古代文学重点总结
历史古书知识点归纳总结

历史古书知识点归纳总结在人类的历史长河中,古书承载着丰富的知识和宝贵的历史资料,对人类的文化传承起着重要的作用。
古书中记录着古人们对世界的认识、对社会的探索、对人生的思考,是我们了解古代文明、思想、社会制度、宗教信仰、文学艺术等方面的重要资料。
本文将从不同角度对古书的知识点进行归纳总结,包括中国古代史书、古代文学名著、古代哲学经典、古代医学经典等内容。
一、中国古代史书1.《史记》《史记》是中国最早的一部通史著作,也是中国历史文献中的第一部纪传体通史。
作者司马迁在创作时对历史事件进行了系统的整理和梳理,提出了“夫史不可不读也者,惟读史可以通古今,可以知兴替,可以知治乱,可以知盛衰”的观点。
《史记》内容包括“五行、帝王、亲戚、宦者、法书、百家”六部,以纪传体的形式叙述了从黄帝到西汉时期的历史事件。
其中,以“帝王本纪”、“列传”等部分为代表的历史传记内容最为丰富,对中国古代历史和传统文化有着深远的影响。
2.《资治通鉴》《资治通鉴》是中国古代的一部纪事本末体通史,由司马光撰写,完成于南宋大观元年(1086年)。
《资治通鉴》以“罗纪事本末十六种,员备要,统监太史,列年表”的方式,将中国史籍资料进行了全面的整理和编纂,内容涵盖了从春秋时期到五代时期的历史事件,被誉为“中国古代史书之冠”。
3.《汉书》《汉书》是西汉史学家班固所撰写的一部官修史书,收录了西汉自刘邦建立汉朝起至王莽篡权的历史事件和文化事物。
《汉书》以“功臣、名臣、列女”等为主要篇目,内容全面展现了西汉时期政治、经济、军事等各个方面的情况,对研究西汉历史和文化具有重要的参考价值。
二、古代文学名著1.《论语》《论语》是中国儒家学派创始人孔子及其门徒言行的记录,内容包括了孔子的言行、言论和弟子的问答等。
《论语》以语录形式呈现,通过对话的方式阐述了孔子的伦理思想和处世之道,成为儒家学术思想的重要代表。
2.《红楼梦》《红楼梦》是中国古典长篇小说的代表作,是中国文学史上的巅峰之作。
古代文学八股文知识点总结

古代文学八股文知识点总结一、八股文的定义八股文起源于明代,是中国传统文学与应试教育相结合的产物。
八股文是指按照固定的格式和一定的规范进行写作的文学形式,一般由开篇、承题、起讲、起股、起白、起托、起水、起肩、起腰、起终、反题、侧题、对题等十二段来构成。
在儒家文化影响下,八股文成为科举考试的主要考题形式,其写作方式固定,主要是围绕着规定的内容进行写作,表现出一种古典意境和文学风格。
二、八股文的基本格式八股文的基本格式包括开篇、承题、起讲、起股、起白、起托、起水、起肩、起腰、起终、反题、侧题、对题等十二段。
在八股文中,每一段都有特定的内容要求和写作方式,必须严格遵守。
比如,开篇要求写明文章的主题和立意;起讲要求对主题进行进一步阐述;起腰要求对文章的内容进行概括和总结。
整篇文章要求句式严谨,层次分明,内容丰富,语言优美,表达准确。
三、八股文的扩展和变化八股文的写作方式固定,但在实际应用中,也存在一定的灵活性和变化。
随着时代的变迁和文学风格的改变,八股文的写作方式也逐渐出现了一些变化和扩展。
比如,在明清小说中,八股文的写作方式也有所变化,增加了一些戏剧性和叙事性的元素,使其更加贴近人们的生活和观念。
四、八股文的发展和影响八股文在中国文学史上占据着重要的地位,对中国古代文学和文化产生了深远的影响。
在历史上,八股文曾是中国科举考试的主要考题形式,对培养人们的文学素养和思维能力起到了重要的作用。
另外,八股文也对中国古代文学的发展产生了一定的影响,以其固定的格式和规范的要求,使得古代文学保持了一定的稳定和纯粹性。
五、八股文的局限性与现实意义八股文虽然在中国古代文学中占据了重要地位,但其也存在一定的局限性。
八股文的写作方式固定,缺乏灵活性和创新性,使得其在一定程度上局限了文学的发展和文化的多样性。
然而,八股文仍然具有一定的现实意义,它严谨的写作方式可以培养人们的逻辑思维和表达能力,对于提高人们的语言表达能力和文学素养具有一定的意义。
00538《中国古代文学史(一)》期末考试各章节考点、重点总结

第一编先秦文学第一章上古传说文学考点一:神话神话是关于神的故事,出于想象和幻想,反映远古人类解释自然或社会的愿望,是时代的产物。
我国神话主要散见于《楚辞》、《山海经》、《淮南子》等古籍中。
考点二:神话的主要类型及代表作创世神话(初民对天地开辟和人类诞生的解释):盘古开天辟地、女婿造人。
自然灾害神话(原始人类遭受自然灾害的经历,以及他们战胜自然灾害的愿望和伟力):女婿炼石补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、夸父逐日。
战争神话(远古战争神话中,最精彩的就是有关黄帝的故事):黄帝战蚩尤。
第二章《诗经》考点一:《诗经》中国第一部诗歌总集,共305篇,分为风、雅、颂三类(“风”是指各地不同的音乐。
“雅”是雅正之声,指周王朝京畿地区的音乐。
雅又分为小雅、大雅,也是缘于音乐的不同。
“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
)。
运用的基本句式是四言。
考点二:《诗经》的主要内容政治讽喻诗一一《小雅•十月之交》、《君子于役》、《邺风•击鼓》、《郦风•相鼠》婚恋诗——[基本内容:1.抒发恋爱和相思的甜蜜。
2.表现恋爱的曲折和苦恼。
3.写夫妇间深挚的情爱。
4.表现弃妇的悲凄境遇。
]如《北B风・静女》、《国风・周南・关雎》、《周礼•媒氏》、《陈风•月出》、《郑风•将仲子》、《那风・柏舟》、《齐风・鸡鸣》、《郑风・风雨》、《唐风・葛生》;弃妇诗:《郎风•谷风》、《卫风•氓》(写妻子被丈夫无情抛弃,折射了比较深刻的社会问题,反映了当时女性社会地位的卑下、附庸的情状。
)史诗一一《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》是周人的五篇著名史诗,它们叙述了自始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。
考点三:《诗经》的文学成就1.抒情与写实的统一《诗经》基本是抒情诗和叙事诗,而以抒情诗占多数,真实率直的抒情,和情感化的叙事,是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。
2.赋、比、兴的艺术表现方式(1)”赋者,敷陈其事而直言之也。
”(朱熹)赋是《诗经》中运用最多的表现方式。
高一古诗文常考知识点总结

高一古诗文常考知识点总结古诗文作为语文课程的重要组成部分,常常是高一学生们备考中的一大难点。
为了帮助大家更好地掌握古诗文,我将在本文中总结一些高一古诗文常考的知识点,希望能对大家备考有所帮助。
一、古诗文基础知识1. 古诗文体裁:古文和诗歌是古代文学的两大重要体裁。
古文包括骈文、骚体、辞章、散文等。
诗歌则包括古代各种韵文形式,如绝句、律诗、七言诗等。
2. 古代文人:古代文人是指以才华出众、文学成就高的人。
他们的作品经常出现在古诗文中,如杜甫、白居易等。
了解古代文人的生平和作品对于理解古诗文有很大的帮助。
3. 诗歌的格律:古代诗歌的格律非常重要,包括韵脚、平仄、字数等。
掌握这些格律规则有助于我们理解和朗读古代诗歌。
二、古诗文的阅读技巧1. 了解背景知识:古诗文常常与历史事件、文化风俗等有关。
在阅读古诗文时,了解背景知识能够帮助我们更好地理解诗文的内涵和意境。
2. 词句理解:古代诗文中常用的词句有时与现代用法不同,需要我们仔细理解。
同时,古代的修辞手法也是诗文的重要组成部分,例如夸张、对比、比喻等。
3. 作品精读:对于一些重点作品,我们需要进行精读。
认真品味其内涵、把握其结构和语言特点,提高理解和鉴赏能力。
三、古诗文的写作技巧1. 锻炼写作功底:古诗文要求有较强的写作功底。
通过多练习写作,提高自己的词汇量和表达能力是非常重要的。
同时,模仿古代文人的写作风格,能够在写作中更好地运用古代修辞手法。
2. 理解作者意图:古代文人常常通过诗词表达自己的思想和感情。
在写作时,我们要尽力理解作者的意图,以便更好地表达自己的感受和思考。
3. 修辞手法的运用:古代文人的修辞手法丰富多样,如夸张、拟人、对仗等。
在写作时,我们可以尝试运用一些修辞手法来增加作品的艺术效果。
四、古诗文的鉴赏方法1. 鉴赏诗歌的音律:古代诗歌的音律非常重要。
我们可以通过朗诵、吟诵等方式感受古代诗歌独特的音韵美。
2. 评析作品的意境:古代诗文常常通过意境来表达作者的情感和思考。
古代文学李商隐知识点总结

古代文学李商隐知识点总结一、李商隐简介李商隐(813年-858年),中国唐代诗人,字义山,号玉溪,晚年自称颇知心学道。
他是唐代文学史上最著名的诗人之一,以七绝和五言绝句著称,与杜甫、王维并称唐代“诗三杰”。
李商隐以其才情兼备的诗文而闻名后世,被誉为“唐代诗坛之天才”,对后世影响深远。
二、李商隐的作品特点1. 写实性强:李商隐的诗作品多以宫廷和市井生活为题材,描写世事变换,人生沉浮,展现出现实生活的百态和社会矛盾,将“写实”推至极致。
2. 情感丰富:李商隐的诗作热情奔放,抒发感情,表现出充沛的情感,对于爱情、仕途、宦途等动人的情感抒写得淋漓尽致。
3. 豪放风采:李商隐的诗风豪放,文章气势磅礴,用词豪放激昂,语言生动有力,具有鲜明的个性风格,对后世影响深远。
4. 艺术表现手法:他熟练运用修辞、意象等手法,用语精炼、意味深刻,具有高度的艺术表现力,成为中国古代文学的瑰宝。
三、李商隐代表作品1. 《夜雨寄北》:表现了离别的深情,带有忧伤的感怀,写景抒情之作,描绘北方的雨景以及对远方的思念之情。
2. 《夜泊牛渚怀古》:展现了他对古老乐土的崇敬之情,通过描绘夜晚泊船的情景,表达了对唐代旧物和风貌的怀旧之情。
3. 《登乐游原》:写出了对家乡乐游原抒发的思乡之情,诗中既有对田园生活的向往,又有对流年逝去的感慨。
4. 《无题·相见时难别亦难》:表达了对友谊之情的珍惜,诗人通过细腻的描写表现出与友谊的坚定不移。
四、李商隐的文学影响李商隐的诗歌创作和文学观念对后人产生了深远的影响,对中国古代文学具有重要的意义。
李商隐将现实生活中的矛盾和冲突刻画得淋漓尽致,他的诗作具有鲜明的时代特征,反映了当时社会的动荡和变迁,启发了后世诗人们融合诗歌创作和时代精神的探索。
他的诗歌以其耐人寻味、意境深远的特点,对后人的文学创作产生了深远的影响,成为唐代诗歌的经典范例,对中国文学史产生了重要影响。
五、李商隐的艺术思想李商隐在文学创作上提出了很多独到的见解和精辟的论述,对后世文学评论家的研究产生了深远的影响。
古代文学中的美学与审美知识点总结

古代文学中的美学与审美知识点总结古代文学承载了丰富的美学与审美知识,通过其优雅的表达与深刻的思考,展现了独特的审美价值。
从古代文学作品中,我们可以汲取许多关于美学与审美的知识点。
本文将从古代文学的写作风格、艺术手法、意境与情感等方面,总结古代文学中的美学与审美知识点。
一、古代文学的写作风格古代文学的写作风格多样,不同的时期和文体都有各自独特的表达方式。
这些写作风格反映了古代文学家对于美的独特理解和追求。
1. 辞章之美:古人注重辞章之美,善于运用修辞手法来丰富语言表达。
比如典型的有比喻、夸张、反问、排比等手法,这些手法使得古代文学作品更具艺术感。
2. 韵律之美:古代文学作品中注重韵律之美的运用。
通过节奏感强的诗歌与韵文结构,使作品更具有音乐性。
比如《诗经》中的“风”、“雅”、《红楼梦》中的对子、仄对等。
3. 慢节奏之美:古代文学作品往往追求慢节奏的叙述方式,注重环境描写、心理描写和情感描写。
这种慢节奏形式可以让读者更好地沉浸在作品的情景之中,进而产生更深层次的审美感受。
二、古代文学的艺术手法古代文学作品中的艺术手法,为作品增添了独特的美感与审美价值。
以下是一些常见的艺术手法:1. 比喻与象征:古代文学作品中充满了大量的比喻与象征,通过隐喻的方式来抒发情感、揭示人物性格或描述景物,赋予作品更深刻的意义。
2. 对仗与对偶:古代文学作品中对仗与对偶的用法相当常见。
通过对称式的表达方式,陈述事实、揭示真理或描述景物,使作品更富韵律感和节奏感。
3. 反意与颠倒:古代文学作品常常运用反意与颠倒的手法,通过颠覆传统观念和语言表达方式,塑造出独特的艺术形象和思想内涵。
三、古代文学的意境与情感古代文学作品通过独特的意境与情感表达,触动人心,引发读者深深地思考与共鸣。
以下是一些常见的古代文学的意境与情感。
1. 清新恬淡的意境:古代文学中常常出现清新恬淡的意境,通过对自然风景的描绘、生活琐事的叙述,呈现出静谧、宁静的美感。
中国古代文学史三知识点总结

中国古代文学史三知识点总结一、文学的起源与发展中国古代文学起源于先秦时期,经历了鸿篇巨制、继承发展、繁荣兴盛、走向衰落等阶段。
先秦时期的文学以诗歌为主要表现形式,其中《诗经》是最早的诗歌总集,记录了当时的社会风貌、民俗习惯和人民的生活状况。
汉代是中国文学的鼎盛时期,出现了许多杰出的作品和文学家,如《楚辞》、《史记》等。
随着时间的推移,文学形式逐渐多样化,出现了小说、戏曲等新的文学类型。
二、古代文学的代表作品与作家中国古代文学史上有许多经典的代表作品和杰出的作家。
其中,《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作,以其精妙的情节、细腻的描写和深刻的人物刻画而成为世界文学宝库中的瑰宝。
《西游记》、《水浒传》等也是中国古代小说的重要代表作品。
在诗歌领域,《唐诗》被誉为古代诗歌的巅峰之作,代表了中国古代文学的最高成就。
杜甫、李白等诗人以其独特的艺术风格和丰富的情感表达被后世称为“诗仙”和“诗圣”。
三、古代文学的主题与意义中国古代文学的主题丰富多样,包括人生哲理、爱情、自然景物、历史传说等。
这些主题反映了当时社会的价值观念、审美情趣和人民的生活状态。
古代文学通过对人类生活的描绘和思考,展示了人类的智慧和情感,有助于读者对生活的理解和思考。
古代文学作品中的经典名句也经常被人引用,成为人们共同的文化遗产。
通过对中国古代文学史的了解,我们可以更好地理解和欣赏古代文学作品的价值。
古代文学不仅是一种艺术形式,更是人们对生活的思考和感悟的表达。
它承载了丰富而深邃的文化内涵,具有不可替代的历史和艺术价值。
因此,我们应该重视和传承古代文学,让其继续在当代文化中发挥作用,为人们带来智慧和启迪。
明清古代文学史知识点总结

明清古代文学史知识点总结一、明清古代文学的时期背景明清时期是中国历史上的一个重要时期,文化艺术得到了长足的发展。
明朝时期(1368年-1644年)是中国封建社会的巅峰时期,文学成就较高。
清朝时期(1644年-1912年)是中国封建社会的末期,文学呈现出一种复古的特点。
二、明清古代文学的特点1.反映现实生活:明清时期的文学作品多以现实生活为题材,体现了时代特点和人物命运。
代表作品有《红楼梦》、《西游记》等。
2.崇尚礼教:明清时期社会思想受到儒家思想的影响很大,文学作品中崇尚礼教的思想非常明显。
作者常常通过作品表达对社会道德伦理的关注和思考。
3.反抗封建道德:在崇尚礼教的同时,明清时期的文学作品也包含了对封建道德的反抗。
一些作品通过对社会现象的描写,揭示封建社会的黑暗面。
4.修辞手法丰富:明清时期的文学作品注重修辞手法的运用,如比喻、夸张、对偶等。
这些修辞手法使文学作品更加生动有趣,富有艺术感染力。
三、明清古代文学的代表作品1.《红楼梦》:这是一部明清时期的经典小说,是中国古代文学史上的巅峰之作。
它描绘了官僚贵族家庭的兴衰历程,展现了封建社会的残酷现实和人性的悲剧。
2.《西游记》:这是一部以佛教传说为题材的神魔小说,被誉为中国四大名著之一。
它通过孙悟空等主要角色的奇遇和历险,反映了封建社会的黑暗和对正义的追求。
3.《水浒传》:这是一部以宋江等梁山好汉的故事为主线的小说,被誉为中国四大名著之一。
通过对宋江等人的描写,展现了封建社会的腐败和平民英雄的不屈精神。
4.《聊斋志异》:这是一部明清时期的短篇小说集,以幽默、奇幻、鬼怪等元素为特色。
它通过对民间传说故事的改编,揭示了封建社会的迷信和人性的丑恶。
四、明清古代文学的影响与意义明清时期的文学作品在中国文学史上具有重要的地位和影响。
这些作品不仅具有艺术价值,而且对后世文学创作产生了深远的影响。
1.形成了中国古代文学的经典之作:《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等作品成为中国古代文学的经典之作,对后世文学作品产生了重要的影响。
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古代文学重点总结( 一 )神话根据马克思的科学概括,神话是“在人民幻想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态”。
引申来说,神话是远古时代的人民,对其所接触的自然现象、社会现象,幻想出来的具有艺术意味的解释和描述的集体口头创作。
神话在后世仍然具有文学魅力,同时也启发了后世的文学创作。
三家诗、四家诗《诗经》在秦时遭火焚毁,但由于学者的讽诵,到汉时复得流传。
当时传授《诗经》的有四家:齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之矛苌。
或取国名,或取姓氏,而简称齐、鲁、韩、毛四家。
其中,齐、鲁、韩三家武帝时已立学官,毛诗晚出,未得立。
毛氏说诗,事实多联系《左传》,训诂多同于《尔雅》,称为古文,其余三家则称今文。
自东汉末年,儒学大师郑玄为毛诗作笺,学习毛诗的人逐渐增多,其后三家诗亡,独毛诗得大行于世。
汉儒传《诗》,使《诗》经典化,固然有对《诗经》的曲解、附会,但汉代形成的诗教传统和说诗体系,不仅对《诗经》的研究,而且对整个中国古代文学的发展,都产生了深远的影响。
赋比兴指的则是《诗经》中的三种艺术表现方法。
赋:即不加修饰,直接地铺陈叙述。
比:比喻。
兴:借助其它事物作为开头,以引起所要歌咏的事物。
赋比兴在《诗经》中的运用,为后代创作积累了丰富的创作经验。
风雅颂《诗经》的三种分类。
风:各地的土风歌谣,地方音乐;雅:周王朝直接统治地区的音乐;颂:用于宗庙祭祀或重大典礼时的乐曲。
《春秋》三传即《左传》、《公羊传》、《榖梁传》。
《左传》,《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,相传为左丘明所作,是配合《春秋》的编年史,富有文学性。
《公羊传》、《榖梁传》均作于汉代,前者为齐人公羊高所作,后者为鲁人榖梁赤所作,主要阐述《春秋》的微言大义,叙事很少,文学、历史价值不高。
“春秋笔法”据说孔子编写《春秋》,在记述历史时,暗含褒贬。
行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法,但是却通过细节描写,修辞手法(例如词汇的选取)和材料的筛选,委婉而微妙地表达作者主观看法。
这种作法被称为微言大义,或者春秋笔法,被中国古代的传统所褒扬。
如今春秋笔法已经成为一句成语,就是指寓褒贬于曲折的文笔之中。
《尚书》《尚书》本称《书》,汉代称《尚书》,意为“上古之书”。
后儒家尊之为经,故又称《书经》。
《汉书·艺文志》谓原有百篇,曾经孔子删定并为之作序。
现存五十八篇。
全书包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分,上起唐尧,下迄秦穆,有典、谟、训、诰、誓、命六体,基本内容是虞、夏、商、周君王的文告和君臣的谈话记录。
其中《虞书》和《夏书》是后世儒家根据古代某些传闻编写的,而《商书》和《周书》则基本上是当时史官的实录。
《尚书》是我国最早的政事史料汇编,有较高的史料价值和文学价值。
自汉以来,《尚书》即立于学官,成为儒家经典之一,且有今古文之分。
《左传》《左传》原名《左氏春秋》。
相传为春秋时鲁国史官左丘明所作。
汉人以为它是一部解说和阐述《春秋》的著作,改称为《春秋左氏传》,简称《左传》,亦称《春秋左传》、《左氏传》。
全书约十八万字,以鲁国十二宫(隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、顶、哀)的世次纪年,记载了从鲁隐公元年到鲁哀公二十七年(前711—前468)共254年间个诸侯国的重要史实。
《左传》是我国第一部叙事详细、记述完整的编年体史书,它完善和发展了由《春秋》开创的编年体史书题材,把它提高到一个新的高度。
它保存了大量春秋时期的历史资料,内容包括了政治、经济、军事、文化以及社会生活的各个方面,还引证了春秋以前的一些古史传说,史料价值极高。
《左传》同时也是一部优秀的历史散文巨著,对中国的语言文字产生了十分深远的影响。
其记载系统条理,有分析和评论,有追叙和附叙,首尾完整,具有浓厚的文学色彩,尤其是描写战争和辞令两个部分相当精彩。
《战国策》《战国策》简称《国策》。
原有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》、《修书》等名。
西汉刘向以为“战国时游士辅所用之国,为之策谋”,故定名为《战国策》。
其作者无考,当是战国策士的集体创作,由刘向整理编订而成。
全书共三十三篇,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸策,记录了春秋以后到汉以前共245年(前454—前209)间诸侯各国在政治、军事、外交等方面的一些重大事件,保存了战国时期的许多重要史料。
《战国策》是我国古代一部重要的历史散文作品,其绝大部分篇章是记载战国时的谋臣、策士、纵横家之类人物的言行和事迹的,虽不乏后人增饰、虚夸的东西,却具有较高的艺术成就和很强的感染力。
它的出现,标志着各种散文文体的创造、发展和日趋成熟,对中国文学的发展产生了极其深远的影响。
《国语》是我国第一部国别体史书,分载周、鲁、齐、晋等八个国家春秋时代的历史,相传是左丘明所作。
《庄子》庄子,名周,战国时宋国蒙人,曾做过漆园吏。
庄子“其学无所不窥”,其思想受到老子的影响,却又与老子有很大不同。
哲学上以“有情有信”却又“无为无形”的“道”作为本体,认为“道”先天地生,无所不在,不可闻见。
认为一切事物都是相对的、变化无常的。
主张通过“心斋”、“坐忘”的修养方法,进入齐玩物、外生死、无是非、无所待、“独与天地精神往来”的“逍遥”境界。
他抨击当时的社会现实,向往回归原始朴素的社会。
《庄子》的散文极富文学色彩,想象丰富而奇特,善于夸张,行文汪洋恣肆,仪态万方,运用厄言、重言、语言等手法,“寓真于诞,寓实于玄”,将玄奥的哲理与生动的形象及诗意的境界融为一体。
《庄子》一书现存33篇,分内篇、外篇、杂篇三个部分。
一般认为内篇7篇为庄子本人所作,外、杂篇的作者说法不一。
楚辞楚辞是继《诗经》之后,在江汉一带的南方崛起的一种新的诗体。
它的主要特点是具有浓厚的地方色彩,即后人所说“书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”。
其代表作家是中国第一位伟大的诗人屈原。
他在出国传统文化的基础上,创造出楚辞这一新诗体,这对以《诗经》为代表的四言诗体是一次解放,对后代产生了深远的影响。
“楚辞”之称,始见于西汉。
刘向收集编辑屈原、宋玉诸作及后人模拟之作作为一书,题为《楚辞》,东汉王逸又继作《楚辞章句》,于是《楚辞》又作为这一诗歌总集的书名流传于世,是我国历史上第一部个人专著诗集。
九章《九章》是屈原所作的一组抒情诗歌的总称,包括《惜颂》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》等9篇作品。
“九章”之名大约是西汉末年刘向编订屈原作品时所加上的。
《九章》的内容与《离骚》基本接近,主要是叙述身世和遭遇。
《九章》的纪实性比《离骚》强,所以我们可以从中了解屈原的更多情况。
在艺术手法上,《九章》采用了直接铺叙、反复抒写的手法,表现的感情比较直接、奔放,但不如《离骚》浪漫。
九歌《九歌》本来是楚国的民间祭歌,屈原加以改定而保留下来。
从现存的《九歌》看来,它的民间文化色彩十分浓郁,而屈原的个人身世、思想的痕迹倒并不重,《九歌》主要是南方巫祭文化的产物。
《九歌》共11篇,所谓“九”,并不表示确数。
删诗说这种说法最早出于西汉的司马迁,他认为是孔子删定了《诗经》,《史记·孔子世家》:“古者,《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施与礼义,……成三百五篇,孔子皆弦歌之。
”事实上这种说法是不可靠的。
1、神话的分类都有哪些?神话的内容丰富而复杂,大体上可以分为以下几类:(1)创世神话。
中国的创世神话,以盘古开天地最为著名。
那是一则典型的卵生神话,认为宇宙是从一个卵中诞生出来的。
这种看法在世界各地的原始初民中普遍存在。
宇宙卵生神话对中国的阴阳太极观念有机重要的影响。
同时,宇宙生成的人格化、意志化过程也反映了先民对人类自身力量的肯定。
中国古代关于宇宙万物的神话还有很多种表达形态,都显示了先民对宇宙等自然现象积极探索的精神。
(2)始祖神话。
始祖神话也就是关于人类起源问题的神话。
中国的始祖神话,是女娲抟土造人。
这一则神话不但虚构了人类的产生,同时也试图阐释人类为什么会有社会地位的差别。
女娲造人和补天的功绩,既反映了人们对女性延续种族作用的肯定,同时也是对女性社会地位的认可。
除了人类共同的始祖外,各部族又有着自己的始祖神话。
它们反映了部族成员对自己祖先的追念,表现出民族自豪感。
(3)洪水神话。
以洪水为主题或背景的神话,在世界各地普遍存在。
曾经有过的洪水灾害是如此的惨烈,在人类心灵中留下不可磨灭的印迹,成为一种集体表现,伴随着神话一代一代地流传下来,提醒人们对自然灾害保持戒惧的态度。
我国洪水神话中,最杰出的英雄当属鲧禹父子了。
与外国的洪水神话不同,我国的洪水神话,主要是把洪水看作是一种自然灾害,所揭示的是与洪水抗争、拯救生民的积极意义,看重人的智慧及斗争精神。
洪水神话集中反映了先民在同大自然作斗争中所积累的经验和表现出的智慧。
(4)战争神话。
这类神话反映了原始部落联盟之间的斗争,有一定的史实的影子。
如共工与颛顼争帝、黄帝与炎帝的战争等。
这些神话,反映出了原始部落间的冲突与较量,以及各种具有文化意义的发明创造。
同时,这些神话也多少反映了古代人类对中国地理形势特点的幼稚认识。
(5)发明创造神话。
这主要表现在各种英雄神话上。
人们把自身发展过程中所积累的各类重大发明,以及对各种自然、社会障碍的克服,都加在一个个神话英雄身上,并把它们看作是本不足理想的象征。
自然神从而被人类自己的神所代替,它标志着人类自身的主体性突出了,这是社会进步的结果。
中国神话中有大量的有关发明创造的神话英雄形象,如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等。
2、先秦散文的分类都有哪些?先秦散文分为诸子散文与历史散文两类。
历史散文是以历史题材为主的散文,凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文,也叫做叙事散文。
其中,甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字,《尚书》和《春秋》提供了记言记事的不同体例。
《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现,标志着叙事文的成熟,开启了我国叙事文学的传统。
诸子散文,也称说理散文,以论说为主。
其中,《论语》创立了语录体,在《墨子》中语录体有所发展,进而形成了《孟子》的对话式论辩文。
《庄子》丰富的语言和奇崛的想象,成为先秦说理文的瑰宝。
《荀子》、《韩非子》中的专题论文,则标志着我国古代说理文体制的完全成熟。
3、谈谈先秦诸子散文,即说理散文的发展状况。
先秦说理散文的发展,主要分为三个阶段:(1)语录体和韵散结合体。
主要著作有《论语》、《老子》。
先秦说理文的一些文体特征在《论语》中已有萌芽。
语录体是《论语》文体的基本特征,却比较短小简约,还没有构成单篇的、形式完整的篇章。
《论语》的文学成就主要在其语言方面,它的言近旨远、词约义丰的说理,形象隽永的语言,使它成为先秦说理散文的主要形态。
《老子》作为道家的著作,以韵文为主,但又有较为整齐的片段,且多押韵,表现为韵散结合的形式,则是先秦说理散文的另一形态。