卢梭的自然主义教育理论及意义
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论述卢梭的自然主义教育及意义
自然教育主义教育理论是卢梭教育思想的主体
一、自然教育理论
（一）、自然教育的基本含义
卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”。他认为教育应顺从于大自然的法则,发展人的天性。在教育中更侧重只人性中的原始倾向和天性的能力，他与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的：善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因为社会的文明特别是城市的文明才是人性扭曲、罪恶丛生，因此，只有“归于自然“的教育远离喧嚣城市社会的教育才有利于保持人的天性。所以他从儿童所受的多方面的影响来论证教育必须“归于自然”，他说每个人都是有自然的教育、事物的教育、人的教育三者培养起来的，但自然的教育人力不能控制所以无法使自然的教育事物的和人为的教育靠拢，只能是后者像自然的教育趋于一致才能实现三种教育的良好结合，因此,必须使人的教育与物的教育配合自然的教育,以自然教育为主轴,使人的教育和物的教育,围绕它而秩序,以儿童的内在自然为依据,通过恰当的教育,使儿童的身心得以顺利的发展。可见,卢梭的自然教育集中表现在对人的自然本性的充分肯定和培养自然人性、理想人格方面,主张以自然为教育的理想准则,接近自然,取法自然,返回自然,归顺自然。他提出教育应遵循自然天性，也就是要求儿童在自身的教育和成长中取得主动地位，无须成人灌输、压制、强迫，教师只须创造学习环境、防范不良影响。被称为“消极教育”
（二）、自然教育的培养目标
卢梭在《爱弥儿》中表示，然教育的最终培养目标是“自然人”。他认为，由于自然状态与专制制度的对立，所以培“养自然人”与培养公民是两个对立的目的，因此不能同时教育这两种人。具体的公民和自然人的对立主要表现在：
（1） 自然人是能独立自主的人，他能独自体现出自己的价值，而公民的一切仰赖与专制社会，失去自身独特价值。
（2） 在自然的秩序中，所有人都是平等的；而社会中，公民石油等级的。
（3） 自然人是自由的人，他是无所不宜的、无所不能的，而公民在社会中常常是某种专业化的职业人，他被困于他的职业而失去自由。
（4） 自然人还是自食其力的人，他靠自己的劳动所得为生。
简而言之,自然人相对与专制国家的公民是独立自主、平等自由、道德高尚、能力和智力极高的人。所以自然教育要培养的是身体强壮、心智发达、能仁能爱的人,并且“只要他处在社会的旋流中,不至于被种种欲念或是人的偏见拖进漩涡里面去就行了;只要他能够用他自己的眼睛去看,用他自己的心去想,而且除了他自己的理智以外,不为任何其他权威所控制就行了”。这也是社会中自然人的含义。
要培养一个自然人，并不等于把它变成一个野蛮人，一定要把他赶到森林中去，他还提出，一个生活在自然的人和一个生活在社会中的自然人，两者完全不同。后者要头脑清醒知道怎样在社会中某得生存，与他人共处而不为偏见、欲念、权威所控制，也不参与狂妄的事情等。
卢梭所憧憬的身心协调发展的、广泛社会情况的社会“自然人”，也就是摆脱封建羁绊的资产阶级新人，在这些问题中论述了重视普通教育、反对等级教育、强调手脑并用、
1 身心两健，培养独立判断能力和适应能力等教育思想。
（三）、自然教育的方法原则
（1） 正确对待儿童
卢梭对于当时的父母和教师们向儿童强迫灌输旧的道德和知识、摧残儿童天性的做法进行了们行列抨击，他说，野蛮的教育为了为了不可靠的将来而牺牲现在，使孩子受到各种各样的束缚，以至于孩子失去了本应该的快乐和童真。他指出，这样的人缺乏分辨善恶的能力，缺乏实用的知识。
卢梭认为不适合儿童活动的衣着会使他在漂亮的衣服下面失去他的自由和快乐，养成奢侈的习惯和贪图虚荣等不良心理。而产生这种恶果的原因是没有正确认识儿童，他指出，我们对儿童是一点都不理解，而且关于儿童的观念是错误的，所以越走越入歧途。所以自然教育的一个前提就是要改变对儿童的看法。为此他又指出，儿童有它的地位，应把成人当成人，孩子当成孩子进行教育。
（2） 给儿童充分肯定
卢梭反对在儿童的心灵成熟之前就向他们灌输种种本是要求成年人的东西，以卖弄摧残儿童心灵，因此他指出，取代这种“积极”教育的只能是遵循自然天性的教育。他说我们总的原则就是在任何事情上都让大自然按他最喜欢的办法去照顾孩子，成人不必干预，教育只需遵循自然沿着他给你指出的道路前进。
由此可看出，要贯彻遵循自然地消极教育，必须给儿童以充分的自由，不压制、不强迫、不灌输，否则就不可能进行。所以所谓的“消极教育“，实际上就是与传统的教育相反，是成人、教师在教育中心位置让位于儿童的自主发展，儿童不再是被动受教，教师也不再是主宰一切。可见，他的”归于自然“的主张是教育史上的哥白尼是的革命，他带来了儿童观、教育观的翻天覆地的变化。其次他还注意到儿童天性的差异，英才他提出了因材施教的观点。他指出，每一个人的性灵都有它的形式，必须按他的形式去指导。
（四）、自然教育的道德教育理念
卢梭极其重视道德教育,并把培养具有善良的道德本性的道德公民作为其教育理论的基本出发点和最终归宿,认为人在自然状态中是有道德的,但是进入社会状态以后,人被迫成为社会的人,而枷锁一样的社会状态中却充满贪婪、虚荣、仇恨、压制和冲突,人由此失去了自然状态中的本真性。失去对善恶的关怀。“尽管我们有那么多哲学、人道、礼仪和崇高的原则,我们现在却只有一种浮华的欺人的外表,没有道德的荣誉,没有智慧的理性和没有幸福的欢乐”,这是产生不道德和道德堕落的根源。所以,卢梭的教育是为了恢复人的本性,并通过公意恢复个人道德和共同体的道德。
首先,自然的道德教育。卢梭认为:“现存的教育是不平等社会的帮凶,它把人像驯马场的马那样加以练习,把人像花园的树木那样,弄得歪歪扭扭。”因为现在的教育是理性的教育,试图从外部灌输进教条,于是不得不用管束来达到目的,而不是像自然状态下的人的教育,是从人的内部去呵护良心,因而道德的解救是回归人的自然本性。道德教育就是遵循“自然的法则”,最好的道德就是自然的道德。
其次,整体道德。卢梭在强调自然道德教育的同时,也承认人类进入社会状态是不可避免的,由于人类“不能始终是那样地单独生活,他们要始终保持那样的善良是困难的。这种困难还必然随着他们的利害关系的增加而增加,何况还有社会的毒害,因此我们在这方面不能不采取必要的手段和办法防止人心由于有了新的需要而日趋堕落”。这种手段和办法就是通过契约组成共同体。在共同体中,有一种强迫个人服从道德的要求。这种道德既是公共道德又是个人道德,它是防止进入社会后道德堕落的一种强制但自由的手段和办法。一方面,个人道德的自然化,即恢复个人的至善;另一方面,通过公意这个共同体实现公共道德,而公共道德是个人
2 道德的整合,因而既可以保持个人道德的纯真,能实现共同体的公共道德，卢梭试图通过自然人的道德教育,恢复天赋的正义和道德的良心,从而使人以纯真的感情进入社会状态,然后通过公意(公共道德)使人能在社会状态保有并维持道德,实现公意共同体。由此,人的自然道德本性与共同体的道德就实现了互洽。
二、自然主义教育的意义
卢梭在世界教育史上是划时代的教育家, 他所提倡的自然教育理论不仅是对封建教育制度和教育观念的全面、深刻的批判, 而且使人类对教育规律的认识进入了一个崭新的阶段,
使教育的发展方向发生了根本转变。他的自然教育理论震撼了当时的整个欧洲, 影响了当时的教育理论的进一步发展, 即使对现在世界的教育理论和实践也仍存在着巨大影响。
首先, 卢梭的自然教育理论是对封建专制主义教育制度的猛烈抨击。在他生活的年代,
欧洲的教育是压制儿童个性, 束缚儿童自由的封建教育, 那种经院主义性质的封建教育强迫儿童服从封建专制和教会的权威。卢梭反对腐朽, 落后的封建教育, 提出教育要适应自然,
要遵循自然的原则, 教育要遵循儿童自然天性, 要归于自然, 教育要以培养自然人为目标。他不仅充当了封建教育的爆破手和掘墓人, 而且成为资产阶级教育的先驱和奠基人。卢梭的出现才提出了具有较为完备体系的自然主义教育。直到卢梭提出自然的教育开始, 才使得封建的抑制天性的教育转变为尊重天性的教育。以卢梭的自然主义教育理论为指导来看待我们今天的教育, 也有诸多可以借鉴的地方。
其次, 卢梭从教育要适应自然出发, 不仅要求教育要适应儿童的天性, 尊重儿童的天性, 使身心得到自由发展, 而且教育要适应儿童身心发展的年龄特征, 按照不同的年龄特征施以不同的教育内容。卢梭的自然教育理论第一次把教育的对象儿童提到了教育的中心地位, 打破了封建的、经院主义性质教育的陈规陋习, 把儿童从一个被动接受教育的无主体性的机器转变为一个主动接受教育的有主体性的学习者, 使教育真正成为儿童乐于做的, 主动做的一件事。卢梭的自然教育理论对后来的裴斯泰洛齐的自然主义教育思想也有一定影响,
裴斯泰洛齐在卢梭的基础上将自然教育理论进一步深化, 在教育史上明确提出了教育心理化的口号, 使教育适应自然的思想在他这里达到了更高, 更深的层次。卢梭强调教育要遵从儿童的自然本性, 要使儿童的身心得到自由的发展, 这一思想为后人提出儿童中心主义提供了主要的思想来源。时至今日, 卢梭的这些思想依然熠熠生辉, 对我们当前的幼儿教育,
中小学教育仍然具有借鉴和指导意义。
自然主义教育思想
自然主义教育思想
自然主义教育思想是19世纪后期兴起的一种教育思想，主张让学生在自然环境中接受教育，培养他们的自然本能和兴趣，促进他们的身心健康发展。在自然主义教育思想中，自然环境成为教育的主要场所，教育目的是培养学生的自然本能和兴趣，提高他们的身心健康水平，使他们成为自信、独立、积极进取的人。
自然主义教育思想的产生和发展历程
自然主义教育思想产生于18世纪末期和19世纪初期，是哲学家、教育家卢梭先生提出的。他认为人在自然状态下是自由、平等、本真的，而社会制度和文化传统使得人变得虚伪、不自由，因此他主张恢复人类本能，回归自然状态。这种思想在后来的教育领域得到了广泛应用，形成了自然主义教育思想。
自然主义教育思想的特点
1.强调自然环境：自然主义教育认为教育应该在自然环境中进行，让学生接触到自然的景观和事物，才能真正了解世界的本来面貌。
2.以观察和体验为主要教学方法：自然主义教育主张应该通过让学生亲身体验和实践来学习知识和技能，而不是单纯的灌输或说教。
3.重视学生的兴趣和本能：自然主义教育认为每个人都具有自己的本能和兴趣，教育应该顺应这些本能和兴趣，而不是削弱或抹杀它们。
4.注重学生的健康与发展：自然主义教育认为学生的身心健康是教育的基础，必须为学生营造良好的生活、教育和环境条件，使他们能够快乐、健康地成长。
自然主义教育思想在实践中的应用
自然主义教育思想在实践中得到广泛的应用和探索，在各个地方都有代表性的学校或教育机构采用了这一教育模式。以下是一些代表性的自然主义教育实践：
1.蒙台梭利教育法：意大利女教育家蒙台梭利于1907年发明了一种以观察、实践为主要教学方法的教育法，这一教育法得到广泛的应用和关注，被誉为自然主义教育的代表之一。
2.森林幼儿园：森林幼儿园是一种以自然为教室的教育模式，将幼儿园设在森林里，让孩子们在自然环境中体验和探索，培养他们的勇气、创造力和环保意识。
卢梭自然主义教育伦理思想及其意义
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卢梭自然主义教育伦理思想及其意义
作者：陈国敏
来源：《戏剧之家》2019年第24期
【摘 要】卢梭顺应、回归自然的教育思想，在世界教育的历史上有着举足轻重的意义与价值。本文分析了卢梭自然主义教育伦理思想产生的背景与基础，剖析了其自然主义教育的基本伦理内涵，并从中总结其自然主义教育伦理思想的意义。
【关键词】卢梭；自然主义；教育伦理
中图分类号：G40-09 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）24-0164-02
卢梭是法国18世纪闻名的哲学家、启蒙思想家、教育家，是自然主义教育思想的代表人物之一。他的教育伦理思想主要反映在小说《爱弥尔》中，这是在西方教育历史上首次提出新的系统的教育观。卢梭主张，符合儿童身心的教育是真正符合人的教育，促进儿童全面发展是让儿童成为与自然一体的人。
一、卢梭自然主义教育伦理思想的产生
（一）自然主义教育伦理思想的背景
18世纪的法国千疮百孔，生活在底层的人民苦不堪言。天主教会为了防止人民觉醒，在思想方面对人民进行严厉的控制。当时的社会上关于自然的学说十分风靡，如关于道德宗教就提出了自然道德学说，并且进一步提出自然人，这些关于自然的理论构成自然的内涵。同时也为教育理论和自然教育的生成提供了充足的基础。在很多主张自然教育的理论中，卢梭所提倡的是绝对的个性自由，倡导解放人的天性，宣扬以人为中心，主张从人的情感出发，实行自然教育。“自然教育”就是人的身心自由发展的教育，“返回自然”即回归到人类原本的生活，返回到人的自然本性。
（二）自然主义教育伦理思想的基础
卢梭关于教育的思想源于其哲学思想，他的自然主义哲学观致使自然主义教育思想产生。他认为在人的一生中是有上帝给予的自由，所以教育也应该是按照人的天性，依据自然进行的。利用良知来防止被利益和欲望诱惑，使用理性来控制人的自由，进而促进善良。人类生性善良，但是伴随着社会的发展，资本主义产生，私有制出现，于是就破坏了人本性的善良，贪心、狡诈使得人们陷入社会的羁绊之中。通过教育的培养使得人自爱，并且能够把自己的善、道德传递给别人，形成他爱。在社会中，人应该是自由、善良、有道德的；在理想的社会中，道德应该是人们所共同认同的。
卢梭自然主义教育理论在幼儿园教学活动中的应用
卢梭自然主义教育理论在幼儿园教学活动中的应用
卢梭自然主义教育理论是法国哲学家让-雅克·卢梭提出的，他认为教育应该顺应孩子的天性，让孩子在自然的环境中成长，通过自我探索和实践来学习。这一理论在幼儿园教学活动中有着广泛的应用，下面将从几个方面进行阐述。
在幼儿园的教学活动中，我们应该尊重孩子的天性，让他们自由地选择活动，自由地表达自己。例如，在游戏活动中，孩子们可以根据自己的兴趣选择游戏内容，教师不应该强迫他们参加不适合他们的游戏。同时，教师也应该鼓励孩子们表达自己的想法和感受，让他们在表达中发展自己的语言能力和思维能力。
卢梭自然主义教育理论强调孩子在实践中学习，通过亲身体验来获取知识。因此，在幼儿园的教学活动中，教师应该设计一些实践性强的活动，让孩子们在实践中学习。例如，在自然科学活动中，教师可以带孩子们去户外观察植物的生长，让他们亲手触摸土壤，感受自然的奇妙。在实践活动中，孩子们不仅能够学到知识，还能够培养自己的观察力、动手能力和解决问题的能力。
再次，卢梭自然主义教育理论认为，教育应该培养孩子的独立性和自主性。因此，在幼儿园的教学活动中，教师应该给予孩子们足够的自主权，让他们自己决定学习的内容和方式。例如，在美术活动中，教师可以给孩子们提供一些画材，让他们自由地发挥，画出自己心中的世界。在自主学习的过程中，孩子们不仅能够发挥自己的创造力，还能够培养自己的决策能力和承担责任的能力。
卢梭自然主义教育理论强调爱的教育，认为教育应该以爱为基础。因此，在幼儿园的教学活动中，教师应该关心每一个孩子，尊重他们的个性，给予他们关爱和支持。例如，在孩子们遇到困难时，教师应该耐心地帮助他们，鼓励他们克服困难。在爱的教育中，孩子们不仅能够感受到安全和归属感，还能够学会爱别人，培养自己的人际关系能力。
卢梭自然主义教育理论强调，孩子的天性应该得到充分的尊重和保护。在幼儿园的教学活动中，我们应该让孩子自由地选择活动，自由地表达自己。比如，在游戏活动中，孩子们可以根据自己的兴趣选择游戏内容，教师不应该强迫他们参加不适合他们的游戏。同时，教师也应该鼓励孩子们表达自己的想法和感受，让他们在表达中发展自己的语言能力和思维能力。
卢梭的自然主义教育思想及启示
卢梭的自然主义教育思想及启示
毕 建 平①(衡水师范专科学校分校教务处,河北衡水 053000)
摘 要:卢梭是西方教育发展史上自然教育理论的代表,他的关于自然、自然人及自然教育的论
述,阐明了一个深刻的道理:儿童的身心发展有其自然规律,教育应当顺应儿童的天性,遵循和尊 重这些规律而不能与其对抗。他的一些观点和主张对于我们当前的教育改革实践有重要的现 实意义。
关键词:卢梭;自然教育;启示
中图分类号:Ｇ40-09
文献标识码:Ａ
文章编号:1008-6900(2002)02-0064-03
卢梭[1](Ｒｏｕｓｓｅａｕ1712～1778),18 世纪法国伟大的启蒙学者,资产阶级教育家。他
是西方教育史上具有划时代意义的人物。他的自然教育论及其思想完成了教育中儿童观的革
命,使教育发展方向发生了根本的转变。以杜威为代表的资产阶级现代教育派把他奉为自己的 祖师爷[2]。在此重提卢梭的教育思想,是因为其中涉及到的一些观点、主张对我们当今教育理 论和倡导以素质教育为主题的改革实践有较强的现实意义和指导价值。 卢梭自然主义教育思想的培养目标——— 自然人” ———“ 一、 卢梭自然主义教育思想的培养目标———“自然人” “自然”一词,在卢梭看来,主要是指事物的本来面貌、原始倾向,外界不强加干预、没有人 为的约束、塑造。涉及到教育,“自然”即是儿童的天性。那么教育为什么要适应自然呢?依照 卢梭的说法“凡是出自造物主手里的东西都是好的,一转移到人的手里就都变坏了[3](ｐ5)。 ” “不了解自己的天性而任意蛮干的天使,比按照自己的天性和平安详地生活的快乐的凡人还 弱”[3](Ｐ76)。 “不按成规来管教你的学生,要放任无为才能一切有为”[3](Ｐ140)。他认为人的 堕落是腐败社会造成的,人是自然的学徒,自然的学徒是不需要老师的,平庸的老师只能限制他 们的智力,把他们束缚在教师自己的狭隘能力的范围之内。 卢梭在自己所著的《爱弥儿》中提到:当爱弥儿(卢梭假设的一个教育对象)能识字读书时, 让他看的第一本书应是《鲁滨逊飘流记》,卢梭认为鲁滨逊就是“自然人”的典型,他说:“鲁滨 逊在荒岛上,失去了伙伴的帮助,没有技术工具,仍能找到食物,保全生命,而且过得相当舒适”, “我使爱弥儿一心向往着鲁滨逊在荒岛的生活„„让他想着自己就是鲁滨逊”[3](Ｐ245),“我 想要培养的自然人,并非使他成为一个野蛮人,把他赶到森林中去,而是只要他能够用他自己的 眼睛去看,用自己的心去想,而且除了自己的理智以外,不为任何其他的权威所控制就行了” [3](Ｐ360)。可见,卢梭设想的“自然人”不是指完全脱离社会生活、纯生物的人,而是指不受传 统束缚而按照其本性发展的人,是具有自身价值的独立实体,是体脑发达、身心健康的人。 卢梭的自然主义教育方法——— 适应自然” ———“ 二、 卢梭的自然主义教育方法———“适应自然” 卢梭在提出培养“自然人”的教育思想的同时,也相应地提出了一套教育方法,这些方法归 结到一点就是要遵循“自然”的进行。他认为要想不走弯路,必须按照自然的指引,这应是教育 的基本准则,是一切教育方法的出发点。卢梭“适应自然”的教育方法主要表现在以下三个方 面: 其一,按照儿童的特点发展儿童的个性 按照儿童的特点发展儿童的个性。卢梭指责当时的教育,把小孩当成大人看待。他说: 其一 按照儿童的特点发展儿童的个性 “世间的父母和教师不是从儿童造就儿童,乃是完全按成人的要求把儿童造就成学士、博士,野 蛮的教育使儿童欢乐的岁月在眼泪、惩戒威吓、奴役中度过[3](Ｐ72)。 ”他认为“自然使儿童 变为成人之前,先使他做儿童,若乱此秩序,一定变为没有味道,没有香气的早熟的果子,它们长得 既不丰满也不甜美,势必很快至于腐烂”[3](Ｐ91)。他主张对儿童就要用儿童的样子对待他。 同时,卢梭十分强调个性的自由发展。他还主张自己的事情都要自己努力去做,自己去判断、预 想和思考。他认为只有按照自己意愿做事的人才是真正自由的人,如果失去这种自由,对儿童和
卢梭自然主义教育
二、“自然教育思想” 之思想—— “ 归于自然”
卢梭崇尚“归于自然”的思想，其理论依据源于他的天性哲学。它认为人的天性是善良的。它的主要理论：
(一)教育要顺应自然
卢梭认为，自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。他在《爱弥儿》开卷即写道，“出自造物主的东西都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”“如果你想永远按照正确的方向前进，你就要始终遵循大自然的指引②。”
在卢梭看来，人所受的教育，来源不外三种，或“受之于自然”，或“受之于人”，或“受之于事物”。他认为顺应自然的教育必然也是自由的教育，因为人最重要的自然权利就是自由。卢梭声称：“真正自由的人只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情，这就是我的第一基本原理。只要把这个原理应用于儿童，就可源源得出各种教育原理。”因此，他要求要尊重儿童的自由，让儿童享有充分自由活动的可能和条件，并在教学过程中采取自然的、自由的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。
(二)教育要培养 “自然人”
卢梭认为，自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心协调发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。这种“自然人”，从小就被训练尽可能地自食其力，既没有永远求助于人的习惯，也没有向人夸耀的习惯;能够对事物进行观察、判断、独立的思考和分析；从小就以自然为师获得许多经验，而不以人为师；身体和头脑同时都得到锻炼，不仅身体健壮，而且头脑聪明，富有见识。这种“自然人”，是生活在社会中的自然人，是能够尽到社会职责的社会成员，而不是回到原始社会的没有文化的人，也不是脱离现实的野蛮人。应该看到，卢梭所憧憬的“自然人”具有以下特征：第一，不受传统(等级、阶段、职业)的束缚，按本性发展;第二，不依附于他人，能够自食其力，具有独立性；第三，具有社会适应性，能够承当社会责任；第四，体脑发达，身心健康，具有独立思考能力。
(三)教育要注意人的年龄特性
论卢梭的自然主义教育观
２００８年第９期
总第２８期 经济研究导刊
ＥＣＯＮＯＭＩＣ ＲＥＳＥＡＲＣｎ ＧＵｌＤＥ ＮＯ．９，２００８
Ｓ ａｌ，ＮＯ．２８
论卢梭的 然主义 教 育观
李朝军
（濮阳职业技术学院，河南濮阳４５７０００）
摘要：让・雅克・卢梭是ｌ８世纪法国伟大的政治家、哲学家、自然主义教育思想的创始者以及现代发展心理
学的先驱，他提出了“教育要适应儿童天性的发展，以培养自然人为目的”的自然主义教育观，这一观点有力地针砭
了当时教育界存在的问题。卢梭的教育思想有极其丰富的现代价值。
关键词：卢梭；自然人；自然主义教育观
中图分类号：Ｇ４０－．－０２ 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７３～２９１Ｘ（２００８）０９—０１９７—０２
卢梭是１８世纪法国伟大的启蒙运动者，教育家，是西方
教育史上与柏拉图和杜威齐名的、具有划时代意义的人物。
他的自然主义教育观完成了教育中儿童观的革命，使教育发
展方向发生了根本的转变。卢梭的教育思想有极其丰富的现
代价值。
一、以“性善论”为基础的自然主义哲学思想
卢梭属于性善论者，“认为人人秉赋善良的天性，若能顺
从天性的发展，人类就可以进入黄金时代；无奈罪恶的社会
扼杀了人的天性，邪恶便笼罩人间。他的理论是个人和社会
都该‘归于自然’，杜绝传统势力的侵蚀，从而复现人人自由
平等的无压迫无暴政的尧日舜天。”［－ｌ卢梭在《爱弥儿》中讲
到，人的天赋中秉有自由、理性和良心，三者能使人选择、认
识和热爱正确的事物。他说“无机物没有自动的能力，仅能接
受运动和传递运动，而不能产生运动……唯独人类是完全自
动的，原因是人类受自由意志的支配，不完全受制于外力。”【ｌ】
他认为人类既然能自动，就有条件择善弃恶了。卢梭接着指
出，人类是有智慧的生物，对于事物更有比较、分析、判断、辨
别的能力，这就是理性。徒尚自由可能流为盲目冲动，好勇斗
狠；理性指引人们知道事物的道理和好坏的区分，从而驱使
人们行善而免恶。卢梭还指出，“人类有了智慧也可能因心地
卢梭的自然主义教育思想发展及其影响
卢梭的自然主义教育思想发展及其影响
【摘要】卢梭是18世纪法国伟大的政治家、哲学家、自然主义教育思想的创始者以及现代发展心理学的先驱。自然主义教育是他教育思想的基础和核心。其核心是”归于自然”，以儿童为本位，主张教育应顺应儿童的身心发展，培养自然人。卢梭的自然教育理论虽然有一定的历史局限性，但对后世产生了深远的影响，对当今教育特别是素质教育也有一定的借鉴作用。
【关键词】卢梭；自然主义教育；现实意义
中图分类号：g42
卢梭是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家，他是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。卢梭一生著述很多，在《爱弥尔》这部不朽的教育著作中，他将其政治的、哲学的思想运用于对教育，问题的思考，表达了鲜明而强烈的反封建的自由思想，他提出教育要”遵循自然”，培养”自然人”，更使其成为自然主义教育的代表人物。
一、 卢梭的自然主义教育思想
将抑制天性的教育转为尊重天性的教育，是教育思想史上的巨大变革。在这个历史的转折点上，卢梭是关键性的任务。卢梭强调人的力量和理智，反对中世纪以来的传统教义。卢梭以他的《爱弥尔》在教育上掀起了一场革命。他认为：”出自造物主之手的东西，都是好的，一到人的手里就全变坏了......他不愿意事物天然的那个样子，甚至对人也是如此，必须把人像练马场的马那样加以训练；
必须把人像花园中的树木那样，照他喜爱的样子弄得歪歪扭扭。”表达了卢梭自然主义以教育理论的基本观点，那就是人之生性善良，反对宗教教育运用各种手段使儿童远离社会的习俗、权威、偏见的不良影响，反对压抑儿童的做法，主张率性成长。
二、 自然主义教育的主要内容
卢梭自然教育思想的核心就是归于自然，强调对儿童进行教育必须遵循自然地要求，顺应人的自然本性，他反对不顾儿童的天性，按照传统与偏见强制儿童接受违反自然的封建教育。卢梭认为教育有三种来源：天性的教育、认为的教育和事物的教育。只有这三种教育协调发展，才能使人受到良好的教育，而要做到三种教育协调发展就必须使人为的教育和事物的教育服从天性的发展，配合自然地教育，要以自然的教育为中心，使三种教育和谐发展，并趋向于”自然的目标”。才会有成功的教育。以下分类解释自然教育所包含的含义：
卢梭自然主义教育思想对现代教育的启示
卢梭自然主义教育思想对现代教育的启示
卢梭是18世纪法国启蒙运动著名的思想家，同时更是一位伟大的教育家，在西方社会发展历史上具有极高的影响力。他倡导的自然主义教育包含“归于自然”、“培育自然人”等多重特色。本文从卢梭自然教育思想的特色出发，探讨和提出这一独特的教育思想对当前职业教育的启示。
一、卢梭自然教育思想的特色
(一)将“归于自然”作为其核心内涵
贯穿卢梭自然教育思想的主线就是尊崇儿童的自然天性，因此，“归于自然”也就成为卢梭自然主义教育的核心。他认为，“归于自然”在教育上的体现就是要注重人的天生能力和人性中的自然倾向。事物的教育和人为的教育只有向自然的教育靠拢，才能实现良好有效的教育。城市的文明往往带来诱惑和罪恶，只有在理想的自然状态下，善良的人性才会有效生成。究其实质来说，就是要求儿童在关乎自身发展和教育中获得主动权，避免成人的强迫和灌输，在自然状态下茁壮成长，教师的作用就是创造合适的学习环境，防范产生对儿童不利的影响。当然，卢梭所倡导的自然教育主要针对富人，因为在富人周围的环境所受的教育是最不适合儿童成长发育的。相反，由于经济因素和地理位置条件，穷人所处的教育环境特别是农村地区的教育环境最接近自然。 (二)理想的培养目标———自然人在《爱弥儿》一书中，卢梭表达了通过自然教育
将儿童培养成为理想主义范式的自然人。他所定义的自然人是与封建专制下的“公民”概念相对立的。卢梭认为，与封建专制下丧失自我价值的“公民”相比，首先，自然人拥有着独立自主的主动权来创造属于自己的独特价值，其天性得到极大的开发。其次，在自然的社会状态下，自然人之间的关系是平等的，无需为了世俗的名利和情欲而费尽心机，摆脱了追名逐利的庸俗生活。然后，自然人有着极强的社会适应能力，因此有着自由的本性，也过着无拘无束的生活，因为其善于学习任何知识技能。最后，自然人摒弃了懒惰的秉性，并不靠他人来维持生活，反而自食其力，用勤劳的双手创造劳动价值，而且智商极高。值得一提的是，卢梭所倡导的自然人并不是生活在大自然当中完全脱离了社会的人;相反，自然人有着高尚的社会道德，能理性克服内心的贪欲和邪恶，不为偏见和权威所动，不但为社会做贡献而且保持着内心的单纯与善良，不会被外界诱惑。总之，卢梭理想中自然教育的培养目标是身心和谐发展、具备高尚道德且社会适应力极强的自然人，即摆脱封建专制束缚的社会新人。
浅谈卢梭
浅谈卢梭“自然教育”的儿童观及其现实意义
07021326 黄小慧
卢梭是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家，他的自然主义教育思想特点是师法自然，顺应人的自然天性，以实践为基础,培养自然人。自然教育的基本原则是“自然适应性”原则，即教育应当遵循成长中的人发展的自然进程,按照人的年龄特征,适应人的发展水平。
对儿童的认识，是自然主义教育思想中极具特色的内容之一。卢梭认为儿童期是儿童的“理性睡眠时期”，儿童还没有达到理智阶段,还不能形成概念，只能形成形象，其言行多受感性的支配。因此，教育的主要任务是发展儿童的感性器官，增加感觉经验，为理性的发展打下基础。笔者对其“自然教育”的儿童观进行总结，分为以下几点。
一、尊重儿童的人格
卢梭在《爱弥儿》中说：“在万物的秩序中，人类有它的地位；在人生的秩序中，儿童有它的地位。应当把成人看作成人，把孩子看作孩子。”传统的封建教育不顾儿童的发展特点，抹杀了儿童与成人的区别，总是把儿童当作成人看待强迫儿童接受成人才知道的东西。其最终结果是儿童成为成人的牺牲品。那种企图以成人的看法、想法和感情去代替儿童特有的看法、想法和感情,是一件非常愚蠢的事情。因而，教育应从儿童的本性出发，为儿童的发展提供有利的条件。
二、以儿童为中心
在卢梭看来，人生来是自由的，人的最重要的自然权利便是自由，他坚决反对压抑儿童的封建教育，反对严酷纪律摧残儿童个性、束缚儿童自由的旧教育。主张在教育中应排除顺从和命令的词汇，还儿童个性自由、思想自由和活动自由。以儿童为中心，既不是束缚儿童，也不是溺爱、纵容儿童，而是给儿童以主动性,促进儿童自然、自由地发展。卢梭认为，教育中要贯彻以儿童为中心的思想，首先要求教育者必须改变传统的儿童观，变歧视儿童为尊重儿童，变不了解儿童为了解儿童，他呼吁教师应该设身处地的为儿童着想；其次，在教育实践中使儿童真正处于主动的地位，让儿童永远想到他自己才是真正的主人；最后，改变把书本教育等同于儿童教育的作法,变知识教育中心为儿童教育中心。因为儿童的发展与教育远比知识教育重要很多。
卢梭自然主义教育的名词解释
卢梭自然主义教育的名词解释
卢梭自然主义教育
卢梭自然主义教育是指18世纪法国哲学家让-雅克·卢梭所提出的教育理论。他认为儿童天性善良，应该按照自然的方式成长，而不应过早接受形式教育。
自然发展
自然发展是卢梭教育中的关键概念，指儿童在自由的环境中通过观察、实践和体验来发展自己的能力和天赋，而非被强制性地灌输知识。
自由
自由是卢梭教育的基本原则。他主张给予儿童更多的自由，让他们根据自身的兴趣和需要来选择学习内容和方式，以促进他们全面的发展。
启发式教育
启发式教育是卢梭教育方法的核心之一。他认为教育者应该通过引导和激发儿童的好奇心和探索欲望，让他们主动参与学习过程，从而培养他们的思维能力和创造力。