孔子论修身读后感
论语修身养性读后感
论语修身养性读后感《论语》这部经典，就像一位智慧的长者，在时光的长河中静静地等待着我们去聆听他的教诲。
读罢《论语》，我仿佛经历了一场心灵的洗礼，对于修身养性有了许多新的感悟。
其中让我感触颇深的是“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 这句话。
它提醒着我，每天都要反思自己的行为，是否尽心尽力地为他人做事，与朋友交往是否真诚守信，老师传授的知识是否认真复习。
这看似简单的三个问题，却蕴含着深刻的人生哲理。
就拿我自己的经历来说吧。
前段时间，我答应帮同学整理复习资料。
一开始，我满怀热情，信誓旦旦地保证会做得又快又好。
可没过两天，我就被其他的事情分散了注意力，把这个承诺抛到了九霄云外。
等到同学来问我要资料时，我才如梦初醒，发现自己什么都没做。
那一刻，我感到无比的羞愧和自责。
我意识到，这就是“为人谋而不忠”的表现啊。
如果我不能认真对待别人的托付，又怎么能赢得他人的信任和尊重呢？还有一次，我和朋友约好了周末一起去爬山。
可是到了周末，我却因为想睡懒觉而爽约了。
朋友打电话来询问，我还找了各种借口来搪塞。
后来想想，这是多么不应该啊！我没有做到“与朋友交而不信”，伤害了朋友的感情。
从那以后，我时刻提醒自己，答应别人的事情一定要做到，要做一个守信用的人。
在学习方面，“传不习乎”也让我反思良多。
老师在课堂上讲的知识，我总是觉得自己听懂了，课后却很少去复习和巩固。
结果到了考试的时候，很多知识点都模糊不清，成绩自然不理想。
这让我明白，仅仅在课堂上听讲是远远不够的，还需要课后的努力和温习，才能真正掌握知识。
除了这一句，《论语》中还有很多关于修身养性的智慧之言。
比如“君子坦荡荡，小人长戚戚”，它告诉我们要有宽广的胸怀，不要为了一些小事而斤斤计较。
记得有一次，我和同桌因为一点小事发生了争执，两个人互不相让，闹得很不愉快。
后来我想到了这句话，觉得自己不应该这么小气，为了一点小事就和同学闹别扭。
于是我主动向同桌道歉，我们又和好如初。
论语修身养性探讨读后感
论语修身养性探讨读后感最近读了《论语》中关于修身养性的一些章节，感触颇深呐！《论语》里讲的那些道理，真不是什么高深莫测的大哲学，反而就像是我们日常生活中的点点滴滴。
比如说“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 这就是在告诉我们，每天都得好好琢磨琢磨自己的行为，是不是尽心尽力帮别人做事啦，跟朋友相处够不够真诚啦，老师教的东西有没有好好复习啦。
这多实在！就拿我自己的一次经历来说吧。
有一回，我答应了帮同事整理一份重要的文件。
本来以为这事儿对我来说小菜一碟，很快就能搞定。
结果呢，那天我自己手头的工作也特别多，忙得晕头转向。
等到快下班的时候，我才突然想起答应同事的事儿还没做。
当时我心里那个纠结啊，一方面觉得自己已经累得不行了，另一方面又觉得食言于人实在不好。
我就想到了《论语》里说的“言必信，行必果”，这简单的几个字，在那一刻就像敲在我心上的小锤子。
我咬咬牙，决定还是先把答应同事的事儿完成。
于是，我又打开电脑，仔仔细细地整理那份文件。
眼睛都快睁不开了，手在键盘上敲得都有点麻木了。
等我终于弄完，发给同事的时候，已经比平时晚了两个多小时才下班。
走出公司大门的时候，我心里其实挺不是滋味的，觉得自己这一天过得太累太辛苦了。
可是第二天，同事特别感激地跟我说，那份文件帮了他大忙，还说以后有什么事儿都愿意跟我合作。
那一刻，我突然就明白了，原来这就是所谓的“信”带来的力量。
虽然过程很辛苦，但结果却是让人心里特别舒坦。
还有啊，“学而时习之，不亦说乎？” 这也是让我深有体会的一句话。
以前我总觉得学习就是为了应付考试，学过的东西考完试就扔一边了。
但有一次参加一个活动，需要用到很久以前学过的一些知识，我当时就傻眼了，发现自己早忘得精光。
从那以后，我就开始试着把学过的东西时不时拿出来温习一下。
比如说我之前学过摄影的一些基础知识，光圈、快门速度啥的。
一开始只是为了装装文艺青年，拍完照也就不管了。
后来我隔一段时间就把以前拍的照片拿出来，对照着那些知识重新分析分析，看看哪里拍得好，哪里还能改进。
论语读后感修身齐家治国平天下的智慧
论语读后感修身齐家治国平天下的智慧《论语》读后感：修身齐家治国平天下的智慧《论语》作为中国古代文化的瑰宝，是我国古代先贤们总结的一部重要经典。
在读过《论语》后，我深深感受到其中蕴含的修身齐家治国平天下的智慧，对我个人的影响也是深远的。
首先，《论语》中强调了修身的重要性。
孔子说：“人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话告诉我们，一个人应当保持温和的心态，不论遇到什么困难与挫折都能以平静的心态面对。
这种修身的智慧告诉我们要不断反思自己，净化内心，提高自己的内在修养。
读完《论语》后，我意识到只有通过修身才能培养出高尚的品德，成为一个真正的君子或君子候选人。
其次，《论语》中也强调了齐家的重要性。
作为家庭的一分子，我们应该尽自己的努力去维护家庭的和谐与稳定。
孔子强调，“父母在，不远游，游必有方”。
这句话告诉我们要尊重父母，尽孝敬之道，并在家庭中承担起应尽的责任。
只有通过齐家治家，才能建立一个和谐的家庭关系，为我们的家人带来幸福和温暖。
读完《论语》后，我更加明白齐家之道的重要性，会尽自己的努力去维系家庭中的和谐。
此外，《论语》中也提到了治国的智慧。
孔子认为，一个君主要先修身齐家，然后才能治理国家。
他说：“治大国若烹小鲜”，告诉我们在治理国家时要有整体和局部的把握能力。
只有通过良好的人力资源管理、经济政策的制定以及公平正义的施行，才能实现国家的繁荣与稳定。
读完《论语》后，我对于治国之道有了更深刻的理解，会尊崇法治和公平正义，为社会的发展和进步做出自己的贡献。
最后，《论语》中也强调了平天下的智慧。
孔子说：“天下有道，则见，无道则隐”，这句话告诉我们要以德治国，以道行事。
只有通过明理、壮义、积善之举，才能引领社会朝着正确的方向发展。
读完《论语》后，我深刻认识到，只有通过努力去弘扬真善美，才能让社会更加和谐、美好。
总的来说，《论语》是一部富有智慧和普世价值的经典之作。
它不仅是中国古代文化的瑰宝，更是对于我们个人修身齐家治国平天下提供了丰富的智慧。
读《论语》有感：浅谈修身与治国
读《论语》有感：浅谈修身与治国第一篇：读《论语》有感：浅谈修身与治国浅谈修身与治国——读《论语》有感陈俊燕两千五百年前，圣人孔子与弟子们一起开启了中华文化的强大之梦。
他历经沧桑,饱尝忧患,却始终坚持对清平政治的追求,对苛政暴君的批判,对传统美德的固守。
读《论语》，于己受益匪浅。
孔子思想以立身为出发点，希望我们具备君子的高尚品行，以礼束己。
诚如孔子所言：“君子欲讷于言，而敏于行”。
千年前，他就曾教育弟子，话要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦，信口开河；办事情一定要积极敏捷、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水。
可如今，有多少人是语言的巨人，行动的矮子啊！再如当今社会有太多人抱怨无人赏识不得重用，那么如果读到《论语》中“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也”之言，相信你定会懂得只有努力做好自己，才能成为值得别人尊重甚至信任乃至重用的人。
让我们重读《论语》，以礼束己，争做君子。
读《论语》，于国将和谐安定。
子曰：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”“和”是儒家所特别倡导的伦理，政治和社会原则。
而曾子觉得，礼的推行和应用要以和谐为贵。
和谐是一个国家想要发展的必然前提。
纵观古今，战乱频发的国家没有一个是强大的，法律制度混乱的国家没有一个是富强的。
和谐是人民安居乐业的要求，法制健全更是国家长治久安的前提。
只有做到二者相融共生才能拥有稳定的国家。
“林放问礼之本。
子曰：‘大哉问！礼，与共者也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
”这则孔子像弟子解释了“礼”的本质——俭。
放在现今，可以理解为“廉”。
对官员来说，“廉”是执法铁律；对百姓来说，“廉”是公正标杆；对国家来说，“廉”是立国之本。
因为自古以来，无论是贫穷还是富贵，都无法摆脱“勤由节俭败由奢”的定律。
只有坚定公心，不贪图名利，人民的生活才会幸福，国家才能安定富强。
《论语》的思想早已渗透进了中华民族的血脉当中，不仅影响着我们每一个的思维方式、价值取向，更传承着中华数千年的文明。
论语修身齐家读后感
论语修身齐家读后感《论语》这部经典之作，犹如一盏明灯，照亮了我前行的道路。
尤其是其中关于修身齐家的智慧，让我在生活的点滴中有了诸多感悟。
曾经，我一直认为修身齐家是一个宏大而遥远的概念，似乎只属于那些历史上的伟人或者大儒。
然而，随着年岁的增长，经历的丰富，我渐渐发现，它其实就隐藏在日常生活的琐碎之中。
记得有一次，我和家人一起去旅行。
那是一个美丽的海滨城市，阳光、沙滩、海浪，一切都那么美好。
可是，在旅行的过程中，我们却因为一些小事产生了矛盾。
当时，我们正在讨论第二天的行程安排。
我一心想要去参观当地著名的博物馆，觉得那能让我们增长见识，领略到这座城市的文化底蕴。
而我的父母则更倾向于去海边享受悠闲的时光，放松心情。
我们各执己见，互不相让，气氛一下子变得紧张起来。
我那时心里特别着急，觉得自己的想法是最好的，为什么父母就不能理解呢？我说话的声音也不自觉地提高了，态度也变得强硬起来。
“这博物馆多好啊，能看到那么多珍贵的东西，你们怎么就不懂呢！”我气呼呼地说道。
父母的脸色也变得不太好看，爸爸皱着眉头说：“出来玩就是要放松，整天跑博物馆，累不累啊！”妈妈也在一旁附和着。
就在这僵持不下的时候，我突然想起了《论语》中的一句话：“己所不欲，勿施于人。
”我一下子愣住了，我只想着自己的愿望，却没有考虑到父母的感受，这不是违背了修身的原则吗？我深吸一口气，让自己冷静下来，试着换位思考。
父母平时工作那么辛苦，这次旅行他们就是想好好放松一下，而我却只顾着自己的兴趣，忽略了他们的需求。
于是，我调整了态度，轻声说道：“爸妈，对不起，我刚才太着急了，没有考虑到你们的想法。
咱们这次旅行主要是为了大家都开心，要不咱们就上午去海边，下午再去博物馆，怎么样？”父母听了我的话，脸色也缓和了下来，爸爸拍了拍我的肩膀说：“孩子，你能这么想就对了，一家人嘛，互相体谅。
”妈妈也笑着点头表示同意。
那一刻，我明白了修身的重要性。
它不仅仅是懂得大道理，更是在生活中的每一个瞬间，能够控制自己的情绪，理解他人的想法，做出恰当的反应。
《论语》读后感修身齐家治国平天下
《论语》读后感修身齐家治国平天下《论语》是我国古代思想家孔子及其弟子言行录。
阅读《论语》不仅能够让我们更深入的了解古人的思想，而且更能悟得一些修身齐家、治国平天下的道理。
一、修身篇孔子的思想主张“修身以正，治国以治，平天下以和”。
在《论语》中，他更是把“修身”放到了首位。
而这也是我们学习《论语》的第一步。
读完《论语》后，我深刻感受到一个人的品质是十分重要的。
人要有良好的品德，才能更好的与人相处。
如孔子所说：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”一个有德之人不会因弄权而浮躁，而是要为天下着想，追求正义。
在生活中，我们应该做一个有道德、有修养的人，这是一个人最基本的素质。
二、齐家篇有了“修身”的基础，我们才能更好的“齐家”。
家庭是人生的基石，家庭幸福也是一切幸福的起点。
在《论语》中，孔子也谈到了家庭观念和家庭伦理。
孔子说：“举直错诸枉，能使枉者直。
”这句话告诉我们，面对家庭内的问题，我们不能因小失大，要顾全大局，追求家庭幸福和谐。
只有家庭和睦，事业才会更加成功。
三、治国篇“治国”是人民所需要的，是一个国家所需要的。
在《论语》中，孔子提出了一些关于治国的思想。
如“上好下效”、“不患寡而患不均”、“以德为先，以法为辅”。
这些思想告诉我们，一个好的国家，需要有明智的领袖，需要有统一的思想，更需要有德法兼备的管理制度。
这也为我们今天建设美好国家提供了重要的启示。
四、平天下篇无论是什么时代，都有治理和平天下的需要。
在《论语》中，孔子也谈到了如何平天下。
他说：“攘掇人之道，不善者攘，其余皆拱手而已。
”在我们的日常生活中，我们也可以用简单的方法来营造和谐的生活环境。
比如，与人相处时，要以和为贵，不要吵架，耐心倾听别人的意见，把自己的立场与对方的立场协调好，让简单的生活也能变得美好。
五、总结篇《论语》是中国古代文化的瑰宝，也是孔子思想的经典之作。
阅读《论语》后，不仅可以让我们更加深入的了解孔子思想，而且更能感悟到修身齐家、治国平天下的重要性。
国学孔子感悟心得体会(3篇)
第1篇自古以来，孔子便是中华民族文化教育的奠基人，他的思想、言行和智慧，如同璀璨的星辰，照亮了中华文明的发展道路。
作为一名热爱国学、崇尚孔子思想的后人，我深感荣幸能在新时代的今天，对孔子的智慧进行深入的感悟和体会。
以下是我对国学孔子的一些心得体会。
一、仁者爱人，以德服人孔子曰：“仁者爱人。
”这句话揭示了仁的本质，即关爱他人，尊重他人。
在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的人和事，如何对待他人，如何处理人际关系，成为了衡量一个人道德品质的重要标准。
孔子提倡的“仁”，就是要我们学会关爱他人，以德服人。
感悟：在人际交往中，我们要学会换位思考，设身处地为他人着想。
对待朋友，要真诚相待，关心对方的生活、工作；对待家人，要孝顺父母，关爱兄弟姐妹；对待陌生人，要友善待人，尊重他人。
只有以仁爱之心对待他人，才能赢得他人的尊重和信任。
二、修身齐家治国平天下孔子曰：“修身齐家治国平天下。
”这句话强调了个人修养对于家庭、国家乃至世界的重要性。
一个人要想成为有益于社会的人才，首先要修身，即提升自己的道德品质。
家庭是国家的基础，家庭和睦，国家才能繁荣昌盛。
治国平天下，则需要每一个人的共同努力。
感悟：我们要从自身做起，不断提升自己的道德修养。
在家，要孝顺父母，关爱家人；在工作岗位上，要勤奋敬业，诚实守信；在社会生活中，要遵纪守法，维护社会和谐。
只有这样，我们才能为实现国家的繁荣昌盛和世界的和平发展贡献自己的力量。
三、学而不思则罔，思而不学则殆孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这句话告诫我们，学习要注重思考，思考要结合学习。
学习是为了增长知识，提高自己的综合素质；思考是为了更好地理解和运用所学知识。
只有学思结合，才能避免陷入盲目学习和无谓思考的困境。
感悟：在学习过程中，我们要勤于思考，勇于质疑。
对待知识，要有自己的见解和认识，不能人云亦云。
同时，要注重实践，将所学知识运用到实际生活中，不断提高自己的实践能力。
四、温故而知新，可以为师矣孔子曰：“温故而知新，可以为师矣。
孔子修身思想的总结是什么
孔子修身思想的总结是什么孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他提出了修身思想，对后世产生了深远的影响。
孔子的修身思想强调个体应该通过道德和道德修养来实现心灵的净化和完善。
下面对孔子的修身思想进行总结：首先，孔子强调修身的核心是道德。
他认为一个人应该注重个人的修养，从而达到道德上的完善。
孔子强调道德的重要性，他认为只有在道德准则的指导下，人才能实现真正的价值。
孔子注重品德的培养，强调要以仁爱为核心，即以人的关心他人为出发点，关心社会和家庭的和谐稳定。
他主张个人修身要通过培养自己的仁爱之心，要求人们要尽可能的关心、帮助、原谅他人，以培养和谐的人际关系。
其次，孔子强调学习和知识的重要性。
他认为学习和知识是个人修身的重要途径。
孔子主张要通过丰富自己的知识，不断追求学习和明智的行为。
他认为只有通过不断的学习才能实现个人的修身和崇高的人格。
孔子提倡宽容包容的学习态度，认为人们应该虚心向他人学习、接受不同观点和意见，以不断完善自己。
他强调知识的应用，认为知识只有在实际生活中应用才有意义。
再次，孔子强调个人仪表和自律的重要性。
他认为个人仪表是一个人修身的重要体现，注重仪表的讲究和细节。
孔子清楚地认识到一个人的穿着、言谈举止和行为方式对个人修身的重要作用，他提倡要有端庄、整洁、庄重的仪表。
此外，孔子非常注重个人的自律，他认为人应该对自己的言行负责，要积极规范自己的行为，约束自己的欲望和情感，以达到身心的和谐与完善。
最后，孔子强调了修身与治国的关系。
他认为个人修身与社会整体的道德状况有密切的关系。
个人修身是治理国家和社会的基础。
孔子强调天下为公，主张个人应该为社会的利益和整体的和谐付出努力，政治家应该以仁爱为准则，平等待人，尽心尽力为人民服务。
他认为一个国家的治理源自个人修身，个体在社会中的行为会对整个社会产生重要的影响。
总结来说，孔子的修身思想主要包括强调道德修养、学习和知识、个人仪表和自律，以及个人修身与治国的关系。
孔子言论对我们有什么启示作文
孔子言论对我们有什么启示作文
孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,他的思想和言论对后世影响深远。
让我们从以下几个方面来探讨孔子言论对我们的启示:
1. 注重修身齐家
孔子强调:"修身齐家,治国平天下。
"个人品德修养是基础,只有先修身才能齐家,进而治理国家。
在现代社会,我们应该从自身做起,努力提高个人修养,以正直善良的品行影响家人,进而影响社会。
2. 重视教育和学习
孔子说过:"有教无类。
""学而不思则罔,思而不学则殆。
"他倡导教育平等,强调学习与思考并重的重要性。
当今时代,我们应该终身学习,勤于思考,不断更新知识,全面发展自我。
3. 强调仁爱互鉴
"己所不欲,勿施于人。
"这句名言阐明了互相尊重、仁爱待人的道理。
只有用同理心对待他人,社会才能和谐稳定。
我们应该从自身做起,以善意友爱的态度对待身边的人。
4. 崇尚中庸之道
孔子提出"中庸之道",主张一切都应该适度,不走极端。
这符合现代人追求均衡发展的需求。
无论是工作、生活还是人际交往,我们都应该保持适度,避免偏执。
孔子的思想理念博大精深,具有永恒的价值。
我们应该学习孔子的睿
智言论,以此启迪智慧,规范自身行为,促进社会和谐发展。
论语读后感修身齐家治国平天下
论语读后感修身齐家治国平天下《论语》是儒家经典之一，记录了孔子及其弟子的言行。
读完《论语》后，我深感其对于修身齐家治国平天下的重要性。
本文将就修身、齐家、治国和平天下四个方面，分享我对《论语》的体悟和感悟。
一、修身精神的重要性《论语》中强调了个人修身的重要性，认为一个人要先修身齐家，才能治国平天下。
对我而言，修身意味着不断追求高尚的道德品质和精神境界。
透过阅读《论语》，我明白到自身修养的核心是诚实守信、谦虚谨慎以及孝顺敬老。
孔子曾说：“君子温润如水，小人暴躁如雷。
”这句话告诉我们，一个卓越的人应当拥有包容、温和而宽容的态度。
然而，这种品质并非一朝一夕能够培养出来的，而是通过不断的修炼和自我反省，逐渐完善自我。
二、齐家和谐的价值《论语》中也强调了齐家的重要性。
一个和谐的家庭是社会的基石，同时也是修身的重要环节。
作为一个家庭成员，我们需要履行自己的责任，关心关爱家人，营造温馨和睦的家庭环境。
孔子常常强调孝道，他认为孝顺父母是一种天职，是齐家治国的基础。
通过读《论语》，我深刻领悟到孝道的重要性，并且愈发明白作为子女应该尽力回报父母对我们的养育之恩。
三、治国有方的智慧《论语》中的很多内容都涉及到治国的智慧。
孔子提倡用德治国，在他看来，一个君主应该以身作则，以德服人，而不是通过权势和暴力来统治。
他还反对形式主义，主张以实际行动和为人民谋福祉。
读《论语》使我进一步领悟到一个国家的治理需要智慧和良知。
我们的领导者应当心怀天下，不忘初心，勇于担当，并且关注民生，真正将人民的利益放在首位。
四、和平天下的追求《论语》中也提及了和平天下的追求。
孔子认为，和平只能通过仁爱、公正以及互相尊重达到。
他主张通过激发每个个体内心深处的仁爱之情，和他人和平共处。
对我而言，和平不仅仅是国家之间的和平，更体现在个人之间，社会之间的和谐相处。
只有每个人都追求和平，才能形成社会的大和谐。
结语《论语》对于修身齐家治国平天下的价值观给了我很大的启示与指导。
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孔子论修身读后感
孔子论修身读后感（一）
这个假期，我读了一本国学经典名著，名字叫论语，读完以后，
我有了许多的感受。
相信大家对《论语》了解的还不是很透彻吧，下面，我就来给大
家介绍一下《论语》这本书吧：
《论语》是儒家的经典着作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编
撰而成。它以语录 体为主叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，
集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育 原则等。
一共二十卷，11705个汉字，是流传下来的语录体的汇编。可谓汉
语文章的典范。
其中，我最欣赏的几句话是子曰：“君子怀德，小人怀土；君子
怀刑，小人怀惠。”这句话的意思是：孔子说：“君子思念道德，小人
思念乡土；君子关心法令制度 ，小人关心恩惠。”
这句话就写出了君子和小人的不同之处。君子，时时刻刻都在考
虑着自己的道德，自己的修养，而不在乎财富，所以君子为人正直，
品德高尚。而小人时时刻刻都在想念家乡，说明他们就没有雄图大志。
君子关心的是国家的法律，在觉得不合适的时候会进谏。而小人则关
心的是别人给了他多少好处和恩惠，这样的人必成不了大器。所以我
们一定要往君子的方向发展。
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孔子论修身读后感（二）
孔子创立了儒家学说，他一生不懈地教化民众，要人们修身、齐
家、治国平天下、格物、致知、诚意和正心。修身为第一要。孔子说：
欲齐其家者，先修其身；欲治其国者，先齐其家；欲平天下者，先治
其国。而修身的先决条件是格物、致知、诚意和正心。要努力观察和
研究事物，探究事物的发展规律，不断获取高深的知识和智慧。有了
高深的学问和智慧，就能心诚意实，言行一致，即使无人在时，也照
常遵守道德准则，保持情绪平稳，平常心，没有忧患，很好地修身。
孔子说：“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之
和。中也者天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位
焉，万物育焉。”人都有喜怒哀乐的情绪，当这些情绪未发泄时，人
的情绪就处于心平气静，中庸平稳；但有时因发生了事故，我们会有
上述情绪的发泄，只要是适当、有节制，不过度与激烈的发泄，就是
温和、平和。中庸是天下事物的本质和规律，平和是获得事物客观规
律、道德和行为标准的道路。追求实现中庸平和，能使天和地处于融
洽的位置，阴阳能调和，天下万物就能生育成长。
“随遇而安”是较好的修身方法。孔子说“君子素其位而行，不
愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫穷，行乎贫穷；素夷狄，行乎夷
狄；素患难，行乎患难。君子无人而不自得焉！”君子是根据他所处
在的地位和环境泰然生活行事，不愿有非分的额外的要求和行为。当
你富贵时，就要多行善事。取之于社会，用诸于社会。当你贫穷时，
也不能挺而走险，做非法害人的事。当你处在未开发的部落时，就要
3
入乡随俗。当你处于患难的境地时，要泰然忍受患难。这样的君子，
没有人会生活的不自我满足和快乐。()
孔夫子所说的修身，就是学习做人的道理，就是教化和教育，做
有文化涵养的文明人。
孔子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于学而慎于言，就有道
而正焉，可谓好学。”学是修身的前提和基础。好学的人是不讲究吃
和穿的。孔子的得意门生颜回也是孔子树立的修身典范，孔子曾多次
大加赞赏。子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪
其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”他还向鲁哀公推举颜回，说“不
迁怒，不贰过”称颜回是最好学之人。当然也是修养最好之人。
孔子要求他的弟子都能见贤思齐，见不贤而内自省。做到每日三
省吾身“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”帮别人
出谋和做事都要尽心尽力，和朋友交往要诚实守信，老师的传授要时
常温习。这样才能很好地修身养性。
孔子说的修身是以仁为本，以“于已所不欲，勿施之于人”为最
高原则。孔子说“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”。不论是皇
帝还是普通老百姓，一切都要以修身作为根本的要求。孔子说，“其
本乱，而末治否矣”。其意是说，人都不修身，没有教养、涵养。没
有做好社会德行教育，社会就不能很好地安治。只有全社会都重视道
德教育，有教无类，以修身为教育之本来达到国家的治安和强盛。
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