律赋
唐代律赋的“雅”与“丽”
唐代律赋的“雅”与“丽”作者：姜子龙詹杭伦来源：《中州学刊》2009年第01期摘要：唐代律赋的宏观评价体系目前仍存在着一些问题，“非律赋”式的批评方法导致律赋批评的文体特色褪化。
应当指出，唐代律赋体制因素与艺术风格之间的密切联系，集中体现在“雅”与“丽”两大关键词之上。
“雅”是涵盖唐代律赋风格的第一要义；“丽”作为另一要义，有“媚丽”和“清丽”之分。
在唐代文学家和律赋批评家心目中，“雅”与“丽”二者之间的理想关系表现为“丽不伤雅”的和谐统一。
关键词：唐代；律赋；批评；丽不伤雅中图分类号：I207.22文献标识码：A文章编号：1003—0751(2009)01—0200—05近年来，唐代律赋已成为赋学研究的重镇之一。
但唐代律赋的宏观评价体系目前仍存在一些问题。
许结先生在《中国赋学的历史与批评》中认为，当代赋学批评仍然受“以诗代赋”方法的羁绊，因而依旧处在一种“不自觉”的境地。
以此来观照现今的唐代律赋研究，不难发现类似的“以古代律”、“以骈代律”倾向，这就难免导致律赋批评的文体特色褪化。
在当代赋学研究语境中恢复唐代律赋批评的本色，首要探究的问题是律赋的体制因素如何影响并促成律赋艺术风格的形成。
关于律赋的体制，目前学界的论证已较为详尽，集中体现在声韵、句式、词采和结构等方面。
①我国古代赋学批评多为摘句断章型的评鉴，不少论述零金碎玉式地散落在各种赋谱、赋话及史书、笔记等文献中，但这已提供给我们足够的理论素养。
这些零散评论犹如一幅大拼图的各个细碎组成部分，按照一定规律加以拼接便会呈现出完貌。
从中我们不难发现唐代律赋体制因素与艺术风格之间的密切联系，并从中可归结出两大“本色”的批评关键词——“雅”与“丽”。
一、“雅”——唐代律赋的首要风格“雅”在律赋批评中被使用得最为频繁，可谓整体涵盖唐代律赋风格的一个关键词。
事实上，它在汉代就成为辞赋创作最为重要的风格准绳。
因为深受“文质彬彬”诗教观的影响，故当时的赋论大多黏附于诗论。
论宋体律赋
度和危 害估计不足 。本文拟 在考察 宋体律 赋体制和程 式的 基础上 ， 试对它 的评价 问题提出己见 ，以质诸方家 。
① 本文 为国家社科基金项 目 “ 宋代科 举与文学 ” （ 目 ： ４ Ｚ５ 项 号 ０ Ｂ ２）成果之 一。
［ 简介］祝尚书，四川大学文 学与新 闻学院教授 ，博士生导师，四川 成都 ６０６ 。 作者 １０４
所贵 取 土 得 体 ，…… 所 请 兼 乞 编 入 贡 举 条 贯 施 行 。诏
止上请 在景 韦 元 年 。又 ，景 韦 五 年正 月 八 日知制 诰李 淑 占 占
１ ．命题范围由无 限制到有 限制 《 石林燕语》卷 ８日： “ 唐礼部 试 ，诗赋 题不 皆有所 出 ， 自以意为之 。 或 ”这 是说 ，唐代试 赋 的题 目 不讲 究文
献出处 ，故当代学 者傅 璇琮先生 说 ：“ 代进 士试 对诗 赋 唐 的声韵要求较为严苛 ，但诗赋 的题 目，比起宋 以后来 ，范
伏见元祜贡举敕诸诗赋论题于子史书出如于经书出而不犯见试举经孝经论语子史并九经论语注中杂出更不避见试举人所治之经但须于所给印纸题目下备录上下全文并注疏不得漏落则本经与非本经与举人所记均一更无可避兼足以示朝廷待士之意本只为集本作以是工拙为去取不以不全之文掩其所不知以为进退于忠厚之风不为无补
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区别 主要有四 ：
经命题 ，多懵所 出，则知题 目 不示 以出处 也。大 中祥符元 年 （０８ ，试礼部 进士 ，内 出 《 明象 天赋》 等 题 ， １０ 年） 清
仍 录题解 ，摹 印以示 之。至景 韦 元年 （０４年 ） 占 １３ ，始 诏御
药院， 御试 日 进士题 目，具经史所 出，摹 印给之 ，更不许 上请 。 则摹 印题解始于大 中祥符元 年 ，而成 为制度 并禁 ”
古诗赋体分类
古诗赋体分类学者将赋体分为四种：一曰古赋，二曰俳赋，三曰文赋，四曰律赋。
一、古赋古赋包括战国末期荀子的《14赋篇》和汉赋。
荀子《赋篇》分别写了礼、知、云、蚕、箴等5种事物，以韵散相间和问答体的结构方式，“遁辞以隐意，谲譬以指事”（刘勰《文心雕龙谐隐》）。
汉赋渊源于荀子《赋篇》，并在文学体制上接受了楚辞和战国恣肆文风的影响。
汉赋又包括汉初贾谊《f鸟赋》、《吊屈原赋》为代表的骚体抒情赋；西汉前期至东汉中期以司马相如《子虚赋》、《上林赋》为代表的散体大赋；东汉后期以赵壹《刺世疾邪赋》为代表的抒情小赋。
其中，汉代散体大赋是为正宗。
二、俳句俳赋，赋体的一类。
即骈赋。
以句尾有韵脚而别于骈文。
“俳”的本义是游戏。
宋代称对句为“俳语”，因称注重对仗的赋为“俳赋”。
“骈”即对偶的意思，所以又称之“骈赋”。
俳赋，魏晋体制未严。
其特点是通篇基本对仗,两句成联,但句式灵活,多用虚词,行文流畅,词气通顺，音韵自然和谐，未讲四声八病。
如曹植的《洛神赋》基本上顺语势作流水对,有三言句、六言句及骚体句。
而西晋陆机的《文赋》以六言句为主，两句对联，体制已趋严整，但句式不避参差。
俳赋，南朝体制特点是，通篇对联，技巧出新；炼词熔典，讲究声律；渐趋四六，渐近律赋。
如庾信的《小园赋》，除连接转折的虚词外，句子字数虽有参差，但基本为四六节奏，两句一典，隔句对仗，犹如对联串缀成文。
但较之唐代律赋，则四六未严，平仄欠备。
所以程杲说：“四六盛于六朝，庾、徐推为首出。
其时法律尚疏，精华特浑。
”――《识孙梅（四六丛话）》三、文福文赋的产生和古文运动密切相关，古文家们的创作理论如句式取其自然、好用议论、注重借鉴秦汉文章等正是文赋产生的理论基石,而当时文坛上破体为文的创作风气以及律赋、咏史怀古诗、陆贽骈文的盛行等，也从实践的方面刺激了文赋的产生。
文赋，文赋尚理而失于辞，故读之者无咏歌之遗音，不可以言丽矣。
至于律赋，其变愈下，始于沈约四声八病之拘，中于徐、庾隔句作对之陋，终于隋唐宋取士限韵之制，但以音律谐协对偶精切为工，而情与辞皆置弗论。
律赋创作技艺论——以赋话为中心
作者： 黄志立[1]
作者机构： [1]华南师范大学文学院,广州510006
出版物刊名： 学术交流
页码： 177-190页
年卷期： 2021年 第5期
主题词： 律赋;试赋;赋话;创作技艺;批评形态;理论建构
摘要：赋话是赋学批评理论的重要组成部分.作为一种理论形态,呈现出不同于其他赋学批评的特质,正是这种特质,使赋话研究具有独特的意义,尤其对了解与研究赋学文献有重要的参考价值.律赋创作首重破题.作为科场应制文体,其破题、审题对士子而言极其关键.律赋的创作必须因题制赋,制题要紧紧围绕赋作展开,扣紧题旨,欲使律赋创制切合题意,其核心是把握题目中的关键字,方可诠题.律赋的又一根本特征是注重用韵.律赋,用韵之工是其根本所在.赋话论著不仅对律赋的偶对技巧、形态特征、艺术风格进行了全面的探析,而且对律赋的渊源嬗递、审美标准、鉴赏批评也给予深入考量,从而使其具有一定的指导意义与借鉴作用.。
古代汉语四王力
古代汉语四王力让东海之滨，遂餐周粟。
荆璧睨柱，受连城而见欺。
载书横阶，捧珠盘而不定。
况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上。
风飚道阻，蓬莱无可到之期。
典故正用，如上面所分析的，可起比喻影射的作用，反用则有衬托、对比的效果。
伯夷、叔齐，不食周粟；瘐信却做了北周的官，所以例一说“遂餐周粟”。
庾信不能和伯夷、叔齐相比，用这个典故只是衬托他自己的处境。
例二例三是同样情况。
庾信引用这些典故只是掩饰他的不光彩的事情，把话说得委婉一些。
例四是引《博物志》上的典故，《博物志》载，海滨有一人，曾乘浮槎到达天河。
这里却说“星汉非乘槎可上”，这就获得了对比的效果，使感情表现得更加深刻。
例五是同样的情况。
总之，骈体文要做到“典雅”，所以大量用典。
我们如果要深入了解骈体文，就要知道其中典故的出处，否则不容易懂得透彻。
例如《文心雕龙•情采》：“研味李老，则知文质附於性情；详览庄韩，则见华实过於淫侈。
”如果不知道“文质”出自《论语》（论语•雍也：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”），“华实”出自《左传》（左传文公五年：“且华而不实，怨之所聚也。
”），也就不容易了解“文”与“质”对立，“华”与“实”并称，对於整句的了解也就不够全面。
特别是像“乃可谓雕琢其章，彬彬君子矣”（文心雕龙•情采），如果不按《诗经》和《论语》原文去解释，单凭字面就完全讲不通。
骈体文用典，最主要的是采取这种融化的办法，这是阅读骈体文时的难点，值得我们重视。
最后，我们附带谈谈藻饰问题。
藻饰就是追求词藻华丽。
颜色、金玉、灵禽、奇兽、香花、异草等类的词是骈体文用得最多的词语。
正如杨烱《王勃集序》所说：“糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄。
”六朝有的骈体文仅颜色一类词就占全文字数的十分之一以上。
我们可以说，藻饰和用典共同构成骈体文词汇方面的特色。
在这两节通论里，我们已经对骈体文的语言特点作了一个简要的说明。
骈体文的这些特点是与汉语的特点有一定的关系的。
古汉语的单音词多，组成对偶比较方便。
汉赋的体例
汉赋的体例
汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。
汉赋的体例大致可以分为以下几类：
1. 骚体赋：以抒情为主，体制基本与楚辞相同，如贾谊的《吊屈原赋》、司马相如的《长门赋》等。
2. 大赋：又称散体大赋，以状物为主，铺排扬厉，文辞富丽，如枚乘的《七发》、司马相如的《子虚赋》、《上林赋》等。
3. 小赋：以抒情为主，篇幅较短，往往骈俪对偶，如张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》等。
4. 骈赋：即骈俪赋，全篇以双句为主，讲究对仗和声律，如鲍照的《芜城赋》、江淹的《别赋》等。
5. 律赋：指的是按照格律写成的赋，对仗工整，注重声律押韵，如杜甫的《三大礼赋》等。
6. 文赋：是受古文运动影响产生的一种赋体，不刻意追求对偶声律，句式参差变化，押韵也较自由，如欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》等。
汉赋的发展经历了从汉初的骚体赋到汉武帝时期的散体大赋，再到东汉中后期抒情小赋的转变。
它对后世文学产生了深远的影响，如诗歌中的“赋比兴”手法、骈文的对偶、辞赋的声律押韵等都与汉赋有密切关系。
楼钥律赋用韵考
哲宗名煦 ，韵略条式》 《 规定了应避 的字包含“ 。但 休” “ ” 休 是个多音字 ，左传 ・ 《 昭公三年》 “ ： 民人痛疾而或
每篇 限 以八 韵 而 成 ， 在 音 律 谐 协、 偶 精 确 为 要 对 工。 － 宋代律赋体制 已经定型 ， ”１ 程式之严 格达到顶
峰 。出题时 同时确定 限韵 ， 一般 是八个 字 ， 考生要 分别 按 这 八 个 字所 在 的 韵 部 押 韵 ， 且 要 严 格 按 官 韵 即 并 《 部韵 略》的规定 押 韵 。另 外 ， 规 定 不 能 犯 国讳 ， 礼 还
《 受降如受 敌赋》 以“ 限 受降之 际， 亦当严备 ” 为
韵， 所属韵部为有、 之、 ， 、 严 、 江、 祭 昔 唐、 至。其中， 、 潜 严、 ， 厌 押严韵 ； 、 备 ， 智 伪、 押至韵 ； 降、 魇， 幢、 邦、 押江 韵 ； 际、 锐 ， 卫、 计、 押祭韵 ； 时、 、 师 ， 之、 欺 危、 押之韵 ； 画、 亦 、 ， 隙、 策 押昔韵 ； 藏、 凉， 当、 梁、 押唐韵； 受、 后、 守， 押有 韵 。
些 规定 。
清、 ， 京 押清韵 ； 顾 、 ， 渡、 故 押暮韵 ； 降、 邦， 幢、 江、 押江
韵； 誓、 ， 油、 济 押祭韵 ； 言、 原、 ， 存、 吞、 尊 押元韵 ； 溺、 棘、 击， 敌、 押锡 韵 ； 空 、 ， 中、 功 押东 韵 ； 、 业， 楫 叠、 押 叶韵 。
宋代律赋并非尽为应试之作 ， 私下里也有创作 ， 创 作范式与考场之赋相同。这些拟作 中既有试前 习作 ， 也有人仕后的有感之作。南宋楼钥《 攻娩集 》 卷八 十 存赋十四首， 尽为律赋 。 － 考察其用韵情况 ， ３ 不但 能了 解南宋时律赋这一文体的大体情形 ， 而且也可以更清 晰地 了解《 礼部韵略》 与律赋创作的关系。 楼钥 （ １７—１１ ） 字大 防， １３ ２３ ， 号攻 娩 主人 ， 鄞县
古代辞赋的兴起和发展
古代辞赋的兴起和发展屈原像古代辞赋的来源、发展以及名家名作古代辞赋的来源兴起赋的由来和演变除诗词曲外，还有一种具有诗歌特点的押韵文体，这就是赋。
赋是一种较为特殊的文学体裁，它似诗似文，又非诗非文，既有诗的韵律，又有文的气势。
最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。
它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的有韵文体。
赋，起源于战国，形成于汉代，是由楚辞衍化出来的。
关于诗和赋的区别，西晋陆机在《文赋》里说：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
”“体物”即描绘事物。
也就是说，诗是用来抒发主观感情的，要写得华丽而细腻；赋是用来描绘客观事物的，要写得爽朗而通畅。
当然，陆机的话也不是很全面，他只是说出诗和赋的主要特点，有时候，诗也要描写事物，赋也有抒发感情，特别是在他以后的时代，到南北朝，抒情小赋发达起来，赋从内容到形式都起了变化。
齐梁文学理论家刘勰《文心雕龙·诠赋》称:“《诗》有六义，其二曰赋。
赋者，铺也。
铺采摛文，体物写志也”。
何谓赋？赋，就是反复叙说，从不同角度去描写，明明一句话就可以说完，却反反复复去说，不厌其详，不厌其细。
“铺采摛文”是一个并列短语，摛文就是铺采。
“铺”“摛”二字同义，意为铺陈，即铺叙、陈述。
“铺采摛文”，就是说在反复叙说中彰显文采。
这是就赋的形式而言的。
“体物写志”是指描写事物时，不能无病呻吟，要体现作者自身的思想、感情、志向，一定要有所寄托。
这是针对赋的内容来说的。
赋，除了它的源头楚辞（骚赋）阶段外，经历了汉赋（也称古赋）、骈赋（也称俳赋）、律赋、文赋几个阶段。
直至今天，赋依然在焕发其特有的艺术魅力。
一、先秦两汉时的赋汉赋为什么也叫古赋呢？因为既包括两汉时的赋，也包括先秦时的赋。
战国末期屈原创立“楚辞”这种文体，被誉为“衣被词人，非一代也”。
也开创了“香草美人”的传统。
屈原的作品，有《九歌》《九章》《离骚》《天问》《招魂》等。
但第一个以“赋”名篇的人是荀子，荀子写有《赋篇》，其为五赋，分别写“礼、知、云、蚕、箴”五种事物，文体以四言为主，半诗半文，韵散间出。
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律赋
赋体的一类。
“律”是格律，指作赋必须遵守的对仗、声韵的限制。
唐代进士科举考试命题作赋，除须遵守俳赋对仗声律要求外，还限定了表示立意要求的韵脚字,一般为四言两句八字,即限八韵。
宋代试赋沿袭唐制。
后世便通称这类限制立意和韵脚的命题赋为“律赋”。
南朝俳赋的对仗、声韵有一定讲究，但未形成格律。
隋文帝时，科举考试杂文，开始包括诗赋。
唐代进士科试诗赋，使士人必须熟悉对仗技巧和四声八病。
掌握俳赋写作技能以应付考试。
初唐试赋并无特殊规定。
今存王勃《寒梧栖凤赋》以“孤清夜月”为韵，与试赋要求相同，有人以为初唐已有表示立意的韵脚字的限制。
但王勃以对策高举，此赋并非试卷，当属文人酬作自行限韵，如同赋诗分韵之列，可视为律赋滥觞，未足证明初唐试赋有此格律。
宋代吴曾《能改斋漫录》引五代蜀冯鉴《文体指要》说：“杂文之用赋，初无定韵”，试赋限八字韵脚始于唐玄宗开元二年(714)。
此年主持贡举为王丘，试题“旗赋”，以“风日云野，军国肃清”八字为韵。
从此以后，唐代试赋命题大都沿此路数，经过各种各样的限意限韵，逐渐形成律赋格律。
试赋命题限意限韵的实质是出难题。
因而后来出题趋向偏难。
其限意则从经、史、子、集出题，其限韵则有二字至十七字韵脚，有以四声为韵及四声两周为韵等。
中唐以后士人多习律赋，颇有名家，如白居易、白行简兄弟及贾□、王起等，晚唐黄滔更精此道，都有不少律赋传世，但佳作甚少。
大致说来，律赋格律形成于唐文宗大和年间，一般以四言二句八字为韵立意，八韵要求依次四平四仄。
到宋太宗太平兴国九年(984)，诏令试进士律赋，都以八字四平四仄依次为韵。
其后虽不严格遵循，但律赋格律大体依此为准。
律赋格律已超出汉语文字音韵本身特点所属的形式美,近于文字游戏。
与明、清八股文类同,不过是唐、宋文人进仕谋官的敲门砖，几无文学艺术价值。
明代徐师曾说，“至于律赋，其变愈下。
始于沈约四声八病之拘。
中于徐(陵)、庾（信）隔句作对之陋，终于隋、唐、宋取士限韵之制，但以音律谐协、对偶精切为工，而情与辞皆置弗论。
”（《文体明辨》）此评切中其弊。
（倪其心）。