中医骨病学诗句
关于针灸的诗句
关于针灸的诗句
1. 桑君越人不世出，鑱石针灸谁能传。
——杨时《赠医者邓献匡》
这句诗的意思是，战国时的越人神医桑君是世间所少有的，石针与针灸都能掌握操作。
夸赞桑世君的针灸技术非常好，同时写出能同时掌握石灸与针灸技术的才人机会是找不到的，也说明针灸是不容易掌握的技术。
2. 笑施砭石起膏肓，坐察形神穷倚伏。
——周麟之《送台道人》
这句诗的意思是，笑着施砭石针灸救治疾病观察，坐着观察神形就能判断依存隐伏的症状。
赞美了针灸的神奇之出以及夸赞施针人有高明的医术，通过观察神行就能判断病人的症状。
3. 膏肓未必两边寻，好是良医双下针。
——释慧远《颂古四十五首》
这句诗的意思是，膏肓不一定是两边的八尺之处，好在良医两边都下了针。
通过病入膏肓的典故，说明良医能够准确下针治病。
中药相关的诗句
中药相关的诗句
中医经典诗篇，吟咏中药的神奇魅力。
1.北风凌冽梅花傲，悠悠余香入药包。
2.黄芪入药增人气，曲直盈盈味苦来。
3.熟地黄甜化血温，滋阴补肾助生机。
4.川贝迷你清肺火，苦雪芳香气清凉。
5.白蔹入药辟恶疾，驱虫去湿保安宁。
6.炙甘草根镇火蓄，解毒和中养胃
虚。
7.川芎洒入清茶杯，舒筋活血去风寒。
8.当归醉是盈盈泪，疏经活血
祛寒湿。
9.陈皮入药辟积寒，开胃消食调脾胃。
10.丹参入药镇气脉，活
血通络治心悸。
11.生姜入药发散寒，温胃散寒顺气香。
12.枸杞洒落黄浆
水，明目益肝养心肠。
13.菊花入药降火光，清肝明目驱眼疮。
14.排骨入
药补骨骼，滋阴养血养身体。
15.玉竹汤汗冶寒气，补脾溢味滋肺痰。
16.
清卧莲子煎泉水，益气固精心更宽。
17.熊胆入药燃心火，消痰清气利喉舌。
18.苦参脱痒驱风湿，消毒杀虫保健康。
19.大黄入药通下腑，泻下消积瘦
体强。
20.地龙入药实肝阴，疲劳补血使人醒。
愿这诗词展现中药奇妙，展示中医古人智慧。
中医文化的诗句或名言
中医文化的诗句或名言大全每天都有不同的诗句,以下是中医文化的诗句或名言资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1. 中医的古诗词古中医的诗词歌曲赋等，在中医古籍中是实在是太多了。
(.)举例1些古籍读本：《药性歌括4百味》《脉象口诀歌》《药性赋》《诸病主病诗》《百家针灸歌赋》《汤头歌诀》《增订医方歌诀》《102经补泻温凉引经药歌》《伤寒百证歌》《孙真人针103鬼穴歌》《医方歌括》散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。
2. 有关中医的诗句《题孙思邈真》：苏轼年月：宋先生1去5百载，犹在峨眉西崦中。
自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫。
电化有奇人，首推马神医，1切1问卦、便知有甚疾。
内伤加外患、1柱香皆愈。
深藏功与名、事了拂衣去。
鹧鸪天·西瓜吟炎夏寻找消暑方，西瓜止渴胜琼浆。
含冰蕴雪沁脾肺，安定心神1日凉。
圆溜溜，色苍苍。
天生白虎美名扬注。
生津养胃降虚火，半块西瓜保健康。
注：清代王孟英《随息居饮食谱》称西瓜名“天生白虎汤”。
醉花阴·从医10年潜沉从医10春秋，岂畏人消瘦；漫路勤为舟，研阅百卷，签纸盈双袖。
岐黄史籍实浩瀚，须细心探究；辰光易消逝，当紧操术，增万人之寿。
3国演义中赞美华佗诗：治病须分内外科，世间妙艺苦无多。
神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。
华佗仙术比长桑，神识如窥垣1方。
惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！3. 中医的古诗词有哪些1、休闲之人出处：无金箔河车千里光，使君夜合卧蛇床。
闲观木槿垂盆草，小坐莲房5味尝。
2、赞誉红娘出处：无红娘笑立南星夜，鬓插金钗石决明。
忘却防风传蜜语，含羞大力助张生。
3、小园观景出处：无蝴蝶双双飞紫菀，时当半夏赏丝瓜。
满园玉果金钱草，荷叶浮萍映日斜4、有功之臣出处：无天丁大戟穿山甲，铁脚灵仙鬼见愁。
10大功劳金不换，红花月季上乌头。
5、有备无患出处无6月雪飞夏枯草，常山独活白头翁。
余粮小豆陈仓米，故纸防风静守宫。
4. 描述中医的诗句赞中华中医药历史成就李景华中华悠悠5千年，生生不息延绵绵，国医立基数千载，4大国粹有1篇，伏羲9针神农药，岐黄问对天下传。
中医博大精深的诗句
中医博大精深的诗句
1. 关于医术精湛的诗句
关于医术精湛的诗句1.形容医术诗句
1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。
——唐·孙思邈《备急千金要方》
白话译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。
2、非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。
——西汉·历代黄老医家《黄帝内经》
白话译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。
3、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。
——宋人撰，不著撰人《小儿卫生总微方论》
白话译文：只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。
4、不可过取重索，但当听其所酬。
如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。
——明·李梃《医学入门》
白话译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。
5、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。
——明·龚信《古今医鉴》
白话译文：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。
中医古诗词名句集锦
中医古诗词名句集锦1. “但愿世间人无病，何妨架上药生尘。
”你看，这表达了中医多么高尚的情怀啊！就好比一位慈爱的长辈，满心希望子孙都能健康，哪怕自己的宝贝都积上灰尘也不在意。
像那些医生们，不就是怀着这样的心在尽力救治每一个病人吗！2. “炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。
”这句话多实在呀！这不就像是一位认真的工匠，不管过程多繁琐，都不会偷懒。
就像做糕点的师傅，为了做出美味的糕点，再复杂的步骤也会用心完成，绝对不会偷工减料。
3. “悬壶济世医苍生，妙手回春解疾疼。
”哎呀，这简直把中医治病救人的伟大形象刻画得淋漓尽致！就好像黑夜中的一盏明灯，给病患带来希望和温暖。
比如在疫情中那些勇敢逆行的中医们，不就是这样的悬壶济世者嘛！4. “药到病除功效显，杏林春暖美名传。
”哇塞，这真的让人感受到了中医的厉害之处啊！就好像一把神奇的钥匙，能一下子打开健康的大门。
很多被病痛折磨的人不就是因为中医的神奇医术而恢复了健康，让中医的美名四处传播嘛！5. “辩证论治求精准，对症下药显神功。
”这多重要啊！不就跟我们做事要找对方法一样嘛。
中医就像是一个经验丰富的侦探，精确地找出病因，然后给出最有效的治疗方案。
想想看那些疑难杂症被治好的例子，不正是这种精准的体现吗！6. “中医传承千古颂，岐黄之术惠民生。
”确实啊！中医的传承就像一条源远流长的河流，从古至今一直在滋养着人们。
这不就像家里的传家宝一样，一代一代地传递下去，给大家带来好处嘛。
我们可要好好珍惜和发扬这伟大的中医文化呀！我觉得中医古诗词名句真的很生动形象地展现了中医的魅力和价值，我们应该重视和传承中医文化，让它继续为我们的健康保驾护航！。
初高中古文诗词与中医有关
初高中古文诗词与中医有关七绝·中医国粹
（中华新韵）
一
医道简之观病例，
病疴还要药来医。
大医国粹阴阳辨，
医道精诚济世迷。
七绝·中医国粹
（中华新韵）
二
马瘦毛长嫌草少，
自身有病药来医。
病时需找良方治，
除却沉疴众疾离。
七绝·中医国粹
（中华新韵）
三
一柱艾香飘世界，
半壶中药煮江山。
一轮明月天心照，
静坐培神百病难。
中医国粹
四
岁近花甲感概多，五脏六腑俱消磨。
身体有病药性赋，且学歧黄效华陀。
中医国粹
五
岁近花甲体弱多，五脏六腑俱消磨。
中医国粹要光大，黄帝內经汤头歌。
中医国粹
六
大医精诚阴阳辨，百病皆因痰作魔。
三高偏逐年老客，血府逐瘀肾气牢。
中医国粹
七
麻杏甘石桂枝汤，真武香砂养胃肠。
苓桂术甘肿瘤怕，郁胆疏肝祛伤寒。
中医药最经典十首诗
中医药最经典十首诗1. 《奉和竟陵王药名诗》——沈约丹草秀朱翘，重台架危岊。
木兰露易饮，射干枝可结。
阳隰采辛夷，寒山望积雪。
玉泉亟周流，云华乍明灭。
合欢叶暮卷，爵林声夜切。
垂景迫连桑，思仙慕云埒。
荆实剖丹瓶，龙刍汗奔血。
别握乃夜光，盈车非玉屑。
细柳空葳蕤，水萍终委绝。
黄符若可挹，长生永昭晳。
2. 《集药名次韵》——宋·洪皓独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留。
遥知母老相思子，没药医治尽白头。
3. 《秋雨叹》——唐·杜甫雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。
著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱。
4. 《纵笔》——宋·陆游百尺松根结茯苓，千年长养似人形。
谁知金鼎烹初熟，恰值山翁醉欲醒。
5. 《答鄱阳客药名诗》——唐·张籍江皋岁暮相逢地，黄叶霜前半夏枝。
子夜吟诗向松桂，心中万事喜君知。
6. 《长相思·功臣》——龙谷平虎谷平，蒲公英勇冠三军，木贼命归阴。
甜杏人，苦杏人，合欢歌舞慰功臣，红花佩上身。
7. 《卜算子·苦恋》——唐·白居易两地苦参商，双流斑竹泪。
分明织女别牵牛，难把槟郎会。
心比玉金坚，情似均江水。
朝朝暮暮苦相思，茹却黄连味。
8. 《预知半夏当归去，栀子开时应到家》——高公泗预知半夏当归去，栀子开时应到家。
9. 《中药四季歌》片段（佚名）春风和煦满常山，芍药、天麻及牡丹。
远志去寻使君子，当归何必找译兰。
10. 《题画》——郑燮我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。
为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。
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中医骨病学诗句
《灵枢》：“骨为干，肉为墙，筋为刚。
”
《素问》：“诸筋骨皆属于节。
”
《素问》：“骨者，髓之府。
”
《备急千金方》：“肾应骨，骨与肾合；肝应筋，筋与肝合。
”
《素问六节脏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发，其充在骨”。
《血证论》：“气为血之帅，血随之而运行，血为气之守，气得之而谧静”
《灵枢》曰：经脉者，所以行血气而营阴阳，濡筋骨利关节也，是故血和则经脉流利，营复阴阳，筋骨劲强，关节清利矣。
《骨科理例》：“或腠理不密，寒邪客于经络，或闪仆，或闪后，瘀血流注关节，或伤寒余邪未尽为患，皆因真气不足，邪得乘之。
《历病广要》“经云：风寒湿三气杂至，合而为痹也。
虽言寒为痛痹，然三者皆能作痛，但寒胜者痛甚如掣，湿者痛着如肿，风者其痛行动无常处，悉因凝滞之痹与流行荣卫真气相击搏，则作痛痹，若不干其流行出入之道，则不痛但痿痹耳！随其痹所在，或阳多阴少则为热，或阴多阳少则为痹寒，或骨重，或筋挛不伸，肌肉不仁，或血脉凝而不流，或在皮则寒，
或逢热则纵”。
《素问宣明五气篇》中提出：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久行伤筋，久立伤骨，是谓五劳所伤”。
《血证论》：“气为血之帅，血随之而运行，血为气之守，气得之而谧静”
《素问》：“故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血
而能握，指受血而能捕。
人卧之时，肝、足、掌、手指四事，皆受作于四，能有所用也”。
《诸病源候论》说：“夫劳伤之人，肾气虚损，而肾主腰脚，其经贯肾络脊，风邪乘虚，卒入肾经，故卒然而患腰痛”。
《类经》“营卫之行涩，而经络时疏，则血气哀少，血气衰少则滞逆亦少，故为不痛”。
《索问》：“形伤痛，气伤肿。
先肿而后痛者，形伤气也；先痛而后肿
者，气伤形也”。
《血证论》：“须知痰水之壅，由瘀血使然，但祛瘀血，则痰水自消”。
《景岳全书》“凡治水肿者，必先治水，治水者必先治气”。
《类经》“营卫之行涩，而经络时疏，则血气衰少，血气衰少则滞逆亦少，故为不痛”。
《内经》：“腰为肾之府，摇转不能，肾将疲矣”。