舞蹈教育的社会价值
我国体育舞蹈“多元化”发展趋势及社会价值探析
体育竞技和文 化娱 乐 内涵 的双重特 点 。体育 舞蹈 按 照舞 蹈的风格 和技术结构 ， 为摩登 舞和拉 丁舞两 大类 。按 竞 分 赛项 目可分为 三类 ： 登舞 、 丁舞 和团体舞 。 摩 拉 …其 中摩 登 舞包括华尔兹（ ｈ ） 探戈 （ ａｇ） 狐步 舞 （ ｏｔ ｔ、 步 ｗａ ｚ、 Ｔｎｏ 、 Ｆｘ ｏ） 快 ｒ 舞（ ｕ ｋＳ ｐ 和维 也 纳华 尔兹 （ ｉ ｎｓ ｗａｚ５个舞 种 ； Ｑ ｉ ｔ ） ｃ ｅ Ｖｅ ｅｅ ｈ ） ｎ
交往 和多彩 的魅 力深 受广 大 人 括拉 丁集体 舞 和摩 登集 体舞 。体 育舞 蹈 的各 支 舞
都有不 同的发源地 及独 特 的风 格特 点。体育 舞 蹈作 为 一
育舞蹈联合会 调查及 国家体育 总局 的权威 统计 ， 目前我 国 从 事体育舞蹈锻炼的人群 已经 遍及 全 国各 大中城市 、 城 小 镇， 队伍越来越壮大 ， 已经有 ３０ ００万爱好者 ， 常参加各级 经 体育 舞蹈 比赛 的人数也在 ５万人左 右。《 民经济 和社会 国
挥 了重要的作用 ， 由我国举办 的各种 规模 较大 的 国际级 体
体育舞蹈 的社会化发展进 程 ， 对体育舞蹈 的发 展趋 势及其
社会化价值进行深入 了解 是 十分 必要 的， 藉此 可 以科 学 规
范体育舞蹈的发 展趋 势 ， 宽体 育舞蹈 实践 的渠道 ， 进 拓 促 体育舞蹈在我 国的推广和提 高。
来美 的享受 ， 对促进 我国竞技体 育的发 展和精 神文 明建设 以及物质文 明建设 起着 积极 的 推动作 用。所 以 为 了加大
学会” 中国体育 舞蹈运 动协 会” 成 了“ 国体 育 舞蹈 与“ 组 中 联合会” 并加入 国际体 育舞 蹈联合 会 。在 １８ ， ９７年举 办 了 “ 第一届全 国国际交谊舞 比赛 ” 至今 ， 国每年都 要举办 后 我 有影响 的体育舞蹈赛事 ， 全国锦标 赛 、 如 城市锦标 赛 、 青少 年锦标赛等 一系 列重 大赛 事并 已形 成传 统。我 国坚 持引 进世界顶尖水 准 的英 国体育 舞蹈 ， 过不 断地学 习 、 通 消化 和吸收 ， 升了竞 技水 平 ， 中国 的体育 舞蹈 走 向世界 发 提 为
艺术类教育的意义和价值
艺术类教育的意义和价值艺术类教育的意义和价值艺术类教育是指一种注重培养学生艺术素养、审美能力和创造力的教育形式。
在当今的社会中，艺术类教育已越来越受到重视，并为学生们提供了一个更全面的发展平台。
艺术类教育的意义和价值不仅仅体现在培养学生的艺术天赋和审美能力方面，还能够帮助学生提高其综合素养，培养创造力和创新思维，以及增强学生的情商和人际交往能力。
首先，艺术类教育能够培养学生的艺术天赋和审美能力。
在艺术类教育的课程中，学生将有机会接触到音乐、美术、舞蹈、戏剧等多样化的艺术形式。
通过接触不同的艺术作品，学生能够拓宽视野，培养自己的艺术鉴赏能力和审美情趣。
同时，学生还可以通过参与艺术创作，发展自己的艺术天赋，并在艺术的表达中找到自己的价值和意义。
其次，艺术类教育有助于提高学生的综合素养。
艺术类教育既注重学生对艺术形式的理解与把握，也注重学生艺术表现的技巧与实践。
在艺术类教育的过程中，学生将学习到音乐的节奏感、美术的造型感、舞蹈的协调性等等。
这些技能不仅能够充实学生的艺术素养，同时也能够培养学生细腻的观察力、敏锐的表达能力和务实的行动力。
再次，艺术类教育能够培养学生的创造力和创新思维。
艺术是一种独特的创造性活动，通过艺术的表达，学生可以尝试不同的方式和角度去解决问题，培养独立思考和创造力。
艺术类教育强调学生的自主性和个性化，鼓励学生表达自己的想法、感受和创意。
通过艺术作品的创作，学生的创造力将得到充分的发展和展示。
最后，艺术类教育有助于增强学生的情商和人际交往能力。
艺术类教育注重学生之间的合作与交流，学生需要在团队中互相配合，共同完成艺术创作的任务。
在这个过程中，学生能够学会倾听他人的意见，表达自己的看法，培养团队合作和沟通能力。
艺术作品的表达也能够帮助学生理解和感受他人的情感，并培养学生的同理心和人际关系处理能力。
总而言之，艺术类教育的意义和价值是多方面的。
它不仅能够培养学生的艺术天赋和审美能力，还能够提高学生的综合素养，培养创造力和创新思维，增强学生的情商和人际交往能力。
我国体育舞蹈研究的现状、前沿及趋势分析
我国体育舞蹈研究的现状、前沿及趋势分析一、研究背景和意义随着我国经济的快速发展和人民生活水平的不断提高，体育舞蹈作为一种重要的文化娱乐形式，越来越受到人们的关注。
体育舞蹈不仅能够锻炼身体，提高人们的身体素质，还能够丰富人们的精神文化生活，增强民族凝聚力。
对我国体育舞蹈的研究具有重要的现实意义和理论价值。
从国际视角来看，体育舞蹈已经成为世界各国关注的热点领域。
许多国家在体育舞蹈方面投入了大量的人力、物力和财力进行研究和发展。
在全球范围内，体育舞蹈比赛和演出活动层出不穷，吸引了大量观众和参与者。
对我国体育舞蹈的研究有助于借鉴国际先进经验，提升我国体育舞蹈的整体水平。
从国内视角来看，我国体育舞蹈事业虽然取得了一定的成绩，但与世界发达国家相比仍存在较大差距。
在人才培养、赛事组织、市场开发等方面，我国体育舞蹈都面临着诸多挑战。
对我国体育舞蹈的研究有助于找出存在的问题和不足，为我国体育舞蹈事业的发展提供有力的理论支持和实践指导。
从学科发展的角度来看，体育舞蹈作为一门交叉性较强的学科，涉及多个学科领域，如艺术学、生理学、心理学等。
我国体育舞蹈研究尚处于起步阶段，各学科之间的融合和交流亟待加强。
对我国体育舞蹈的研究有助于推动相关学科的交叉融合和发展，促进学科体系的完善和优化。
对我国体育舞蹈的研究具有重要的现实意义和理论价值，通过对我国体育舞蹈现状、前沿及趋势的分析，可以为我国体育舞蹈事业的发展提供有益的参考和借鉴，推动我国体育舞蹈事业迈向新的高峰。
1. 研究背景和目的随着我国经济的快速发展和人民生活水平的不断提高，体育舞蹈作为一种重要的文化娱乐活动，得到了广泛的关注和喜爱。
体育舞蹈不仅能够锻炼人们的身体素质，提高人们的身心健康，还能够丰富人们的精神文化生活，增进人们之间的交流与友谊。
对我国体育舞蹈的研究具有重要的现实意义和理论价值。
2. 研究意义和价值随着我国经济社会的快速发展，体育舞蹈作为一种重要的文化、艺术和竞技形式，越来越受到人们的关注和喜爱。
古如西沙舞蹈简介
古如西沙舞蹈简介
摘要：
一、古如西沙舞蹈的起源
二、古如西沙舞蹈的特点
三、古如西沙舞蹈的传承与保护
四、古如西沙舞蹈在现代社会的价值
正文：
【古如西沙舞蹈的起源】
古如西沙舞蹈，源于我国西藏自治区古如地区，是一种富有地域特色的民间舞蹈。
据考古学家研究，古如西沙舞蹈可以追溯到新石器时代，具有悠久的历史。
古如西沙舞蹈是古如地区人民在生产和生活中创作出来的，反映了他们生活的变迁和对自然的敬畏。
【古如西沙舞蹈的特点】
古如西沙舞蹈具有独特的舞蹈动作和风格。
舞蹈动作多以模拟自然界的现象为主，如风吹、水流等。
舞者身着传统藏族服饰，佩戴藏族特色的头饰和首饰，舞蹈节奏多为慢速，强调舞者对身体力量的控制。
音乐方面，古如西沙舞蹈采用藏族传统乐器，如弦乐、打击乐等，旋律优美，节奏鲜明。
【古如西沙舞蹈的传承与保护】
为了保护和传承古如西沙舞蹈，我国政府将其列为非物质文化遗产，并设立专项基金进行扶持。
此外，还通过举办各类舞蹈比赛和演出，提高古如西沙舞蹈的知名度和影响力。
在教育领域，一些学校也开设了相关课程，培养青少
年对古如西沙舞蹈的兴趣。
同时，舞蹈艺术家们还对古如西沙舞蹈进行创新，使其更符合现代审美。
【古如西沙舞蹈在现代社会的价值】
古如西沙舞蹈作为我国非物质文化遗产，不仅是一种舞蹈艺术，更是一种文化传承。
它反映了古如地区人民的生活状态和对自然界的认识，具有很高的历史和文化价值。
在现代社会，古如西沙舞蹈作为一种独特的艺术形式，丰富了人们的精神文化生活，提高了民族文化自信。
社会舞蹈及其功能价值浅谈
食住行 及其必 然所需之 外 ， 离不开 文学 、 更 艺术 、 育等 的熏 体 陶、 教育 和促进 ， 而作 为重要 艺术门类 的舞蹈则在人 们 的 日常 生 活中 占据着较为特殊和重要的地位 。舞 蹈是 八大艺术 之一 ， 是 于三度空 间 中以身体 为语言作 ” 心智 交流 ” 象之 人体 的 现 运动表 达艺术 ， 一般有 音乐伴奏 ， 以有节奏的动 作为主 要表现 手段 的艺术形 式。舞蹈 本身有 多元 的社会意义及 作用 ， 包括运 动、 社交 ／ 求偶、 祭祀、 礼仪等。而作为人 民群 众喜 闻乐见 的舞 蹈形式 ， 社会舞蹈有 着 自身独立 的特 质和理念 ， 这些特 质和理 念最终 决定 了社会 舞蹈能够有效发挥其 在群众 生活 中的多 方 位 的作用 。本文就试从这几个方面做 一个 简单的论述 和探析 。 以期对 社会 舞 蹈 的相 关特 点及 其 功用做 一 个较 为 明晰 的界
定。
一
，
所 谓 “ 会 舞蹈 ” 社
所 谓社会舞 蹈 ， 事实上 ， 是在我 国经济社会 各项 事业取 得 长足进 展之后 ， 其是改革开放 以来 ， 尤 在社会 的安定 与群众 生 活 的不 断改善之后 ．群 众 日益增长 的文化娱乐 需要在 现实 中 的一个体 现。上个世纪 ８ Ｏ年代 以来 ， 各种 形式的群众 舞蹈 可 如雨后春 笋、遍地开 花 ，社会上形 成 了一种空前 的 ” 蹈热 “ 舞 局面。 由此 ， 人们将 以往统称 的 群众 舞蹈 的说法 改称为 “ 社 会舞蹈 。以区别于 ‘ 业舞蹈 ， 专 。 事实上 ，社会 舞蹈的迅速发展 是群众 日益增长 的物 质文 化 需要 中的文化需要的一个具体体 现。社会 舞蹈极 大地丰 富 了群众的 日常生活 ， 加快 了社会 主义精神文 明建设 ， 进 了社 促 会 的安定团结和和谐建设 。江泽 民同志 ２ ０ ０ ０年 ２月 ２ ５日在 广东 省考察工 作时，从 全面总结党 的历史经验 和如何 适应新 形 势 新 任 务 的 要 求 出 发 ， 次 对 。 个 代 表 。 要 思 想 进 行 了 首 三 重 比较全面 的阐述。提 出： 总结 我们党七＋多年 的历史 ： 以得 ” 可 出一 个重要 的结论 ， 就是 ： 们 党所 以赢得人 民 的拥护 ， 这 我 是 因 为 我 们 党 在 革 命 、 设 、 革 的 各 个 历 史 时 期 ． 是 代 表 着 建 改 总 中国先进 生产力 的发展要 求，代表 着中国先 进文化 的前 进方 向， 代表 着中国最广大人 民的根本 利益 ， 并通 过制定正 确 的路 线 方针政策 ， 为实现国家和人 民的根本利 益而不懈奋斗 。 类 人 又 来到一个新 的世 纪之交和新 的千年之交 。在 新 的历史 条件 下 ， 们党如何更好地檄到这 ” 我 三个代 表 。 ， 是～个 需要全 党同 志特 别是党的高级 干部 深刻思考的重 大课题 。“ 因此 ． 极 引 积 导和扶持 社会舞蹈 的发展 也鲜 明地体 现了我们党 在新 的历史 条件 下 如何更 好地 把握 中 国先进 文化 的发展 方 向 的具体 要 求。可 以说 ， 社会舞蹈 的发展既是历史 的必然 ， 也是 不 断推进 我国社会主义现代化建设 ， 两个文 明建设的必 要步 骤。 推进 总之 ， 作为一种 以人 体动 作为 “ 语言 “ 艺术形 式 ， 的 舞蹈 有着 别的艺术 门类无法代替 的审美 和社会功能 。社 会舞 蹈作 为一 种植根于人 民群 众 日常生活 中的舞蹈文化 ，有着 自身不可 替
舞蹈教育的“成人”价值——以西周雅乐舞教育和古希腊舞蹈教育为考察对象
舞蹈教育的“成人”价值——以西周雅乐舞教育和古希腊舞蹈教育为考察对象舞蹈教育的“成人”价值——以西周雅乐舞教育和古希腊舞蹈教育为考察对象引言：舞蹈作为一种表达和沟通的艺术形式，在不同的文化中扮演着重要的角色。
舞蹈不仅仅只是娱乐和身体锻炼的方式，更是一种教育的手段。
本文将以西周雅乐舞教育和古希腊舞蹈教育为考察对象，探讨舞蹈教育在成人教育中的价值所在。
一、西周雅乐舞教育的成人价值在西周时期，舞蹈被视为一种重要的教育手段，尤其在贵族阶层中得到广泛应用。
西周雅乐舞教育的目的不仅是培养贵族子弟的文化修养，更是使其具备作为一个成年人应具备的素养和品质。
雅乐舞教育的价值体现在以下几个方面：1. 培养品格和道德观：雅乐舞以其庄重、端庄的形式，倡导对礼仪、秩序和规范的遵守。
通过舞蹈的实践，贵族子弟们逐渐培养出儒雅、有教养的品格和合适的社会行为规范，使得他们在成年后能够胜任社会角色。
2. 培养合作与团队精神：雅乐舞通常需要大团队的合作和默契，每个人都扮演着不同的角色。
在舞蹈学习的过程中，贵族子弟们学会了互相协作、彼此依赖以及有效沟通的重要性，培养了合作和团队精神，为日后承担家族和社群责任奠定了基础。
3. 提升审美与文化修养：西周雅乐舞是一种高雅艺术形式，通过学习和表演，贵族子弟们得以开阔眼界，了解不同的艺术风格和审美标准。
同时，舞蹈学习还能够使他们对古代文化和历史的认识更加深入，悟出生活的智慧，提升自己的文化修养。
二、古希腊舞蹈教育的成人价值古希腊文明被誉为西方文明的摇篮，其舞蹈教育在成人教育中也具有重要地位。
古希腊的舞蹈教育不仅仅是培养身体素质和技巧，更是为了提升成年人的整体素养和塑造他们的思想品质。
古希腊舞蹈教育的成人价值体现在以下几个方面：1. 健身强体：舞蹈在古希腊被视为一种强身健体的方式。
通过舞蹈锻炼，成年人能够提高身体柔韧性、力量和耐力。
舞蹈能够锻炼全身各个肌肉群，提供全面的健身效果，并增强身体的协调性和平衡能力。
非遗舞蹈的文化价值
非遗舞蹈的文化价值我国的非遗舞蹈有着传承性、活态性、功利性等基本特性，具有“在一定环境中进行流传”、“随着社会生活的变化而发展”、“以人体动态保存文化”等文化特征。
非遗舞蹈文化是中国传统文化的先锋代表，同时非遗舞蹈文化也映射出了人们古往今来的传统观念。
非遗舞蹈是民族民间传统文化影响下的文化创造，它是以农业为主的物质生产劳动方式的为基础发展的，在以血缘宗法制度维系长达上千年的封建、农耕型文化中发展起来的。
（一）历史认知价值对于非遗舞蹈的历史认知价值，具体表现为：一方面，非遗舞蹈是在历史岁月中经过一代代世人传承下来的传统文化与民族精神，它们是个人亦或是集体所创造的映照历史的参照物，是历史的见证，是沉淀下来的民俗文化象征。
可见，非遗的舞蹈也是描述人们生活方式的一种艺术形式，是人类历史文化的成果之一，是非遗舞蹈历史文化价值的直接体现。
另一方面，非遗舞蹈是历史的产物，透过观看非遗舞蹈的演出，人们能够了解历史中某一时期的社会历史背景、民众生存状况、审美标准等文化内涵，以及该地区的文化底蕴。
同理，非遗舞蹈同时能够对我国历史文献记载中缺失的部分进行补充，从而增加相关工作者的研究的本真性，帮助人们补充历史文化缺失的部分。
这一点在非遗舞蹈卡斯达温舞中诠释得明显且直观，此舞盛行于四川省黑水河流域，据说是人们为祈福于出征战士而跳的一种民间祭祀类歌舞。
人们通过卡斯达温的表演形式，表现出征时的内容以及部落人们豪爽奔放的性格，展现黑水罕见的民间习俗，同时又是对战争场面中威武情景进行了记录。
若以历史文化角度来看，此舞则是一种我国原始文化的产物，即狩猎文化与战争文化的体现。
因此，我们观看此舞的演出，即可对原始文化以及人民生活等历史有更好的认知范畴。
（二）文化多样性价值一个地区的传统文化是该地区在生产、发展的过程中，经历着日积月累的千锤百炼，而积淀下的民族精神和文化财产。
由于各地区地域的历史成因、人文环境、信仰崇奉、风俗习惯等各方面的差异，而导致了各个地区之间的文化也存在着大相径庭的情形。
幼儿园学舞蹈有用吗的参考方案
幼儿园学舞蹈有用吗标题一：幼儿园学舞蹈的益处在幼儿园学习舞蹈，对孩子的身心健康有多方面的好处。
首先，舞蹈可以帮助孩子提高身体的协调性和灵活性，这对孩子的长期体魄和健康有着积极的影响。
其次，学习舞蹈可以锻炼孩子的动作和音乐感知能力，提高他们对音乐的理解和欣赏水平。
同时，舞蹈可以培养孩子的自信心，尤其是在表演时，孩子可以通过舞蹈表达自己，展示自己，进而加强自我肯定感。
因此，让幼儿园的孩子学习舞蹈，可以帮助他们在身体、情感、认知等多个方面全面发展。
标题二：幼儿园学舞蹈的教育价值孩子在学习舞蹈的过程中，不仅可以发展身体素质和技能，同时也可以获得一定的教育价值。
首先，学习舞蹈可以帮助孩子学会自我表达和沟通，通过动作和肢体语言来传递信息和情感，这是一种增强交际能力的有效方式。
其次，舞蹈教育可以培养孩子的团队协作精神，让他们在协同动作时感受到集体力量的魅力，进而培养他们的合作精神和集体意识。
此外，学习舞蹈可以帮助孩子锻炼毅力和自律性，需要细致耐心地规划动作和节拍，需要一遍又一遍地练习，这也是一种训练孩子意志力和毅力的好方法。
标题三：幼儿园舞蹈教学的策略与方法教师应该根据幼儿的身体发育和心理特点，制定适合的舞蹈教学策略和方法。
这包括课程设计、教学手段、教学内容等多个方面。
首先，课程设计应该紧密结合幼儿的发展阶段，采用多种方式来引导孩子感受音乐和跳舞。
其次，教学手段应该灵活多样，既可以采用教师演示、手把手教学的方式，也可以引导孩子自我探索和发现，在自由的舞蹈中寻找自我。
最后，教学内容应该具有针对性和实用性，既要满足幼儿舞蹈兴趣和需求，也要注重培养其舞蹈技能和表现能力。
标题四：评价幼儿园舞蹈教学质量的标准如何评价幼儿园舞蹈教学的好坏？这需要在多个方面进行标准化的评价。
首先，教学质量应该与孩子的身体健康密切相关，教学内容和节奏应该适当，避免对孩子的身体造成伤害。
其次，教学质量还与孩子的学习兴趣和动机密切相关，教师应该让孩子愉悦地学习舞蹈，以促进主动学习。
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舞蹈教育的社会价值
论文
专业:广告学
学号:*********
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舞蹈是以人体为工具，以人体运动为表现方式，以人的主
观情感通过人体内在本能的自然表现形态，以美的线条、美
的律动、美的韵味、美的姿态造型等动作，辅以美的音乐、
美的服饰、美的环境来表达和反映人们的生活、学习、工作、
战斗、劳动、爱性等情态。根据舞蹈不同特点而区分为古典
舞、民间（民族）舞、现代舞三种，而民间（民族）舞则流
传广泛，不可消亡，并且她有永恒存在的价值。
就中国民间舞蹈而言,她的发展经历了一个漫长的历史时
期，她是随着一个民族的历史而形成和发展的，她来源于人
民的生产和生活，她有着深厚的生活基础和丰富的内涵。人
民创造了历史，也创造了民间（民族）舞蹈。一个民族的性
格、传统观念、审美意识、文化底蕴在民间（民族）舞蹈中
得到了集中、形象的体现。随着现代化生活的发展，人们的
审美要求必然走向多样化，各种新兴的舞蹈潮流、派别，如
现代舞、芭蕾、迪斯科、霹雳舞的兴起，都各有各的观众基
础，这正是社会生活多元化在舞蹈艺术领域中的反映，并按
照自己的规律发展，以适应现代人多样化的审美要求。在这
里，她没有什么进步和保守之分。只有不同的风格、不同流
派和不同形式之分。随着西方工业革命而产生和发展起来的
现代舞是对古典芭蕾的一种革命，突破僵化不变的程式，追
求人的本能的自我表现。她的风格是自由和随意性，追求内
在的生活的哲理。现代舞有现代人生活的特色，但现代舞的
诸多流派，仍然不失舞蹈家的个性和她所处的国家和民族的
特色。而民间（民族）舞蹈不只是在外部形态的展示，更重
要的是内在的性格和她的文化底蕴。舞蹈《黄土黄》蕴含着
深厚的民族精神和浓郁的民族特色，传达出人民大众质朴真
挚的情感，表达对人民、对土地的深沉挚爱。这个舞蹈产生
了强烈的艺术感染力，并深深打动和感染着观众的心，受到
广大人民群众的喜爱，在五光十色现代化大都市生活的人
们，希望到古老的原始森林中去享受大自然纯真的美，去观
赏古老民间舞蹈的自然和纯朴，领略充满泥土的芳香。现代
社会愈发展，这种追求会更强烈，而民间（民族）舞蹈正是
来自这种自然、纯朴、充满生活美的本质中，因而她更受现
代人的青睐，民间（民族）舞蹈愈能保持她的美的本质，在
现代社会中愈具有其独特的价值。有人说，民间（民族）舞
蹈该进博物馆了，如果不是贬意，进博物馆的正是珍品、精
品，更值得研究，更应该抢救。 从广义上讲，现代生活中
的人们和民间（民族）舞蹈有着广泛的各方面的联系，在现
代生活中，人们对艺术是追求她的自我表现与娱乐性，风行
世界的卡拉OK，迪斯科正是人们在物质生活富裕后追求自
我参与的体现。歌舞厅遍地兴起，人们尽情的跳着各种舞蹈，
抒发着人的情感；而民间（民族）舞蹈正是具有这种自我参
与、自我娱乐、自我表达的特点。尽管她有一定的地域性规
律，但完全可以和现代生活合拍。彝族的达体舞成为一种广
为流行的群众性舞蹈，音乐一响，人们手拉着手尽情欢跳。
傣族跳孔雀舞人如潮涌，无论任何人跳孔雀舞时，友谊和情
感都能得到充分的表达。自由的抒发，表达自己的个性，这
是她自身重要特征。现代生活中的人们追求节奏的强烈、紧
凑以及色彩的多变性，这也是现代舞自身的重要特征。我国
56个民族、上万种民间（民族）舞，都有着各自独特的色彩
和个性，不是一个模式，更不是单调的同义词，她千姿百态、
五彩斑阑，这种多姿多彩的特点正符合当代人的审美要求，
这也是民间（民族）舞蹈得到延伸和发展的重要因素。
那么是否民间（民族）舞蹈就完美无缺，永远不变，在
现代生活条件下，必然给民间（民族）舞蹈带来一定的影响。
但民间（民族）舞蹈作为一种传统文化，她具有广泛的社会
性和群众性，中国几千年的封建社会和闭关自守的思想形
态，导致了民间（民族）舞蹈某些僵化、因循守旧、固步自
封，她与当代人的精神面貌生活节奏、文化氛围都有很大的
距离，现代生活的变化引起人们审美观念的变化，出现新的
更高的要求，这是社会发展的必然，艺术家的责任是紧紧把
握住民间（民族）舞蹈的特色和人民性的本质，摒弃传统文
化中遗留下来的糟粕部分，这样才能真正保持民间（民族）
舞本身光彩及巨大的生命。
当前有人认为，现代社会没有民间（民族）舞蹈存在的
价值，只要生活在现代社会中，掌握一些现代舞的创作手法
就可以进行创作了，不需要象以前那样去深入生活。如果只
是浮光掠影的运用点民间（民族）舞蹈的外部动作，而不掌
握其深刻的内涵，或者猎奇、装饰一下门面，使许多表演的
民间（民族）舞蹈失掉其本身个性以及强烈的生活气息和独
具的光彩，使民间（民族）舞蹈的某些僵化的模式和呆板的
表演，误认为是她的特点，这就会造成和人民之间的距离。
为什么真正来自民间的安徽《反排木鼓舞》等能引起现代生
活中人们那么强烈的共鸣，正是她遵循于生活而又高于生活
的创作原则。上述优秀作品表现了强烈的民族时代精神，因
而受到现代生活中人们的热烈欢迎。有人认为，现代生活必
须脱离传统的一切，才有现代意识，这在理论和实践上都是
一个误区。还是那句老话“生活是创作的源泉”，现代生活中
的艺术创作仍然如此。另外，把现代意识简单动作化、音乐
化，就当成现代舞，把她作为一种时髦的标签，运用几个动
作在空中转转、地上翻翻，这种不伦不类的实践，既失掉了
民间（民族）舞蹈本身的光彩，对现代舞也是一种曲解。现
代舞的核心是表现人，表现现代人的情感。舞蹈《黄土黄》
就是传统和现代有机结合的典范，她抓住了民间舞蹈的本质
特色以及她的性格特征，以此形成的一组美丽的健康的腰鼓
动作，概括了陕北人民的性格，又和当代人强烈的节奏感、
时代气息很好地结合，吸取和运用了现代舞中意识流和三度
空间等艺术，使作品更富有感染力，因而引起当代人的强烈
共鸣。可以说，她是民族的也是现代的。
在现代生活中，中国的民间（民族）舞蹈，无论是从自
身的审美价值上，还是和现代生活的结合上，以及为其它舞
蹈流派提供发展的土壤上，都有着自己广阔的前景，她的发
展也会多元化。古老纯朴的民间（民族）舞蹈，和现代生活、
时代风貌的民间（民族）舞蹈的道路是宽广的，她将随着社
会发展而发展。我们坚信，中国民间（民族）舞蹈的价值是
永恒的，社会功能将随着时代前进，青春常驻。
再如,体育舞蹈作为一项新兴的体育项目，它集体育、音乐、
舞蹈于一体，在社会生活中越来越受到人们的关注
体育舞蹈是在音乐伴奏下，通过人体各环节有节奏、有规
律的变化而塑造出来不同难度的形体动作和优美造型，具有
强烈的时代气息和全面的健身效果，已被视为一种高尚典雅
的健身娱乐手段，尽管它刚刚在我国起步不久，但这种将健
身、娱乐和表演融于一体的独特锻炼方法，正以其感人的独
特魅力迅速普及到广大人民的社会生活中去。对于丰富人民
的精神生活，增强人民体质和落实全民健身计划等方面，已
显示出不可估量的作用和强大的生命力，深受广大人民群众
青睐。
作为一种社会精神文化,舞蹈与政治,宗教,道德等相互关联,
彼此作用,形成了审美价值之外的社会价值。
它不仅作为优秀历史文化传统进行了相当程度的继承与
发展，而且以鲜明的时代性满足了社会不同阶段的审美，娱
乐等精神生活需要，更以突出民族艺术的特性在国际舞台崭
露头角，从而在不同层面实现了自身的价值，成为先进文化
的典型代表。
一方面，舞蹈教育作为人类最古老和最悠久的艺术形式，
她必将在这个新的时代和新的世纪焕发青春、充满生机和发
扬光大；另一方面，舞蹈教育作为一种重要的素质教育和学
校美育她已如雨后春笋般，正向着国民教育和各级各类学校
普及。舞蹈美育作为素质教育的最佳形式与内容，它不仅具
有德智体美和素质教育的多种功能，而且它还具有素质教育
的创造教育功能，这是其他艺术教育无可替代的和无法比拟
的。如果说知识经济的核心是知识创新，那么素质教育的核
心就是创新教育，而舞蹈教育和美育正好在此与它们不谋而
合、不期而遇。
舞蹈教育：一种重要的素质教育
舞蹈教育也是培养学生感受自我美、认识自我美、鉴赏自
我美、创造自我美和超越自我美的一种美育形式和教育方式
对个人而言
（一） 舞蹈教育的智育功能：智力因素（IQ）与创造力
舞蹈教育能再一定程度上开发智力，培养创造力，协调左
脑与右脑的关系。
（二）舞蹈教育的德育功能
主要是指人格教育和情感教育，舞蹈教育对人的个性心理
特征和品德的形成和培养具有重要作用，舞蹈能促进人格
的态度特征、意志特征、情感特征和理智特征的形成与发
展，舞蹈艺术乃至一切艺术的终极目标都应追求高尚的人
格形象、高雅的生活情操和完美的精神世界。
（三）舞蹈教育的体育和美育功能
体育主要是锻炼身体、增强体质的，体育训练和体育比赛
也无非就是一种身体训练和体质比赛，而对体育还能提高
人的心理素质、锻炼人的意志、陶冶人的情操的身心方面
有很大作用。
综上所述，舞蹈教育的素质教育功能和作用首先必然要
表现为它的自我价值和本体价值，然后才能表现或实现其
属它价值和社会价值，没有自我价值和本体价值的东西，
是不可能具有属它价值和社会价值的。