元杂剧兴盛的原因
元杂剧的兴起和繁荣
元杂剧的兴起和繁荣
元杂剧又称北杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。形成于宋末，繁盛于元大德年间(13世纪后半期-14世纪)。以下是小编为你整理的元杂剧的兴起和繁荣的相关资料，希望能帮到你。
元杂剧的兴起和繁荣有多种条件和因素
前代各种戏曲艺术的发展提供了杂剧形式上的各种借鉴。元代杂剧是在前代戏曲艺术宋杂剧和金院本的基础上发展起来的一种戏剧样式。杂剧最初流行于北方,以大都(今北京)为中心,遍布河南、河北。它的最初出现大致是在金末元初,其间它经历了从不完备到完备的发展过程。杂剧体制的完备、成熟并开始兴盛起来是在蒙古王朝称元以后。到了成宗元贞、大德年间,杂剧的创作和演出进入鼎盛时期。杂剧开始南移是在南宋王朝灭亡、元王朝统一全国以后。
元朝的思想上是兼收并用,他们对各种思想几乎一视同仁,都加以承认与提倡,「三教九流,莫不崇奉」。当时城市经济繁荣,元廷不重视中国传统文学与科举,杂剧则具有戏剧的独立生命,社会提倡歌舞戏曲作为大众的娱乐品。这些都使宋、金以来的戏曲升华为元曲。当时戏剧演出的广泛,上自宫廷,下至平民社会,观赏戏剧演出成为一种娱乐习惯。
元朝文学以元曲与小说为主,相对的诗词成就较少。明朝王世贞说“元无文”。叙事性文学如戏曲、小说第一次成了主导地位。一批自由奔放的文人在城市发放出市民文化的花朵。然而戏剧演出的商业化带来的竞争性,也是杂剧兴盛的原因之一。
在元代的各类文学作品中,杂剧作品反映当时的社会生活最为广泛。在元代各类文学作品中,也只有杂剧作品取得的成就最高。元代杂剧所反映的社会生活比以前的文学较广泛而深入,尤其突出的是一些社会地位低下的普通人民普遍地被写入作品,乃至成为主要的正面人物形象,扩充和提高了宋代话本在这方面开拓的新领域。元杂剧的很多作品抨击封建统治阶级的官僚、豪绅以及他们的帮凶、爪牙对普通人民的迫害和剥削,同时歌颂普通人民对封建统治集团所进行的各种形式的反抗。
元代涌现了一些和人民保持密切联系的新型作家。众多文人参预戏剧活动促进了剧本创作的繁荣,很多著名演员的出现也有助于杂剧的兴盛。他们有的是“书会才人”,有的是“职业演员”,更多的是怀才不遇或充任下级官吏的文人。这种身份和社会地位,决定了他们的作品能够真实地反映人民群众的思想感情和生活愿望,也决定了作品的艺术成就的普遍提高。
元杂剧的兴盛与衰蜕
元杂剧的兴盛与衰蜕
第一节 元杂剧的兴盛和繁荣
一、元杂剧的成熟和定型
俗文学成为文坛新盟主的重要标志，就是文学格局上诸宫调、说话、戏曲三足鼎立之势的形成。
元杂剧最直接的渊源是金院本，金院本中的“幺末”即早期北曲杂剧的别称；而“幺末”院本的音乐体制是在诸宫调北曲联套体的基础上逐步得以完善和确立的。
新鲜活泼的少数民族音乐对周期性循环的华夏雅乐的冲击和渗透，并由渗透而融合，形成具有无限生机的新型民族音乐。
曲者，词之变。自金、元入主中国，所用胡乐，嘈杂凄紧，缓急之间，词不能按，乃更为新声以媚之。
王世贞《曲藻序》
与北曲的节奏旋律相适应，元曲大量使用衬字，通篇用韵，且韵脚密集，入声字派往平、上、去三声，曲牌运用也有较大的伸缩性和灵活性。
武夫马上之歌，流入中原，遂为民间之日用。宋词既不可被管弦 。
徐渭《南词叙录》
只有野蛮人才能使一个在垂死的文明中挣扎的世界年轻起来。
恩格斯 《家庭、私有制和国家的起源》
元杂剧在通俗文学领域表现出黜雅尚俗的审美导向，然而从整体而言，还是成功地实现了对少数民族文化的同化，而不是被外来文化所异化。
元杂剧出现的大背景是蒙元文化，而这一博大渊深的思想文化体系具有鲜明的时代个性。
元代是一个多民族相互融合、又与外界有着广泛交流的时代，文化具有多民族性和世界性这两个特点。
李修生 《全元文》
元王朝尊崇程朱理学，也就是尊崇儒学传统及其在社会生活各个方面的御众地位，实质上又是维护封建秩序。
邓绍基 《元代文学史》
全真教所体现的外道内儒倾向与元代理学炽盛之间的离合关系 。
为何元朝杂剧最为兴盛
“杂剧”之名，始见于唐代，一般认为与“杂戏”同义，泛指当时的参军戏和歌舞小戏。唐代已有简单的戏剧，通称“戏弄”，大致可分为歌舞戏和滑稽戏两种，情节十分简单。宋代则有官本杂剧，大抵也是以故事世务为讽谏的歌舞和滑稽表演，实际上仍未脱滑稽剧之貌。金代的戏剧叫做院本，它大致上与宋代的官本杂剧相同。自唐代到金代的戏剧，都包括音乐、歌唱、说白和表演这些戏剧的重要成分。元杂剧正是吸收、借鉴了以上多种戏剧的表演手段，同时吸取了其他说唱文学的成分而发展和形成的。到了元代杂剧，才把“杂”的本义扬弃，也把滑稽戏面貌变革。虽然中国最早成熟的戏曲是宋代戏文，又叫宋代南戏，但这种戏曲主要在东南沿海一带局部地区流行，而且流传下来的剧本极少。元杂剧却是在全国流行，并产生了众多作家和大量剧本的戏曲样式。
元杂剧吸收了“诸宫调”和“赚词”两种说唱文学联套的特点，形成了它自己的联套形式。“诸宫调”是宋、金时代的一种讲唱文学，它是唱辞和说白相夹杂的形式，讲说长篇的故事。“赚词”是用套曲形式来叙述故事，把同一宫调中的若干曲子联成一套，前有引子，后有尾声。
元杂剧在当时十分繁荣兴盛，成为元代文学的代表，从而使它在中国文学史上获得了和唐诗、宋词并称的地位。关于它兴盛的原因，大致有五方面：一、城市经济繁荣，戏剧演出商业化。元代中外贸易相当兴盛，使得自宋代以来本已繁荣的城市经济进一步繁荣，商业的游乐场所日益增多，戏剧演出也就愈来愈广泛，并且进一步商业化。二、兴盛的农村戏剧演出。到了元代，农村的戏剧演出也出现了固定的场所。此外，在这种戏台演出的是专业戏班，这些戏班会获得报酬。这也是一种商业化现象，商业化促进竞争，竞争使得元杂剧走向繁荣。三、上层社会提倡。关于元王朝的贵族对歌舞、戏曲的爱好，有不少文献记载。据《元史‧百官志》，元王朝设立的管理“乐人”的教坊司置于正三品高位，元代的教坊乐都是非常庞大的，约有五千人。一种民间娱乐进入宫廷，在宫廷流行，反过来又会对社会，特别是对上层社会发生影响，从而使这种娱乐更加流行。四、众多知识分子参与或从事戏剧活动，是元杂剧繁荣的一个重要条件。元人钟嗣成的《录鬼簿》中著录杂剧作家152人，嗣后《录鬼簿续编》又录元明之际的杂剧作家71人，两书合计223人。五、著名演员的作用。出现大批著名演员是促使元杂剧繁荣的重要条件。戏剧的传播需要依靠演出，大凡一种戏剧，它的表演者中涌现出一批优秀艺人，往往会提高和发展这种戏剧的艺术水准，从而促使它更加兴旺发达。
元杂剧
元杂剧：元杂剧又称北杂剧。形成于宋末，繁盛于元大德年间（13
世纪后半期-14世纪）。主要代表作家有，关汉卿、王实蒲、马致远、白朴等。
主要代表作有，《窦娥冤》、《汉宫秋》、《西厢记》等。其内容主要以揭露社会黑
暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。其
结构上最显著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。
元杂剧：元杂剧又称北杂剧、北曲、元曲。元曲包括元杂剧和元代散曲两个
部分，它在金院本的基础上孕育发展而形成的，正当南戏盛行之际，北杂剧走向
成熟。13世纪后半期是元杂剧雄踞剧坛最繁盛的时期。四折一楔子的结构形式
是其显著的特色之一，“一人主唱”是元杂剧的又一显著特点。元杂剧唱与说白
紧密相连，“曲白相生”。元杂剧还有一些特点，如剧本注重舞台性，角色分工
类型化，漠视生活外部形态真实，以类型化、象征化的手法，表现剧作的内在情
绪，作家流逸的情思与本质性的真实生活相结合等等。完全具备了戏曲的本质特
征，它走完了戏曲的综合历程，是严谨、完整、统一的，又是个性鲜明的戏曲艺
术。元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合各种表演艺术形式而成的
一种完整的戏剧形式。并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟
的文学剧本。这比之以滑稽取笑为主的参军戏或宋杂剧可说已起了质的变化。作
为一种成熟的戏剧，元杂剧在内容上不仅丰富了久已在民间传唱的故事，而且广
泛地反映了当时的社会现实，成为广大人民群众最喜爱的文艺形式之一。现在对
元杂剧作品作统计，各家说法互异，一般认为：姓名可考的元代作家的作品500
种，元代无名氏作品50种；元明之际无名氏作品187种，共737种。
产生的条件
元杂剧的兴起和繁荣有多种条件和因素：前代各种戏曲艺术的发展提供了杂
剧形式上的各种借鉴，众多文人参预戏剧活动促进了剧本创作的繁荣，很多著名
演员的出现也有助于杂剧的兴盛。当时戏剧演出的广泛，上自宫廷，下至平民社
会，观赏戏剧演出成为一种娱乐习惯，演出的商业化带来的竞争性，也是杂剧兴
元杂剧兴盛原因之我见
信阳师范学院学报（哲学社会科学版） 第２２卷 第４期 ２００２年８月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｘｉｎｙａｎｇ Ｔｅａｃｈｅｒｓ Ｃｏｌｌｅｇｅ （Ｐｈｉｌｏｓ．＆Ｓｏｃ．Ｓｅｉ．Ｅｄｉｔ．）Ｖｏ１．２２ Ｎｏ．４ Ａｕｇ．２００２ ・文学研究・
元杂剧兴盛原因之我见 尚作运 （信阳师范学校，河南信阳４６４０００） 摘 要：元初对“重本轻末”的传统经济思想的冲击，使商品经济得到迅猛发展，从而促使文学 商品化。在这种情况下，作为商品文学的元杂剧应运而生并兴盛起来。 关键词：冲击传统；商品经济；元杂剧 中图分类号：Ｉ２３７．１ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００３—０９６４（２００２）０４—０１１０—０３ 元杂剧为什么兴盛于元代而不在其他朝代，对 这个问题，不少学者都做了深入细致的探讨，有代表 性的看法有如下几点。 １．元代民族矛盾与阶级矛盾复杂，为这一善于 表现矛盾冲突的文学样式提供了丰富的素材。 ２．元代汉族知识分子流落社会下层，地位卑 微，有丰富的生活感受，为其兴盛提供了作家。 ３．元代大都市畸形繁荣发展，给杂剧演出安排 了大量观众。 ４．元代统治者对杂剧的爱好和提倡与杂剧发 展也有密切的关系。 ５．唐代的“踏摇娘”、“参军戏”、宋代的杂剧、金 代的诸宫调等艺术形式，成为变叙事体为代言体的 元杂剧的借鉴。 以上几点说明元杂剧的兴盛既有素材、有作家、 有观众、有提倡者，又有文艺本身发展的必然趋势， 其兴盛就自然水到渠成势在必然了。然而笔者认为 这些依然没有从根本上说明问题，从元代的社会状 况和元杂剧本身的发展来看，仍有不少难以解释的 问题。 就素材而论。民族矛盾，阶级矛盾之尖锐，魏晋 南北朝，五代十国等都不亚于元代，而杂剧为何不兴 于此时呢？再者，元杂剧中真正反映元代社会现状的 戏少，而反映前代的历史故事及社会民情的传奇故 事多。所以，强调民族矛盾、阶级矛盾为元杂剧兴盛 的根本原因笔者认为不妥。 就作家 。历代统治者任用的文人都是少数， 而流落下层者比比皆是。为何这些人不写戏剧而只 以诗、词、歌、赋来倾诉内心不平呢？ 就观众和统治者提倡而论。前代长安、汴京之繁 荣人口之多不亚于大都，前代统治者爱音乐歌舞亦 不亚于元代统治者。以此为原因不能服人。 至于唐代之“踏摇娘”及更早出现的“参军戏” 等，其表演形式仅相当于今日的高跷、旱船、大头舞 之类，对于杂剧形成有影响而无必然联系。 以上是笔者对前面观点割裂开来的质疑，如果 联系起来看，每种观点各有道理，都能自圆其说。但 笔者还是认为元杂剧兴盛的根本原因不在于此，而 在于元代统治者第一次冲击了我国传统的“重本轻 末”的经济思想，使商品经济得到长足的发展，并促 使文学作品商品化，在这种情况下，为广大人民喜闻 乐见的新文学形式元杂剧才应运而生，并兴盛起来。 本文试就此谈些粗浅看法。 一、传统经济思想不可能产生商品文学 “重本轻末”是我国封建社会传统的经济思想， 对我国文学艺术的发展产生过至为深远的影响。 “重本轻末”这一经济思想，在春秋时期已产生， 战国时代更加活跃：儒家的“重本轻末”、道家的“小 国寡民”、法家的奖励耕战并贬“工商游食之民”为 “五蠹”之一，到汉代则形成了一整套“重本轻末”的 思想体系，采取了一系列政治措施。晋朝更进一步， 甚至明令“侩卖者皆当着巾，白帖额，题所侩卖者及 姓名，一足着白履，一足着黑履” 。到了经济比较繁 收稿日期：２００２ ０３—０１ 作者简介：尚作运（１９６３一），男，河南信阳人，信阳师范学校语文教研室讲师。 ・１１０・
2023年10月自学考试《中国古代文学史(二)》真题及答案(考生回忆版)
2023年10月自学考试《中国古代文学史（二）》真题及答案
（考生回忆版）
一、名词解释
1．带过曲：
答案：是元散曲的形式之一，介于小令和套数之间，一般由同一宫调的两个或三个小令连在一起，共同表达一个内容。带过曲在曲牌之间用“带过”二字连接，也可只用“带”或只用“过”。
2．汤沈之争：
答案：沈璟论曲的主张对于纠正传奇创作中不合音律、脱离舞台的弊病有积极意义，但过于强调合律，便易于束缚作者的才情。他曾因汤显祖的《牡丹亭》不合昆腔音律而将其改为《同梦记》，引起了汤显祖的不满，导致了著名的“汤沈之争”。
3．新派诗：
答案：（1）为黄遵宪所提倡。（2）反拟古，遵独创。（3）取材新，表现方法上，利用古代艺术传统，力求变化多样。
4．姚门四弟子：
答案：“姚门四弟子”指管同、方东树、姚莹和梅曾亮。其中就古文而言，梅曾亮成就最高。
二、简答题
1．辛弃疾词的题材内容。
答案：（1））辛弃疾为“一世之豪，以气节自负，以功业自许”（范开《稼轩
词序》）。他首先是一个爱国志士，英雄本色表现于词，方成就了他的一代词名。
（2）辛词最突出的题材是抒发报国豪情和壮志难酬的悲愤。驰骋疆场杀敌立功，是稼轩一生的向往。
（3）辛弃疾词的题材十分广泛，穷达出处、儿女之情、田园感受都在词中有充分的表现。辛弃疾的感情世界十分丰富，除了对国家民族的饱满激情之外，亦有缠绵之情。
2．元杂剧兴盛的原因。
答案：元杂剧在一个很短的时间里迅速崛起、兴盛，进而风靡全国，有着多方面的原因，大致说来有以下几点：
（1）城市经济的繁荣和艺术表演的社会化，是促使戏剧成熟与兴盛的必要基础。
（2）蒙古贵族的爱好，对元杂剧的发展起到了有力的提倡和推动作用。
（3）文人参与创作和演出，高水平作家队伍的形成，是元杂剧繁荣的重要因素
3．《牡丹亭》杜丽娘形象内涵及特征。
答案：（1）杜丽娘生活在一个压抑自由人性的环境中，深受礼教的束缚，为情而死，是她性格的一次升华。
略论元杂剧兴起的原因
略论元杂剧繁荣的原因
【摘要】元杂剧为什么会在元代兴起并得到空前发展，这是一个值得探讨的问题，
通过查找大量资料和思考，我认为，可以从以下几个方面来论述这个问题。一是从元杂剧自身的发展历史来看；二是元代的政治和社会现状方面；三是元代都市经济的发展为其提供了条件；四是元代思想领域活跃，信仰多元化，为元杂剧发展创造了思想条件；五是元代儒生不幸的遭遇激发了他们的创作情绪。
【关键词】元杂剧 繁荣 原因
元代文学，在一个立国不过百余年就毁灭了的王朝里，却做出了和唐诗、宋词并驾齐驱的贡献，也正是如此，我们通常把元杂剧作为有元一代文学的标志。然而，元杂剧的兴起和繁荣绝非偶然。它是元代政治、经济、文化以及它自身的发展历史等多方面综合作用的结果。下面我们就从五个方面来探讨一下元杂剧繁荣的原因。
首先从杂剧自身发展的历史来看。中国戏曲起源于原始歌舞中的巫术音乐。屈原所作的《九歌》是用来祭祀神灵的，在演出时“巫”和“觋”分别扮演女性神和男性神，场景已经类似于戏曲舞台上的男女演员同台演出了；到汉代的时候，民间出现了有表演成分的“角抵戏”；南北朝时期，民间出现了歌舞音乐与表演相结合的“歌舞戏”；唐代又出现了以滑稽表演为特点的“参军戏”。我国戏曲艺术至宋代已经发育成熟，在这个时期，民间歌舞、说唱音乐、故事情节表演、滑稽表演在发展的过程中有了互相融合的趋势，于是便出现了“宋杂剧”。“杂剧”一词最早见于唐代，当时的意思和汉代的“百戏”差不多，是泛指歌舞、武术、傀儡戏、角抵戏、杂技等各类艺术的。杂剧最初的含义是“杂耍”。到宋代的时候，随着各类杂耍逐渐专门化，杂剧才成为一种有动作、有歌唱、有化妆、有故事情节的舞台艺术的专称。北宋以后，杂剧随着南宋朝廷迁移到南方，与江南的地方戏曲和民间音乐相结合，产生了“南戏”；留在北方本土的被金国继承下来，金继承的宋杂剧也叫“院本”。金院本和宋杂剧其实没有什么本质的差别，只是叫法不同。元杂剧就是在金院本的基础上发展起来的，它汲取了唱赚、鼓子词、诸宫调等民间音乐的艺术成就而形成一种新型的戏曲形式。由此看来，元杂剧的发展像唐诗宋词一样，也是在前代文学的基础之上发展起来的。
略论元杂剧兴盛的原因
略论元杂剧兴盛的原因
本文就元代杂剧兴盛的原因进行总结，从艺术形式、政治、经济、文化四个方面进行探讨。
中国戏曲起源于原始歌舞中的巫术音乐。屈原所作的《九歌》是用来祭祀神灵的，在演出时“巫”和“觋”分别扮演女性神和男性神，场景已经类似于戏曲舞台上的男女演员同台演出了；到汉代的时候，民间出现了有表演成分的“角抵戏”；南北朝时期，民间出现了歌舞音乐与表演相结合的“歌舞戏”；唐代又出现了以滑稽表演为特点的“参军戏”。我国戏曲艺术至宋代已经发育成熟，在这个时期，民间歌舞、说唱音乐、故事情节表演、滑稽表演在发展的过程中有了互相融合的趋势，于是便出现了“宋杂剧”。
“杂剧”一词最早见于唐代，当时的意思和汉代的“百戏”差不多，泛指歌舞、武术、傀儡戏、角抵戏、杂技等各类艺术。看一下这两个词：“杂剧”和“百戏”。“杂”——因为多才会杂，“百”——也是形容多。“戏”和“剧”的意思相似，但都没有今天“戏剧”的意思。杂剧最初的含义是“杂耍”。到宋代的时候，随着各类杂耍逐渐专门化，杂剧才成为一种有动作、有歌唱、有化妆、有故事情节的舞台艺术的专称。北宋以后，杂剧随着南宋朝廷迁移到南方，与江南的地方戏曲和民间音乐相结合，产生了“南戏”；留在北方本土的被金国继承下来，金继承的宋杂剧也叫“院本”。金院本和宋杂剧其实没有什么本质的差别，只是当时的汉族人对女真人深恶痛绝，就连艺术形式上也不肯承认自己和金国的是一样的。
元杂剧就是在金院本的基础上发展起来的，它汲取了唱赚、鼓子词、诸宫调等民间音乐的艺术成就而形成一种新型的戏曲形式。元杂剧的曲牌来源很广泛，有唐宋时期的词调音乐、诸宫调以及一些外民族歌曲。元杂剧与宋杂剧不同，和南戏也不一样，因为它专用北方音乐，所以常被称为“北曲”。元杂剧叫北曲，南戏就叫南曲。此时，我国戏曲已形成了南北戏曲音乐的不同风格特点，为明清戏曲多样化的发展奠定了基础。
元代是中国戏曲史的一个重要时期，以元曲闻名于世。常言道，唐诗宋词元曲。元曲历来被看做是一个时代的代表性艺术。元曲中影响最大的是北杂剧，也叫元杂剧。换句话说，元曲不等于元杂剧，元曲包括元杂剧，另外还有元代散曲。本文重点就元杂剧何以兴盛做一些探讨。
元杂剧繁荣的原因
第 1 页 共 2 页 元杂剧繁荣的原因
如下是有关元杂剧繁荣的原因：
元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响之下，融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式，并在唐宋以来话本、词曲、讲唱文学的基础上创造了成熟的文学剧本。元杂剧的形成是我国历史上各种表演艺术发展的结果，同时也是时代的产物。
（1）社会现实的要求
金灭北宋、元灭金的过程，同时是北方人民反抗女真贵族、蒙古贵族的过程。人民反抗民族压迫和阶级压迫的艰苦斗争，要求有战斗性和群众性较强的文艺形式加以表现；而构成戏曲艺术的各种因素到这时已经过长期的酝酿而融为一体。这样，元杂剧就在金院本和说唱诸宫调的基础上，由于现实的要求、群众的爱好，大大扩大了题材和内容，展开了我国戏曲史上辉煌灿烂的一页。
（2）文人与民间艺人的合作
元初，民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，又没有恢复科举制度，中下层文人的仕进道路被堵塞，社会地位大大降低。大多数仕进无门的文人混迹于市井百姓之中，和人民的关系比较密切。部分文人和民间艺人结合，组成书会。他们一方面学习民间艺术的成就，同时又把自己的才能贡献给杂剧的创作。书会的组织，民间艺人和文人的合作对元杂剧的繁荣起了重要的推进作用。
（3）城市经济的发展提供了物质条件
宋金元城市经济的发展为杂剧的繁荣准备了充裕的物质条件。为适应统治阶级宴乐和广大市民的文化要求，南北各大城市都出现了各种伎艺集中演出的勾栏瓦肆，特别是作为都城的开封、大都、杭州等地更为繁盛。同时，在农村也常常 第 2 页 共 2 页 开展戏曲活动，节日、庙会是农村的演出日，一些著名演员也经常到各地作场。巨大的消费需求为杂剧的繁荣提供了强大的动力。
此外，元朝的疆域广大，交通发达，密切了国际和国内各民族之间的关系。各民族之间的文化交流，特别是北方诸民族乐曲的传播，对杂剧的繁荣也有一定的作用。
元杂剧繁荣的原因 2
元杂剧繁荣的原因
元杂剧的繁荣有着多方面的原因。
第一，市场经济的繁荣和艺术表演的社会化、商业化。宋金元城市经济的发展为杂剧的兴盛准备了充裕的物质条件。城市经济的繁荣和艺术表演的社会化、商业化。是促使戏剧成熟与兴盛的必要基础。
第二，农村戏剧演出的兴盛。到了元代，农村的戏剧演出也出现了固定的场所，这种舞台也可说是“神庙剧场”，在这种戏台演出的是专业戏班，戏剧演出朱必如城市勾栏中那样经常，一般当是在庙会、节日才会有演出活动，也就是与祭冲活动相互结合，即娱神也娱人。
第三，上层社会的提倡。元朝统治者中多数人的汉语文化修养不足以欣赏高雅的诗词，他们的民族性格也难以对这种纯粹的书面文艺发生兴趣，所以歌舞伎乐为他们所特别嗜好。元代的教坊乐部规模非常庞大。在中国历史上是颇为突出的，元代宫廷中，也经常由教坊司搬演各种歌舞和杂剧。
第四，众多知识分子参与。使得元杂剧发展成熟、繁荣兴旺的一个关键因素，是专业作家群的形成。元初的民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，又没有恢复科举制度，除了少数依附元朝统治者的官僚外，大多数文人和广大人民同样受到残酷的迫害，地位低下，当时有所谓“九儒十丐”之说。因此，他们和民众的关系比较密切。部分文人和民间艺人结合，组成书会，他们一方面学习民间艺术的成就，同时又把自己的才能贡献给杂剧的创作。书会的组织，民间艺人和文人的合作对元杂剧的兴盛起了推进的作用。代表人物是关汉卿，他既能够粉墨登场，懂得表演艺术，又有杰出的写作才能，而且能够深刻地了解社会与民众生活。
第五，著名演员的作用。元人夏庭芝的《青楼集》曾记载很多杂剧著名演员，他们不仅各务行当，各有专长，而且一些著名演员具有相当高的文化水平，如珠帘秀能与当时的著名文人作曲唱和。
此外，元朝的疆域广大，交通发达，国际和国内各民族之间的关系密切。各民族之间的文化交流，特别是北方诸民族乐曲的传播。对杂剧的兴盛也有一定的作用。