人教新课标版语文高二高二人教版必修5学案 第二单元第4课归去来兮辞 并序
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精心校对版本 第4课 归去来兮辞 并序
(一)作者简介
生平经历 陶渊明(约365或372或376－427)，一名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥“靖节”。浔阳柴桑(今江西省九江市西南)人。晋安帝义熙元年(405)，陶渊明为彭泽县令在任仅八十余日，就辞官回家，从此躬耕陇亩，不再出仕。
作品 组诗《归园田居》《饮酒》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞(并序)》。另一类题材的诗《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等。
评价 东晋著名文学家，田园诗人，辞赋家，散文家。被后世称作“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。他的作品内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作产生了很大的影响。
(二)人物轶事
陶渊明谈读书
一天，有个少年前来向陶渊明求教读书的妙法，陶渊明说：“天下哪有读书的妙法？只有笨法，全靠下苦功夫，勤学则进，辍学则退！”然后他又指着稻田里的一棵小苗说：“你虽然没看见它长，但它时刻都在生长，只是我们肉眼看不到罢了。读书学习，也是一样的道理，知识是一点一滴积累的，有时连自己也不易觉察到，但只要勤学不辍，就能积少成多。”
接着，陶渊明又指着溪边一块有马鞍一样凹面的磨刀石对少年说：“我们大家天天在上面磨刀、磨镰，并没有看到它磨损，但日积月累，年复一年，它才成为现在这样子。学习也是如此。如果不坚持读书，每天都会有所亏欠啊！”
少年恍然大悟，请陶渊明为他留几句话。陶渊明欣然答应，写道：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”
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精心校对版本 (一)背景链接
陶渊明出身于没落的士族家庭，从29岁起因生活所迫开始出仕，做了几任小官，一直厌恶官场向往田园。东晋义熙元年(405)，他最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令便弃官归田，以后再也没有出来做官。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。《归去来兮辞(并序)》可以说是他结束仕途生活的宣言书。
(二)常识整理
Ⅰ.文学常识
辞
“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限，句式散文化。大体上以四句为一小节，两句为一组；以四言、六言为主，间有长短句，在整齐之中有参差，错落有致，韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。在汉代，人们习惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别，但实际上二者仍是两种不同的文体。其相似之处在于：辞和赋都注重文采，讲究铺排，善于用典。不同之处在于：赋的句式进一步散文化，关联词语增多；在内容上，赋以咏物说理为主，而辞则重在抒情。
Ⅱ.文化常识
1．诸侯．．以惠爱为德。
(1)诸侯：源自分封制，最迟可以追溯到西周时期。当时土地连同人民，分别授予王族、功臣和贵族，让他们建立自己的领地，拱卫王室。封国的面积大小不一，封国国君的爵位也有高低。诸侯必须服从周王室，按期纳贡，并随同作战，保卫王室。
(2)公：是爵名，五等之首曰公；其余大国称侯；小国称伯、子、男。(五等爵：公、侯、伯、子、男。)如：宋襄公之“公”是爵名，晋文侯之“侯”为爵名。
(3)诸侯称国君，也可称爵名；侯爵、伯爵诸侯在封国内也可以通称“公”。如：齐桓公之“公”并非爵位，而是诸侯在封国内的通称。齐公即齐侯。
(4)王：殷周时代对帝王的称呼，春秋时周衰，楚、吴、越等诸侯国国君也开始僭号称“王”，战国时各诸侯国国君普遍称“王”。
2．仲秋．．至冬。
仲秋：古人把春夏秋冬四个季节中的三个月分别用孟、仲、季表示，“孟”是第一，“仲”是第二。仲秋为秋季的第二个月，即农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋。
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精心校对版本
1．掌握文中重点实虚词，把握文言句式，准确翻译关键语句。
2．把握作者对田园生活的喜悦之情，作者是如何表达对自由的追求和向往的。
3．辨别筛选文中信息，深入理解文章内容。
一、阅读课文序文部分，完成后面的题目。
环节一：突破词句
1．生生．．所资 生生：
2．幼稚．．盈室
幼稚：
3．彭泽去．家百里 去：
4．尝从人事．． 人事：
5．翻译下列句子。
(1)会有四方之事，诸侯以惠爱为德。
译文：
(2)遂见用于小邑。
译文：
(3)寻程氏妹丧于武昌。
译文：
明确：1.维持生活。第一个“生”是动词，第二个“生”是名词 2.古今异义词，指小孩
3.距离 4.古今异义词，指出仕 5.(1)正赶上有奉使外出的差事，地方大吏以爱惜人才为美德。(2)于是(我)就被委派到小县做官(“见……于”表被动，被动句式)。(3)不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世。 高中-语文-资料-打印版
精心校对版本 环节二：把握文意
6．下列各项中，全都属于归隐田园原因的一项是( )
①质性自然，非矫厉所得 ②彭泽去家百里 ③饥冻虽切，违己交病 ④尝从人事 ⑤犹望一稔 ⑥程氏妹丧于武昌
A．①③⑥ B．②④⑤
C．①②③ D．④⑤⑥
解析：选A ②是说离家并不很远，是出去做官的有利条件；④是说自己曾经出仕； ⑤是盼望归家，再等一年。
二、阅读课文第1自然段，完成后面的题目。
环节一：突破词句
1．田园将．芜胡．不归 将：
胡：
2．奚．惆怅而独悲 奚：
3．悟已往之不谏． 谏：
4．知来者之可追． 追：
5．觉今是．而昨非 今：
6．恨．晨光之熹微．． 恨：
熹微：
7．翻译下列句子。
(1)既自以心为形役。
译文：
(2)悟已往之不谏，知来者之可追。
译文：
(3)问征夫以前路，恨晨光之熹微。
译文：
明确：1.将要 何，为什么 2.何，为什么 3.劝止，挽回 4.补救 5.正确 6.遗憾 天色微明
7.(1)既然让内心被形体所役使(“为”表被动，被动句式)。(2)认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。(3)问询行人前面已到了何处，问询行人到了何处，遗憾的是天刚刚放亮。
环节二：把握文意
8．对本段有关内容的理解和分析，下列表述不．正确的一项是( )
A．本部分从“田园将芜”“心为形役”“已往之不谏，来者之可追”“实迷途其未远，觉今是而昨非”等语句可以看出作者为何辞官归田。 高中-语文-资料-打印版
精心校对版本 B．本部分可以看出作者当时的心境是自责、自悔、自觉、自醒。
C．用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。
D．“问征夫以前路，恨晨光之熹微”中的“问”和“恨”表达了作者对前途的迷茫
之情。
解析：选D D项表达的是作者归心似箭，急于赶路，希望早日回到家中的心情。
三、阅读课文第2自然段，完成后面的题目。
环节一：突破词句
1．乃瞻衡．宇 衡：
2．引．壶觞以自酌 引：
3．眄．庭柯以怡颜 眄：
4．审．容膝之易安 审：
5．园日．涉以成趣 日：
6．门虽设而．常关 而：
7．策．扶老以．流憩 策：
以：
8．时矫．首而遐观 矫：
9．景．翳翳以将入 景：
10．抚孤松而盘桓．． 盘桓：
11．翻译下列句子。
(1)僮仆欢迎，稚子候门。
译文：
(2)云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
译文：
明确：1.通“横”，横木 2.拿，取 3.斜视，这里有“随便看看”的意思 4.明白，知道 5.名词作状语，天天 6.表转折，却 7.名词用作动词，拄着 相当于“而”，表修饰 8.举 9.通“影”，日光 10.徘徊 11.(1)仆人们欢欢喜喜出来迎接，小儿早就等候在屋门口(“稚子候门”为省略句，省略了介词“于”)。(2)云气自然而然地冒出山头，鸟飞累了也知道飞回巢中。
环节二：把握文意
12．对本段有关内容的理解和分析，下列表述不．正确的一项是( )
A．陶渊明从以下三方面写了归隐之“乐”：家人相迎，一乐；家室之乐，二乐；自得安适，三乐。
B．本部分诗人的心灵与生活，已与世俗隔绝，而向自然开放。
C．望见隐居时常踏的小径已然荒凉，诗人心头涌上了对误入仕途的悔意；只是那傲然高中-语文-资料-打印版
精心校对版本 于荒径中的松菊，又使诗人欣慰于自己本性的犹存。
D．“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，作者在这里运用情景交融手法，把云和鸟人格化，形象地表现了作者想“脱离官场”“回归田园”的心情。
解析：选D D项是借景抒情，而不是情景交融。
四、阅读课文第3自然段，完成后面的题目。
环节一：突破词句
1．复驾言．兮焉求 言：
2．悦亲戚．．之情话 亲戚：
3．或．命巾车 或：
4．或棹．孤舟 棹：
5．既窈窕．．以寻壑 窈窕：
6．善．万物之得时 善：
7．翻译下列句子。
(1)复驾言兮焉求？
译文：
(2)农人告余以春及，将有事于西畴。
译文：
(3)木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
译文：
明确：1.助词，无实意 2.古今异义词，这里指乡里故人 3.有时 4.名词用作动词，用桨划 5.深远曲折的样子 6.喜好、羡慕 7.(1)我还驾着车出去追求什么？(宾语前置句，现代汉语语序应为“求焉”)(2)农夫们把春天来到的消息告诉我，将要到西边的田里去春耕。(3)春光里万木复苏欣欣向荣，清清泉水汩汩不绝涓涓长流。
环节二：把握文意
8．对本段有关内容的理解和分析，下列表述不．正确的一项是( )
A．作者先说“请息交以绝游”，而后又说“悦亲戚之情话”，这本身也反映了作者的矛盾心情。
B．此段是转承段，从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个优美而充满生机的隐居世界。
C．“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”既是实景，又是心景，由物及人，自然生出人生短暂的感伤。
D．“善万物之得时，感吾生之行休”，这是作者在领略到大自然的真美之后，所发出的由衷赞美和不能及早返归自然的惋惜之情。
解析：选A A项，不是矛盾心情。“息交绝游”是断绝与官场往来，“悦亲戚之情话”
人教版高中语文必修五学案2.4归去来兮辞并序新
做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。 《归去来兮辞》导学案
【课文背景知识】
1．欧阳修曾有“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹文中体现的人生态度、思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何、只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土学习中应了解作者为什么辞官归田，鄙弃官场，以及热爱田园之情
2．《归去来兮辞》是一篇优美的古代散文，代表了陶渊明散文的基本特点试概括他散文的特点
3．陶渊明是古代文人心目中的一个偶像，他对于今天的人们来说，还有没有积极的意义？
【重点难点讲解】
重点难点
1．五个疑问代词
田园将芜，胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？）
奚惆怅而独悲（为什么还愁苦则独自悲伤呢？）
复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？）
曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？）
胡为乎遑遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？）
2．词类活用
眄庭柯以怡颜（使面容现出愉快的神色）
乐琴书以消忧（名词动用，弹琴，读书）
或棹孤舟（船桨，这里用作动词，划）
3．特殊句式
寓形宇内复几时？（省略句，“形”与“宇”之间省略介词“于”）将有事于西畴（介宾结构后置）
复驾言兮焉求？（宾语前置句反问句代词作宾语前置，“还出去干什么呢？”）
4．一词多义
虚词：
①之
②以
③兮
语气词，多用于诗赋中，相当于现代汉语的“啊”或“呀”，如“归去来兮”“大风起兮云飞扬”
④而
⑤来
虚词，可当助词讲无义，如“归去来兮”有时为句尾语气词，相当于“咧”如《孟子·离娄上》：“盍归乎来！”
实词：
①行
②引 做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。
知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。 ③乘
④策
重点难点
1．理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求
人教版高中语文必修5第二单元4 归去来兮辞并序 陶渊明教案(1)
归去来兮辞（并序）
【教学目标】
1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。
3.背诵全文。
【教学重点】
1.了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。
2.背诵全文。
【教学难点】
1.理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。
2.归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。
【教具准备】投影仪 投影胶片
【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
[教学要点]了解陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初步把握文章，朗读课文，找出押韵的字，由押韵归纳各层大意，帮助学生理清背诵思路，背诵全文。
[教学步骤]一、导语
《桃花源记》是我们在初中接触过的陶渊明的作品。师生一同背诵。
《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者决别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。
二、作者简介
选一学生读注解①
教师稍作补充：陶渊明因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材，一类是描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经•精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。
三、放录音或教师范读，读出情感、气势
朗读常规指导：本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。
高中语文第二单元第4课归去来兮辞并序练习含解析5
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- 1 - 第4课 归去来兮辞 并序
你是一道亮丽的风景，跨越百年的沧桑仍留在人们的心中，你清贫而充实，温和而坚定。“不为五斗米折腰向乡里小儿！”你放下官印，扛起锄头，义无反顾地走向田间地头。
“采菊东篱下,悠然见南山。”你揉揉酸痛的肩膀，拍拍裤角的泥土，心底却是从未有过的自在和满足。 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”你几经波折，几度追寻，终于回到了大自然的怀抱，从此与日月同生同息。你是中国诗坛最为秀丽的那朵奇葩，你的丰碑永远竖立在田园郊野之上。你,就是自然中释放生命芬芳的陶渊明。
赏古诗
答庞参军
陶渊明
相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣,每每顾林园.
谈谐无俗调,所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。
我实幽居士，无复东西缘.物新人惟旧，弱毫多所宣.
情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何45
- 2 - 年!
[赏析］ 全诗十六句，可以分两个层次。第一层是前八句,追忆与庞参军真挚深厚的友情。“相知何必旧，倾盖定前言”两句，说明两人不是旧交，而是新知。以下六句,追忆旧游。“有客赏我趣，每每顾林园”两句，则是总述。“赏我趣"当然是谦虚的说法，反过来说，也是陶渊明所处的林园环境的情趣，陶渊明独立的人格力量、高雅的生活方式,吸引、感染了包括庞参军在内的客人,因此使他们经常造访，时时登门,终于成为“相知"。下面四句，从两个方面来谈“趣”，实际是从两个方面来说明两人交游的内容和感情的基础。一是谈圣之趣，“谈谐无俗调,所说圣人篇”，说明谈话内容的格调、境界之高，不是一般碌碌之辈汲汲于名利的庸俗之谈所能企及的。二是饮酒之趣，“或有数斗酒，闲饮自欢然”，若能以酒助谈，则兴致更高，说明了交友方式的高雅、闲适，感情交流的自然、融洽。当然，这也是“陶渊明式”的生活情趣和交友方式。
“我实幽居士”以下八句是第二层，抒发依依惜别45
- 3 - 的情怀.正因为相交深、知遇厚,所以一旦分离，就无法扯断联络感情的纽带。诗人自己是守志归隐之人，没有俗务缠身,不会因公事鞅掌,东西奔走；而朋友却要远离自己而去，从此天各一方，因此希望别后能常通音信，以释遥念。“物新人惟旧”，意思是器物求新，而朋友间当以旧谊为重,但即使感情相通,不惧相隔万里，也终究无法改变天各一方、江山阻隔的现实，不复能时时谈笑宴饮。最后两句“君其爱体素，来会在何年”,只能希望你在远方自己保重身体，以后相会，还不知在何年何夕呢！反映了诗人与朋友分别在即,不免感伤、怅惘的思想感情，但诗人在感伤之余，又嘱咐朋友要常通音信,叮咛朋友保重身体，也表现了对朋友的无限关爱之情。这一层诗人抒发的感情十分细腻丰富：分离在即,不免感伤、怅惘;感伤之余，又嘱咐要常通音信，叮咛保重身体，对分离后的“情通万里”，来年的重新相会寄托了希望,显得十分朴实、深沉。
人教版高中语文必修五第二单元第4课《归去来兮辞并序》教案.doc
归去来兮辞（并序）
教材来源：普通高中语文教科书，人民教冇出版社 内容来源：普通高中《语文（必修5）》第二单元 主 题：《归去来兮辞（并序）》
课 时：2课时
授课对象：高屮二年级学生
设计者：李兰/郑州中学
郭河秀/郑州市第九中学
李艳慧/郑州市第五中学
目标确定的依据
1. 课程标准相关要求
依据《普通高中语文课程标准（实验）》和学期冃标中对文言文阅读的慕本要求“能 借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容”，鉴赏文学作品能“感受形象，品味 语言，领悟作站的丰富内涵，体会其艺术表现力，并且有自己的情感体验和思考”。
2. 教材分析
《归去来兮辞（并序）》是“古代抒情散文”单元的第一-篇文章，其他三篇为《滕干-
阁序》《逍遥游》《陈情表》。四篇文章有辞赋，有书序，有先秦诸子散文，有给皇帝的奏 章（表）。虽文体不同，但都能依托文体的语言特点抒发真性真情。学习本单元，要能够 借助注禅和工具书，说出古代抒悄散文屮常见的文言实词、虚词在语境屮的意义和用法; 能从关键词汇、句式、用典等方面赏析课文语言，体会或质朴自然或典雅华丽的语言风格; 熟读成诵，感受作品抒发的真挚情感。
3. 学情分析
学生己经学过陶渊明的《桃花源记》《归园田居》《五柳先生传》等作品，对其人其事 及其思想情感有一定的了解，但对辞赋的特点和对陶渊明归隐情结了解得还欠深刻。
学习本文，要以诵读辞赋为线索，感受辞赋语言抒情的特点，与文本深度对话，以实 现与陶潜的心灵碰撞，披文入情，多方面把握作者的复杂情感。
口标
1. 借助注释和工具书，读懂课文，说出“策”“胡”“奚”等词语的语境义。
2. 通过诵读课文，感受这篇辞赋语言朴素、音节和谐、音韵优美的特点并背诵课文。
3. 通过自由品读、小组研讨，概括文章再现的画面，借助画面分析文章蕴含的复杂 情感并做出评价。 评价任务
1-结合文本准确说出“策”“胡”“奚”等词语的语境义，直译重点文句（教师圈定）。
2018版高中语文人教版必修五学案：第二单元 第4课 归去来兮辞并序
【目标·重点】
1．了解陶渊明的生平及创作，积累重要的文言实词、虚词和句式等文言知识。
2．理解作者的感情脉络，体会文章表达的思想感情。
3．感悟作者返璞归真的人生志趣和人生境界。
1．读准字音
(1)瓶无储粟．(sù) (2)求之靡．途(mǐ)
(3)田园将芜．(wú) (4)轻飏．(yánɡ)
(5)觞．(shānɡ) (6)眄．(miǎn)
(7)流憩．(qì) (8)矫．首(jiǎo)
(9)遐．观(xiá) (10)出岫．(xiù)
(11)翳．翳(yì) (12)西畴．(chóu)
(13)窈窕．．(yǎo tiǎo) (14)遑．遑(huánɡ)
(15)耘耔．．(yún zǐ) (16)东皋．(ɡāo)
(17)心惮．远役(dàn) (18)犹望一稔．(rěn)
2．理解词义
A．一词多义
(1)行 xínɡ
①感吾生之行．休(副词，将，将要)
②三人行．，必有我师焉(动词，行走)
③为吾子之将行．也(动词，离开，前往)
④日月之行．，若出其中(动词，运行) ⑤余嘉其能行．古道，作《师说》以贻之(动词，实行，执行)
⑥怵然为戒，视为止，行．为迟(名词，行为，动作)
⑦臣修身洁行．数十年(名词，品行)
⑧琵琶行．(古诗的一种体裁)
hánɡ
①两个黄鹂鸣翠柳，一行．白鹭上青天(量词，排，行)
②蹑足行．伍之间，而倔起阡陌之中(泛指军队)
③汉天子我丈人行．也(名词，辈)
(2)引 yǐn
①引．壶觞以自酌(动词，拿来，取来)
②丁壮者引．弦而战(动词，开弓，拉弓)
③相如引．车避匿(动词，牵，拉，引)
④乃设九宾迁礼于廷，引．赵使者蔺相如(动词，召请，召引)
⑤初一交战，操军不利，引．次江北(动词，避开，退却)
⑥不宜妄自菲薄，引．喻失义(动词，引用，援引)
(3)乘 chénɡ
①聊乘．化以归尽(动词，顺着，顺随)
②公与之乘．，战于长勺(动词，骑，坐，驾御)
高中语文 第二单元之《归去来兮辞(并序)》教案 新人教版必修5
用心 爱心 专心《归去来兮辞（并序）》教案●教学目标知识目标1.了解辞赋的特点，了解文中陶渊明所述之志。2.背诵全文。能力目标1.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法和省略句、倒装句两种句式，逐步提高文言文阅读能力。2.鉴赏本文感情真挚、用语朴素、用典自然等特点，提高学生的审美能力。德育目标理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活的高尚情操，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。●教学重点1.了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。2.背诵全文。●教学难点1.理解述志中流露出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。2.归纳实、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。●教学方法1.朗读教学法。本文属于辞赋，宜抓住辞赋押韵的特点，以朗读为主要教学手段，在指导诵读中引导学生鉴赏课文。2.点拨教学法。以文中表现陶渊明思想志趣的语句为重点进行点拨教学。3.探究拓展法。提倡学生进行浅近的研究性学习，给学生提供一个研究性学习的小题目，激发他们的学习热情，培养他们探究未知的兴趣。●教具准备多媒体CAI课件、录音机、朗读磁带、投影仪、陶渊明画像。●课时安排2课时●教学步骤第一课时［教学要点］简单介绍陶渊明及其作品。读课文，利用注释、工具书，初步把握文意。朗读课文，找出押韵的字，通过韵脚归纳各层大意，帮助学生理清背诵思路。点评句子，以求更准确理解文章的思想内容。背诵全文。［教学过程］一、导语设计在1600多年前，一位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫、没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。（多媒体显示其画像）陶渊明是一个才华横溢的诗人，又是一个理想主义者。可现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下，穷则独1用心 爱心 专心善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书。（板书文题）二、作者简介选一学生读注解①。教师稍作补充：陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村，他29岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无束的品格。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青年时代的他也渴望有所作为，但生逢乱世，又没有高贵的门阀可资凭借，再加上“性刚才拙，与物多忤”，所以几仕几隐，在41岁那年，他毅然拂袖归田，矢志躬耕，直至终老。他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类如《咏荆轲》《读山海经·精卫衔微木》等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名，辞赋以《归去来兮辞》著称文史。三、放录音或教师范读，读出情感、气势朗读常规指导：本文属“辞”体，多为四句一节，每节表达一个完整的意思，读后可作较长停顿。以六字句为主，按三拍读，如“舟遥遥/以/轻飏，风飘飘/而/吹衣。问征夫/以/前路，恨晨光/之/熹微”。少数四字句按二拍读，如“乃瞻/衡宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。有些七字句中出现了虚词，仍可作六字句读。另外还应注意语调、语气。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读↘”调，疑问句读“↖”调）。四、学生自由朗读课文，结合注释，熟悉文意，并要求找出所有押韵的字，在换韵的地方做出标记，反复朗读由换韵隔开的层次和段落，并写出这些段落层次的大意学生朗读。明确：第1段押ｕｉ韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一；“心为形役”为原因之二。弃官归隐是迷途知返、痛改前非。第2段用三韵，全段可分三层：第一层从开头到“熹微”，押ｉ／ｕｉ韵，韵脚有“衣”“微”，写作者昼夜兼程，归心似箭，心情的愉快尽显其中；第二层“乃瞻衡宇……有酒盈樽”押ｕｎ韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，写刚入家门的热烈场面，充盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛；第三层“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，押ɑｎ韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”，写饮酒自乐之景与傲然自得之情，闲适恬淡，怡然自得。本段以路途——家门——居室——庭院的顺序来写，情景交融，营造了一个旷达悠然美妙和谐的境界。第3段用一韵，押ｏｕ韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，写回乡定居后的生活情况。“游”“求”两韵述志；“忧”韵乐以忘忧；“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘；“休”韵写春来万物复苏，有感于自然生生不息，由此想到人生短暂与匆促，顿生感慨。第4段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押ｉ韵，韵脚有“之”“期”“耔”“诗”“疑”，抒发对人生宇宙的感想，当乐天安命，追求精神自由。梳理本文叙事思路，决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出——纵情山水——安度余生。学生根据思路提示及韵脚，尝试背诵。五、学生细细品读课文，体会感悟作者的情感，然后根据“情”的表达需要，有感情地朗读2用心 爱心 专心提示：第1段自责自悔，有悔恨之情，也有庆幸之意，应读得“气中声硬”。第2、3段，自安自乐，有喜悦之情，也有自得之意，基调是静谧而愉悦的，应读得“气满声高”。第4段乐天安命，有达观之情，应读得旷达、悠然。教师引导学生对一些能够表达作者思想感情的词句进行揣摩，以期更好地理解作者的情志。投影：（1）归去来兮！（2）三径就荒，松菊犹存。（3）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。（4）云无心以出岫，鸟倦飞而知还。（5）富贵非吾愿，帝乡不可期。学生讨论。教师点拨：（1）归去：字面意思是返故里回家乡；从感情看又有对官场的排拒感，“世与我而相违”说的就是同世俗对立；从述志的角度认识“归去”，陶渊明是在确立自己的精神归属，同官场的格格不入终于使他彻底明白自己是属于自然的。（2）“三径就荒”，“松菊犹存”更让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。（3）这两句可以看出精神的富有和物质的拮据，以及前者对后者的压倒优势。（4）出则无心归则有意，正是作者仕宦和辞官情形的写照。“无心”不是开脱而是反省和自责。“倦飞”当然不是生理而是心理，一个洁身自好的知识分子要用多大力气才能抵御官场的玷污啊，他安能不倦！（5）前一句表白动摇了陶渊明为谋生而做官的说法，后一句表明年轻时的理想在现实中遭到了重击。陶渊明深感出仕一无所获，而生命却已耗损，尽管田园生活可以给他安慰，但是面对残生，他不可能不忧伤。学生复听一次录音，细细品味。六、布置作业1.背诵全文。2.结合第2、3段内容，通过联想、想象，写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。不少于500字。第二课时［教学要点］检查背诵。由学生结合自己的阅读体验，谈谈本文的写作特点。突破难点，理解述志中流露的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。探究拓展训练，培养学生的思维品质。分类归纳文言知识。［教学过程］一、教师示范背诵，检查学生背诵情况，个别抽查、轮流背诵或滚动式背诵二、本文在艺术手法方面有何特点？试结合自己的阅读体验、鉴赏心理作简单分析学生畅所欲言，教师不得随意评论，即使有人认为本文手法平平，教师可以引导学生做出各种合乎情理的评价。教师可以出示历代文人对《归去来兮辞》的评价。投影：（1）“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”（欧阳修）（2）“《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。”（李格非）3用心 爱心 专心（3）“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”（元好问）学生思考，领悟。教师点拨：从语言、情感、用典、托物言志等方面分析即可。谈到《归去来兮辞》的风格，教师可引导学生整体把握，深入探究。提问：请从“淡远”与“闲适”，“疏放”与“旷达”，“拙朴”与“清新”这三组词语中选择最适合于本文风格的词语，并说明理由。同学各抒己见，教师稍作点拨：选“淡远”“疏放”“拙朴”最为贴切。“淡远”同“闲适”相近，都表现一种闲散、恬逸的意境。然而“淡远”比“闲适”纯净，其根源在于诗人淡泊、恬逸的情志，清静无为，乐天安命，不汲汲于利禄，不营求于荣华，以无牵无挂、与世无争的眼光去静观默察世相人生；而“闲适”偏重于表现在朝官绅志得意满时的闲情，常笼上一层故作骄矜、雍容华贵的气派。“疏放”同“旷达”相近，都包含豁达开脱的人生哲学和追求闲逸、安宁的自娱意识。“疏放”是采取超尘脱俗、安分守拙的方式，在宁静淡泊中，忘却人世的烦恼，在大自然里寻找心灵的避风港；“旷达”往往以自我解嘲、及时行乐的方式来摆脱当时的苦闷，往往带有某种悲凉慷慨无可奈何的色彩。“拙朴”与“清新”不同，“清新”更多体现在一种语言文字的追求与雕琢中；“拙朴”大多如口语不经意流出，自然真切，是诗人心胸的真实展示。三、难点突破提问：有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”含有悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈对这个问题的看法。学生讨论。有的学生认为陶渊明既然有“大济苍生”的抱负，那为什么不正视现实，去扭转乾坤，进行大刀阔斧的改革呢？有的学生认为正是有悲观思想的流露，才让我们觉得诗人的真实情怀，一味写田园生活的优美恬淡给人一种做作的虚假姿态，陶渊明依他的本性是不会做秀的。有的学生认为文中除了“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”外，还有“自以心为形役，奚惆怅而独悲？”“归去来兮！”“已矣乎！”“胡为乎遑遑欲何之？”等句，表明诗人归隐田园并不意味着痛苦的消失，而是象征苦难的加剧，诗人始终在惆怅悲苦中饱受折磨。明确：千百年来，大家都认为陶渊明在逃避，他秉承了老庄的哲学，思想是消极的。其实，看一个人生活得是否积极，关键看他有没有理想。陶渊明的弃职归田，是与官场决裂的行动体现。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，以求保存他的社会政治理想和人格价值。所以断不能说他意志消沉，消极处世。文中“园日涉以成趣”“乐琴书以消忧”，日子过得多么惬意、充实，虽然物资匮乏，但精神却是充实的；“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”多么洒脱，多么富于诗意的生活啊。可以说，陶渊明辞官归田，是他执著地追求自己理想的表现。四、探究性阅读训练1.提问：本文序文说，本文写在乙巳岁十一月。但具体时间有争论。有人说本文写在陶渊明辞官归隐之初（如课本注释①），是追叙和实录之作；有人说写在辞官归隐之前、将归之际，人未归而心已先归，是想象之作。请你推敲一下本文的写作时间，你觉得哪种说法更合理？学生分组讨论，组员积极发言，组长作总结。然后各组由组长作代表性发言，全班交流。学生可能有两种看法。甲方：我方认为本文属实录之作，理由是：“实迷途其未远，觉今是而昨非”中，“今是”二字明确点出作者当时的处境，是在享受了田园生活的无限乐趣后清醒地悟到的；4用心 爱心 专心第二段中写归途、家门、居室、庭院，如果不是亲身经历，怎能有如此细微的情节呢？文末“善万物之得时，感吾生之行休”，作者正是在亲眼所见之后，方可发出如此深刻的发自内心的感慨。乙方：我方认为本文属想象之作，现阐述理由如下：“归去来兮”意为“回去吧”，如果是实录之作，如此表述实为不当；文前小序称“仲秋至冬，在官八十余日，因事顺心，命篇曰：归去来。乙已岁十一月也。”作者自云辞作于仲冬，而辞中，“木欣欣以向荣”为春日景象，“农人告余以春及”涉春季农事，如不是想象之作，该作何解释？从全文看，作者正是借想象的归程、归舍、归园、归田来显示自己归意之坚和归心之切，有着强烈的情绪色彩和想象的空灵意趣。学生在关注文本的情况下作出如上理解，已属不易。教师在此基础上稍作引导即可，可提供前人对此文的评价，如以下一些见解：①钱钟书先生在《管锥篇》中援引周振甫先生的见解：“《序》称《辞》作于十一月，尚在仲冬；倘为‘追录’‘直述’，岂有‘木欣欣以向荣’‘善万物之得时’等景色？亦岂有‘农人告余以春及，将有事于西畴’‘或植杖而耘籽’等人事？其为未归之想象，不言而喻矣。”“心先历历想而如身正一一经”。②吴战垒教授认为：陶渊明是一位富于创造性想象的诗人，他的《桃花源记》，就以丰富的想象，创造出一个幽美逼真的世外桃源，而成为“乌托邦”的始祖，这种浪漫主义想象正是构成《归去来兮辞》谋篇特点的秘密所在。2.在《晋书》《宋书》《南史》中，陶渊明都被列在《隐逸传》中，而南宋诸学者则多为他冠以“忠义”的头衔，那么陶渊明不为“五斗米，折腰向乡里小儿”“拂衣归田里”之举，究竟是为了虚浮的隐居高名，还是为了世俗道德的忠义呢？研究方法：学生可查询相关资料，深入考察陶渊明断断续续为官的13年间，徘徊不定，几度进出的历史事实。了解“真”是陶渊明生而具有的一种可贵的秉赋，正如苏东坡所云：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以隐之为高。”这种“委心任去留”的自然率真，绝非隐逸或忠义的名号可拘囿的。也可从新的视角思考。此题留待课后完成，一周后交研究报告。五、分类归纳文言知识1.本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义。明确：田园将芜胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢?）奚惆怅而独悲（为什么还愁苦独自悲伤呢?）复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢?）曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢?）胡为乎遑遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢?）2.“之、以、兮、而、来”五个文言虚词用法归纳。学生在文中找出例句，分析。明确：兮：语气词，相当于现代汉语的“啊”或“呀”，如“归去来兮”“大风起兮云飞扬”。来：虚词，无义，如“归去来兮”；有时为句尾语气词，相当于“咧”。如《孟子·离娄上》：“盍归乎来！”5
高中语文 第4课 归去来兮辞(并序)教案 新人教版必修5
1 归去来兮辞(并序)
课题名称 归去来兮辞(并序)
三维目标 1在朗读与背诵中体悟作者感情，了解辞赋的文体特点。
2掌握文章中文言词汇的意义和用法。
3理解作者辞官的原因，体会作者对官场黑暗的厌恶和鄙弃，对田园生活的无限热爱和赞美之情。
4理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
重点目标 1归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式；2深入认识陶渊明思想及其作品特点，掌握词赋特点。 难点目标 让学生体会陶渊明的辞官归隐的原因及其人生追求与高洁品质。
导入示标 古人说：“学而优则仕”，这已经成为中国古代知识分子共同的理想追求。然而，进入仕途的知识分子并不是都能大展宏图，功成名就。总有很多人，或因为不满官场的黑暗弃身而去，或因改革时弊而触动权势利益被害，失意而去。因此就有了李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的豪言壮语，苏轼“一蓑烟雨任平生”的彻悟。在他们之前也有一位失意之人，他以归隐田园的方式表达了自己的人生态度和人生追求。他就说陶渊明。（播放第一张PPT）
目标三导 第一课时
学做思一：知人论世
1、导学：提问学生关于作者陶渊明的了解，包括其生平、经历、思想、文章著作等等。
老师总结：陶渊明（365~427），一名潜，字元亮，自号“五柳先生”，谥号“靖节先生”又因曾任彭泽县令，后人称为“陶彭泽”，浔阳柴桑人，东晋伟大诗人。
陶渊明是我国第一位杰出的田园诗人。在他所留下的120多首诗中，歌唱农村美景和田园劳动生活的作品占多数，最著名的有《归田园居》、《移居》、 2 《饮酒》等诗组。此外，《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等文、赋等都是脍炙人口的名篇。
由于对农村生活有所体验，他在描绘田园风光，表现闲适生活和心情的同时，也表现出他不愿与黑暗现实同流合污的高尚情操。
他的诗平淡自然，即思想内容贴近生活，富于真实情感；语言平易，不假雕饰，且意境鲜明，耐人寻味，具有独特的艺术风格和艺术魅力。
4.《归去来兮辞(并序)》复习学案人教版高中语文必修五
《归去来兮辞》复习学案第一课时
【学习目标】
复习《归去来兮辞》，掌握文言文基础知识。
【教学过程】
一、解题
1.来，助词，无义；兮，语气助词，相当于现代汉语中的“吧”、“啊”。归去来兮，意思是“回去吧！”“回去啊！”
2.辞，一种介乎于诗歌和散文之间的文体。起源于战国时的楚国,故称楚辞。汉代常把辞与赋合称为辞赋。 楚辞是屈原创作的一种新诗体,并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。
二、文化常识
1.三径：西汉末年，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来“三径”便成了隐士住处的代称。在本文指归隐家园，也表示厌官思归。
2.帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
3.古代年岁的别称
总角、垂髫、龆龀：指童年。
束发：指青少年,男子15岁。
及笄：指女子15岁。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
弱冠：指男子20岁。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
而立：指30岁。 不惑：指40岁。艾：指50岁。 花甲：指60岁。 古稀：指70岁。
皓首：指老年，又称“白首”。 黄发：指长寿老人。 期颐：指百岁。
三、断句
余家贫耕植不足以自给幼稚盈室瓶无储粟生生所资未见其术亲故多劝余为长吏脱然有怀求之靡途会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦遂见用于小邑于时风波未静心惮远役彭泽去家百里公田之利足以为酒故便求之及少日眷然有归欤之情何则质性自然非矫厉所得饥冻虽切违己交病尝从人事皆口腹自役于是怅然慷慨深愧平生之志犹望一稔当敛裳宵逝寻程氏妹丧于武昌情在骏奔自免去职仲秋至冬在官八十余日因事顺心命篇曰《归去来兮》乙巳岁十一月也
四、翻译句子（掌握加框的重点字词）
1.余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。 译：我家贫穷，耕田植桑不能够供给自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，所赖以维持生活的，我还不具备什么本领。
高中语文第二单元4归去来兮辞(并序)教学设计新人教版必修5
1 归去来兮辞 教学设计
教材分析
一、《归去来兮辞》是作者要脱离官场、归隐田园的宣言书，可以看成是陶潜的思想总纲。领悟了本文，有助于正确理解陶潜的人文精神，有助于学生积淀一定的人文关怀。
二、《归去来兮辞》是魏晋文学的重要篇章，其不与世俗同流合污坚决归隐田园的思想引起许多文人学士的共鸣，具有超时代意义。其为守卫自己的精神家园所做的种种努力，在现今仍有不可磨灭的借鉴意义。
学生分析
一、学生在初中时曾经学过陶潜的《桃花源记》，对其人其事及其思想情感有一定的学习基础，可以此作为突破口。
二、学生已初步具备思辩的能力，都有主动探究的天性，都潜藏着“自我实现的创造力”(马斯洛)，可以据此作为解读本文的钥匙。
三、学生对古代文化名人的精神世界有一种较高层次的文化需求，也有与他人平等交流的渴望，本教材的内容安排能在教大程度上满足学生的这一心理。
教学目标
一、知识与技能
1.利用辞的体例和押韵的特点朗读并背诵全文，培养学生的古诗文的语感能力。
2.在诵读中感受陶潜的归隐情结，体悟作者情感，并能对作者的思想进行简单辨析。
3.学习探究性阅读和创造性阅读，发展想象能力、思辩能力和批判能力。
二、过程与方法
1.五读法：在五读的过程中由浅入深地走进陶渊明的精神世界，每一读要完成一项教学任务。
2.对话法：创设问题情境和良好氛围，进行教师与学生以及学生之间的平等交流。
3.探究法：对照序言、文本和注释资料，对本文的写作时间进行浅层次的探究式学习。
三、态度情感与价值观
1.引导学生从历史发展的角度理解陶潜的隐士情怀，以一种“同情的理解”态度对待陶潜在本文中的情感取向。
2.引导学生用现代观念审视本文中表现出来的积极意义和历史局限，感受陶潜的人文精神，进而砥砺自我人生修养。 2 3.引导学生从作品中接受古典文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，奠定精神的底子。
高中人教版高二必修五第二单元4归去来兮辞并序(含答案解析)
人教版高二必修五第二单元4归去来兮辞并序
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是
A．轻飏．（yáng） 壶觞．（shāng）
出岫．（yòu） 景翳．翳（yì）
B．僮．仆（tóng） 耘耔．（zǐ）
登东皋．（gāo） 棹孤舟（zhào）
C．储粟．（sù） 熹．微（xī）
丰稔．（rěn） 眄．庭柯（gài）
D．西畴．（chóu） 盘桓．（huán）
遑．遑（huáng） 载．欣载奔（zǎi）
2．对下列各组句子中加点词的解释，有误的一项是
A．善万物之得时，感吾生之行．休 行：行走
脱然有怀，求之靡途．． 靡途：没有门路
B．引．壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 引：端起
及少日，眷然．．有归欤之情 眷然：思念的样子
C．聊乘．化以归尽 乘：顺应
质性自然，非矫厉．．所得 矫厉：造作勉强
D．策．扶老以流憩，时矫首而遐观 策：拄着于
是怅然慷慨．．，深愧平生之志 慷慨：感慨，叹息
3．下列各旬中，加点词语与现代汉语的意义不同的一项是
A．奚惆怅．．而独悲 B．实迷途．．其未远
C．僮仆欢迎．． D．悦亲戚．．之情话
4．对下列加点词语的用法归类正确的一项是
①园日．涉以成趣 ②时．矫首而遐观
③审容膝．．之易安 ④倚南窗以寄傲．