论《左传》叙事的创新及其成因

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【doc】《左传》叙事艺术简论

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【doc】《左传》叙事艺术简论《左传》叙事艺术简论 '116教育论坛《新课程改革与实践12010年第5卷第7期(上) 《左传》叙事艺术简论高谦(山西省大同大学大同师范分校)《左传》,《公羊传》,《谷梁传》三家传《春秋》侧重点各有不同,宋朱熹《朱子语类》中说:"《左传》是史家,《公》, 《谷》是经学.史学者记得事却详,于道理上便差;经学者于义理上有功,然记事多误."宋叶梦得《春秋传序》也说: "《左传》传事不传经,是以详于史而事未必实;《公羊》传义不传事,是以详于经而义未必当."既是历史着作,必定重在记述历史事实,讲究叙述历史事件和描写历史人物的方式方法.《左传》叙事有它的主题思想.《左传》传《春秋》,重在叙述历史事件的过程,它较《春秋》更为详细地论述历史事件的目的是在于充分运用历史事实,通过对历史事件和历史人物的评论,迎合《春秋》大义,宣扬儒学道统,也就是从叙事的角度上表明作者自己的立场,宗旨,达到与《春秋》紧密配合的目的.《春秋》记事的灵魂,主要是劝惩.一是劝恶扬善,即提倡道义,从成败中引发教训.所以,《孟子? 藤文公下》中说:"世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之.孔子俱,作《春秋》.《春秋》,天子之事也,是故孔子日:'知我者其惟《春秋》乎!罪我者其惟《春秋》乎!…可见《春秋》之作,是孔子用以定名分,制法度,息邪说,禁暴行的.二是提倡尊王攘夷,提倡王霸,王道,强调以社会等级秩序为核心的"礼".《左传》叙事紧紧抓住"春秋大义",尤其突出的是对"礼"和"义"的宣扬,春秋时期社会的混乱完全来源于"礼崩乐坏",而"义"是"礼"的内涵,所以《左传》中不断地强调它们的作用.如晋文公想称霸诸侯,子犯就以"民不知义,未安其居","民不知礼, 未生其共"(僖公二十七年)的道理来开导他,导民崇礼知义,终于在城濮之战中打败楚国,一举称霸诸侯.僖公"三十三年春,秦师过周北门.左右免胄而下,超乘者三百乘. 王孙满尚幼,观之,言于王日:'秦师轻而无礼,必败….连一个儿童都懂得用合不合"礼"来预测战争的胜败.《左,国之干也","礼,身之干也"一类话;又传》中反复出现"礼不断用"札也"二字来赞赏某事合"礼",用"非礼也"来批评某事不合"礼".同时,《左传》认为"礼以行义,信以守礼" (僖公二十八年),所以书中总是将"义"放在重要位置,说 "君子动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚"(昭公三十一年).将"礼","义"的思想贯穿于叙事之中,劝人为善,惩治诛挞恶人恶行,达到使人明白"善不可失,恶不可长"的目的,这些,都表明《左传》作为《春秋》的经传,不仅与《春秋》精神一致,而且进一步用历史事实阐发了儒家学说的要义.《左传》是我国第一部叙事完整详备的编年体史书. 《春秋》记事一般只用一句话交代历史事件的发生时问,地点和主要人物,叙事要素并不完备,《左传》则用"赋"的手法,将历史事件的原因,具体经过详细记述出来,叙事要素完备.如叙述城濮之战,城濮之战是晋楚争霸的一场大战, 详细描述了战争起因,开始和经过,在具体描述战争时,又分两层来写:先写临战时楚王不想打,子玉却坚持要打,楚国君臣内部不统一,已失去获胜先机;晋国晋文公则与臣下同心,一方面通过外交孤立楚国,一方面利用楚军弱点,从气势上压倒敌人.在交战时,晋国避强击弱,先剪除楚军右翼,再用假装退兵之计击败楚军左翼.最后交代了晋国获胜后的举动,为晋文公称霸诸侯作铺垫.全文事件复杂而又条理清晰,摇曳多姿."郑伯克段于鄢"也是叙事要素完备的一段历史记述.晋范宁在《春秋谷梁传序》中说:"左氏艳而富,其失也巫","富"就是说《左传》叙述历史事件完整.《左传》的历史叙事多头绪纷杂,变化多端,但都能处理得有条不紊,繁而不乱.由于是编年史,《左传》的情节结构主要是按时间顺序交代事件发生,发展和结果的全过程,同时《左传》采用第三人称作为叙事角度,作者以旁观者的主场叙述事件, 发表评论,视角广阔灵活,几乎不受任何限制.为了将纷繁复杂的历史事件叙述清楚,作者除了以时间为顺序进行顺叙外,还注意抓住中心事件为线索,避免平铺直叙,运用多种叙述方法,张高评在《(左传>之文学价值》中总结归纳了《左传》有三十种叙述法:正叙,原叙,顺叙,逆叙,对叙,类叙,侧叙,带叙,串叙,虚叙,追叙,连叙,插叙,暗叙,婉叙,平叙,言叙,语叙,琐叙,补叙,陪叙,突叙,预叙,提叙,结叙,拖叙,错叙,搭叙,夹叙.尽管总结出的这三十种叙事法有交叉重叠的现象,但也见出《左传》叙事法之丰富.如发生在僖公三十三年的崤之战,战争前,秦军誓师出发时,蹇叔哭师说:"吾见师之出而不见其入也";卜偃借晋文公之口说: "君命大事,将有西师过轶我,击之,必大捷焉",都是预叙, 即预先叙述将要发生的事或预见事件的结果.倒叙,插叙和补叙运用更多,常用"初"引起,以便在叙事过程中回顾事件起因,或交代与事件有关的背景等.如隐公元年叙 "郑伯克段于鄢"开始就倒叙,"初,郑武公娶于申,日武姜, 生庄公及共叔段,庄公寤生,惊姜氏,故名日寤生,遂恶之. 爱共叔段,欲立之,亟请于武公,公弗许",然后才展开郑庄公与共叔段斗争故事的叙述.《左传》虽不是纯文学着作,但却有显着的文学因素.在《左传》中,作者记叙历史事件和历史人物时,常以生动细致的富有戏剧性的情节,来表现人物的形象.一般来说, 史籍记载中,越是生动细致的情节,其可信度越低.对这一点,钱钟书先生有精妙的论述:"或为密室之谈,或乃心口相语,属垣烛隐,何所据依?如僖公二十四年介之推与母偕逃前之问答,宣公二年组麂自杀前之慨叹,皆生无傍证,死无对证者.注家虽曲意弥缝,而读者终不厌心.……盖非记言也,乃代言也.如后世之小说,剧本中之对话独自也. 左氏设身处地,依傍性格身分,假之喉舌,想当然耳."(《管锥编》)可见作者是有意地为增加叙事的生动有趣,根据自己对历史的设想,揣摩,添加了不少虚拟的成分,而这些虚构并不是违背了史实,恰恰是更好地再现了历史,表现了作者的历史观念,同时使《左传》这部历史着作富含了文学性,成为我国最早的丰富多彩地展现人,描写人的作品. 《左传》中生动细致的情节,往往体现在对人物的一个小的行动或一句简短的话语上,一般不进行人物的外貌神态和心理描写,因为只通过行动和语言的记述,人物的神情和心理已一览无余.如僖公二十三年,晋公子重耳出亡到秦国,"秦伯纳女五人,怀赢与焉.奉匝沃盥,即而挥之.怒目:'秦晋匹也,何以卑我?'公子惧,降服而囚",重耳与文赢两人的神态,心理都可通过两人的动作与语言体现处来, 文字虽短,可谓传神之至.在"重耳出亡始末"的叙述中, 这样的描写极多.叙事离不开写人,《左传》在叙事中写人,写人时注意人物形象刻画,展现人物性格特征,而且有些描写展示了人物性格复杂或曲折成熟,发展的过程.如晋公子逃亡十九年,历尽艰险,终由一个不谙世事,脾气暴躁的贵公子而变成一位成熟的政治家,成为春秋的一代霸主.(下转17页) 《新课程改革与实践)2010年第5卷第7期(上)教学基本功17如何对学生进行素质评价李清达(河北省冀州市冀州镇中学)随着科技的进步,知识的不断更新,社会对教师角色的要求不再是单纯的"传道,授业,解惑".教师的职责现在已经越来越少地传递知识,而越来越多地激励思考;除了他的正式职能以外,越来越多地成为顾问,交换意见的参与者,帮助发现矛盾论点而不是拿出真理的人.随着新课程改革和素质教育的深入开展,信息源急剧增多,学生视野开阔,思维活跃,知识面广,因此,教师要对自己已有的做法, 观点重新审视,及时调整.一,素质教育评价功能的导向性长期以来,教育的评价功能主要定位在选拔功能上,把少数尖子挑选出来,以便把他们培养成杰出人才,这样只能是压抑和摧残大多数学生的身心健康发展,与素质教育的宗旨背道而驰.现代素质教育评价的主要功能和根本意义,既不在于鉴定和选择,也不在于对学生进行警戒与鞭策,而在于检查教育曰标的达成水平,取得反馈信息,以便调整教育教学过程,及时针对缺陷和问题进行补救和矫正. 为了使教育评价在实施素质教育中发挥应有的导向作用, 我认为在评价过程中应强调以下几个方面.1,注重基础教育,更要注重素质教育,以培养人的基本素质为出发点.中小学实施素质教育的目的是使每一位学生都具备思想道德,文化科学,劳动技术和身体心理等方面最基本的素质.面对新课程教师要适时地转变角色,确认自己新的教学身份.美国课程学家多尔认为,在现代课程中,教师是"平等中的首席".作为"平等中的首席",教师要成为学生学习活动的组织者,指导者,参与者.作为学生学习的组织者,重要的任务是为学生提供合作交流的时间和空间;作为学生学习的引导者,引导的特点是含而不露, 指而不明,引而不发.引导的内容不仅包括方法和思维,同时也包括做人的价值,引导可以表现为一种启迪,一种激励.2,面向全体学生,着眼整体.人的各项素质之间有着有机的联系.素质教育是一种结构性的教育机制,素质教育注重人的全面发展.素质评价不能孤立评价学生某个单项素质,应从整体视角考察,看其各项素质及结构是否合理,是否全面和谐发展.必须全面实施各项评价内容,综合运用各种手段和方法,促进学生各项素质的全面和谐发展. 3,重视发展.人的素质是不断发展变化着的,尤其是在社会迅速发展的改革开放年代,人的素质的迅速发展变 (上接116页)楚灵王即位前争胜好强,野心勃勃,弑王自立;即位后残暴不仁,骄奢狂妄,但同时作者又表现了他宽容纳谏,知过能改,晚年对自己的行为非常悔恨.秦穆公也是作者刻画的一个性格复杂的人物形象.《左传》广泛描写了各种人物, 而且许多人物描写得个性鲜明,作者对历史人物的善与恶, 义与奸作充分展示,表现了作者对历史人物的个人感情与评价.由于《左传》编年史的体例,其记录历史人物的言行事迹大多分散记录在事件发生的各个年代,很少对某一人物集中描写,但如果将同一人物在不同年代的事迹联系在一起,就近乎一篇人物的生平传记,如郑庄公,晋文公,郑子产,齐晏婴等.纪传体叙述体历史尽管是司马迁独创,但显然是借鉴了不少《左传》的叙事方法.陈柱《中国散文史》说:"《左传》体奇而变,其流为《太史公书》;《国语》体整而化是客观的要求,也是历史发展的必然.素质教育是一个动态的发展的过程.评价学生素质,不仅看其现有的质量水平,还要看其发展的潜在可能性.我们应该让其发挥主动性和创造性,不断丰富其素质内涵,逐步提供其素质水平.4,强调实践.人的素质形成的过程,是人们从外界获取的物质,能量,信息加以内化,逐步沉淀成自己身心结构的有机组成部分的过程,是一个实践活动的过程.可以说实践活动是素质内化和外显的中介.评价学生素质水平, 要看其在实践活动中的外显行为和持久发挥作用的程度, 用实践检验,评价学生素质状况,才能正确反映其的素质水平.5,承认差异.人的先天禀赋不同,接受环境和教育影响不同,其素质发展特点,水平和潜在可能性存在差异.素质教育是全面发展和个性发展和谐统一的教育.素质教育应从学生的实际出发因材施教,使每个学生依照各自的条件得到最佳发展,在基本索质全面发展的同时发展自己的个性.学生素质评价也应从这一观点出发,评价考察其全面素质和个性特长.二,素质教育评价的综合性现代教育评价的范围已经扩大到教育的全部领域.广义的教育评价则从宏观的角度考虑问题,涉及教育的各个方面,包括教育战略,教育制度,教育目标及教育与社会经济文化等关系;狭义的教育评价则从微观角度指向学校内部,以学生为对象,对学生的发展水平及与之相关的之诸种条件予以评价.显然与传统教育评价仅指向学生及学生的学业水平,进而以分数作为主要评价指标的做法相比,现代教育评价的内容倚已大为扩展评价对象的扩展,是基于两个认识:一是主要到教育的整体性,要对教育的终结性成果——学生发展水平作为恰当的评价,必须首先对影响学生发展水平的各相关因素作出评判.二是更新了评价的价值观,即素质教育既强调其教育功能,发展功能,就必然以形成性教育评价为主,其目的在于诊断学生的发展水平及影响学生发展的各种教育因素的状态,从而为改进教育教学活动,提高学生素质服务.综上所述,教师要有现代教育理念,努力钻研新教法, 探究新学法,才能轻松自如地挥洒教坛,以自身的高素质促进学生综合素质的发展.方,其流为班氏《汉书》."《左传》叙事写人显然具备了一些纪传体历史叙事的因素.《左传》叙事取得了极高的艺术成就,其中不少叙事手法为后世文学家和史学家借鉴,继承.历史学者对《左传》叙事艺术都称赏不已,以唐刘知几评价为最:"左氏之叙事也,……跌宕而不群,纵横而自得,若斯才者,殆将工及造化,思涉鬼神,着述罕闻,古今卓绝."(《史通?杂说上》) 参考文献1999年8月版 1《中国文学史》袁行霈主编.高等教育出版社,2《春秋左传学史稿》沈玉成,刘宁.江苏古籍出版社,1992年6月版3《春秋左传注》杨伯峻,中华书局.1990年5月版 4《(左传)思想倾向和文学成就》郭预衡《语言文学}1982年3,4期 5《中国敞文史》陈柱,东方出版社,1996年5月版。

结合作品论析《左传》的叙事艺术和《战国策》的人物描写。

结合作品论析《左传》的叙事艺术和《战国策》的人物描写。

结合作品论析《左传》的叙事艺术和《战国策》的人物描写。

《左传》的叙事艺术主要体现在以下几个方面:1.客观而详实的叙述:《左传》以史事为基础,注重客观而详实地叙述历史事件和政治事务。

它通过对政治斗争和社会变迁的描述,充分呈现了历史事件的发展过程和背后的政治动机。

2.对比和对话的运用:《左传》通过对比和对话的手法,表达了作为史官的作者对历史事件和人物的解读和思考。

对比和对话既可以突出悖论和矛盾,也可以展现不同观点和思考方式,使叙述更加鲜活有趣。

3.纠错和评价的目的:作为各国史官,作者注重对历史事件和人物行为的评价和纠正。

通过对历史事件的陈述、作者的评价和政治思考,传达了对政治波澜和人性伦理的深刻体察,凸显了作者的价值观和思想。

《战国策》的人物描写主要体现在以下几个方面:1.细致入微的心理描写:《战国策》通过对人物的心理描写,展示了他们的思考、决策和行为。

通过对心理活动的描绘,读者能够深入了解人物的动机、情感和思想。

2.多维度的人物形象:《战国策》中的人物形象丰满而多维度,各具特色。

作者通过对人物的外貌、行为和言语等方面的描述,塑造了具有鲜明个性和特点的人物形象,使人物更加立体和生动。

3.政治和道德的思考:《战国策》通过对人物行为的描写,体现了对政治和道德的思考。

它通过对人物的表现和政治故事的展开,传达了对权谋、忠诚、仁爱等方面的思考,展现了人物在复杂政治环境中的抉择和挣扎。

综上所述,《左传》通过客观而详实的叙述、对比和对话的运用,以及纠错和评价的目的,展现了其独特的叙事艺术。

而《战国策》则通过细致入微的心理描写、多维度的人物形象和政治道德的思考,彰显了其优秀的人物描写。

这些方面使得《左传》和《战国策》在古代史书中独树一帜,并对后世文学产生了深远的影响。

《左传》的叙事特点分析

《左传》的叙事特点分析

《左传》的叙事特点分析
《左传》的故事多是以人物间对话的方式展开,通过人物间的对话展开事件,并不大量描写战争场面,而是着重记叙和分析策士的谋略规划。

比如《烛之武退秦师》中,通过烛之武与郑伯之间的对话展开事件,着重记叙了烛之武与秦伯的对话内容,条理清晰,逻辑性强。

又比如《曹刿论战》中,全篇多是曹刿与鲁庄公的对话,通过对话表现出曹刿作为策士的谋略,表现了他的远见卓识。

《曹刿论战》中,第一段简单介绍了曹刿请谏的背景,并通过“肉食者鄙,未能远谋”从侧面表现了士人的家国责任感,以及自身的优越感。

第二段是战前曹刿与鲁庄公之间的对话,对话之间并未使用形容词汇,通过简练,缜密的语言来展开事件,对话中表现了民本思想,在提及神灵的同时也表现了百姓对于战争的重要性,体现了《左传》进步的历史观。

第三,四段中,是对战争的描写以及鲁国取得战争的胜利的原因分析,于简洁中展示了曹刿的高超谋略和不凡见地。

这篇文章着重表现了策士的谋略智慧以及对于国家的责任感,而诸侯有些是作为陪衬而存在。

在《烛之武退秦师》中,战前晋伯与烛之武的对话也表现了诸侯对于士人的重视,士人地位的提升。

而大篇幅对于烛之武会见秦伯时谈话的介绍,表现了策士的辩才和智慧。

《左传》中通过大量的人物间的对话推动事件的发展,有明确的事件原因,经过和结果,逻辑性强,重点介绍了策士的辩才和谋略,这些策士或是追求个人名利富贵,或是追求国家的富强壮大,但都在
客观上推动了战争的爆发或结束,体现了策士们卓越的口才和智慧。

论《左传》的客观叙事特征

论《左传》的客观叙事特征

第19卷 第4期 天 中 学 刊 V ol .19 No .42004年8月 Journal of Tianzhong Aug .2004收稿日期:2004-01-20作者简介:朱占青(1965− ),男,河南上蔡人,驻马店师范高等专科学校中文系讲师。

论《左传》的客观叙事特征朱占青(驻马店师范高等专科学校,河南 驻马店 463000)摘 要:《左传》在叙事上的成就非常突出,可以说是中国早期叙事作品的典范之作。

《左传》同时采取了客观叙事和干预叙事两种不同的叙述模式,即为了确保历史叙述的客观性,叙述者在故事中极力“隐身”。

为了实现价值引导和叙述客观性的统一,《左传》又采取了叙述与评论分离的策略。

关键词:叙事;叙事者;叙事动机 作为中国早期叙事作品的典范,《左传》以其叙事成就在文学和史学两个领域同时赢得了声誉。

唐代刘知几《史通・杂说》云:“左氏之叙事也,述行师则簿领盈视,哤聒沸腾;论备火则区分在目,修饰峻整;言胜捷则收获都尽,记奔败则披靡横前;申盟誓则慷慨有余,称谲诈则欺诬可见;谈恩惠则煦如春日,纪严切则凛若秋霜;叙兴邦则滋味无量,陈亡国则凄凉可悯。

或腴辞润简牍,或美句入咏歌。

跌宕而不群,纵横而自得。

若斯才者,殆将工侔造化,思涉鬼神,著述罕闻,古今卓绝。

”[1]清代刘熙载《艺概・文概》亦云:“左氏叙事,纷者整之,孤者辅之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯得腴之:剪裁运化之方,斯为大备。

”[2] 前人对《左传》的叙事艺术倍加赞赏,亦做过不少细致的研究,但总以评点式、印象式的批评居多,带有很强的正统观念和主观色彩。

其中不乏真知灼见,不足之处是往往造成对文本的过度阐释。

本文试图在吸收前人成果的基础上,借鉴西方现代叙事学理论,从叙述者方面来研究《左传》的叙事笔法和审美用意。

浦安迪在《中国叙事学》中云:“中国叙事文学可以追溯到《尚书》,至少可以说大盛于《左传》。

”作为我国第一部长于叙事的编年史,《左传》不仅蕴含了中华民族后世文化的基本因子,对后世史家和文学家的创作也起到了典范作用。

浅析《左传》的叙事艺术与对后世文学的影响

浅析《左传》的叙事艺术与对后世文学的影响

40浅析《左传》的叙事艺术与对后世文学的影响刘沁淳 河北大学文学院摘要:《左传》是先秦历史散文的重点篇目,是叙事文成熟的标志,我国叙事文学的传统也由此肇始。

《左传》为经部十三经当中《春秋左氏传》的简称,在内容上不仅客观地列举了历史事件,而且表达了著作者对其特有的认识和理解。

《左传》是在儒家学说的立场上评价历史事件和人物道德伦理,其对历史经验教训的总结可为后人提供借鉴。

关键词:《左传》;后世文学一、《左传》的叙事记言艺术《左传》作者左丘明,内容主要记述从公元前722年到公元前468年,前后共两百五十余年的史料,与《春秋》所记时代基本重合,除此之外还有少数战国初年的史料。

《左传》为传述《春秋》而作,受其影响也因循周朝礼乐制度来评判人物,同时增加了历史事实和民间传说,并在记录时描摹刻画了众多各具特色的历史人物,记述较《春秋》更为丰富多彩。

《左传》继承了“春秋笔法”的微言大义,《左传》相比于《春秋》,前者将后者中的简短记事扩展成完整的叙事散文,但是《左传》不单是事件的简单罗列,或仅以个别字的褒贬色彩来彰显思想倾向,而是把事件和人物的道德评价,通过生动叙述事件的发展过程和详细描写人物的举止形态来体现。

《左传》还创立了一种新形式,在叙事当中或叙事之后直接引入评论,也是为了对事件和人物作出道德伦理评价。

这种形式增强了叙事文学的情感色彩,使作者的立场和感情表达更鲜明直率。

《左传》作为先秦散文的“叙事之最”,其叙事记言特点可概括为以下七条。

首先,《左传》虽为编年史,但是除了按照时间线索以顺叙手法交代事件发生发展和结果之外,还会补充以插叙、倒叙、预叙和补叙。

其次,《左传》叙事强调完整叙述事件的过程和前后内在因果关系,情节谋篇布局别具匠心,叙事详略得当、虚实结合,这一点在对战争的描写上尤其突出。

再次,《左传》对事件因果关系的叙述中道德化与神秘化的特点明显,叙述中“预兆”时常出现带有鲜明时代烙印。

第四,《左传》作者在记录历史之外,还用颇具戏剧性、故事性的语言讲述故事,对事件的叙述方式也对后代小说家构建虚拟对话产生影响。

最新 论《左传》记言对记事艺术的影响-精品

最新 论《左传》记言对记事艺术的影响-精品

论《左传》记言对记事艺术的影响《左传》以记事为主,这应当是千百年来所形成的共识,若无《左传》之记事,面对简陋的《春秋》,则势必会造成“使圣人闭门思之,十年不能知也”[1]的局面。

《汉书?艺文志》亦曰:“左史记言,右史记事,事为《春秋》,言为《尚书》,帝王靡不同之。

”[2]汉代之公羊和谷梁两派抨击左氏时更说:“不过叙事,于经义毫无发明。

”[3]诚然,《左传》之主要目的在于记事,其成就亦多体现在记事上,但如果忽略了记言在《左传》记事艺术的实施中所扮演的角色,则势必无法对其成就做一客观的认知。

就其对于记事艺术实施的影响而言,主要表现为两个方面:一是对叙事视角的影响;二是对叙事时序的影响。

一、对叙事视角的影响每一部叙事作品都有其特有的叙事视角。

就《左传》而言,大部分使用的都是第三人称旁观者叙述视角,也就是通常所说的全知型叙述方式。

以这种视角叙述故事,通常能使叙述者超脱于作品之外,能够在宏观的把握众多的人物和事件的同时,又窥见常常被人忽视的细节之处,对于故事的起因、经过、结果更是娓娓道来,毫无违和之感。

比如鲁僖公二十八年的晋楚城濮之战,作者以这样全方位的视角窥视了战争爆发的前因后果,对与事件相关的几个国家如曹国、卫国、宋国也一一做了宏观的介绍,在叙述事件时,又因为这种视角的灵活性而不断转换叙述主体,时而展示楚子不欲战争而子玉请战的君臣矛盾;时而展示晋国君臣“不如私许复曹、卫以携之,执宛春以怒楚,既战而后图之。

”[4]的战前谋划;时而又聚焦于“子玉怒,从晋师”的不理智和晋国“退三舍避之”的报恩之举;时而又展示了子玉“今日必无晋矣”的傲慢轻狂和晋文公“少长有礼,其可用也”的深沉老到。

整个城濮之战的前因后果、是非曲直、种种细节就在这种自由的视角切换中全方位地展现在了读者的面前。

《左传》采取的这种第三人称旁观者叙述视角,即所谓的全知全能的视角无疑是成功的,这种叙述方式带给了这部作品极大的自由性,带给了作者剪裁和匠心独造的自由。

《左传》叙事分析

《左传》叙事分析作者:张祚晗来源:《牡丹》2018年第11期《左传》是一部不朽的历史著作,也是中国叙事文学的开篇。

本文试从故事因果、场面描写、人物描写、语言描写等角度对《左传》的叙事进行分析。

一、故事的情节化——注重完整地叙述事件的过程和因果关系叙事文学的要素有三点,首先是情节,即讲什么。

叙事文学就是要通过事件的展开来讲故事,但是故事是否能够成为叙事文学的一个要素就要看故事所展开的事件是否存在因果关系。

鲁昭公时期是鲁国五百多年历史中彻底走向衰落的转折点,人们从这一事件各种情节的叙述中可以看出最终产生这一结果的因果关系。

首先是鲁昭公与三桓势力的权力斗争。

昭公十七年发生日食,祝史请求“用币”,昭子也提出“诸侯用币于社,伐鼓于朝”才是正礼,却遭到季平子的拒绝。

昭子见其行断言:“夫子将有异志,不君君矣。

”季平子已经依靠自己的军事力量和政治力量开始无视国君。

从政治权力上说,春秋后期政治权力下移存在一些问题,权力下移由周天子到诸侯,由诸侯到大夫,卿大夫代国君处理国家大事的现象很普遍,诸侯们养尊处优,会盟等事宜就由大夫来进行,这在无形之中使大夫与各诸侯国之间形成了相对于君主更为亲近的关系。

从军事权力上说,季氏通过“作三军”和“去三军”增强了自身的军事实力,对昭公也起到了威慑的作用,同时打压了叔孙氏和孟孙氏,达到了一家独大的局面。

昭公二十五年叔孙婼为季平子到宋国行聘,乐祁说:“政在季氏三世矣,鲁君丧政四公矣。

无民而能逞其志者,未之有也。

国君是以镇抚其民。

《诗》曰:‘人之云亡,心之忧矣。

’”这里已经暗示了昭公的悲剧并指明了其悲剧的原因。

同年,在被人怂恿下,昭公开始了第二次对季氏的讨伐,昭公在内无民心、外无国助、不具备任何有利条件下对季氏进行讨伐。

结果叔孙氏、孟孙氏倒戈相助季氏,在这种情况下子家子为昭公出谋划策,但昭公不听劝谏最终出逃。

出逃以后,由于季氏与晋国君臣早有勾结,昭公只能求助齐国,而齐国早已对鲁国觊觎已久,不可能对昭公真心帮助,于是有了昭公二十六年齐鲁双方有如儿戏般的假意交战。

《左传》叙事特征的研究——以《左传·成公》为例

文史研究《左传》叙事特征的研究——以《左传·成公》为例宋宛骏哈尔滨师范大学文学院摘要:《左传》的作者以第三人称的视角对历史事件进行评论和叙述,在一定程度上使历史事件更加准确可靠。

研究《左传》的叙事特色不能忽略其战争场面的描写。

本文以《左传·成公》为例,分析《左传》的叙事特点。

关键词:《左传·成公》;叙事手法;战争刻画《左传》又名《左氏春秋》,记载了鲁隐公元年至鲁哀公二十七年间各诸侯国间政治、军事、外交等各方面重大历史事件,是我国重要的编年体著作。

作为一部儒家经典,其文学性受到文学界的广泛关注,清人皮锡瑞亦在《经学通论》中称赞说:“左氏叙事之工,文采之富,即以史论,亦当在司马迁、班固之上,不必依傍圣经,可以独有千古。

”①其叙事特征应从叙事手法和战争场景的描摹两方面入手。

一、灵活多变的叙事手法《左传》的叙事在一定程度上继承了《春秋》的编年叙事,但对其又进行了创新,将倒叙、插叙等融入其中,使其成为“上古历史撰述中最具有叙事性质的著作”。

②《左传·成公》作者主要运用了三种叙事方法:(一)顺叙作者采用顺叙的叙事手法,以鲁国十二国君的顺序为框架,并按照“某公—某年—某月—某日”的进行叙事。

如“成公五年”:五年春王正月,杞叔姬来归。

仲孙蔑如宋。

夏,叔孙侨如会晋荀首于谷。

梁山崩。

秋,大水。

冬十有一月己酉,天王崩。

十有二月己丑,公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾子、杞伯同盟于虫牢。

③文中以“成公五年春”为时间上起点,而后依次记叙“春”、“夏”、“秋”、“冬”四季,并按照“正月”、“己酉”等清晰的时间点,以此呈现出一条清晰的时间脉络。

(二)插叙作者按照时间顺序对历史事件进行编排,偶尔会穿插一些小事件、情节。

这不仅能够增强故事完整性还能凸显人物的性格,使人物形象更加立体丰满同时作者还可以借此手法融入自己的创作意图和思想倾向,以此寓褒贬。

如“成公十一年,郤犨来聘,求妇于声伯”中《左传》作者将“妇人遂行。

《左传.郑伯克段于鄢》的叙事艺术0001

左传.郑伯克段于鄢》的叙事艺术《左传?郑伯克段于鄢》是《左传》的第一篇文章[1], 也是《古文观止》中选录的第一篇文章,这篇文章在文学、史学方面的价值由此也可见一斑。

前人对该文已多有论述,但论述的重点都主要集中在文章思想内容和人物形象的分析上很少论及该文的叙事构思艺术。

其实,作者在该文的构思上是颇费了苦心的。

该文叙述的是郑国国君郑庄公与他的弟弟共叔段之间政治斗争的历史,若以郑庄公即位(公元前743 年)算起,到共叔段出奔共(公元前722 年)为止,前后历时有二十二年,其间围绕兄弟斗争的事情何止百件,涉及兄弟斗争的人物何止百人,然而《郑伯克段于鄢》一文却仅描述了六个人物,用字不到千数就把整个事件的始末交代得清清楚楚,把人物形象刻画得栩栩如生,让人不得不惊叹作者的构思之妙、叙述之精。

考察文章的表述会发现,该文的叙事方法是非常独特的它采用了多个视角进行表述,全文中含有三种不同的叙述视角:一种是作者视角,从史官记录历史的视角叙述事件;一种是人物视角,通过事件中人物的视角呈现事件;另外一种是论者视角,从第三者的视角评述事件。

这三种叙事视角的使用,使得整篇文章既有简约精彩的概述,又有曲折生动的细节;既有泼墨挥洒的详述,又有惜字如金的略说;既有复杂动人的情节,又有精彩纷呈的评论。

这篇文章是历史传记,它的作者是史官,因此这里的作者视角就既有作者视角的基本特点,又有史官视角的特殊之处。

史官和一般的作者一样,从作品创作的角度对全文进行构思和安排,对所有的材料进行剪裁和连接,可以说此时的作者对要表述的内容是全知全能的,他能够对表述内容拥有最大最高的权力。

但是作者权力在对历史的记录中又是受到了最大程度的限制,因为作者要记录的是客观存在的人物和已经发生的事件,所以作者只能对事件进行剪裁加工,而没有创造人物事件的权力;而且历史写作要求作者以客观实录的方式展示人物事件,所以作者就不能直接表现自己的态度和看法,不但不能有意显露作者的主观情感,而且必须有意识的淡化作者对表述内容的影响,最大限度的减少作者个人因素对历史事件的涉及和干扰,客观地叙述人物和事件,只有“善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶”[2]( 班固汉书?司马迁列传》)才能使历史文学作品成为历史的“实录”。

左传的叙事特点

左传的叙事特点1.善于叙写重大事件,往往会突出一个中心,并能围绕中心写出历史事件的前后关系.2.善于将史实和神话传说,历史传闻融合在一起,使历史的记叙故事化3.善于叙写谋杀,政变,行刺等一类事件4.善于叙写战争.重在表现战前准备和战后结果.以下为各家杂谈,只看粗体标记即可!史通•载言》篇说:“左氏为书,不遵古法,言之与事,同在传中。

然而言事相兼,烦省合理,故使读者寻绎不倦,览讽忘疲。

”韩愈在《进学解》中也说:“春秋严谨,而左氏浮夸。

”而梁启超也这样评论过《左传》的叙事方法:“第一,不以一国为中心点,而将当时数个主要的文化圈,平均叙述。

第二,其叙述不局于政治,当涉及全社会之各方面。

对于一事典章与大事,固多详叙;而所谓琐语之一类,亦采集不遗。

故能写出当时社会之活态,予吾侪以颇明了之印象。

第三,其叙事有系统,有别裁,确成为一种组织体的著述,对于重大问题,时复溯源竟委,前后照应,能使读者相悦以解。

”这些正好说明了《左传》的叙事特点——言事相兼,详细生动。

我们知道,上古时期的史官分工十分细致,当时的史书都是言事分记的。

比如《尚书》和《春秋》,一为记言,一为记事。

而《左传》作者摒弃了单一的记言或记事的成法,博考旧史,广采佚闻,集记言与记事于一身,展现了春秋时期250多年的历史,以“言事相兼”的崭新面貌呈现于世人面前。

《左传》这一历史巨著的出现,标志着中国史学的发展进入了一个新的时期。

也标志着史传文学的真正形成。

《左传》以《春秋》的记事为纲,增加了大量的历史事实和传说,叙述了丰富多彩的历史事件,不但增加了事件情节,甚至丰富了许多细节描写。

在《春秋》中寥寥几个字的事件,在《左传》作者的笔下,常演绎成一段惊心动魄的历史故事。

《左传》叙事,往往很注重完整地叙述事件的过程和因果关系。

这一点在战争的描写上可见一斑。

《左传》一书,记录了大大小小四百多次军事行动,城濮之战、崤之战、邲之战、长勺之战、鄢陵之战等大战写得环环相扣,跌宕起伏而又条理清楚,不计其数的小战役也写得各具特色,精彩生动。

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子曰” 来 注明 , 这种看起来把 丰 陛引入历史记 录
经过 ,显得详 略得当 ,有条有理。每至战前 ,作者 往往会 安排某一人物 对战事进行剖 析 , 如城濮 之战 中楚成 千规劝 子玉的一番话 , 邙之 战前 士会 、 I 栾书
的分析 , 鄢陵之战前 申叔 时规 劝子反 , 崤之 战蹇叔

体特征 。以上这些正是 《 左传 》 作 者文体创新意识 的体现 。 其次 , 《 左传》 虽然大都是片段化的独立记事 , 但若 将其中某些部分连起来看 , 便成 了一篇 完整而 栩栩 如生的人物传记 。 如写郑 国名相子产 , 从襄公 八年 他的出场一直 到昭公二十年他去世 , 时间长达 4 O余年 。 《 左传 》记录了这期 间他在政治 、外交方 面 的许多精 彩言论 和事例 。由于体例 和篇 幅 的限 制, 这些记载分散于书 中的各个章节 , 但若将这些 散落 的文字组合起来 , 就是一篇相当完整且人物性
《 左传 》叙事 的创新 ( 一) 变《 春秋 》档案式 的简单记事为详密记

事写人 ,开史传文学 之先河 首先 , 《 左传 》虽沿用 了 《 春秋 》“ 以事系 日,
以 日系月 , 以月系时 ,以时系年”的编年记事方式” , 但在叙事方法上 ,创造 了多种叙事方法 ,如顺叙 、
第2 6 卷
第5 期
牡丹江 大学学报
J o u r n a 1 o f M u d a n j i a n g
V o1 .2 6 N o .5 Βιβλιοθήκη 2 O 1 7 年 5月
M a y. 20 1 7
文 章编 号 : 1 0 0 8 . 8 7 1 7( 2 0 1 7 )0 5 - 0 0 7 1 . 0 3
的做法 ,反倒更接近于反映客观事实的历史著作 。
哭师、 王孙满观兵等等 。这些分 析有理有据 ,不仅 表达 了书中人物对 战事 的看法 , 还暗含着作 者对 战
不但如此 , 作者还借叙事 中材料 的组织编排表达其 史观 、 史识 , 使得历史摆脱 了僵硬 的叙事 ,呈现 出
叙事 主体 的文心 。这 一点具 体体现在 以下 i个方
论 《 左传 》叙 事 的创 新 及 其 成 因
武 小 元
( 宝鸡文理学 院文学与新 闻传播学 院 , 陕西 宝鸡 7 2 1 0 1 3)
摘 要 :《 左传 》作 为先秦叙事文之最 ,一方面突破 了 《 春秋 》档案式简洁的记 事风格 ,代之以详 密 的叙 事和人物 的传记 式刻画,实现 了文体 的创新 ;另一 方面它进一 步发展 了 “ 春秋 笔法” ,叙史 中蕴含 文 心 ,凸显 了史家叙事的主体 意识 ,对后世 史传 文学产 生 了深远影响 。 《 左传 》 叙 事的创新 ,究其成因有三 : 是叙 事主体 对 史官 文化理性精神的 坚守;二是叙 事过程 中贯 注 了士阶层的主体批判意识 ;三是春秋 时 期 列 国史料记载 中事件 因不断转述而增殖。
争, 它律律将战争放到整个社会与历史环境的大背 景 中, 详细地写出各诸侯 国问的关系及交战围双方
君臣的思想动态 、 精神面貌 . 并将民心向背作为战 争能否取胜 的重要 因素 , 再以精炼 之笔略写战争的
既能体 现所记人物之身份 和行 为语言 , 又能通过一
些叙述手法将事义 隐藏于宁 里行 间之 中 , 使其叙事 更加有指 向性和 目的性 。同时 , 作者也毫不 吝啬地 表达 着 自己对于事件 的看法 , 并用 “ 书日”或 “ 君
格丰满 的子产传 了。不仅如此 ,《 左传 》还善于用 细节描写来塑造人物形 象 , 载录的人也并非只有单
的性格形象 ,即使 是针对 同一个人 , 在不同时期 所表现 出的人物性格也有所不 同。如记秦穆公 , 韩

之战侧重写他深谋远虑 、 富有 同情心 , 崤之战则侧 重 写他刚愎 自用 , 劳师袭远 ,导致秦师惨败 , 但 战 败后他 勇于承担责任 , 积极改进 , 随后取得彭衙之 战、 王官之 战的胜利 ,由此称 霸西戎 。诸如此类具 体 而微 、 曲尽其妙 的描写直接启发 了司马迁史传文

关键词 :《 左传 》叙 事;创新 ;成 因 中图分类号 : I 2 0 6 . 2 文献标识码 :A 《 左传 》 作为中 国古代史传文学 的巨著 , 其叙
事成就 向来为人称 道。笔者不揣 浅陋 , 拟在前人基 础上尝试论 《 左传 》叙事在文体学上之意义 , 并 略 探其成因。
面 :
争形势 的分析 , 作者借书 中人物之 口,对形势 、 道 义 、民心等发表议论 , 其 实正是作者 自身史观 、 史 识 的体现 。 第l 三 , 《 左传 》的 “ 文心”还体现在作者义 寸 史 实 的评论上 ,其主要表现形式有两种 :一是 “ 书” 与 “ 不 书” , 二是 “ 君子 日” 。这些评价不仅 明示 了 《 春秋 》中的褒贬 含义 , 还 暗含着作者 自身对 于事 件的看法 。 例如隐公元年冬十月 , 卫侯参加鲁惠公 葬礼 ,因未会见隐公 , 故《 春秋 》 不书 ; 宣公 四年 , 公子宋 、归生杀郑灵公 , 《 春秋 》书 “ 郑公 子归生 弑其君夷 ” , 《 左传 》解释 为 “ 凡弑君 , 称君 ,君无 道也” , “ 弑” 体 现出以下犯上 , 意为不敬 , 称君名 , 亦责君之过也 。以 “ 君子 日”为代表的评论性语言 也是对 《 春秋 》 意义进行进一步阐发的表现 。 例如 , “ 君子 日:‘ 颖考叔 ,纯孝也 ,爱其母 ,施及庄公 。
收稿 日期:2 0 1 6 - 1 2 . 0 6 作者简 介:武小元 ( 1 9 9 3 一) ,女 ,陕西宝鸡人,宝鸡 文理学院文学与新闻传播学院硕士研究生, 研 究方向:语文教 育。
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学创作的典 型化方 法。 ( 二) 进一步发展 了 “ 春秋笔法 ” ,叙史 中蕴
含 文心 ,凸显了史家叙事 的主体意识 《 左传 》 所载录的事件 , 皆经过作者精心挑选 ,
倒叙 、 插叙等多样化 的方式 , 不仅呈现出纷繁复杂 的社会矛盾与历史事件之始末 , 还巧妙地把 材料重 新组织编排 , 用引人人胜的历史故事代替 了简单枯 燥的事件罗列。如 《 僖公 二十八年 》记城濮之 战 , 把相关 诸侯纷繁 复杂 的事件组织 编排成 完整的故 事情 节 , 预叙楚 国用人不 当 、 晋 国选 贤任能 和励精 图治 , 正叙 插叙 各国在战前 态度 , 补叙 各方结局和 这一 战中发生 的相关事 件 ,再现 了宏大 的历史场 面, 突破了编年体 限制 , 表现 出事具本末 的史书文
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