旷野灵程道路四十二站
荒野灵程山脉四十二站
荒野灵程山脉四十二站
介绍
荒野灵程山脉是一条位于中国的壮丽山脉，以其美丽的自然景
观而闻名。
山脉中有42个重要地点，每一个地点都有其独特之处。
地点一：苍穹峰
苍穹峰是荒野灵程山脉中最高的峰之一，海拔高达3000米。
从这里眺望，可以看到山脉壮观的全景。
地点二：神秘洞穴
神秘洞穴是一处隐藏在山脉深处的宝藏。
据说进入洞穴后，会
有神奇的事情发生。
地点三：碧水瀑布
碧水瀑布是荒野灵程山脉中最美丽的瀑布之一。
它的水流如碧
玉般清澈，给人一种宁静和舒适的感觉。
地点四：幽谷花海
幽谷花海是一片花卉盛开的美丽景观。
在春季，这里的花朵竞
相绽放，给人一种绚丽多彩的感觉。
地点五：仙境湖泊
仙境湖泊是一个神奇的湖泊，据说只有纯洁的心灵才能找到它。
湖水清澈见底，给人一种神秘的感觉。
地点六：奇石丛林
奇石丛林是一片充满奇异石头的森林。
这些奇石造型各异，让
人充满想象力。
地点四十二：终点之门
终点之门是荒野灵程山脉的最后一站，也是一处奇幻的地方。
通过这个门，你将结束你的荒野之旅，但同时也带走了一段难忘的
记忆。
结论
荒野灵程山脉的四十二站拥有丰富的自然景观和神秘的故事。
如果你有机会，一定要亲自去探索，亲身体验这里的壮丽美景和独特之处。
森林灵程道路四十二站
森林灵程道路四十二站
简介
森林灵程道路是一条独特而神秘的旅程，共包含四十二个站点。
每一个站点都有着独特的特点和意义。
以下是这些站点的简要介绍：
站点1：
该站点是森林灵程道路的起点，标志着旅程的开始。
在这里，
可以感受到大自然的气息和宁静。
站点2：
这个站点位于一片茂密的树林中，有着让人心旷神怡的美景。
在这里，可以感受到大树的力量和生命的活力。
站点3：
这个站点是一座瀑布，水流从山上奔腾而下，形成了壮观的景观。
在这里，可以洗涤心灵，净化身心。
站点4：
这个站点有一片湖泊，碧波荡漾，宛如天堂一般。
在这里，可
以感受到水的纯净和宁静。
...
站点42：
这个站点是森林灵程道路的终点，标志着旅程的结束。
在这里，可以回顾整个旅程，体会到内心的成长和改变。
总结
森林灵程道路的四十二个站点为我们提供了一个与大自然亲近
和内心沉淀的机会。
通过沿途的每一个站点，我们可以感受到自然
之美以及自身的变化和成长。
如果你渴望冒险和探索，森林灵程道
路将是你不可错过的旅程。
旷野四十二站的第九站脱加讲题
旷野四十二站的第九站脱加讲题摘要：一、前言二、旷野四十二站概述三、第九站脱加的历史背景四、脱加讲题的意义与启示五、结论正文：【前言】旷野四十二站是《圣经》中以色列人在旷野漂泊时期的一个重要历史事件。
这四十二站代表了以色列人在上帝的带领下，从埃及为奴之地走向应许之地的旅程。
其中，第九站脱加具有特殊的讲题和意义。
本文将围绕第九站脱加的讲题进行探讨。
【旷野四十二站概述】旷野四十二站是摩西带领以色列人出埃及后，在旷野漂泊时期的重要历史事件。
这四十二站代表了以色列人在上帝的带领下，从埃及为奴之地走向应许之地的旅程。
每个站点都有其特殊的意义和象征，四十二站合起来构成了一幅完整的救赎画卷。
【第九站脱加的历史背景】脱加是旷野四十二站中的第九站，位于以色列人从埃及出发后的中部地区。
据《圣经》记载，以色列人在脱加停留了两年。
在此期间，摩西的岳父叶忒罗来到以色列人中间，教导他们如何遵守律法和安营。
叶忒罗的建议使以色列人在旷野的生活变得更加有序，也为后来的旅程打下了基础。
【脱加讲题的意义与启示】脱加讲题主要包括律法、安营和秩序。
律法是上帝赐予以色列人的道德规范和行为准则，体现了上帝的慈爱和公义。
安营则代表了以色列人在旷野的临时居所，象征着他们在救赎过程中的等待与盼望。
秩序则是指以色列人在叶忒罗的指导下，学会了如何有序地生活和行进，为即将到来的应许之地做好准备。
【结论】总之，旷野四十二站中的第九站脱加具有丰富的讲题和深刻的启示。
它提醒我们，在人生的旅程中，我们需要遵循上帝的律法，保持生活的秩序，并在等待与盼望中不断向前。
旷野四十二站的第九站脱加讲题
旷野四十二站的第九站脱加讲题摘要：I.引言A.介绍旷野四十二站B.简述第九站脱加的历史背景II.脱加的地理位置A.描述脱加的地理环境B.分析脱加在旷野四十二站中的重要性III.脱加的历史沿革A.回顾脱加的历史发展B.讲述脱加在圣经故事中的角色IV.脱加的文化特色A.探讨脱加的文化遗产B.介绍脱加的民间传说和传统V.脱加的现代发展A.介绍脱加的现状B.分析脱加的未来发展趋势VI.结论A.总结脱加在旷野四十二站中的地位B.提出对脱加未来发展的展望正文：旷野四十二站是圣经中以色列人在旷野漂泊时设立的一系列驿站，这些驿站不仅具有实用功能，还具有重要的宗教意义。
在这四十二站中，第九站脱加是一个引人关注的地方。
脱加位于以色列的犹大旷野，地处死海西岸，是一个绿洲般的狭长山谷。
脱加这个名字在圣经中多次出现，它不仅是民数记中提到的旷野四十二站之一，还是圣经故事中许多重要事件的发生地。
据圣经记载，脱加是摩西的岳父叶忒罗的故乡，摩西曾在那里向叶忒罗请教如何带领以色列人。
此外，脱加还是以色列人在旷野漂流时期的一个重要驿站，为他们提供水源和食物。
脱加拥有丰富的历史文化遗产，包括古老的犹太会堂、教堂和清真寺等宗教建筑。
这些建筑展示了脱加在不同历史时期的文化交融。
此外，脱加还有一些民间传说和传统，例如关于摩西和叶忒罗的故事，以及关于脱加名称的由来等。
这些传说和传统为脱加增添了神秘的色彩，吸引了众多游客前来探访。
随着以色列旅游业的发展，脱加也逐渐焕发出新的生机。
如今的脱加已成为一个热门的旅游目的地，吸引了世界各地的游客前来参观。
在这里，游客们可以欣赏到壮丽的自然景观，感受到浓厚的宗教氛围，还可以了解到丰富的历史文化知识。
在未来，脱加有望成为一个集自然、历史和宗教于一体的综合性旅游胜地。
总之，脱加作为旷野四十二站中的第九站，具有重要的历史和宗教意义。
这里的丰富文化、自然景观和民间传说使得脱加成为了一个独具魅力的旅游胜地。
湖泊灵程道路四十二站
湖泊灵程道路四十二站
本文档旨在介绍湖泊灵程道路沿线的四十二个站点，以帮助游
客更好地了解并规划他们的旅行。
1.站点一
站点一位于湖泊灵程道路的起点，是游客开始他们旅程的地方。
这里有一个信息中心和地图，游客可以获取到相关的旅行信息。
2.站点二
站点二是湖泊灵程道路的第二个站点，距离起点约5公里。
这
个站点有一个美丽的湖泊，游客可以在这里欣赏到宏伟的湖泊景色。
3.站点三
站点三是一个历史古迹，距离站点二约10公里。
这里有一座
古老的寺庙，游客可以了解到寺庙的历史和文化。
40.站点四十
站点四十是湖泊灵程道路的倒数第二个站点，距离终点约5公里。
这个站点有一座著名的山峰，游客可以爬上山顶，欣赏到壮观的自然景色。
41.站点四十一
站点四十一是湖泊灵程道路的倒数第一个站点，距离终点约2公里。
这里有一个小镇，游客可以在这里休息和观光。
42.站点四十二
站点四十二是湖泊灵程道路的终点，游客结束他们的旅程。
这里有一个纪念碑，纪念游客们的到来和他们的旅行经历。
以上是湖泊灵程道路沿线的四十二个站点的简要介绍。
希望这份文档能够对您的旅行有所帮助。
旷野四十二站的第九站脱加讲题
旷野四十二站的第九站脱加讲题
【原创版】
目录
1.旷野四十二站的背景和意义
2.第九站的站点介绍：脱加
3.脱加站的讲题：信仰与试炼
4.总结
正文
旷野四十二站是圣经中以色列人在出埃及后，前往迦南地的途中所经历的 42 个站点。
这段历程象征着信徒在信仰之路上的试炼与成长。
而脱加站是这四十二站中的第九站，具有重要的意义。
脱加站，位于加低斯巴尼亚和玛他拿之间，是一个重要的节点。
在这里，摩西向上帝求水，上帝命令摩西用杖击打磐石，泉水便涌流出来，解决了以色列人的饮水问题。
这个故事反映了上帝的信实和供应，也展现了以色列人在旷野中的信心和顺服。
在脱加站的讲题中，信仰与试炼是核心内容。
上帝允许以色列人在旷野中经历各种困难，是为了试炼他们的信心，使他们在困难中学会依靠上帝。
正如摩西在击打磐石后，泉水涌流，预表了上帝的信实和供应。
在信仰的道路上，试炼是成长的必经之路。
只有在试炼中坚定信心，才能更好地信靠上帝，成为合他心意的信徒。
旷野四十二站中，每个站点都有不同的教训和启示。
而脱加站所传达的信息，则是信仰与试炼相互交织，共同塑造信徒成长的过程。
在现实生活中，基督徒也会面临各种试炼，但正是这些试炼，使我们的信仰更加坚定，更加成熟。
因此，我们要像以色列人在旷野中依靠上帝一样，学会在试炼中依靠上帝，勇敢地面对生活的挑战。
总之，旷野四十二站的第九站脱加讲题为我们提供了关于信仰与试炼的深刻教训。
宋尚节写的喻道故事
宋尚节写的喻道故事1941年先夫和全家到了香山，那时他因十数年为主工作过于劳累，正患重疾，在他长期疗养期间，每天仍是吃下书卷倒嚼主的言语，一面回顾检讨自己过去的工作，一面鼓励带领锦华和孩子们勤读圣经，每晚有家庭聚会。
孩子们当时还年幼，对于普通的讲经和解经不能感到兴趣，亦不能了解，所以他就每天讲个小故事，这些故事听来是很浅显的，但其中却关乎灵里重要的事，直到那年冬天先夫才得了启示，起始讲喻经故事给同工们和家里的人听，也不是按圣经各卷次序来讲的，而是对哪一卷书有感动，就先讲哪一卷，也不是先有了材料，然后再去讲，乃是先有感动，然后祷告，祷告后就讲，甚至讲以前，还不知故事的起始和末了，只是象他常说的“随风吹，吹到哪，就到哪，不由得自己。
”讲的时候有几位同工在旁帮忙记录，经过了两个多月的时光，才把各卷书的故事讲完了，这就是本书的原稿。
在先夫刚刚蒙恩得救的时候，即清楚蒙召预备作传道工作，从那时起他就迫求明白圣经的真理，他笃爱圣经，几乎手不释卷，由读经受感最深，因而爱人灵魂之心甚是迫切，如同烈火炽燃，而竟误认为疯狂，被送至疯人院中达193天之久。
神的意念和道路都超过我们的，•这不幸的遭遇反给他所爱的人一段安静良辰，使他能与上主有密切的交往，灵窍借此得开，神赐给他上面来的智慧和知识，能以用各种不同的方法把圣经读了四十遍，因此他从主有些与人不同的领受；主的话化在他的生命里面，他将从圣经所领会的配上这十余年各地工作及个人灵性经验，这就是本喻经故事产生的由来。
本故事从许多地方可以看得出来，是特别注重教会与工人的真理，例如：如何建立教会，如何使教会走上合一的路，神家的禾场中需要怎样的天国农夫──传道人；同时也说到这些传道人该当如何先有灵性品德的培养，贯彻真理的知识和死而复活生命的见证，方能满足今日中国教会的要求，完成神永远的计划。
这喻经故事与一般故事不大相同，乃是把每卷圣经大意总括起来配合到信徒的生命、生活、工作、道路中去，借着主的话把信徒灵命演变的过程，一层一层清清楚楚的分析出来，本书采取故事方式，引起读者对于读经有兴趣，有意味，尤其对各卷圣经熟而不忘，同时也帮助解答读者灵性过程的种种难题，带领人认识“自我”的败坏可憎，更能靠十字架的大能治死旧人，克服困难进入基督的得胜里。
20四十二站
天路历程-旷野42站．陈希曾博士___（20） 14站天路历程-旷野42站．陈希曾博士___（20）14站利提玛的悲剧-漂流的开始作者：新人天路历程-旷野42站．陈希曾博士___（20） 14站利提玛的悲剧-漂流的开始（20） 14站利提玛的悲剧-漂流的开始主要经文：民数记第十三章，第十九节到第三十三节。
第十四章，第一节到第二十五节。
一、前言：各位观众大家好！又来到了基督徒的成长路这个单元。
我们乃是根据旧约摩西五经的记载，让我们知道、学习，以色列当初怎麽经过大而可畏的旷野，一共经过了四十二站，那个旅程可以做为我们基督徒成长的路，我们的天路历程。
我们若看民数记三十三章，就是四十二站的一览表裡面，就可以知道，原来这四十二站可以分做十四站、十四站、又十四站，我们今天要来看第十四站。
但是我们知道，这第一个十四站，有第二个十四站，也有第三个十四站，今天我们是特别要来到利提玛这一站，第十四站。
那麽我们知道，到了十四站，可以说是到了第一个阶梯的最后了，那就是从疏割开始，最后到了利提玛，可以说告了一段落，在基督徒成长的过程裡面，这可以说是第一阶段，这裡面一共有十四个功课。
二、複习西乃旷野到哈洗录所学的功课：那麽讲到利提玛以前，我们需要稍微做一个很简单的複习，就是我们已经看过这个西乃的旷野，就是第十一站，是个关键站。
关键站就是神一面颁布律法，一面让以色列人建立会幕，所以以色列人有两件事情。
那麽降律法的目的，我们一再的说：律法叫人知罪，而且律法让人知道人不能达到神的标准，需要一位救主，这是西乃山所带来的讯息。
以色列人在那裡经过了快一年，他们在神的脚前受训，应该现在和从前不同了！从前是一片的散沙，现在可以说是耶和华的军队，当他们起行的时候，会幕在他们中间。
所以前面的十站，他们就是一片的散沙，他们只知道他们自己从埃及出来了，但是从西乃的旷野以后就不同了！现在以色列人知道会幕在他们中间、约柜在他们中间，所以他们安营的时候是以约柜做中心，在那裡摆阵的。
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旷野灵程道路四十二站
旷野灵程道路四十二站
引言:
以色列神的选民,是神被拣选的族类,在埃及法老王手下做奴仆,受尽了无穷的苦难,因他们的哀声上达神的宝座,神就兴起忠仆摩西把以色列百姓从埃及领出来,他们经过旷野四十二个站,直至居住迦南地,这真可作我们属天选民的映照。
看旧约以色列是神拣选族类,万民中的选民,神兴起选民中的,摩西,在神家中全然尽忠。
(来3:2)看新约信徒我们也是被神所拣选族类,彼前2:9“惟有你们是神被拣选族类……事圣洁的国度,属神的子民……。
”基督为救主,来“摩西为仆人,在神的全家诚然尽忠,为要证明将来必传说的事,但基督为儿子,治理神的家,我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。
”因为旧约隐藏新约的“喻意”,新约打开旧约的“真体”。
这是千真万确的,说明看了旧约预表盒教训的真实价值,所以我们就来探讨灵程的四十二站,按照人地名解释与我们生命中经历和个人读经亮光,作为彼此勉励,其中定有不妥之处,请并爱心代祷。
《起点从兰赛》
兰赛:民33:5节拜太阳“神”,又多“神”之意,拜偶像之地。
解:离弃偶像归真神,帖前1:9/10“你们是怎样离弃偶像归向神,要服事那又真又活的神,等候他儿子从天降临,就是那从死里复活就我们脱离将来忿怒的耶稣”。
例:神召唤亚伯拉罕。
创12:1“耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族,父家,往我所要指示你的地去。
”
《离弃偶像》(本地本族表明是偶像罪恶之地)
真正拜神的第一步,生命灵程开始,必须离弃偶像,偶像可分二种:一种有形的,二是无形的。
一、有形的偶像出20:4/6
1.泥塑木雕是偶像诗115:4/6;耶10:5;启13:15
2.死人、活人、当官人为偶像斯3:2;哈1:11
3.魔鬼、受造之物为偶像赛14:12/14;启19:10;启22:8/9
二、无形的偶像
什么是无形的偶像呢?在人的心里代替神位置的,无论人喜好特别重要物质,娱乐、职业、就是你的偶像。
顺从白偶像的行为
A游览在偶像的庙中---等于荣耀偶像
B电脑算命、看相、拨牌---等于求问偶像
2.贪心等于拜偶像弗5:5;腓:3:18;太6:24
3.顽梗的罪与拜偶像的罪相同撒上15:23
壹站:疏割民33:5节牲棚:牲棚居住之地。
解:指人生是寄居。
搭帐篷过客旅生活,又不能住的地方。
根据创33:17“雅各往西珥去,在那里为自己盖房,为牲畜搭棚,因此那地方名叫“割疏”(小字,就是棚的意思)”彼前2:11“亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的,我劝你们要禁戒肉体的私语,这私欲是与灵魂争战的。
”
灵程的第一个站开始,该知道基督徒的人生是搭帐篷的生活,要看透世界的虚空,道路才能走上去。
例:摩西,来11:26“他看为基督受的凌辱,比埃及的财物更为宝贵,因他所要得的赏赐。
”他有一个属灵远大眼光透过物质的世界,看到新约的基督,和将来赏赐。
我们今天踏上生命道路,必须对世界要有足够认识:
《要看透世界》
一、看世界是暂时的林后4:18“所见的是暂时”
二、总有一天离开世界彼前1:24;诗90:10
三、离世时不能带去传5:15/16;提前6:7
四、这世界必会毁灭彼后3:10。