乡割舍不了的依恋。贾平凹在商州长到十九岁后进城读书、工作和生活,虽然在城市生活了三十余年,但他的绝大部分作品是以农村为题材,表现农村的风物人情、人物命运以及社会变迁,这一切基于他的故乡是山区农村。

一、贾平凹离不开的家园情结

1.情系商州

一座商山,一条丹水,使贾平凹度过了他的整个童年和少年。在贾平凹离开去求学之前,他在那里生活近二十年,可以说商洛文化已经根植在他的心间。第一篇短篇小说集《山地笔记》,就是作家对商山丹水的眷恋之情。

2.贾平凹乡土小说中浓郁“乡情”

2.1贾平凹的“乡恋”情结

“乡恋情结”是文学创作的丰富源泉,乡土小说必然是作家对故乡深切怀念的真情流露。这种对于故乡的眷恋,对故土的执着,在乡土文学作品中表现得特别强烈。在《商州》中,作家塑造了这样一个人:他出身农家,长大后终于在城市中显示他的才能,但长年的城市生活使他感到身心疲惫,当他离开城市重返自然山水的怀抱时,顿觉如“羁鸟恋旧林”,好像找到了失落已久的灵魂。

2.2贾平凹文本世界的“商州情结”

贾平凹在中篇小说《腊月正月》塑造了一个与时代相悖逆的人物韩旋子,他是具有浓郁传统文化的商州地区的代表者,集传统道德的优长和懒惰于一身。他与王才之间的斗争,就是对作者心目中曾经传统的商州地区的一次次冲击。

2.3贾平凹的复杂“乡情”

从小说《秦腔》感悟贾平凹对中国乡土文化流失的思考

从小说《秦腔》感悟贾平凹对中国乡土文化流失的思考

《秦腔》是贾平凹的一部代表作,小说以中国陕西省的秦岭山脉为背景,讲述了一位主持文化活动的中年男子在乡村生活中的点点滴滴。通过对这部小说的阅读,我们可以感受到贾平凹对中国乡土文化流失的思考和关注。在小说中,他通过对乡土文化的描写和对人物的塑造,表达了对中国乡土文化流失的深切担忧,以及对乡土文化价值的认可和赞美。

在小说中,作者通过对乡土文化的真实描绘展现了对乡土文化的热爱和关怀。他用生动细腻的笔触描绘了乡村的自然风光、人文景观和民俗风情,展现了乡土文化的丰富多彩,让人不禁感叹大自然的神奇和人文的丰富。作者在小说中对乡土文化进行了全方位的展现,让读者感受到了乡土文化的魅力和美好,从而对乡土文化产生了认同和热爱之情。通过对乡土文化的真实描绘,作者让读者深刻领略到了乡土文化的独特魅力,进而加深了对乡土文化的思考和关注。

作者通过对人物的塑造展现了对乡土文化的思考和关怀。小说中的主人公是一位主持文化活动的中年男子,他怀着对乡土文化的热爱和对乡村的眷恋,回到故乡开展文化活动,希望能够唤起乡亲们对乡土文化的关注和热爱。但是他也深知乡土文化正在逐渐流失,面临着被现代文化冲击和侵蚀的危险。在小说中,作者通过主人公的思想感情和行为举止,展现了对乡土文化的深切担忧和忧虑。主人公在开展文化活动的过程中,面临着种种困难和挑战,但他始终坚定不移,毫不动摇,表现出对乡土文化的坚守和守护。通过对人物的塑造,作者让读者感受到了对乡土文化的思考和关怀,进而引发了对乡土文化的思考和关注。

通过对乡土文化流失的思考,贾平凹表达了对乡土文化价值的认可和赞美。在小说中,作者通过对乡土文化的描写和对人物的塑造,表达了对乡土文化的珍视和赞美之情。他以独特的视角和思考角度,呈现了乡土文化的丰富内涵和深厚底蕴,赞美了乡土文化的瑰丽风采和深厚积淀。他也深刻反省了乡土文化的流失所带来的影响和意义,呼吁人们珍视和保护乡土文化,不忘乡土根脉,传承中华文明。通过对乡土文化流失的思考,作者进一步引发了对乡土文化的认同和赞美之情,拓展了读者对乡土文化的思考和关怀。

贾平凹小说乡土情结的渊源

贾平凹小说乡土情结的渊源

素有“鬼才”之称的贾平凹

是我国文学

界的一朵奇葩,也是乡土文学的代表。

贾平凹他的多篇散文

、小说

曾获得多个文学奖项,有些作品还被收录进教科书,成为学生学习的例文。作为当代高质高产的著名作家,纵观他30多年来的作品,吟唱故乡山水、赞扬农村变革以及对愚昧、丑陋人性的揭露成为他乡土情结的主要文学表达形态,浓郁的乡土气息成为其作品的一大特色,那些蕴涵在文学中的乡土情结使他的作品呈现出独特的魅力,也正是这种精神世界的与众不同,成就了贾平凹如今的辉煌。

“情结”一词源自于瑞士心理学家荣格,是指人内在心理一种无意识的反映。弗洛伊德曾这样解释:“情结是一种受意识压抑而持续在无意识中活动的,以本能冲动为核心的欲望。”乡土情结对于作家来说就是创作的心灵根据地,这种根植于心的感情使作品散发出特有的质朴和醇厚,是一种无法掩饰的自然情怀,它对贾平凹的影响不可谓不深。贾平凹乡土情结的形成,与其幼年的生活环境、成年后农裔城籍的处境以及对秦人秦地风情民俗的了解有着莫大的关系。再加上他对受市场经济和城市扩张冲击下的乡村以及以乡村为代表的传统文明的深深忧虑和焦灼,使他更想通过自己的笔来表达对故土的热爱。

一、秦人秦地风土人情的熏染

贾平凹生于商周,长于陕西,可以说,他对陕西风土人情的了解超过了其他任何一个地域。所以有的人定义贾平凹的时候,认为其是地域性作家。的确,他的作品多是以秦人秦地的文化作为背景,而这个文化背景又总有商周的影子。

商周在历史上一直有着自己的地域特色,四面环山,虽不及江汉灵秀,却有着一种古朴的风韵,虽说不像其他名山名石那样受人们敬仰,但是那种浑然天成的美潜移默化地影响着商周人的性格。秦汉时期它曾经是兵家的必争之地,因为曾为商鞅的领地而得名。丰富的文化底蕴造就了商周人古朴豪迈的形象。虽然说先后受到革命运动和改革开放的影响,但那些山川风情,并不会因为世易时移而改变。“石头的质感好,样子憨,石中蕴玉,石中有宝,外表又朴朴素素,这影响到我的性格,为人以及写文章的追求。”贾平凹如是说,地域情结对贾平凹作品影响之深可见一斑。

浅论贾平凹作品的乡土情结

浅论贾平凹作品的乡土情结

摘 要:贾平凹是当代有重要影响的乡土文学作家,作为一个蛰居现代都市的乡村知识分子,浓厚的乡土情结已成为贯穿其全部创作的一条重要精神线索。贾平凹作品乡土情结是发展的,由浅入深,由单纯走向成熟,经历了一个欢乐——忧郁——困惑——绝望——超越的过程。贾平凹小说乡土情结的产生有着多方面因素,主要是源自于作家对苦难乡土社会的忧患,源自于作家内心深处的自卑情结与对童年生活的记忆与体验。 贾平凹是一个具有强烈责任感的作家,“关怀和忧患时下的中国”已成为其作品创作的一个重要主题。都市与乡村的对立,现代文明与传统文化的冲突,历史沉思与未来展望,显示了作家对社会转型时期乡土中国由衷的关怀与思考。

关键词:贾平凹;乡土情结;

贾平凹是我国当代影响力最大的乡土作家,他的作品乡土清洁浓厚,忠实反映了商州地区的民俗生活和民俗文化。他的每一部作品的面市都会引起社会的强烈反响,直至今日,贾平凹的作品写作风格经历了几次转变和不断探索,作为一个蛰居现代都市的乡村知识分子,浓厚的乡土情结却始终贯穿其全部小说创作,他的乡土情结由单纯走向成熟,经历了一次次的嬗变过程。①随着贾平凹作品的畅销与推广,越来越多的海内外学者及文学爱好者把探究的眼光转移到了他的身上,而对其小说中乡土情结的探索,无疑便成为读者解读他小说的一把钥匙。

一、 贾平凹小说、散文创作的乡土情结

贾平凹作为作为一名从小生活在乡村、现蛰居现代都市的知识分子1983年,他创作了小说《商州初录》,标志着他的小说创作迈上了一个新的台阶,此后的商州系列,在中国文坛上掀起了一场寻根文学的热潮。1984年,贾平凹的《鸡窝洼的人家》和《腊月正月》等几部小说,把农村经济体制改革下的商州展示给了全国人民,也坚定了他在现实主义创作道路上的行走。进入90年代,中国城乡之间的差距越来越大,农村发展和农村文化引起了贾平凹这位乡土作家的深切关注。1993年,他创作了《白夜》,刻画了一个农村人进城寻找精神家园的寻梦过程,表达出城市和农村之间的对立。随后的《土门》,表现了在城市文明的发展下,农村文明的坚守和退让,直至最后消失的过程。2005年创作的《秦腔》,更是一举拿下了茅盾文学奖,成为

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