2016新人教版七年级上册《论语》十二章ppt课件
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《论语》十二章ppt课件(64页)
第六章
语气词， 品德多么高尚 表感叹
子曰：“
古代盛饭用的 圆形竹器
贤
哉，回也！一箪食，一瓢饮，
颜回，字子渊，孔子的弟子
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤
能忍受
哉，回也！”
子曰：“
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮， 在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。 贤哉，回也！”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一
匹夫不可夺志也
古义：普通人
今义：无学识，无智谋的人
这类词要多比较，留心，记忆
3、词类活用：
学而时习之
时：名词-状语，按时 吾日三省吾身 日：名词-状语，每天 温故而知新
故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
传不习乎
传：动词-名词，传授的知识 饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭 好之者不如乐之者
3、我们从这一章中可以得到的启示：道德修养并非 一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐 进。
第四章
温习
子曰：“温
形作名，学过 的知识
懂得，得到
故
可以 成为
而
知
新，
形作名，新的理解 和体会
可
以
凭借
为师矣。”
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。” 孔子说：复习学过的知识，能够从中获得新
乐：名词-意动。以……为乐
这类词要多领会，留心，记忆
4、一词多义：
可以为师矣 为人谋而不忠乎
成为 替 了解
人不知而不愠 温故而知新
获得 这样的 他的
人不堪其忧 择其善者而从之
人不知而不愠
温故而知新
表转折 表顺接
人教版七年级上册《《论语》十二章》课件(27张ppt)(优质版推荐)
• 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧， 回也/不改其乐。贤哉，回也！”
赏析前六则
学习活动： 1.自主学习：结合注释，把握重点字词，理解课文。 2.合作探究：小组合作翻译。 3 .比赛激趣：请2-3个小组代表翻译，比一比谁说得好。
把握重点字词，理解课文
• 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？”
• 子曰：“三人行，必有我师焉。。择其善者而从之，其不善者而 改之。”《述而》
• 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
这话既是孔子自己的感慨，也
是对所有有志于圣人之道的人
的忠告和勉励。君子，就要像
这江水一样，从“闻其道”的
三人：几个人；源头开始，后浪推前浪，生生
善者：优点； 不息、前赴后继
• 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信 乎？传不习乎？”
时：按时； 说：愉快、高兴； 朋：志同道合的人； 知：了解； 愠：发怒、生气； 君子：道德上有修帮； 谋:考虑事情； 忠：尽心竭力； 信：真诚，诚实； 传：老师传授的知识； 习：温习。
这位老师就是孔子
简介孔子和《论语》
孔子（公元前551～公元前479）名 丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育 家、政治家，儒家学派的创始人。孔子 被后世尊为“圣人”，战国时期儒家的 代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 。
相传孔子有弟子三千，其中有贤人 七十二。孔子去世后，其弟子及其再传 弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和 思想记录下来，整理编成儒家经典《论 语》。
》
赏析后六则
学习活动： 1.自主学习：结合注释，把握重点字词，理解课文。 2.合作探究：小组合作翻译。 3 .比赛激趣：请2-3个小组代表翻译，比一比谁说得好。
赏析前六则
学习活动： 1.自主学习：结合注释，把握重点字词，理解课文。 2.合作探究：小组合作翻译。 3 .比赛激趣：请2-3个小组代表翻译，比一比谁说得好。
把握重点字词，理解课文
• 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？”
• 子曰：“三人行，必有我师焉。。择其善者而从之，其不善者而 改之。”《述而》
• 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》
这话既是孔子自己的感慨，也
是对所有有志于圣人之道的人
的忠告和勉励。君子，就要像
这江水一样，从“闻其道”的
三人：几个人；源头开始，后浪推前浪，生生
善者：优点； 不息、前赴后继
• 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信 乎？传不习乎？”
时：按时； 说：愉快、高兴； 朋：志同道合的人； 知：了解； 愠：发怒、生气； 君子：道德上有修帮； 谋:考虑事情； 忠：尽心竭力； 信：真诚，诚实； 传：老师传授的知识； 习：温习。
这位老师就是孔子
简介孔子和《论语》
孔子（公元前551～公元前479）名 丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育 家、政治家，儒家学派的创始人。孔子 被后世尊为“圣人”，战国时期儒家的 代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 。
相传孔子有弟子三千，其中有贤人 七十二。孔子去世后，其弟子及其再传 弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和 思想记录下来，整理编成儒家经典《论 语》。
》
赏析后六则
学习活动： 1.自主学习：结合注释，把握重点字词，理解课文。 2.合作探究：小组合作翻译。 3 .比赛激趣：请2-3个小组代表翻译，比一比谁说得好。
第11课《〈论语〉十二章》课件(共26张ppt)++2022-2023学年统编版语文七年级上册
“朋”指的是什么样的的人？为什么会“不亦乐 乎”？
孔子认为君子应该具有什么样的品格？
学而时习之，不亦说乎
学习
有朋自远方来，不亦乐乎
交友
修身
人不知而不愠，不亦君子乎
说明修身和学习是密不可分的，对于学习和修身都 乐在其中这就是君子的品格。
学而不思则罔， 思而不学则殆。
这句话，在学与思，学与问的关系上，孔子是怎么 认为的？
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借（这）做老 师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书，就会 （对自己的学业）有疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都 忍受不了那贫困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼 夜。”（《子罕》）
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志 也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思， 仁/在其中矣。”（《子张》）
重点注释
子：古代对男子的尊称，这里指孔子。 时习：按时温习。时，按时。习，温习。 不亦说乎：不是很愉快吗。 愠：生气，恼怒。 君子：这里指道德上有修养，有才德的人。 三省：多次进行自我检查。 为人谋：替人谋划事情。为，帮助。 忠：尽心竭力。
通假字 不亦说乎 （同“悦”，愉快） 吾十有五 （同“又”，用于整数和零数之间）
古今异义
可以为师矣
古义：可以凭借。 今义：表示允许或能够。
饭疏食，饮水 古义：粗糙。
今义：事物之间距离远，
事物的部分之间空隙大。
全 文 翻 译
孔子说：“学习了然后按时温习它，不是很愉快吗？ 有志同道合的人从远方来， 不也是很快乐吗？人家不了解（我），（我）却不生气，不也是有才德的人 吗？”（孔子说：“学习之后又按时去复习、实习，不是很愉快吗？有朋友从 远方来，不是很快乐吗？别人不理解自已，却不生气，不是很有修养吗？
孔子认为君子应该具有什么样的品格？
学而时习之，不亦说乎
学习
有朋自远方来，不亦乐乎
交友
修身
人不知而不愠，不亦君子乎
说明修身和学习是密不可分的，对于学习和修身都 乐在其中这就是君子的品格。
学而不思则罔， 思而不学则殆。
这句话，在学与思，学与问的关系上，孔子是怎么 认为的？
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借（这）做老 师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从;只空想却不读书，就会 （对自己的学业）有疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都 忍受不了那贫困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼 夜。”（《子罕》）
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志 也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思， 仁/在其中矣。”（《子张》）
重点注释
子：古代对男子的尊称，这里指孔子。 时习：按时温习。时，按时。习，温习。 不亦说乎：不是很愉快吗。 愠：生气，恼怒。 君子：这里指道德上有修养，有才德的人。 三省：多次进行自我检查。 为人谋：替人谋划事情。为，帮助。 忠：尽心竭力。
通假字 不亦说乎 （同“悦”，愉快） 吾十有五 （同“又”，用于整数和零数之间）
古今异义
可以为师矣
古义：可以凭借。 今义：表示允许或能够。
饭疏食，饮水 古义：粗糙。
今义：事物之间距离远，
事物的部分之间空隙大。
全 文 翻 译
孔子说：“学习了然后按时温习它，不是很愉快吗？ 有志同道合的人从远方来， 不也是很快乐吗？人家不了解（我），（我）却不生气，不也是有才德的人 吗？”（孔子说：“学习之后又按时去复习、实习，不是很愉快吗？有朋友从 远方来，不是很快乐吗？别人不理解自已，却不生气，不是很有修养吗？
初中七年级语文《论语十二章》教学课件PPT
1. 三军：指军队。 2. 夺：改变。 3. 匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。
第十二章
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
字句 翻译
子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多摸索当前 的事，仁德就在其中了。”
1. 子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，年龄末期晋国人，孔子的弟子。 2. 笃志：志向坚定。笃，坚守。 3. 切问而近思：恳切的提问请教，多摸索当前的事情。切，恳切。 4. 仁：仁德。
本课学习完毕
5. 忠：尽心尽力。 6. 信：诚信。 7. 传：传授，这里指老师传授的知识。
第三章
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺 ，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
字句 翻译
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被 外物所困惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能 为所欲为，不会超过规矩。”
字句 翻译
孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的知道与体会，那么就可以凭借这一点 去当（别人的）老师了。”
1. 温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的知道和体会。
第五章
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
字句 翻译
孔子说：“只学习却不摸索，就会感到困惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑问而 无所适从。”
4. 于：介词，对，对于。 5. 如浮云：像浮云一样。
第九章
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
字句 翻译
孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我挑选他的优点 向他学习，发觉他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”
第十二章
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
字句 翻译
子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多摸索当前 的事，仁德就在其中了。”
1. 子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，年龄末期晋国人，孔子的弟子。 2. 笃志：志向坚定。笃，坚守。 3. 切问而近思：恳切的提问请教，多摸索当前的事情。切，恳切。 4. 仁：仁德。
本课学习完毕
5. 忠：尽心尽力。 6. 信：诚信。 7. 传：传授，这里指老师传授的知识。
第三章
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺 ，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
字句 翻译
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能（通达事理）不被 外物所困惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能 为所欲为，不会超过规矩。”
字句 翻译
孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的知道与体会，那么就可以凭借这一点 去当（别人的）老师了。”
1. 温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的知道和体会。
第五章
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
字句 翻译
孔子说：“只学习却不摸索，就会感到困惑而无所适从；只空想却不学习，就会疑问而 无所适从。”
4. 于：介词，对，对于。 5. 如浮云：像浮云一样。
第九章
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》
字句 翻译
孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我挑选他的优点 向他学习，发觉他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”
七年级语文上册 11《论语》十二章课件 新人教版
其内容涉及政治、哲学、经济、教育、文艺等诸多 方面，其理论从修身齐家，到治国平天下，政治、经 济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。内容非常丰 富，是研究孔子思想的主要依据， 也是儒学最主要的 经典。
南宋时，著名学者朱熹把它列为“四书”之一，成
为儒家的重要经典。被称为“东方的圣经”,是历代莘
莘学子的人生教科书。
• 子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守 自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的 事，仁德就在其中了。”
• 段解：学习方法，“博学而笃志”。
K12课件
26
——《论语》——
• 是一部记录孔子和他弟子言行的书。 • 共二十篇。 • 是儒家的重要经典之一。
• 类型 1、语录体 2、对话体 3、叙事体
K12课件
K12课件
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10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍 昼夜。”（《子罕》）
川： 河。 逝： 流逝。 斯： 这，指河水。 舍： 舍弃。
• 孔子在河边说：“时光就像这流去 的河水一样， 日夜不停呀。”
• 段解：教育弟子K1要2课件珍惜时间。 24
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不 可夺志也。”（《子罕》）
重视品德修养：
每天自我反省——
是否尽心尽力做事；
是否以真诚交友；
是否认真复习学过的功课。
本章强调治学的人重视品德修养
K12课件
14
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十
而立，四十而不惑，五十而知天命，六十 而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
有：同“又”，古人在两位数的乐之者。 （第七章）
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其 不善者而改之。（第九章） 逝者如斯夫，不舍昼夜。 （第十章）
人教版部编版七年级语文上册论语十二章PPT课件带内容
假
字
吾十有五而志于学
有：同“又” ，用于整数和零数之间
古
不亦君子乎
古 ：指有才德的人
今 ：泛指品德高尚的人
今
异
义
可以为师矣
古 ：可以、凭借
今 ：可能、许可
古
饭疏食，饮水 古 ：粗劣
今
异
义
饭疏食，饮水 古 ：冷水
今 ：疏通、疏散 今 ：无色无味无臭的液体
古 匹夫不可夺志也 古 ：平民百姓
今
异
义
吾日三省吾身 古 ：泛指多次
思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
本课来自它的节选部分《〈论语〉十二章》。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩。”《为政》 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 8.子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 11.子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
2
新人教版七年级语文上册第10课《论语》十二章》课件
第七章阐述的是求学态度问题，要求人们要以求学 为乐。
就学习而言，兴趣是学习的最大动力，兴趣是学习 的最好的老师。任何事情都是如此，只要你把它当作一 种乐趣，才能学得轻松，学好，做好。
课文串讲
子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我 如浮云。”（《述而》）
词语解释
饭：吃饭。疏食：粗糙的食物。饮：喝。水：冷水。曲：弯 曲。肱：胳膊。而：表顺承，不译。 之：代胳膊。乐：乐 趣。亦：也。其：这。不义：不正当的手段。而：表修饰， 不译，且：连词，和。于：对于。如：像。
成语积累
不亦乐乎：现常用来形容达到极点。
课文串讲
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习 乎?”（《学而》）
词语解释
子：古代对男子的尊称，相当于“先生” 。 日：每天。 三：泛指多次。省：自我检查，反省。三省：多次进行自我 检查。为：替。谋：谋划办事。而：表顺承，不译。忠：忠 诚，尽心竭力。乎：表疑问的语气词，呢。与：同，跟。 而：表顺承，不译。信：真诚，诚实。传：指老师传授的知 识。
成语积累
匹夫不可夺志：即使是一个普通人，也不能随意改变他 的志向。形容意志坚定，不可动摇。
课文串讲
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
词语解释
博学：博览群书，广泛学习。而：表并列，不译。笃：忠 实，坚守。志：志向。切问：恳切地提问。而：表并列，不 译。近思：多考虑当前的事。思：思考，考虑。近：当前的 事。仁：仁德。 其：代“博学而笃志，切问而近思”， 这。
课文串讲
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
词语解释
贤：贤德。哉：表感叹的语气词，啊。箪：古代盛饭用的圆 形竹器。食：饭。饮：水。陋巷：简陋的小巷。堪：能够忍 受。其：那。忧：忧愁。改：改变。其：代颜回，他的。 乐：乐趣。
就学习而言，兴趣是学习的最大动力，兴趣是学习 的最好的老师。任何事情都是如此，只要你把它当作一 种乐趣，才能学得轻松，学好，做好。
课文串讲
子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我 如浮云。”（《述而》）
词语解释
饭：吃饭。疏食：粗糙的食物。饮：喝。水：冷水。曲：弯 曲。肱：胳膊。而：表顺承，不译。 之：代胳膊。乐：乐 趣。亦：也。其：这。不义：不正当的手段。而：表修饰， 不译，且：连词，和。于：对于。如：像。
成语积累
不亦乐乎：现常用来形容达到极点。
课文串讲
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习 乎?”（《学而》）
词语解释
子：古代对男子的尊称，相当于“先生” 。 日：每天。 三：泛指多次。省：自我检查，反省。三省：多次进行自我 检查。为：替。谋：谋划办事。而：表顺承，不译。忠：忠 诚，尽心竭力。乎：表疑问的语气词，呢。与：同，跟。 而：表顺承，不译。信：真诚，诚实。传：指老师传授的知 识。
成语积累
匹夫不可夺志：即使是一个普通人，也不能随意改变他 的志向。形容意志坚定，不可动摇。
课文串讲
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
词语解释
博学：博览群书，广泛学习。而：表并列，不译。笃：忠 实，坚守。志：志向。切问：恳切地提问。而：表并列，不 译。近思：多考虑当前的事。思：思考，考虑。近：当前的 事。仁：仁德。 其：代“博学而笃志，切问而近思”， 这。
课文串讲
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改 其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
词语解释
贤：贤德。哉：表感叹的语气词，啊。箪：古代盛饭用的圆 形竹器。食：饭。饮：水。陋巷：简陋的小巷。堪：能够忍 受。其：那。忧：忧愁。改：改变。其：代颜回，他的。 乐：乐趣。
部编人教版七年级上册初中语文 第11课 《论语》十二章 教学课件
④人不堪其忧，回也不改其乐。 ⑤不义而富且贵，于我如浮云。 ⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
第二十七页，共三十四页。
疑难探究
2.《论语》是两千多年前的典籍,我们今天学习它,有怎样的意义?
首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各
章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是 可以借鉴的,对我们的学习、成长有着重要的意义。
其不善者而改之。”（《述而》） 译：孔子说：“几人同行，其中必然有可以做我老师 的人。选取他们的长处而学习，将他们的不足作为借 鉴而改正。”
第十五页，共三十四页。
整体感知
流逝的时光
舍弃、放弃
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
河边。川，河流 。
代词，这，指河水
译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河 水一样，日夜不停。”
其次,《论语》在两千多年的中国历史上长期占据着重要的位置,是
中国文化的核心典籍之一。学习《论语》,有助于我们更好地理解本国的 文化传统。
第二十八页，共三十四页。
主旨归纳
本文所选的十二章语录，阐述了求知的态度、学习 的方法和修身做人的道理，旨在启示我们：学习要有端 正的态度和正确的方法，做人要有仁爱之心，要心胸开 阔，志向坚定，理想远大。
第三十页，共三十四页。
教材习题
1.别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？ 2.我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是否竭尽自己的心力呢？和朋友交 往是否做到诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？
3.一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都不能忍受这种穷困清苦， 颜回却没有改变他好学的乐趣。 4.用不正当的手段得来的富贵，对我而言就像浮云一样。
第二十七页，共三十四页。
疑难探究
2.《论语》是两千多年前的典籍,我们今天学习它,有怎样的意义?
首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各
章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是 可以借鉴的,对我们的学习、成长有着重要的意义。
其不善者而改之。”（《述而》） 译：孔子说：“几人同行，其中必然有可以做我老师 的人。选取他们的长处而学习，将他们的不足作为借 鉴而改正。”
第十五页，共三十四页。
整体感知
流逝的时光
舍弃、放弃
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
河边。川，河流 。
代词，这，指河水
译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河 水一样，日夜不停。”
其次,《论语》在两千多年的中国历史上长期占据着重要的位置,是
中国文化的核心典籍之一。学习《论语》,有助于我们更好地理解本国的 文化传统。
第二十八页，共三十四页。
主旨归纳
本文所选的十二章语录，阐述了求知的态度、学习 的方法和修身做人的道理，旨在启示我们：学习要有端 正的态度和正确的方法，做人要有仁爱之心，要心胸开 阔，志向坚定，理想远大。
第三十页，共三十四页。
教材习题
1.别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？ 2.我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是否竭尽自己的心力呢？和朋友交 往是否做到诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？
3.一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都不能忍受这种穷困清苦， 颜回却没有改变他好学的乐趣。 4.用不正当的手段得来的富贵，对我而言就像浮云一样。
新人教版七年级语文上册10、《论语》十二章ppt优秀课件
• 温故而知新 • 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会
词类活用
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以……为乐
一词多义
• 为： • 可以为师矣 • 为人谋而不忠乎
•知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
当、做 替
• 本章强调治学的人重视品德修养
• 这句中所包含的成语：
三省吾身
第三章
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（ 政》）
有：同“又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。
• 这句话中包含的成语：
三人行，必有我师
第八章
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中 名词吃矣作饭动。词不义而富粗且粮贵，冷于水我如浮弯云着胳。膊”（《述乐而趣》）
正当手段
对于
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就 中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是 的浮云一样。”
朗读
曾子曰：“吾日三省/ 吾
转折
身：为人谋而不/ 忠乎？与
朋友交而不/转折信乎？传不习乎/？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与 而不信乎？传不习乎？”
• 曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事 与朋友交往 温习知识 • 曾子对自己有什么要求？
忠（尽心力）信（诚实） 习（温习）
课文探究
现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、 育为主。
词类活用
• 传不习乎 • 传：动词-名词，传授的知识
• 饭疏食饮水 • 饭：名词-动词，吃饭
• 好之者不如乐之者 • 乐：名词-意动。以……为乐
一词多义
• 为： • 可以为师矣 • 为人谋而不忠乎
•知 • 人不知而不愠 • 温故而知新
当、做 替
• 本章强调治学的人重视品德修养
• 这句中所包含的成语：
三省吾身
第三章
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（ 政》）
有：同“又”。 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。
• 这句话中包含的成语：
三人行，必有我师
第八章
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中 名词吃矣作饭动。词不义而富粗且粮贵，冷于水我如浮弯云着胳。膊”（《述乐而趣》）
正当手段
对于
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就 中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是 的浮云一样。”
朗读
曾子曰：“吾日三省/ 吾
转折
身：为人谋而不/ 忠乎？与
朋友交而不/转折信乎？传不习乎/？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与 而不信乎？传不习乎？”
• 曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事 与朋友交往 温习知识 • 曾子对自己有什么要求？
忠（尽心力）信（诚实） 习（温习）
课文探究
现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、 育为主。
七年级语文上册11《论语》十二章课件
在其中矣”
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小结：强调提升个人修养的方法。
名师 高徒 佳誉设计原创链接：
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3.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友
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11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺 志也。”
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小结：说明志向的确立和坚守是非常重要的。
子夏曰：“ttp://chn.X/works?userid=219874625_5_8_6_13
小结：主要讲学习方法、交友乐趣和为人态度
3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而
立，四十/而不惑，五十/而知天命，六
十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾
矩。”
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论 语 佳誉设计原创链接：
十 http://chn.X/works?userid=219874625_5_8_6_13 二 章
学习篇
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小
组 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？
合 作
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而不愠，不亦君子乎？
子夏
表并列
这
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。