西藏废奴观后感,央视西藏百万农奴解放纪录片废奴观后感
西藏民主改革走向光明的观后感

西藏民主改革走向光明的观后感
以前我对西藏民主改革前的事儿,就只知道个大概,看了这片子才真正明白原来以前的西藏人民过得那叫一个苦啊。
在政教合一的封建农奴制下,农奴们就像被死死摁在地上的小草,根本没有什么尊严和权利可言。
那些农奴主就像凶狠的大魔王,想打就打,想骂就骂,农奴们辛辛苦苦劳作,却吃不饱、穿不暖,这日子简直暗无天日。
然后民主改革就像一道曙光突然照进了西藏这片土地。
毛主席一声令下,要解放西藏人民,要给他们带来新的生活。
解放军就像超级英雄一样进入西藏,他们不仅没欺负老百姓,还帮着大家建设家园。
民主改革开始的时候,那可真是一场翻天覆地的大变革。
农奴们终于可以挺直腰杆做人了,他们分到了土地,有了自己的房子,自己能当家作主了。
就像一只被关了很久的小鸟终于可以自由自在地在蓝天飞翔了。
片子里那些曾经的农奴讲述自己的经历的时候,我特别感动。
他们脸上洋溢着幸福的笑容,诉说着现在的美好生活。
孩子们能上学读书,大家都能看病,交通也方便了,西藏变得越来越现代化。
这可真是从地狱到天堂的转变啊。
我觉得这民主改革简直太伟大了,它让西藏从一个落后黑暗的地方,一下子走向了光明大道。
现在的西藏,就像一颗璀璨的明珠,吸引着世界各地的人去旅游、去感受它独特的魅力。
这不仅是西藏人民的幸运,也是我们整个中华民族的骄傲。
咱中国人就是这样,不管哪里有困难,有压迫,就一定会把它变得美好起来,让每一个人都能过上幸福的生活。
我想,只要我们一直沿着这条路走下去,西藏的明天肯定会更加美好,说不定还会变成一个充满科幻感的超级现代化地方呢,哈哈。
反正我对西藏充满了无限的期待!。
电影农奴观后感的

电影农奴观后感的XX语:为你精心整理的电影农奴观后感,希望对你有帮助! 如果喜欢就请继续关注我们的后续更新吧!篇一:《西藏天空》观后感这部电影讲述了两位西藏青年——旧西藏世袭贵族的少爷丹增与旧西藏农奴制中最下层的农奴普布之间40的恩怨情仇。
丹增与普布从小在一个庄园长大,原本相交甚好的两兄弟由于身份等级和家庭的巨大悬殊,随着时代的动荡和变迁而沧桑巨变,两人从朋友变成了仇人。
因少爷犯错,仆人险些丧命。
之后为了替少爷赎罪,普布以少爷替身的名义到寺中修行,将少爷的名字作为法名,所念的经文、所修的福报,皆为少爷所有,而自己却什么都没有得到。
后来解放军进了城,受到农奴的热烈欢迎。
人们的思想意识在解放军的影响下发生了变化,农奴得到解放军的尊重,得到人权的平等。
在这来世重于今生的宗教国度里,仆人醒悟了,于是,仆人开始了要回自己的名字、身份和自由的磨难煎熬与斗争。
影片以史诗般的恢弘制作,原汁原味地还原了当时的历史事件。
以时间顺序记载了西藏的岁月变迁且展现了西藏农奴制的蜕变,从一个没有尊严,所念的经文、所修的福报,皆为少爷所有的喇嘛,经过解放军的帮助以及自己的抗争和奋斗,用不屈的精神要回自己的名字、身份及自由,写下了一段血泪交融,刻骨铭心的故事,看后让我十分感动、记忆犹新。
篇二:电影《1900》观后感我有一个感觉,也许是年纪大了,即便是我看电影的时候很专注,有很多东西当时我体会不到它的意义。
当我在复述这个电影,为了复述有时候需要重新再看某个片段的时候,这时候我更深刻地理解了台词的魅力。
没有多余,基本都有深意。
另外,我发现电影本身的台词已经很说明问题了,不需要我再去多加评论。
就像《天天逗文涛》里窦文涛所说的,他每天所说的新闻本身就已经是态度了。
电影的开头采用的是插叙的方式,叙述的是1945年二战在意大利胜利前夕,阿提拉和瑞吉娜骑着自行车逃跑,被人们追赶,阿提拉更是被疯狂的人们用叉子身上叉了很多下,惨不忍睹。
看到这一幕,我觉得人们真是太疯狂,太残忍了。
西藏系列纪录片观后感

西藏系列纪录片观后感于世界屋脊放眼国际风云变幻,由新中国成立初期、中国共产党力主和平解放西藏的辉宏历史进程开篇,细致解读多份首次公开的毛泽东主席等高层领导人西藏工作相关机密档案,延展、揭秘真实的历史瞬间:唐朝文成公主和亲吐蕃,播下汉藏世代祥和的种子;元朝“凉州会谈”,西藏地区正式纳入中央政府行政管辖;清朝乾隆年间,《钦定藏内善后章程二十九条》的颁布实施,标志着中央政府对西藏的统治与管理,已全面趋于制度化。
金瓶掣签等众多历史定制,宗教仪轨,沿用至今。
时至1949年,新中国成立,中国共产党力主实现西藏和平解放。
帝国主义、少数分裂势力缘何沆瀣一气,炮制阴谋,企图阻挠解放军进军西藏。
正义之师以打促谈,昌都战役藏军起义,爱国上层人士阿沛·阿旺晋美为首席全权代表的西藏地方政府代表团,奔赴北京,与中央人民政府签订《十七条协议》,西藏地区实现和平解放。
?新中国成立之时,西藏仍处于落后黑暗、政教合一的封建农奴制统治下,仅占人口百分之五的旧西藏三大领主,残酷剥削广大农奴,社会极度落后,停滞不前。
西藏人民亟盼改革,中央人民政府发出慎重稳进的指示。
大型记录片《西藏》通过“神圣疆土”、“盛世新生”、“活佛转世”系统、清晰、深入浅出地阐明了“西藏自古以来就是中国不可分割的一部分”、“西藏地区民主改革的历史意义”以及“藏传佛教活佛转世。
“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能团结、特别能奉献”的“老西藏精神”,是共产党人崇高品质与西藏特殊实际相结合的丰硕成果,是中华民族自强不息民族品格的生动体现从和平解放到今天,西藏已走过60年波澜壮阔的光辉历程?。
在中央正确领导和全国人民大力支持下,西藏自治区历届党委和政府团结带领全区各族人民开拓奋进,取得了举世瞩目的辉煌成就:西藏各族人民真正实现了当家作主,经济走上了跨越式发展道路,各族人民生活水平显着提高,宗教信仰自由受到充分尊重,优秀传统文化得到保护和发展,生态环境保护与建设全面加强。
电影农奴观后感

电影农奴观后感电影《农奴》是一部令人触动的作品,它勾勒出了农村贫困的残酷现实和农奴制度下人们的无助与抗争。
本片以真实的故事为基础,通过真实的情节和生动的表演,向观众展示了农奴制度下人们的苦难和追求自由的渴望,同时也引发了人们对社会正义和人权的思考。
影片通过细腻的叙事和紧张的剧情揭示了农奴制度对农村人民的压迫和束缚。
故事发生在20世纪初的西藏,描绘了一个被富有地主剥削的农奴家庭的命运。
影片展现了农奴们朝不保夕的生活,他们在贫困和饥饿的环境中艰难地生存着,每天都要忍受着身心的摧残。
而且,农奴们几乎没有言论自由和人身安全的保障,他们无法摆脱社会地位的束缚,承受着一种无尽的痛苦和无奈。
影片中的角色形象非常鲜明而立体,他们都是农奴制度下的受害者,他们有着强烈的愤怒和思考。
尤其是影片中的主角,一个年轻而勇敢的农奴,他在表达对现实的不满时,不顾一切地进行了反抗。
他的行为是对封建压迫的无声抗议,也是对困境的无畏挑战。
通过这个角色,影片展示了农奴们追求自由和尊严的渴望,彰显了人性的光辉。
影片中的冲突冲击着观众的内心世界,引起了人们对社会现象的思考和对未来的期许。
农奴制度作为一种残酷而不公平的社会制度,一直以来都是人们痛恨的对象。
影片通过真实的场景和精彩的表演,直击内心深处的触动,勾起了人们对社会正义的呼唤。
观众在面对这种社会不公的现实时,也开始思考自己应该承担的责任和作为一个社会成员应有的行动。
电影《农奴》在艺术上的表现也引人注目。
影片运用了多种手法和技巧,使得观众更加深入地了解到农奴制度下的苦难和对抗。
真实而细腻的画面使观众仿佛身临其境,感受到了农奴们的痛苦和挣扎。
同时,人物角色的塑造和演技的出色呈现,赋予了影片更多的血肉和情感,使得观众能够更好地理解和共情。
这些艺术手法的运用,不仅提高了影片的观赏性和艺术性,也让观众更加深入地思考问题。
然而,《农奴》也有一些不足之处。
首先,电影在节奏上略显缓慢,有时会让观众产生一定的疲劳感。
百万农奴解放纪念日心得体会.doc

百万农奴解放纪念日心得体会在西藏百万农奴解放纪念日来临之际,我又捧起了局里下发的,由美国作家安娜·路易斯·斯特朗所写《百万农奴站起来》一书,认真研读。
书中的内容深深地吸引着我,说实话,我对西藏解放时的历史的了解全都来自国内的电视、报刊杂志,是具有一定的局限性的。
在外国人的眼中,西藏解放时的历史又是什么样的呢?通过对《百万农奴站起来》一书的仔细研读,我对西藏解放时的历史有了一个客观的的了解。
1951年西藏和平解放,1959年平叛并废除农奴制,进行了民主改革,百万农奴从此获得了人身自由,成为土地与其他生产资料的主人,享有宪法规定的一切政治权利。
1965年西藏自治区正式成立。
建立了人民政权。
1959年叛乱刚刚平息,经国务院特批,在外交部、人民日报领导的率领下,一个以外国记者为主要成员的团体访问了西藏,美国女作家和记者安娜·路易斯·斯特朗成为团员之一,她成为西藏解放时的见证人。
《百万农奴站起来》正是安娜·路易斯·斯特朗那次采访后所撰写的一本书。
作者从其进藏前后,接触中国军政要员,到实地走访新旧西藏的各阶层人物,入乡村,进寺院,收集到大量的实例。
透过一个西方人的视角,我们再次了解西藏地方与祖国的历史渊源以及当今中央政府对待西藏的特殊政策,感受1959年那个变革中的真实西藏。
作者以铁的事实驳斥了西方“西藏独立、永不改革”的谬论。
安娜·路易斯·斯特朗在书中揭露了旧西藏封建农奴制度下,占人口不到5%的僧俗农奴主控制着占人口95%以上的农奴和奴隶的人身自由和绝大多数生产资料,过着奢侈腐朽的生活。
一切财富、权力归农奴主,而广大的农奴和奴隶,一贫如洗,一无所有,连做人的起码权力也没有。
他们世世代代为贵族、寺院、官府支付无穷无尽的乌拉差役。
承负着人类罕见的沉重劳动,却过着人类最悲惨的生活。
他们没有任何人身自由可言,领主可以任意侮辱、折磨、买卖、赠送、鞭打甚至残杀农奴和奴隶。
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西藏废奴观后感,央视西藏百万农奴解放纪录片废奴观后感
《废奴》是一部由中央新闻纪录电影制片厂(集团)制作的纪录片,该片于3
月25日、26日在中央电视台国际频道播出。
废奴观后感(一)
2016年是中国西藏废除“政教合一”的封建农奴制的第57个年头,也是第八个西藏百万
农奴解放纪念日。为纪念这一重要时刻,中央新闻纪录电影制片厂(集团)制作完成两集高
清纪录片《废奴》,并于25日、26日在中央电视台国际频道播出。
《废奴》着力于表现“西藏百万农奴解放”这一二十世纪人类发展史上的伟大篇章,通过
描述西藏农奴制的由来、农奴制的黑暗与残酷,讲述西藏废奴运动对于西藏和藏族同胞以
及世界人权事业发展的重要性,同时展现新西藏的发展进步。
据介绍,为拍好这部具有历史意义的纪录片,本片借助1959年中国西藏地区废奴的影像
资料,采访拍摄西藏废奴的亲历者、见证者和中外学者等,通过不同角度的讲述,还原真
实历史、梳理废除封建农奴制的必要性、思考废奴对于人性解放和尊重人权的重要意义。
该片还将于28日20时在中国中央电视台综合频道重播。
废奴观后感(二)
在县委的组织下,观看了电影《农奴》,尽管这已不是我第一次看这部电影,但电影中的
画面还是让我心酸。这部电影反映了农奴的血泪史,讲述了解放前的西藏,强巴一家世代
都是农奴。在他刚出生的时候,父母就被贵族老爷折磨致死,父母过世后随奶奶长大的小
强巴,成了旺杰家的家奴,因为种种屈辱倔强的他不在说话。解放后,强巴随少爷朗杰会
甫迹颠克郯久奠勋订魔见进藏的解放军。他把朗杰摔下马,因为解放军的及时赶到而使他
平生第一次免受惩罚。朗杰想把强巴帮在马上拖死,幸被铁匠格桑救下。强巴同兰朵去找
解放军,路遇朗杰,遂纵马跳崖而逃。兰朵被解放军救起,强巴则被朗杰捉回要处死。伪
善的土登活佛收了强巴当喇嘛。尔后朗杰阴谋叛乱被粉碎,又威胁强巴逃到国外,二人进
行殊死搏斗。幸而强巴再次被解放军所救。强巴把土登活佛暗藏的武器交给解放军,并揭