中国古代史名词解释
中国古代史名词解释
原始社会：
血缘家族元谋人北京人山顶洞人
母系氏族公社父系氏族公社仰韶文化龙山文化夏商周：禅让少康中兴二里头文化夏小正甲骨文青铜器盘庚迁殷人祭人殉商汤西周纣王牧野之战
周文王周武王周公制礼作乐成康之治宣王中兴井田制宗法制分封制共和行政平王东迁春秋五霸齐桓公管仲改革晋文公弭兵之会三家分晋田氏代齐商鞅变法马陵之战桂陵之战长平之战孙子兵法孟子墨子韩非百家争鸣庄子荀子易经孔子老子
秦汉：
秦始皇皇帝制度******九卿制郡县制焚书坑儒大泽乡起义西汉：楚汉之争汉高祖汉武帝文景之治昭宣中兴吴楚七国之乱算缗告缗中朝左官律平准均输董仲舒张骞王莽改制汉赋太初历史记七略今文经学东汉：
刘秀尚书台度田张仲景党锢之祸班超太平道谶纬论衡汉书三国两晋南北朝：地动仪官渡之战赤壁之战夷陵之战九品中正制占田制八王之乱士族淝水之战典签北
魏均田制三长制宗主督护制六条诏书后汉书三国志鲍敬言与无君论神灭论洛阳伽蓝记世说新语颜氏家训隋唐：
隋文帝输籍之法大索貌阅大运河唐高祖三省六部制府兵制唐律疏议科举制政事堂会议贞观之治租庸调制安史之乱唐蕃会盟碑唐三彩二税法松赞干布文成公主鉴真东渡玄奘禅宗史通通典李白杜甫古文运动孙思邈
五代宋辽金：周世宗改革官职差遣庆历新政主户客户(宋) 景德镇瓷器王安石变法交子靖康之难猛安谋克李元昊头下军州澶渊之盟绍兴和议开禧北伐二程朱熹陆九渊资治通鉴通鉴纪事本末通志活字印刷宋词话本小说梦溪笔谈
元明清：成吉思汗四大汗国行省制驱口四等人制马可·波罗朱元璋靖难之役大诰卫所制内阁制(明) 一条鞭法张居正土木之变奴儿干都司皇太极郑和下西洋农政全书王守仁李贽三国演义水浒传本草纲目天工开物徐霞客游记永乐大典郑成功军机处清代文字狱改土归流三藩之乱准噶尔部金本巴瓶制摊丁入亩尼布楚条约顾炎武王夫之黄宗羲乾嘉考据学四库全书红楼梦梅文鼎。
中国古代史名词解释
-1、尊王攘夷：指效忠统治者，排除少数民族侵扰。
齐桓公执政以来，经过了内政，经济，军事等多方面的改革，有了雄厚的物质基础和军事实力，适时打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不服。
尊王，即遵从周王的权力，维护周王朝的宗法制度。
攘夷指对游牧与长城外的戎狄和南方楚国对中原诸侯的侵略进行抵御。
汉以后这种正统思想经过敷陈阐发﹐在封建社会中产生了很大的影响。
每当汉民族建立的政作为动员臣民拥护王室﹑团结御敌的口尊王攘夷号。
权受到异族侵略时﹐统治阶级就以、合纵连横：战国晚期诸侯征战的军事外交战略。
联合各国抗秦者即为合2 纵，“合众弱而攻一强”，阻止强国进行兼并：秦设法破坏合纵就是连“事一强以攻众弱”，强国迫使弱横，代表人物分别是苏秦和张国投降并帮助它进行兼并。
根本目的是为了六国或秦的利益辩仪。
护。
合纵连横的斗争适应了战国形式发展的需要，对各国政治产生了很大影（在一个较响。
秦齐两国并立，合纵连横一般是针对或围绕它们展开的。
合纵既可以是对秦，也长时间内，可以是对齐。
连横既可以是连秦，也可以是连齐。
直到长平之战后，才凝固成都是对秦）汤刑是商代刑事法律内容的名3 、汤刑：称，是商代，国家在调整社会的过程中不断发展形根据《左转》“商有乱政而作汤内容上主要是刑罚以及适用原则的汇成的法律规范：刑”。
集。
”故“祖甲二十四年，重作汤刑。
而但实际上后世商王也有对其有所损益，根据《竹书纪年》而不限于特定某代商王所制定的某一部成文一般认为，“汤刑”应是代为概称商代法律，法。
、葵丘之会：西元前651年，齐桓公召集齐，鲁、宋、卫，郑、许、曹等国在葵丘（今河南4兰考）会盟，相约「凡我同盟之人，既盟之后，言归于，还规定“无曲防，无遏籴，无好」有封而不告”周天子派宰孔参加，并赐给齐桓公王室祭祀祖先时的祭肉。
史称“葵丘之会”。
从此，齐桓公成为了中原的霸挟天子以令诸侯。
标志齐国的霸业达到了顶峰。
、《法经》是我国封建社会最早的一部初步系统化的成文法典，其内容体现出封建5纪念馆及关系，其体制相对传统的刑书有较大的变革，对后世封建法典有非常重要的影响。
中国古代史名词解释
名词解释1北京人1921年8月发现于北京周口店龙骨山的旧石器早期的生活在70～20万年前的直立人。
北京人遗址是猿人阶段资料最丰富的遗址。
1927年起，经过多次发掘，发现5个头盖骨、头骨碎片、面骨、下颌骨、股骨等化石，其中在1929年,裴文中教授发掘到第一个北京人的头盖骨化石，震动全球考古界。
可惜这些珍贵标本在1941年日本侵华战争中遗失。
1949年以后，经多次发掘又发现了一些头盖骨和其他人骨化石。
这样前后共发现六个头盖骨，和大量的人类骨骼化石，大体属于四十个个体。
北京人头部带有明显的原始性，但是北京人的体质形态较蓝田人略有进步。
北京人具有明显的蒙古人种特征。
北京人的下肢在长期直立行走和辅助性劳动中日趋完善，上肢在长期的劳动中适应日益复杂的动作而变得十分灵巧，北京人的四肢尤其是手在劳动中首先得到改造，然后语言和劳动一起促进了大脑的发育，促使猿人向现代人转化。
北京人的发现，为世人研究人类起源和中国远古人类的状况提供了丰富的资料。
2山顶洞人1930年发现于北京周口店龙骨山一个山洞的生活在距今约18000年的旧石器晚期的晚期智人（新人），属于新人阶段偏晚的代表。
山顶洞人是我国境内最具代表性的新人。
经数次发掘发现人类化石共八个个体，体质特征与现代人基本相同，脑量也达到1300－1500毫升，与现代人相一致。
山顶洞人中的骨针是世界上迄今发现最早的旧石器时代缝纫工具，说明当时已能缝制兽皮服饰，增强了防寒保暖能力，山顶洞人已有较好的骨器制作技术。
山顶洞人的生产技术还集中反映在装饰品的制作上，装饰品的发现，表明这一时期人们的生活水平有了提高，人类已有爱美的观念和对美的追求，原始艺术的萌芽已出现。
此外，山顶洞人还出现了墓葬,在三具完整的人头骨和一些躯干骨周围，发现有散布的赤铁矿粉末，灵魂不灭观念说明原始宗教已产生。
3河姆渡文化1973年发现于浙江余姚河姆渡的新石器文化，年代距今约7000年。
被认为是江南地区迄今较早的、最有代表性的新石器遗存。
中国古代史 名词解释及问答题 隋唐宋
常见名词1、输籍定样：隋朝采取的确定户口等级和赋役数额的措施。
585年，文帝采用宰相高颎的建议，行此方法。
规定：每年正月五日县令出察，令百姓五党或者三党为一团，根据财产多寡定出户等之上下，以此制定税额，并将各户应纳税额写成定薄并颁行天下。
这样人民不能逃避赋税，地方官也不能改任情舞弊，还吸引了部分逃亡农民，使他们重新列为国家编户，其中多数原是豪强荫庇的私属。
大量佃客脱离世宗大族，有利于国家的赋税收入，有效的打击了豪强世族的势力，从而加强了中央集权，扩大了力役来源，促进了社会生产的发展。
2、大索貌阅：隋朝采用观察、核对相貌的办法来检查户口的一个措施。
隋朝建立之初，地方豪强大量隐匿人口的现象仍然普遍存在。
因此，文帝于开皇二年下令“大索貌阅”，即：根据户籍簿上登记的年龄，来核对本人体、貌等生理特征，以防诈老讹小逃避租役。
若有不实，三长要发配远方。
通过这一措施，既增加了国家的编户，有利于国家的赋税收入，又打击了豪强世族的势力，从而加强了中央集权，扩大了力役来源，促进了社会生产的发展。
3、大运河：隋炀帝时期的一项伟大的水利工程，始开凿于文帝时期，名为“广通渠”，用于拨运关中物资。
隋炀帝即位后，在原有的基础之上开通了以洛阳为中心，北起涿郡，南到余杭的大运河。
其开凿目的，政治上为了巩固隋封建政权的需要；经济上为转运南方的物资；军事上为了从南方漕运粮食和便利对东北用兵。
大运河分为四段：永济渠、通济渠、邗沟、江南河。
大运河贯穿河南、河北、江苏、浙江等省，连接了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系，全长2900多公里，是世界上最雄伟的工程之一。
大运河的开通，加强了南北联系，成为南北交通大动脉，对加强中国统一，促进经济文化交流和发展，起着重大作用。
但是开凿运河必然带来沉重的徭役负担，导致阶级矛盾的激化，这也是隋朝暴政的内容之一。
4、瓦岗军：隋末农民起义军之一。
隋末，炀帝统治异常残暴并连续发动对高丽的战争，引起农民起义。
中国古代史名词解释
中国历史名词解释1宣政院元代管理全国佛教事务和吐蕃（西藏）地区军事民政的中央机构。
至元初年（约1264年）设立，原名总制院。
至元25年（1288年）改名宣政院。
宣政院设院使二人，其中一人以吐蕃上层喇嘛国师充任。
其下设官分职，僧俗并用。
吐蕃喇嘛教主八思巴被任命为国师，兼宣政院的第一任长官。
遇地方有事，则临时在当地设立分院处理。
凡重大军事，由宣政院会同枢密院议处。
元代崇信喇嘛教，所以宣政院权力很大。
奴儿干都司明朝管辖东北地区的最高军事机构。
明成祖为了加强对东北地区的管理，1409年，在奴儿干城设奴儿干都指挥使司，简称奴儿干都司。
奴儿干都司下辖几百个卫、所，管辖西起鄂嫩河、东至库页岛、南濒日本海、北抵外兴安岭的辽阔地区。
明政府常年驻军，并派遣官吏巡视，奴儿干城永宁寺碑对这件事有详细的记载。
奴儿干都司的设置，证明黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内，是明朝管辖的地区。
厂卫制度为了镇压人民和监视官吏，明太祖设立了锦衣卫，作为侍从皇帝的军事机构，兼管侦察、逮捕和审讯等事。
明成祖又设立东厂，这是一个缉捕“叛逆”的特务机关，起初直接受明成祖指挥，后来统辖权移到宦官手里，有事可直接向皇帝报告，权力在锦衣卫之上。
明宪宗时增设西厂，用太监汪直为提督。
其为员权力超过东厂，活动范围自京师遍及各地。
明代锦衣卫、东厂和西厂都是特务机构，合称“厂卫”。
厂卫制度是明朝封建皇权膨胀的产物。
一条鞭法明朝后期实行的新税法。
“鞭”就是“编”，也叫“条编法”。
公元1581年，明政府为增加财政收入，把原来的田赋、徭役和杂税合并起来，折成银两，分摊在田亩上，按田亩多少征税，叫作“一条鞭法”。
这就使赋税制度头绪不繁，征收和交纳的手续大为简便。
由于大地主的阻挠反对，实行不久就停止了，但是，用银两收税的办法却保留了下来。
八旗制度八旗制度是努尔哈赤在统一女真过程中在氏族制基础上发展起来的一种军政合一制度。
努尔哈赤将所辖的军民编成八旗（初设有四旗，分别以黄、红、蓝、白四个颜色的旗帜作为标志。
中国古代史名词解释
中国古代史第一部分：名词解释1、大索貌阅：隋文帝开皇五年下令州县官吏“大索貌阅”，即根据户籍簿上登记的年龄，来核对本人体貌，以防诈老诈小逃避徭役。
查出不实，流配里长、党长，鼓励百姓互相检举，告发不实之户。
命令堂兄弟以下亲属析户分居，以防包容隐庇。
隋炀帝大业五年又一次“貌阅”。
通过这两次全国性大规模的检括户口，共检出隐漏人口228万余。
2、输籍定样：隋文帝开皇五年采用高颖的建议，行“输籍定样”法（或称“输籍法“）。
规定每年正月五日县令出查，根据标准定百姓户等，从轻制定税额，并将各户应纳税额写成定簿。
这样百姓不能逃税，官员不能任情舞弊。
由于税额低于世家大族对佃户的剥削，因此吸引佃客脱离世家大族的荫庇，成为国家编户。
3、三省六部制：隋文帝时开始实施的中央官制。
三省是尚书、内史（唐中书）、门下，三省负责国家政务，互相牵制，内史省是决策机关，长官监、令；门下省是审议机关，长官纳言；尚书省是行政机构，长官令、左右仆射，下设吏部、礼部、兵部、度支（后改为民部，唐户部）、都官（后改称刑部）、工部，是为六部。
三省长官同向皇帝负责，将相权一分为三，加强了皇帝集权。
决策与执行机构分开，对于防止权臣篡位，稳定政局，维护统一，都起到了积极作用。
三省六部制度是中国官制史上的重大变革。
4、开元之治：开元年间，唐玄宗先后任命姚崇、张九龄、韩休等人为宰相，针对时弊进行以下改革：①裁汰冗官，整顿吏治；②抑制食封贵族；③压制佛教势力；④兴修水利，重视农业生产；⑤检田括户，限制土地兼并；⑥重视教育文化的发展。
因为以上各项改革，开元年间吏治清明，政局稳定，加速了社会经济的发展，推动了教育文化的繁荣，成为唐王朝的鼎盛时期，史称“开元盛世”。
5、二王八司马事件：唐后期宦官专权严重，威胁皇权，也遭到朝臣反对。
永贞元年，顺宗重用王叔文、王伾以及柳宗元、刘禹锡等十人对弊政进行改革，剥夺宦官权力，但接掌军权的关键性措施因宦官集团反对未能成功。
同年八月，以权阉俱文珍为首的宦官集团与未皋等内外呼应，迫使顺宗让位与太子李纯。
中国古代史名词解释
隋炀帝的文治武功炀帝文治武功的条件：1，国库充盈：通典丁中条载“西京太仓东京含嘉仓洛口仓华州永丰仓陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石，天下义仓，又皆充满。
”资鉴卷192称隋代“比至末年，天下储积可供五十年。
”2，人口众多：大业五年，户九百多万。
一、加强基本建设1，营建东都。
（1）政治意义：诏书中说“今者，汉王谅悖逆，毒被山东，遂使州县，或沦非所，此由关河悬远，兵不赴急。
”又说“况复南服遐远，东夏殷大，因机顺动，今也其时。
”（2）经济意义：“控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋等。
（3）北魏以来曾定都于此。
2，开通运河（1）政治意义：加强江南地区与洛阳的联系，以便通过运河直达江淮，进一步控制江南地区。
（2）经济意义：有利于转运南方的财富3，修驰道长城二、数度出巡三、三征高丽唐中后期中枢政治体制的演变1，翰林学士参与机要：唐会要：“武德四年（621）正月，于门下省置修文馆，至九年（626）三月，改为宏文馆。
至其年九月，太宗初即位，大阐文教，于宏文殿聚四部群书二十余万卷，于殿侧置宏文馆，精选天上贤良文学之士虞世南、褚遂良、姚思廉、欧阳询、蔡允恭、萧德言等，以本官兼学士，令更宿直，听朝之隙，引入内殿，讲论文义，商量政事，或至夜分方罢。
今褚遂良检校馆务，号为馆主。
”高宗乾封、上元年间，北门学士权重：“朝廷疑议及百司表疏，皆密令万顷等参决，以分宰相之权。
”（旧190元万顷传）中宗时上官婉儿“独当书诏之任”。
权力超过外朝宰相开元二十六年（738）成立了翰林学士院，使“俾传内命”，负责部分诏书的起草。
德宗在泾原兵变时出逃，中枢机务委命翰林学士陆贽，所谓：“贽初入翰林，特承德宗异顾，歌诗戏狎，朝夕陪游。
及出居艰阻之中，虽有宰臣，而谋猷参决，多出于贽，故当时目为内相。
”永贞元年（805）唐宪宗继位后，加以完善：（1）在诸学士之上置翰林学士承旨，时称院长，翰长，为首脑。
成为法定的内相。
所谓：“大诏令、大废置，丞相之密画，内外之密奏，上之所甚注意者，莫不专对，他人无得而参。
中国古代史名词解释
1. 葵丘之盟：公元前651年齐国为确立霸主地位而举行的会盟。
公元前651年，齐桓公在葵丘大会诸侯，参加会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君，周天子也派代表参加。
盟约声明：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。
”还规定同盟国诸国不要乱筑河堤，不要囤积粮食，不要擅以田邑封给别人而不报告天子。
葵丘之盟使齐桓公成为中原的首位霸主。
2. 城濮之战：春秋时期晋楚之间的一次争霸战争。
公元前632年，楚北上围宋，宋向晋告急，晋文公率晋军救宋。
晋军为避开楚军的北进锋芒，在未战之前，主动退军“三舍”。
至城濮，晋文公会晋、宋、齐、秦等军，打破楚军。
此战后，晋文公大会诸侯于践土，确立了其霸主地位。
3. 践土之盟：春秋时期晋文公为确立霸主地位而举行的会盟。
城濮之战后，晋文公大会诸侯于践土，参加会盟的有晋、鲁、齐、宋、蔡、郑、卫、莒等国，周天子也派代表参加。
盟约规定：“皆奖王室，无相害也。
”践土之盟是晋文公成为中原诸侯的霸主。
4. 弭兵之会：春秋时期由宋国发起的倡导停战、结盟的运动。
弭兵运动前后共有两次，以公元前546年宋大夫向戌发起的弭兵之会最为重要。
公元前546年，晋、楚、齐、秦、鲁、宋、郑等十四国诸侯会于宋，共尊晋、楚两大诸侯国为盟主；又齐、秦两大国，商定不作为从属国看待；其他原从属于晋、楚的较小诸侯国今后要互朝晋、楚两大国，并承担晋、楚两国给予的义务。
这次会盟之后，晋、楚之间四十多年没有发生大的战争，其他国家间的战争也很少。
5. 秦霸西戎：秦穆公统治时期征服西北方国部落的活动。
秦穆公在位时，任用百里奚、蹇叔等名臣治国，成一时“富国强兵”之势。
晋文公死后，秦穆公企图向东发展，争霸中原。
公元前627年，秦袭郑，在回军至殽（今河南洛宁西北）时，遭晋军截击，全军覆没，史称“殽之战”。
秦东进受挫后改变战略，转而西向，进攻戎地，“灭国十二，开地千里”。
周襄王为此还曾派特使祝贺，此后秦在西方取得“霸西戎”的地位。
6. 吴越争霸：春秋末年吴国和越国进行的争霸战争。
中国古代史名词解释
名词解释：五花判事、封驳、涂归、北门学士、二王八司马改革、甘露之变、牛李党争、飞钱、三武一宗法难、磨勘、大索貌阅、输籍定样、南北面官、头下军州、海上之盟、古文运动、元祐党籍、哲宗绍述、鹅湖之会、撒花、斡脱钱、四等人制、粮长制度、土木之变、夺门之变、封桩库、大运河五花判事：唐制，中书省议论军国大政，中书舍人若干人可各执所见，分别署名，谓之五花判事。
所签署意见由中书令、侍郎审覆后，交门下省驳正，然后交尚书省颁下执行。
封驳：唐朝实行三省六部制，中书省在拟好处理军国大政的诏令后，转门下省审议。
门下省若发现所拟诏令有违失，可以驳正，封还中书重拟，谓之“封驳”。
涂归：唐代实行三省六部制，规定门下省负责审议中书省所拟诏令，门下省的属官给事中有权在中书所拟的诏令上进行涂改，令驳回中书重写，称为“涂归”。
北门学士：唐高宗乾封后，武后以修撰为名，引文学儒臣径由北门入禁中，密令参议朝政，处理百司表疏，以分宰相之权，时称北门学士。
他们对政事损益，多所参与，是武后的依靠力量。
北门学士名称的由来，是因为他们为了避免与南衙发生冲突，而从北门出入。
撒花：波斯语的音译，意为礼物。
蒙古族统治者认识到必须维持生产才能继续剥削后，对已征服地区的掠夺手段，改为随意向人民征敛财物。
除不时下令要索贡献外，诸王、将领或官吏每到一地都要强逼当地人送“人事”，称为“撒花”。
斡脱钱：“斡脱”是突厥语的译音，意为“同僚”、“伙伴”，蒙古汗国时期是指经营高利贷的官商，自大汗以下蒙古贵族出钱委托善于经营的中亚商人经营商业和放债，谋取高额利息。
他们发放的高利贷叫“斡脱钱”。
这种高利贷，年息百分之百，次年转息为本，本再生息，又称“羊羔利”、“羊羔息”。
民户一旦负债，多因不能偿还而倾家荡产，是造成元朝统治下阶级矛盾激化的社会问题之一。
四等人制：元朝统治者为维护蒙古贵族的特权，按征服时间先后将其分为若干等级，对各民族进行分化。
元世祖明令将全国人分为四等，第一等是蒙古人，第二等是色目人（指西北地区各族及中亚、东欧来中国的人），第三等是汉人（指原来金统治下的汉族和女真、契丹、渤海、高丽等族及较早被蒙古征服的四川、云南两省的人），第四等是南人（指原南宋统治下的汉族和其他民族）。
中国古代史的名词解释
中国古代史的名词解释中国古代是一个辽阔而悠久的历史时期，它包括了从约公元前2100年至1840年的一系列朝代和王朝的兴衰。
这段历史中涌现出许多独特的名词，这些名词对于理解中国古代文化与社会起到了重要的作用。
下面，我将解释一些中国古代史中的重要名词及其意义。
天命天命是中国古代天子（皇帝）统治权力的合法性基础，它源自于儒家学说中的“天道”，即天赋给统治者的权力。
根据这一观念，天命是不可违背的，天子的权利来自于天，因此，他的治理应遵循天道，以维持社会的和谐和秩序。
夏、商、周夏、商、周是中国古代历史中的三个重要朝代。
夏代是中国追溯历史的第一个王朝，商代是中国历史上第一个有文字记载的朝代，周代是中国古代历史上最长的朝代，也是封建王朝的开端。
这三个朝代的兴衰变迁，揭示了中国古代社会发展的脉络和特点。
封建制度封建制度是中国古代社会的一种政治制度，以君主封赐土地给贵族作为报酬，以换取其对王朝的效忠。
这种制度将社会分为不同的阶层，贵族阶层享有特权和土地所有权，而大多数人则是农民或佃农。
封建制度在中国古代的统治和社会组织中起到了重要的作用，其影响贯穿了整个古代历史。
科举制度科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度，它实行了一千三百多年。
根据这个制度，有志于进入政府工作的人们必须通过一系列考试，并凭借考试成绩来确定官员的选拔。
科举制度为才能选拔提供了机会，不论身世出身如何，只要有才华，就有机会晋升到高位。
它在一定程度上打破了社会等级固化的局面，有利于社会流动和知识分子的培养。
儒家思想儒家思想是中国古代最重要的思想流派之一，其主张以仁爱、孝顺、忠诚、礼节等为核心价值观，用于塑造人的品格和修身养性。
儒家思想强调一种人际和谐和秩序，以及对社会道德价值观的坚守。
这种思想在中国古代经久不衰，并对中国传统文化产生了深远的影响。
孔子孔子是儒家思想的重要代表，也是中国古代史上最具影响力的思想家之一。
他是中国古代的教育家、政治家和哲学家，被尊奉为圣人，在中国传统文化中具有举足轻重的地位。
中国古代史名词解释
一、史前时代《名词解释》P2：旧石器时代、元谋人、蓝田人、北京人、山顶洞人、原始群、新石器时代、裴李岗文化、仰韶文化、红山文化、龙山文化、良渚文化、氏族公社、母系氏族公社、父系氏族公社、三皇、五帝、绝地天通、禅让制远古时代：一般指文献记载不清楚或没有记载，而后人知道不多或者无法了解的遥远历史时期。
中国的远古时代指夏朝以前的三皇五帝时期及更早的历史时期，相当于铜石并用时代以前的史前时期。
中石器时代：介于旧石器时代与中石器时代之间，生产工具仍以打制石器为主，但细石器开始盛行。
这时人类生活仍然依赖于采集和渔猎，农业和畜牧业还没有出现。
其年代开始于一万年以前的全新世时代，延续时间很长。
当黄河和长江流域已经进入新时期时期时，一些边缘的地方如东北、内蒙古、新疆、西藏还停留在新石器时代。
目前这个时代的遗址发现的不多，陕西的沙苑文化、河南的灵景文化是其中的两个。
旧石器时代、新石器时代、野蛮时代：中国古代文献，诸如《尚书》、《史记》所记载的中国古代最古老的王朝乃是夏朝，夏朝之前，便是我们常说的远古时代。
它包括了中国人类从动物界脱离出来，以至于进入文明社会的漫长年代。
历史学者们将之化为原始群时期和氏族公社时期，而考古学上则分为旧石器时代和新石器时代。
所谓旧石器时代，即是说打制石器的时代，原始群时期和氏族公社早期皆属于旧石器时代。
所谓新石器时代，即是说磨制石器的时代，这包括了氏族公社的发展、繁荣时期，直到青铜时代开始前的铜石并用时代。
新石器时代始于约距今一万年左右，一直延续到约距今4千年左右，持续了五六千年。
它区别于旧石器时代的主要特征是：磨制石器的使用，陶器制造的开始，农业的出现，居民村落的普及，氏族制度的形成等。
这也是人类学和历史研究上所谓的“野蛮时代”，是人类由蒙昧走向文明的过渡阶段。
原始群、血缘婚、血缘家庭：原始群是人类社会最早的社会组织形式，原始人为了生存，十几人和几十人组成一个群体，共同采集和狩猎，以获取生存资料，这种松散的社会组织是以血缘为纽带。