浅析郁达夫小说中的“疾病”文学主题
浅析郁达夫小说中的“疾病”文学主题
摘要： 在中国现代作家中，郁达夫可谓是最频繁的触及“疾病”主题的一位作家。他的小说中，疾病一直是一个不可忽略的重要要素，从早期的《沉沦》，到后来的《空虚》、《茫茫夜》、《迷羊》、《南迁》......疾病描写始终贯穿于其中，小说的主人公大多人体柔弱，经常患上一种乃至多种疾病，常年都在吃药、求医，造成心理上亦苦闷异常。在郁达夫的小说的疾病描写中，出现次数最多的疾病主要有四种，分别是：神经衰弱、肺结核、忧郁症、性行为障碍。这四种疾病，散布于郁达夫数十部小说作品中，构成了其小说中极具特色的“疾病”文学主题。
关键词：郁达夫；小说；疾病
一、郁达夫小说中“疾病”主题产生的原因
（一）自我生活经历
为何郁达夫先生在小说的创作过程中如此偏爱“疾病”主题呢？文学反映论认为，文学是一种用语言符号塑造形象反映现实的一种特殊的意识形态。文学作品则是作者对世界的产生的看法与观点。文学反映论肯定了文学来源于社会生活,
同时强调了创作主体即作家的主观能动性在反映生活过程的能动作用。郁达夫小说中，出现如此之多关于疾病的描写，也是来源于其对现实生活的体验，并不是杜撰出来的。郁达夫自幼身体便十分孱弱，早年留学日本期间，他便患上了神经衰弱。1916年3月，郁达夫因为严重的神经衰弱，以至于春假考试，7门仅考了3门便中途放弃。从此，神经衰弱就伴其左右，乃至1936年郁达夫到厦门任职，在他的日记中，仍然表露了对其神经衰弱症的忧虑。同样是在日本留学期间，他还患上了肺结核，他在他的自传《海上》中写道：“这半年中的苦学，我在身体上，虽则种下了致命的呼吸器的病根，但在智识上，却比在中国所受的十余年的教育，还有一程的进境。”这半年，即指1913年9月到日本后的半年，“呼吸器的病根”大概指的就是“肺痨”。1923年，郁达夫正式被确诊患上了肺结核，此后，曾两次因为病重而回杭州养病，并在此期间创作了《蜃楼》、《迟桂花》等着作品。从郁达夫的生平经历不难看出，其一生中多数时间都在与疾病打交道，而疾病心理学家认为，长期的疾病会在患者的心理打上深深的烙印，并直接影响患者的感受体验和思维方式。这就造成了郁达夫在创作时，会被长期与病魔抗争需要倾诉的心理所左右，从而将精神上的压抑以文本的形式宣泄出来。这就说明郁达夫小说中表现出的对“疾病”主题的偏爱，一个原因是因为自我真切的生命体验在引导着他频繁的触及疾病叙事。
（二）、“五四”特定的历史背景
除此之外，“疾病”主题屡屡出现在其小说中，与当时郁达夫所处的社会环境、历史背景是密不可分的。郁达夫在小说中屡屡触及到疾病描写，其实是在揭示一种“时代病”。“五四”是一个宣扬“民主”与“科学”，提倡个性解放的一个时代。而在此之前以儒学为主体的封建社会，其思想要害是礼教，礼的核心为三纲，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，形成了一个以家庭——国家为基点的伦理思想体系。这种思想体系桎梏了人的个性发展，阻碍了社会的进步。这样与“五四”所宣扬的理念背道而驰的思想体系，在五四运动的汹涌大潮中，被知识分子视为打倒的对象，他们怀着浪漫主义的冲动，去歌颂爱情，发扬自我，庆祝再生，建筑思想中的空中楼阁。但是，他们大多与群众斗争脱节。当五四运动的高潮过去，黑暗势力更加猖獗，个性解放的理想既没有实现，又找不到反抗的有力武器和出路，于是苦闷彷徨就成为一种普遍的时代病。郁达夫敢于揭示这些病态正是那个时代的产物，是社会本身制造出来的悲剧。较典型的代表就是《沉沦》中的主人公，他本是一个“同别的同学不同”、心思太活”的学生，只因为他追求了自由和个性解放，才和“专治弊风”发生冲突，结果为黑暗社会所不容，酿成了“忧郁症”。主人公的境遇，不仅是小说中的故事情节，也是当时郁达夫正面临的难题。
自身对疾病的真切体验，是促使郁达夫较为频繁的在小说中涉及“疾病”主题的内因，而“五四”特定的历史背景，则是外在驱动力，推动了“疾病”主题成为其小说构成的一个十分重要的因素。
二、郁达夫小说中疾病的多重意蕴
（一）、对社会失序的隐喻
1、对黑暗社会的控诉
郁达夫小说中的关于疾病的描写，给我们提供了一个独特的观察视角，一方面，疾病叙事是弱者自我内心情感的一种表现，他试图通过这种方式唤起人们的情感关注，从而在这样的关注和宣泄中获得一些心理补偿；另一方面众所周知，由于部分当代文学作家拿起笔来描绘千疮百孔的社会和病态的人生时，实际是在反思中国社会历史的悲剧本质，文本中缤纷繁复的意象系统也都服务于这一总主题。因而文学作品中出现的诸多疾病意象，就不单纯具有生理学、病理学层面上的意义，而具备更加深广的社会、文化、道德等多方面的阐释意义。
郁达夫生存的年代，中国历经了无数的内忧外患：义和团运动（1900—1901）、辛亥革命（1911）、军阀混战（1912—1928）、九一八事变（1931）、国共斗争、八年抗战（1937—1945），整个社会处于一片混乱之中。这其中，孙中山领导的辛亥革命虽然推翻了满清的统治，但政权很快地落到了袁世凯手里，进一步形成了帝国主义瓜分中国的局面；新文化运动带来了封建整体与礼教的崩溃，摧毁了原有的伦理道德和价值观念，提倡“民主”与“科学”，然后却尚未形成和构建新的价值体系，致使这一特定的社会变迁与文化转型时期人心浮浪，无所归依.。人们在心力交瘁的探寻与挣扎中希望又失望，冷漠、孤僻、偏激、疯狂的心理在全社会滋生，事实上已经形成了各种各样的精神病态，亡国灭种的危机直接演变成了全社会的危机，而这种社会的危机，直接导致了中国现代知识分子的精神危机，他们痛切的感受到了时代的困难，并将这种感受大量宣泄在创作中。 郁达夫作为一个作家，自然也在痛斥着社会的黑暗带给人们的不幸。五四时期，中国出现了早起的资本家，他们背后有军阀政权为其“撑腰”，手中又握有大量财富，然而这并不能满足其贪婪之心，资本家的本性驱使着他们通过雇佣工人并强迫加班加点、卖命工作，从而来压榨工人的剩余价值，将更多的社会财富聚集到自己手中，以此来满足自己花天酒地、骄奢淫逸的糜烂生活。反观工人和知识分子，他们作为社会的弱势群体，事实上并不想为资本家卖命，只想找一点工作养家糊口，然而现实是在黑暗社会中始终找不到工作，他们只能苦苦挣扎在饥饿线上，他们只能无力的忍受剥削阶级的存在，被动的接受剥削。现实社会的残酷现状，揭露了剥削阶级对于劳动人民的压榨，也表现了知识分子失业的苦闷
郁达夫曾在《给文学青年公开状》中对于社会现状作了大胆的披露，指出到处都是穷极无路的失业群，即使是站在十字街头，穿着长袍马褂的人，尽管名片上写了一大堆什么学士和什么博士，但如果你要问一问他们的职业，恐怕都要红红脸说：“兄弟是在这里找事的。”
“公开状”中又指出：“大学毕业坐汽车、吸大烟的人原是有的，然而他们都是为新上台的大老经受减价卖职的人，都是大刀枪在后面原著的人，都是有几个什么长在他们兄弟身上的人，再粗一点说，他们至少也都是爬在乌龟钻狗洞的人。
一面人民的受难，成群成群的失业，一面是少数人依靠军阀的专权，坐汽车、吸大烟，尽情地享乐，这种不合理的社会现象是和国家的腐败情景，不能不激起作者对于祖国民运的担忧。然后作为没有任何政治和社会地位的知识分子，面对这一切，却又无力改变，只能通过文学作品塑造出患病的主人公，来抨击社会的失序和资本家的压榨对人民的压榨，来再现病态社会让身在社会底层的人民背上了难以喘息的生活压力。在小说《春风沉醉的晚上》中，“我”是一位有才华、潦倒困顿、感情忧郁，对黑暗的现实有着愤慨，对下层劳动人民的苦难有着深切同情的知识分子。“我”生活无着，情感抑郁，但当遇到善良、无助的陈二妹时，面对着与自己有着同样境遇的下层女工，听闻她的不幸后，其内心深处却激荡着愤世嫉俗之情。显然与陈二妹有类似经历的不止“我”一个人，整个社会的大多数人都深陷苦难之中，但又有谁能拯救他们呢？郁达夫深刻的意识到了这个问题，在小说中，他有意的刻画了“我”患上了精神衰弱，整夜难以入眠这一情节。处于失业苦闷中的主人公是焦虑的，这直接导致了“我”长期失眠，夜里只能通过散步来缓解忧虑。这种忧虑，一方面是由主人公找不到工作这一原因造成的，另一方面，忧虑也体现出了作者对下层人民的不幸遭遇的同情，对国家前景、命运的担忧。社会的黑暗现实是激化阶级矛盾的导火索，当资本家的压榨超过了限度，社会财富过于集中在少数人手中，而底层人民生活难以维系的时候，势必会有人揭竿而起，开始反抗，最终导致整个国家和社会动荡不安。
疾病在小说中，已经不仅仅是个人生理层面的反映，作者赋予了其更高、更宽广的职能。通过疾病，揭示出了底层人民苦难的根源是严重的阶级压迫和剥削，控诉了社会的黑暗与无序。
2知识分子反抗意识的曲折反映
郁达夫小说中人物所患的疾病，并不能完全看做是一种“病”，他往往是合理要求或理想被扭曲，正常欲望被泯灭的一种变态。在所求所想得不到满足后，疾病成为了一种郁达夫表达对现实的反抗和不屈的方式。
人生来就有欲望，这是最原始的、最基本的一种本能。同时，美好的事物对人有一种吸引，不喜欢的事物，人会自觉排斥、反抗，这也是人的天性。欲望是人前进的动力，如若个人的正常欲望被环境所遏制，必将是令人烦恼的，印度哲学家克里希那穆提曾说过：“如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。”当我们意识到自己合理的所需所求被社会无情的拒绝，这也就激发了人反抗的本能。
在郁达夫的小说中，无论是病态的性观念，还是所患的忧郁症，都不是主人公先天就有的，大多是后天成长过程中，正常的欲求得不到，从而导致病态或变态的行为出现，这写关于疾病的描写，正是对于社会对人性压制的反抗。
郁达夫小说中对变态性行为的描写涉及的较多，如《沉沦》中的“ 窥欲”，《茫茫夜》中变态心理的细腻刻画。然而如若仔细分析主人公这一系列的变态行为，可以看出，这只是正常的性爱变成了主人公可望而不可即的奢求而导致的。性爱本一体，然后纵观其小说的主人公，《沉沦》中的“他”身在异国他乡，处于“弱国子民”的地位，自卑是的他不敢爱。而《茫茫夜》中的于质夫，在日本期间，和一个少妇产生了些许感情的纠葛，从而导致其陷入像污泥一样的性生活，此后则是一个沦落半生，也没有遇到一个爱他的女人，
最终使其做出了种种变态的行为。性爱本该紧密结合在一起，然而，在郁达夫笔下的人物，大多都是有“性”而无“爱”的，生生将性爱剥离开，单纯的靠性来释放自己的压抑，这也就导致了变态。所以，小说中郁达夫虽然写了性，但他最终的指向却是“爱”，因为“爱”的缺失，他想在性中求得安慰和解脱，并最终回归爱。这种病态，显然是他对“爱”的追求的曲折反映。
又如《沉沦》中的主人公—“他”，常常跑到山腰水畔，贪恋那孤寂的深味，驰骋海阔天空的妄想，这自然是一种病态。什么原因导致主人公的如此病态呢？小说中也有提及到，现实中，他处于“弱国子民”的地位，这一境遇导致主人公被社会挤到了绝境上去，正常、合理要求和理想是无从谈起的，大多数人甚至把他看作“神经病”。
这些颓废之极的病态，一方面固然是当时社会的产物，作者把它揭露出来，控诉社会的黑暗；另一方面，通过描写这些病态，曲折而又强烈滴喊出了青年的反抗的呼声。在郁达夫小说中，主人公大多是青年，他们本该是怀揣梦想的创造家，他们本该是充满闯劲的开拓者，他们本该是一个国家的基石，未来发展的希望，然而在小说中，主人公却病态尽显，朝气蓬勃的一面完全没有了。不是小说中的主人公不想闯荡，不想追梦，而是社会混乱，黑暗势力猖獗，个人的理想、信念在这样的社会环境下完全无法实现。经历过五四运动之后，郁达夫深知自我的诉求在当前环境下是无人会理会的，前面的路面临着两个选择，是要屈服于这黑暗的社会，做一个恶势力的傀儡？还是拒绝同流合污，坚定自己追求自由和个性的信念，以此来进行反抗呢？作者显然选择了后者。在《沉沦》中，主人公被社会中各式各样的不公平境遇所压迫，唯有去到山静水清、与世隔绝之地，在这个幻想的世界里畅所欲言，追求自由和解放，做一个“孤高傲视”的贤人。这样孤僻的行为，正是作者在文中消极的表达出了对于现实不满的反抗，宁愿在幻想的世界中自我沉寂，也不愿再到世上与那些轻薄的男女共处。
高中语文教学精选浅谈郁达夫小说的忧郁美
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高中语文教学精选浅谈郁达夫小说的忧郁美
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郁达夫小说充满了抑郁、哀惋、灰冷的情调,可称之为忧郁美,其小说的忧郁美是多方面的,在题材选择，人物形象塑造以及表达上尤其突出.郁达夫小说是独特的艺术作品，是低压、阴霾时代的产 物，小说以深沉、伤感、抑郁的美学风格,表现了深刻的时代苦闷,展示了中国知识分子深层的内心世界，为中国现代文学的发展作出了极大贡献。
忧郁美 苦闷 独特
郁达夫是中国现代文学史上一个奇特的毁誉不一的大作家，自《沉沦》问世以来，对他以及他的作品的评价从来就没有过众口一词。但我们解读郁达夫小说，可见其小说以它的独特的艺术水准矗立在现代文学史上。其小说有与众不同的创作特性，它仿佛一束惨白小花或一片冷绿的春初野草，在艺苑中吐异香，闪异彩，别具风韵,引人注目。郁达夫小说不能给人清新、明朗或幽静、闲适之感，它没有壮阔、奇伟的境界，没有奋发猛进的气势，也没有豪迈、奔放的情怀，而是充满了抑郁、哀惋、灰冷的情调，可称之为忧郁美。郁达夫小说的忧郁美是多方面的，在题材选择、人物形象塑造以及表达手段上尤其突出 。
一
在题材选择方面，郁达夫有自己独特视角。郁达夫没有着眼于武侠小说刀光剑影的社会斗争生活，也很少正面描写疾风暴雨的历史演变，他的题材不重大，不广阔，不宏伟。他多以自己的经历、遭遇、感受为素材，经过选择、提炼、加工、改造，纳入作品之中.小说虽然似写身边琐事，但小说从社会的一个角落、生活的一个侧面，取其一面或择其一点，从一面一点折射现实，反映社会现实中的某些重大内容,体现社会本质的某些方面，具有一定的时代精神。故在郁达夫笔下，狭小题材也能显示当时中国社会阴暗面的侧影，平凡事件也能揭示出不平凡的社会意义。描写知识分子的生活，特别是青年知识分子的苦闷——爱情苦闷、经济苦闷与政治苦闷，是郁达夫小说忧郁美在题材上的表现。
郁达夫的简介及作品特点
郁达夫以写“穷〞与“色〞而著称，?沉沦?就是写色，写性苦闷的作品。作品带有一定的自传性。有郁达夫本人生活的影子。主人公是一个患有忧郁症的青年留学生。他孤独清高，多愁善感，自卑自傲。对爱情的渴望，是他内心的情绪的核心。但是，在异国他乡，由于“弱国子民〞的身份，他总是感到被歧视的屈辱，根本而无法获得爱情。于是就以一种变态的方式，发泄自己欲望。作品以他的爱欲为中心，非常细致的展示出他的内心世界情感活动，并表达出个性解放、民族觉悟的时代精神。
这里，会聚了两种思想，都是五四时代精神的反映或表达。
也就是个性解放的思想。这里最强烈的表达出五四时代人的解放的呼声。
作品最突出的特色追求一种内在真实。作品表达的是日常生活琐事，没有任何重大事件，突出的主人公的心灵感受，挖掘人的内心生活，把一个忧郁青年的丰富而复杂的内心世界非常细致的展示出来。那种身在异国他乡的孤独感，那种无法与人沟通苦闷，自卑、自怜，软弱，颓唐等心理活动都被充分地显示出来。
作品最惊世骇俗的对内心隐秘的欲望的大胆的暴露。
20世纪文学最早进展身体写作的作家，是郁达夫。他是第一个进展身体欲望表达的作家。在孤独中，他渴望爱情，当爱情无法实现的时候，就以一种变态的方式，来满足性的渴求。比方，作品先后写他手淫自慰、窥视女性洗澡，在野外窥视别人作爱，到妓院喝酒浇愁。
在表达身体欲望的时候，作品往往展示主人公的那种“灵〞与“肉〞矛盾心理。这种心理矛盾也是郁达夫其他写色的作品的根本形式。一方面是一种道德意识，另一方面却是那种无法遏止的肉欲的冲动。两方面不断的冲突、搏斗。郁达夫把这种心理矛盾看作是“现代人的苦闷〞。作品中，在窥视的时候，自己不断地谴责自己，不断地忏悔。逛妓院出来，就非常的懊悔，感到自己的堕落，甚至想要自杀。
郁达夫作品的最大胆的地方就在这里。它是对压制肉体、欲望的中国封建文化的最大胆的背叛。把人性欲望看作是合理的，就是对存天理，灭人欲的封建禁欲主义的否认。
论郁达夫小说中的忧郁感伤情怀
论郁达夫小说中的忧郁感伤情怀
内容摘要:郁达夫是中国现代文学史上的著名作家,忧郁、感伤情怀几乎贯穿在他的整个小说创作过程中,其具体体现在生活中真“我”的忧郁、感伤和人生的自我忧郁、感伤两个方面。
关键词:郁达夫 小说 忧郁 感伤
郁达夫是中国现代文学史上的著名作家,从1921年的著名短篇小说《沉沦》直至1932年的最后一篇小说《出奔》,他的文学创作中都细致入微地展示出了主人公的内心情感,充斥着浓重的忧郁、感伤情怀。郭沫若认为文艺“如春日的花草,乃艺术家内心的智慧的表现”;成仿吾认为文学是“我的内心的活动之一种”。从郁达夫大部分作品来看,忧郁、感伤情怀几乎贯穿在他的整个小说创作过程中,是他那根纤弱的神经上鸣奏出的压抑的调子,无论在他前期或后期的作品中都有着不同程度的回响。
一.生活中真“我”的忧郁、感伤
在整个郁达夫的文学作品中,无论是从情节中“我”的思想,还是“背景”中我的情绪,小说都是以“我”的灵与肉的冲突和“我”的忧郁感伤为最基本的矛盾和线索。《银灰色的死》是郁达夫小说的处女作,它完成于1920年,发表于1922年7月。
小说描写了留日学生Y群在妻子亡故后,又失去了酒家少女静儿的爱情。他在饱受“灵与肉的冲突”的痛苦中失去了所有的希望、理想,最终孤独地走向死亡。
郁达夫这篇小说里着意选用了抒情式的、描写式的表现手法,侧重展示了主人公的内心情感活动。整部小说虽然也有写实性的段落,但始终是以主人公的内心活动为主轴来展开的,字里行间充满了主人公的内心情感、欲望,这些都是通过表现“幻觉”来展示的。
有时候他想改过这恶习来,故意到图书馆里去取他平时所爱读的书来看,然而到关上灯的时候,他的耳朵里,忽然有各种悲凉的小曲儿响起来。他的鼻孔里会有脂粉、香油、油沸鱼肉、香烟醇酒的混合的香味到来。他书中的字里行间,忽然会跳出个红白的脸色来。一双迷人的眼睛,一点一点地扩大起来。同蔷薇花苞似地嘴唇,渐渐儿的开放起来,两颗笑靥,也看将出来了。他把眼睛一闭,他的面前,就有许多妙年妇女坐在红灯的影里,微微的在那里笑着。有斜视他的,也有点头的。有把上下的衣服脱下来的,也有把雪样嫩的纤手伸给他的。到了那个时候,他总会不知不觉地向着那只纤手跑去,同做梦一样,走了出来。等他的怀里有温软的肉体坐着的时候,他才知道他已经不在图书馆内了。
从《沉沦》等作品看郁达夫小说的思想艺术特色
从《沉沦》等作品看郁达夫小说的思想艺术特色
杨 海 英
内容摘要 郁达夫的小说在思想和艺术方面独树一帜，主人公身世与思想情感的坦露、宣泄，在很大程度上是作者自叙。忧郁、苦闷、自卑、颓丧是其作品中主人公的通病。他们希望祖国强大，珍视民族尊严，有对未来的美好希望和对纯真爱情的强烈追求，却又对祖国的前途感到迷茫，陷在伤感的泥沼中无法自拔。作者将现实人生贯穿在浪漫的氛围中，塑造了一系列挣扎在理想与现实中的零余者的形象。其小说内容是主人公复杂心理的直白表现，内容随主人公心情的变化而变化，结构上有着散文形散神聚的特征。郁达夫的小说在思想和艺术方面都有独特之处，小说主人公的思想情感的坦露与渲泄，在很大程度上是作者自叙，主人公的忧郁、苦闷、自悲、颓丧是那个时期存在于知识
关键词 感伤 病态 忧郁 浪漫 现实 抒情
郁达夫在中国文学史上是一位很有特色的作家，他那自传式的带有强烈感情色彩的作品至今仍不断引起人民的兴趣。尤其是1921年《沉沦》的问世，在当时雾气沉沉的中国文坛上激起了千层波澜，评论界对之毁誉参半。人们在承认他是一位很有影响的作家的同时，又随即指出，他的影响有很多消极的成分。本文从文学角度，就以下几方面对郁达夫《沉沦》等早期小说的思想艺术特色进行一下剖析。
一、 “零余者”的自白 银灰色的感伤
郁达夫的作品具有自叙传的特点，充满了强烈的主观色彩。郁达夫先生在谈论文学创作时，曾坦诚地说道：“至于我对创作的态度，说出来，或者人家要笑我，我觉得‘文学作品都是作家的自叙传’这一句话，是千真万真的。”[1] 夏志清博士也在他的《中国文学史略》称《沉沦》是郁达夫“露骨的自传小说。”作为中国现代文坛一部开先河自叙传式的小说的作品《沉沦》的主人公的悲苦身世与作者是十分相似的。小说中主人公的思想情感的坦露与渲泄，在很大程度上是作者自叙，是作者灵魂奥秘的自白。他常以自己的经历、遭遇、感受乃至身边琐事作为他小说的素材。单调地执着于自我，构成了郁达夫小说题材的显著特色。他的小说里，场景永远是那些场景：岛国山水、家乡春愁、北国秋色、西湖碧波……情绪也永远是那些情绪：思乡、念子、怜妻和性苦闷。这个在郁达夫小说中反复出现的人物，从外貌到内在气质都投下了作者的影子。
浅析郁达夫与他笔下的“零余者”形象
对州 神州文学
浅析郁达夫与他笔下的“零余者”形象
李艳
保定学院涿州分校河北保定０７１０００
摘要：作为中国现代文学史上唯一一个和鲁迅齐名的文
学大家，郁达夫因其具有的天生悲观精神使得他创造了众多
的沉沦者的形象，这些形象大多命运悲惨，他的作品也常常流
溢出世纪末的感伤情绪和颓唐气息，因此这些形象被统称为
“零余者”。本文就对郁达夫的生平经历和“零余者”的形象进
行简要的分析。
关键词：中国文学现当代文学郁达夫零余者形象分
析
一、作者生平
１、简介
郁达夫（１８９６．１２．０７～１９４５．０９．１７）是现代著名作家。原名郁
文，幼名荫生，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代著名
小说家、散文家、诗人。代表作《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的 晚上》《过去》《迟桂花》等。
２、生平经历
郁达夫于１８９６年１２月７日出生于浙江富阳满洲弄（今 达夫弄）的一个普通家庭。年仅三岁时父亲就去世了，正如他
自己后来所说，这是一个悲剧的出生。家庭的窘迫不断地逼迫
着兄弟三人。大哥和二哥分别要干农活和打工维持家用。郁达
夫七岁入私塾读书，九岁的时候便能赋诗，然而童年的他是不
快乐的，姐姐被送去当人家的童养媳，家中更是经常断炊少 粮。因此童年时期的困苦与孤独伴随深植进了他的内心，他后
来四处游荡，内心充满的只有黯淡阴冷的灰色苦楚。郁达夫于
９１４年７月考入日本东京第一高等学校医科部。毕业后被分
发至名古屋第八高等学校三部。留学日本的八年，是他人生中 很重要的八年。作为一个所谓的“弱国子民”来到日本，求学的
道路非常的艰难，愁苦可谓时时刻刻伴随着这个青年。郁达夫
精通五门外语，分别为日语、英语、德语、法语、马来西亚语，又
因他爱好读书，他在文坛上的生命从开始的暗淡走向了华丽。
１９２１年６月，郁达夫和郭沫若、成仿吾等人组织成立创 造社，担任《创造季刊》、《创造月刊》、《洪水》半月刊编辑，同年
１０月，出版我国现代文学史上第一部白话短篇小说集《沉
郁达夫简介及作品分析
郁达夫
作者简介
郁达夫(1896.12.7~1945.8.29) 原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。1896年12月7日出生于浙江富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。幼年贫困的生活促使发愤读书，成绩斐然。1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。1914年7月入东京第一高等学校预科后开始尝试小说创作。1919年入东京帝国大学经济学部。1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平、田汉、郑伯奇等人在东京酝酿成立了新文学团体创造社。7月，第一部短篇小说集《沉沦》问世，在当时产生很大影响。
1922年3月，自东京帝国大学毕业后归国。5月，主编的《创造季刊》创刊号出版。7月，小说《春风沉醉的晚上》发表。1923年至1926年间先后在北京大学、武昌师大、广东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。
1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12月，小说《迟桂花》发表。
1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。
1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊。1942年，日军进逼新加坡，与胡愈之、王任叔等人撤退至苏门答腊的巴爷公务，化名赵廉。1945年在苏门答腊失踪，关于其死亡的推测最早出于胡愈之的文章，胡文中推测郁达夫是为日本宪兵所杀害。建国后此一推论基本被延续下来，在1985年郁达夫的纪念会上，日本学者玲木正夫提出郁达夫系由日本宪兵掐死在森林里的观点，但是其对“凶手”却用英文字母表示，似嫌证据不足。此外还流传着其他的看法，如郁达夫系由印尼游击队杀害（郁达夫曾当过日本宪兵队的翻译）。故现在在学术界郁达夫只能谨慎地称为是失踪，而不能武断地认为其为日本宪兵杀害。
郁达夫小说作品叙事结构赏析
龙源期刊网
郁达夫小说作品叙事结构赏析
作者：庹博源
来源：《速读·上旬》2016年第11期
摘 要：在现代小说家中，郁达夫先生以其自身独到的创作风格在现代文学史中自成一派。至今为止，对郁达夫先生小说作品的研究探讨从未停止，很多文学评论大师对其小说作品中的浪漫主义思想、美学特征等都进行了深入详细的分析，针对存在较大争议的颓废艺术倾向也有很多经典的评析。作为“创造社”的代表作家之一，郁达夫先生以率真、忧郁、充满细腻情感和含蓄深沉的写作风格，成为了现代文学史上著名的大家之一。本文主要针对郁达夫小说作品中的叙事结构进行浅显的赏析。
关键词：郁达夫；小说作品；叙事结构
站在叙事结构的角度对郁达夫先生小说作品进行拆解分析，挖掘出其中的隐含意义与相互关系，可以让我们更进一步的走进郁达夫小说作品之中。如果说郁达夫的小说作品比喻成一座艺术殿堂，则多种不同叙事角度和描写手法的应用能够让我们更好的找到这座殿堂的入口，我们从各个不同的入口进入这座艺术殿堂可以观赏到和平时不同的美景；叙事结构可以说是殿堂的主要构架，正是它支撑了这座饱含艺术特色的殿堂。下面我们从三个方面对郁达夫小说作品的叙事结构进行赏析。
一、结构目标的情绪化
郁达夫小说并不强调对外部事件的刻画，也不是非常注重情节结构，而更加强调对小说中各种人物的心理描写，进而抒发出自身忧郁、苦闷亦或是寂寞的感受，表现出十分浓厚的抒情特征。郁达夫先生在小说创作过程中所追逐的美学目标，并非是详细的对人物性格予以描写，而是表现出一种在特殊的时代背景之中，从作家内心发出的一种特殊的情绪。在郁达夫后期所创作的一部分小说作品中，他更为强调营造一种特殊的意境。郁达夫和茅盾先生相同，强调人物的内心生活，但由于郁达夫小说作品往往都带有一定程度的主观性，他的这种兴趣可以说是内省的，这一点也与过去的小说结构存在一定的差异性。过去的小说作品从结构上来说更加注重故事情节，通常是借助于故事的矛盾冲突来带动整件事的发展，进而最终完成一部小说作品。但由于郁达夫本身对于情绪的追求，他不希望依靠一个贯穿于小说始终的故事情节来让自己的作品变得更加具备吸引力，而是单纯的凭借自身深厚的古典抒情诗歌和上千种东西方小说的营养，凭借自身独有的艺术才能，同时信手拈来一样去创作出一部动人的小说作品。但这并不是说郁达夫先生完全的不强调结构性来创作作品，而指的是他的小说中的结构往往都会因为情绪波动的影响，限定在能够充分的表达出特定情绪的范围之内，郁达夫的小说作品仅有这点自由，也仅有这点束缚。
郁达夫小说的感伤抒情特色
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郁达夫小说的感伤抒情特色
作者：王洪生
来源：《黑龙江教育学院学报》2017年第01期
摘要：郁达夫是中国现代抒情小说的奠基人，郁达夫的小说创作始于“五四”初期，从他的第一篇小说《银灰色的死》问世，到后来的《沉沦》等，无不都属于这方面的题材。这些小说或直抒胸臆，抒发内心孤独、忧郁的感情，或借助某个背景痛快淋漓地抒发一个现代青年对国家对自身的悲哀，在沉重的压抑之下他渴望美、渴求爱，同时无情地暴露了社会的黑暗与腐朽。浓郁的抒情色彩，饱满的感伤情怀是他的小说比较突出的特点。
关键词：郁达夫；小说；感伤；抒情；特色
中图分类号：I206.7文献标志码：A文章编号：10017836（2017）01010503
郁达夫的小说对“五四”以来的新文学的发展，曾经产生过非常大的影响，他的作品不仅创作个性鲜明，艺术风格也相当独特，形成了别具一格的小说流派，在中国现代文学史上占有重要地位。郁达夫的小说许多是短篇小说，除了《二诗人》讽刺色彩比较强烈外，其他的作品大都以主人公抒发伤感情怀作为内容，揭示了身处社会转型期的青年那种独特的心理世界，有着显著的叛逆倾向，作品文风凄切，极为感人，对当时的读者产生了极大的影响。
一、郁达夫小说的感伤情怀
郁达夫的作品以短篇小说为主，除《二诗人》颇具讽刺色彩外，在他的40余篇小说中，其余各篇大都以抒发主人公的伤感情怀为内容，作家以前所未有的率真，揭示了处在社会转型期的青年独特的内心世界。文字凄切、哀婉，有明显的叛逆倾向。
1主人公多以忧郁、哀婉进行角色设置
从《沉沦》时期的“他”、伊人，到《过去》中的李时白，《烟影》里的“我”，我们不难看出郁达夫小说中的主人公，不少都是体弱多病、多愁善感又经济困窘的知识分子。这些忧郁的主人公大都性格孤傲、怀才不遇，他们热爱大自然，渴望美好的爱情，然而由于频频不能得志，只有向内心退守，借助于田园风光，以养病为由在安静的处所打发时光。长时间的焦躁苦闷、失眠，以至于最终落得身体瘦弱、精神孤独，情感发生异常，或以死作结。可以说，在郁达夫的作品中，大多数主人公都是感情纤细敏感，甚至会有很明显的神经质，加之内心的苦闷无处宣泄，以悲剧结束人生也就是再自然不过的结局[1]。读郁达夫的作品常常会让读者产生强烈共鸣，感伤落泪。
论郁达夫小说----《沉沦》中主人公的形象
论郁达夫小说----《沉沦》中主人公的形象
论郁达夫小说----《沉沦》中主人公的形象【摘要】在沉沦中郁达夫为我们塑造了一个染有“时代病”的青年形象.他酷爱自由,有着多愁善感的性格,耽于幻想;他热爱生活,渴求自由和爱情,却不被人理解;追求而不可得,于是想麻醉自己,但良心又自谴自责;整天过着沙漠般孤寂苦闷的生活,处处受到歧视和欺侮,但又没有与黑暗不合理现实进行搏斗的勇气,感到非常委屈。郁达夫的作品真实而深刻地反映了他当时那个时代的部分精神面貌以及知识分子的形象.
【关键词】沉沦病态知识分子
达夫是模拟的颓唐派，本质的清教徒。”——郭沫若引李初梨的话这样评价郁达夫。
是的，郁达夫在这部小说中大胆直率地进行心理描写，这点经常被时人拿来讨论。尤其被评论家所诟病的，是小说中毫不掩饰的对病态、畸形的性心理进行了直白的描写，这一点是不能被中国的道学家所接纳的。第一个站出来为郁达夫的小说进行正面评论的是周作人，他认为“《沉沦》中虽然有猥亵的分子而无不道德的性质”，因此，他认为《沉
沦》是一件艺术品。
一.《沉沦》中“他”的形象
小说的主人公一出场就让人感到一种压抑的感情，身在异乡独自求学的他无疑孤独的，但他的思想是病态的。性格也从开始的忧郁到后来的孤愤越来越诡异。
当然这与他所处的时代和周围的环境有莫大的关系。小说《沉沦》的主人公——他出生在一个典型的中国传统家庭，在“他”四处求学中接受的则是较为开放的进步思想。在中西文化交融的环境下长大的主人公既有中国文人某种气质，同时又有一些自由与叛逆的思想。但在中国传统文化仍占统治地位的社会环境下，他的自由思想被压抑。当他离开W学校“打算不再进别的学校去”，他选择了蛰居在小小的书房里，他的内心里也因此而压抑，产生了“忧郁症的根苗”。 因为在异国他乡，饱受“性的苦闷”与“外族冷漠歧视”的“他”渴望真挚的爱情，并愿为此抛弃一切。
然而这种渴望在现实中难以实现，他的内心逐渐失去理
肺结核与郁达夫小说的浪漫主义艺术特色
２００６年６月 第２７卷第３期 江西教育学院学报（综合） Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｊｉａｎｓｘｉ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｏｆ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ（Ｃｏｍｐｒｅｈｅｎｓｉｖｅ） Ｊｕｎ．２ＯＯ６ Ｖｏ１．２７ Ｎｏ．３
肺结核与郁达夫小说的浪漫主义艺术特色
江 定
（宁波大学文学院。浙江宁波３１５２１１）
摘要：从郁达夫自青年时代就患肺结核的事实出发。先从其书信、自传、日记等相关资料中考证其胂结核的发病
史．然后结合肺结核的病理因素具体论述郁达夫小说的人物形象的病态美、。爱与死”的主题、自然观、主观抒情性。
指出肺结核对郁达夫小说浪漫主义艺术特色的重要影响。 关量词：肺结核；郁达夫；小说；浪漫主义；艺术特色 中圈分类号：Ｉ２０６．６ 文献标识码：Ａ 文章缩号： １００５—３６３８（２ＯＯ６）Ｏ３—０ｌｌ６一ｏ４
Ｔｕｂｅｒｃｕｌｏｓｉｓ ａｎｄ ｔｈｅ Ｒｏｍａｎｔｉｃ Ａｒｔｉｓｔｉｃ Ｓｔｙｌｅ ｏｆ ＹＵ Ｄａ－ｆｕ’ｓ Ｎｏｖｅｌｓ
ＪＩＡＮＧ Ｄｉｎｇ
（Ｓｃｈｏｏｌ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｌａｎｇｎａｇｅ ａｎｄ Ｌｉｔｅｒａｔｕｒｅ。Ｎｉｎｇｔｍ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｎｉｎｓｂｏ ３１５２１ １，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｂａｓｅｄ ｏｎ ｔｈｅ ｆａｃｔ ｔｈａｔ ＹＵ Ｄａ－】－ｕ ｓｕｆｆｅｒｅｄ ｔｕｂｅｒｃｕｌｏｓｉｓ ｅａｒｌｙ ｉｎ ｈｉｓ ｙｏｕｔｈｔ￣ｌ，ｔｈｉｓ ｄｉｓｓｅ￣６ｏｎ ｔｅｎｄｓ ｔｏ ｔｒａｃｅ
ｔｈｅ ｈｉｓｔｏｒｙ ｏｆ ｔｕｂｅｒｃｕｌｏｓｉｓ ｗｈｉｃｈ ｔｏｒｔｕｒｅｄ ＹＵ Ｄａ－ｆｕ ｆｏｒ ａ ｌｏｎｇ ｔｉｍｅ ｆｒｏｍ ｈｉｓ ｌｅｔｔｅｍ，ａｕｔｏｂｉｏ＠ｍｐｈｉｅｓ ａｎｄ ｄｉａｒｉ￣ａｔ ｒｕｍ， ａｎｄ ｔｈｅｎ ｄｉｓｃｕｓｓｅｓ ｔｈｅ ｃｈａｒａｃｔｅｒｓ’ｍｏｒｂｉｄ ｂｅａｕｔｙ。ｔｈｅｍｅ ｏｆ“ｌｏｖｅ ａｎｄ ｄｉｅ”，ｖｉｅｗ ｏｆ￣ｔｕｒｅ ａｎｄ ｓｕｂｊｅｃｔｉｖｅ ｌｙｒｉｃｉｓｍ ｉｎ ｈｉｓ ｎｏｖｅｌｓ ｆｒｏｍ ｔｈｅ ｖｉｅｗｐｏｉｎｔ ｏｆ ｐａｔｈｏｌｏｇｙ，ｆｉｎａｌｌｙ ｐｏｉｎｔｓ ｏｕｔ ｔｈａｔ ｔｕｂｅｒｃｕｌｏｓｉｓ ｅｘｅｒｔｓ ｉｍｐｏｒａｎｔ ｉｌｄ］￣ｌｌＯｅ ｏｌｌ ｔｈｅ ｒｏｍａｎｔｉｃ