大学精神与理念
专题二 大学精神与大学理念
（一）什么是大学精神文化
大学精神文化的基本内涵
大学精神与大学理念、大学精神与大学校训的区别与联系
大学精神文化所具备的特征：发展性、兼容性、整合性和多元个性
（二）现代大学理念的时代内涵
1、高等教育发展过程中出现的理性主义大学理念的代表人物和基本思想内涵
2、实用主义大学理念的代表人物和基本思想内涵
3、走向“社会中心”的现代大学理念的时代内涵
第一节 大学精神文化的涵义
一、大学精神文化的基本内涵
大学文化或大学精神文化是指大学群体习得的且共有的一切观念和行为。它所包含的文化元素主要有大学精神、理念、校训、校风、学风、教风、管理作用等。
精神、理念、校训等精神文化元素属于价值层面的精神文化，它着重体和申明大学的价值诉求。校风、学风、教风、管理作用等则属实践层面的精神文化。两者密切相关、相辅相成。
大学的精神文化往往通过大学的人、物、事承载和践行。
大学精神文化可以是显性的，也可以是隐性的。
二、大学精神文化元素的关系
（一）大学精神与大学理念之间的区别与联系
1、两者的区别
大学精神是大学优秀的文化传统，是一代又一代的大学人共同创造的精神财富；而大学理念更多的是表达大学人（包括个人）对大学的认识及其办学主张。
2、两者的联系
（1）大学精神源于大学理念。一所大学在其漫长发展过程的各个时期，都会有各自主张和坚守的大学理念。当一个时期的大学理念对大学发展起到积极的引领作用，促进了大学的发展，那么这一时期的大学理念就会成为一种优秀的文化积淀下来，成为大学优秀的文化传统，最终成为大学精神组成部分，从而使得大学精神与时俱进地不断丰富和发展。
（2）大学理念基于大学精神。大学理念是基于大学的优秀文化传统所体现的核心价值观、结合时代发展的需要而提出的。
（二）大学精神与大学校训之间的区别与联系
校训是一种极其重要的精神文化元素。它对内能形成一种文化上的向心力，对外则是学校个性和精神面貌的一种重要彰显，是获得外在认同和支持的一种重要途径。一所大学的校训在提出之初通常是从应然的角度表明大学的一种办学理念，这一理念起着引领这所大学不断发展的作用。处在理念形态的大学校训，经过漫长的历史演变过程，最终会成为大学的一种优秀的文化传统，即大学精神。
大学校训是稳定性与发展性的统一。
三、大学精神文化的时代特征
（一）大学精神文化的发展性
这里包括继承的发展和创新的发展两个方面。所谓继承的发展即在继承优秀传统文化基础上的发展。
所谓创新发展包含两个方面：一是对优秀的文化传统赋予新的时代内涵，二是根据时代发展的需要不断创造性地提出新的大学精神文化。
（二）大学精神文化的兼容性
所谓大学精神文化的兼容性包括两个方面：一是从大学精神文化的多元性而言，对多元的大学精神文化的兼容并包；二是从学术自由而言，大学精神文化的一个核心价值观是对各种各样的学者的学术观点、学术行为的兼容并包，这是大学学术繁荣之路，也是大学发展的途径。
大学精神文化的兼容并非同化，也就是说它不仅不是一种文化对另一种文化的完全否定与排斥，而是通过优势互补，一方面使得大学精神得以丰富和发展，另一方面满足大学人对多元文化的需求。
从历史来看，大学的精神文化的兼容性不仅促进了大学精神文化自身的不断丰富与发展，也是大学发展的必不可少的因素。
（三）大学精神文化的整合性
整合大学精神文化的思路是，以共同的核心价值观作为整合大学精神文化的基础和依据，根据大学精神文化元素的各自文化功能，来建立它们之间的相互联系，从而形成一个功能整合的大学精神文化系统。而这种整合具体涉及以下几个主要方面：一是价值层面的精神文化元素之间的整合，二是价值层面的精神文化元素与实践层面的精神文化元素的整合，三是精神文化、制度文化与器物文化的整合。
（四）大学精神文化的个性
从根本上说，大学特色即文化特色。文化特色是一所大学极富价值的个性的标识。
特色与相关概念的区别：
首先，特色与特点不同。特点要比特色广泛得多，或者更确切地说，特色是那些更为深刻、更具内涵的特点。如果说任何一所大学都会有自己的某种特点，但不是大学都有自己的特色。
其次，大学特色与单一的特色项目也不同。大学特色体现了大学发展的战略取向，对大学发展带有根本性、全局性影响，是大学形成竞争力和发展力的关键所在，而单一的特色项目则是大学某一方面或某一局部的。
再次，如课说特点所表达的是一个中性的概念，而大学特色更注重其积极意义.。也就是说特色是大学的核心竞争力，是大学发展的软实力，是形成大学品牌的基础。 大学特色一般有两种形成方式：一是自然生成，另一种是自觉追求，即文化自觉。
不论是自觉追求，还是自然生成，一所大学特色的形成不仅是一个长期的、渐进的历史过程，同时也是一种特有的文化嬗变现象。决定因素是多方面的。最终决定大学特色的主要力量是大学在办学过程中有意识地对传统的不断继承与扬弃和对环境的不断适应与改造。
第二节 大学理念的历史发展
大学理念是人们对大学世界的总的看法，包括对大学是什么，它具有什么使命，发挥什么作用，以及如何履行使命、发挥作用等这样一些有关大学的基本问题的认识。
大学理念根本上是大学之目的，是大学之内在逻辑，是大学存在之最后理由。
（一）理性主义的大学理念
现代意义上的大学——中世纪大学的诞生至19世纪末20世纪初，是理性主义的教育目的观占主导地位的时期。
理性主义的源头可追塑至柏拉图和亚里斯多德。其代表人物是16世纪末至18世纪初的笛卡尔、斯宾诺莎、茉布尼兹等人。
理性主义强调以理性为核心，而理性既是神的属性和人的本质，认为凡合乎自然和人性的就是合理的，并且理性是永恒的。
布鲁贝克认为，在理性主义大学理念里，人永远是教育对象，追求知识和智能本身就是教育目的。教育必须培养人的理性，人的个性发展和传播理性知识，始终是大学教育目的的最高原则。它主张在教育过程中实现人的自我完善。认为教育是为生活作准备，而不是为就业做准备。所以必须抛弃教育中的实用性与职业性；同时，它强调对永恒真理的追求，甚至为了维护这一追求的纯洁性而极力主张知识与市场和政治的分离，而实现这种分离的有效途径之一是把大学作为“象牙塔”。
理性主义大学理念的代表人物有洪堡、纽曼、怀特海。
洪堡的大学理念：一是大学活动的非政治性与大学建制的国立地位的统一。二是科学体系的内在完整性和科学对整个文化和社会的批判、启蒙意义的统一。三是教学和研究的统一。强调两者并重，重点在于研究。
纽曼是系统阐述理性主义的大学理念的第一人。他的大学理念是：他认为大学是传授普遍知识的场所，知识本身即为目的，教育是为了理智的训练。他不赞同在大学进行科学研究，他认为大学的职能是教学，而不是科研，大学是为传授知识而设。大学应该提供博雅教育，而博雅教育存在于文化之中。大学通过传授知识，培养造就有智慧、有哲理、有修养的绅士。
怀特海的大学理念：他主张智力训练用“智慧率知识”，把教育从死的知识和无活力的概念中解放出来。他认为，大学既是教育机构，也是研究机构，但它存在的根本原因在“富于想象”地探讨学问中把青年人和老年人联合起来。大学的目标是培养学生的想像力，大学的任务就是要把想像力与经验融合为一体，培养智慧的力量。大学的理念与其说是知识，不如说是力量，大学的任务在于把一个孩子的知识转变为一个成人的力量。
（二）实用主义的大学理念开始盛行及两种理念并存与对峙时期
实用主义哲学的代表人物是皮尔士、詹姆士和杜威，其源头可追塑至康德的“实践理性”和叔本华的“意志升华”、达尔文的“适者生存论”等。尽管实用主义哲学也认为人有理性，但它认为理性本身不是目的，而是解决问题的手段和工具。它推崇主观经验，强调行动的实际效果，主张用实际效果来评价一切和检验一切的思想或观念。
从实用主义的哲学主张出发，实用主义者认为教育不是要努力使人完善，而是要努力使人舒适。大学不应该成为远离社会的“象牙塔”，大学有责任用自己的知识为社会提供服务，人们追求知识主要是手段，而不是目的。大学应该适应环境的需要，为社会提供各种服务，并与社会形成合作关系，成为communiversity
（社会大学）。它将教学、科研、服务作为大学的主要职能。
20世纪初，它的代表人物有威斯康星大学校长查理斯·范海斯。
实用主义的大学理念遭受坚持理性主义大学理念者的激烈批判。
（三）大学理念显现出多样化的格局时期
二战后，各种哲学思想流派，如结构主义、工具主义、存在主义、新保守主义和国家主义等异彩纷呈。
其间，国家主义影响较大，它强调教育包括高等教育的政治、经济功能是第一位的，文化功能是第二位的，教育的社会功能是第一位的，个人发展功能是第二位的。
存在主义者强调人的非理性因素发展的意义。
存在主义者中雅斯贝尔斯的大学理念具有代表性，他强调大学自由与学术自由，认为自由是大学之生命的首要原则，即学生学的自由和教师教研的自由。并特别强调大学理念要以大学建制为保障。
这一时期最具影响的是工具主义大学理念。它与实用主义的大学理念一脉相承。它的核心主张是把高等教育视为促进国家发展、服务于国家需要的最有效的工具。
二、社会需求的历史发展与大学理念（略）
第三节 现代大学理念的时代内涵
一、走向“社会的中心”的现代大学与大学理念
随着现代社会的发展，大学与社会的关系日益密切。这一是因为现代社会的发展对大学的需求，二是因为大学自身发展对现代社会的需要。
对于现代大学走向“社会的中心”这一问题，至少可以从以下三个视角来认识：实然、必然和应然。
所谓实然，指的是现代大学已经走向“社会的中心”。
所谓必然，指的是现代在大学走向“社会的中心”具有客观必然性。
所谓应然，指的是现代大学应该走向“社会的中心”。
现代大学走向“社会的中心”要由必然和应然成为实然，需要适宜的发展理念，而适宜的发展理念来源于以下两方面：一是坚守经典大学理念的精华，并不断赋予其时代的内涵；二是根据时代发展的需要，形成和发展现代大学的新理念。
二、现代大学理念的时代内涵
（一）现代大学仍应是一个追求高深学问的地方
追求高深学问是大学固已有之的理念，是大学区别于社会其他机构、体现自身价值的本质属性之一。
高等教育发展早期，它的基础是认识论哲学，后来，政治论成为高等教育哲学基础的主导。这使一些大学开始热衷于迎合市场的功利需要来确立自己的发展理念，以致使大学对追求高深学问这一信念发生动摇。这发展趋向表现为：第一，传统大学、研究型大学重新审视其发展定位。第二，一些新型大学应运而生。
现代大学是否需坚守追求“高深学问”这一传统理念呢？
回答：是。
这一是因为追求高深学问仍应是现代大学区别于其他社会机构的一个显著特征和本质属性，是现代大学得以存在的缘由所在。同时，现代大学要真正走向“社会中心”，也必须坚持对“高深学问”的追求。否则的话，大学也不能走向社会。
二是因为现代大学是通过追求“高深学问”来回应社会需求和体现其社会价值的。而且，现代大学对社会需求的回应，通过追求不同层次的“高深学问”体现出多层面特征，现代大学发展的多样性在一定意义上正反映了对社会需求的多层次面回应这一特征。
现代大学对社会需求的回应是与现代大学的使命、职能及功能相一致的。
浅析大学精神的内涵
２０１０年第４期 第２３卷 （总１０８期） 海南师范大学学报（社会科学版） ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＨＡＩＮＡＮ ＮＯＲＭＡＬ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ （ＳｏｅｉＭ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ） Ｎｏ．４ ２０１０ Ｇｅｎｅｒａｌ Ｎｏ．１０８ Ｖｏ１．２３
浅析大学精神的内涵
张春男
（海南大学政治与公共管理学院，海南海口５７０２２８）
摘要：大学精神作为大学的灵魂和思想核心，它虽然不是真实的存在体，但却时时刻刻影响着一代代大学师 生。文章在比较和研究各家观点的基础上，从何为大学精神出发，结合目前大学精神建设出现的一些问题和新时期
中国需要的大学精神，从自由独立精神、兼容并包精神、与时俱进精神、社会关怀精神和全面发展精神五个方面解析 大学精神的内涵。
关键词：大学精神；内涵；解析 中图分类号：Ｇ ６４ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７４—５３１０（２０１０）一０４—０１６９—０４
何谓大学？英国牛津大学毕业的红衣主教纽曼在他
的《大学的理念》中说：“大学是一切知识和科学、事实和
真理、探索和发现、试验和思索的高级保护力量。”ｌｌ 北大
校长蔡元培１９１７年１月９日在就任北京大学校长演说
时也曾提出：“大学者，研究高深学问者也。”大学是创造
和保护人类文明的场所，是研究和传授科学的殿堂，是培
养知识分子的地方，是人类精神传递和文化文明传播的
载体，是一个充满创新具有独立品格的思想熔炉。大学
并不是孤立的社会单位，它是有精神的，大学没有了精神
就如同人没有了灵魂一样，大学精神的凝练和培育是一
所大学走向成熟的重要标志。
古者有云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至
善。” ２ 此所谓的大学当然不同于今天或是本文中所指的
现代教育体系中的大学，但是无论是古代的太学、国子监
还是今天的大学，其“明明德”、“亲民”、“至善”的精神境
界应是共同的。今者，大学应具有什么样的精神，很多教
育家和学者也都进行过认真思考。
现代大学精神的解读与建设中国特色现代大学
２００９年第６期 第４９卷 （总２２２期） 中山大学学报（社会科学版） ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＳＵＮ ＹＡＴ—ＳＥＮ ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹ （ＳＯＣＩＡＬ ＳＣＩＥＮＣＥ ＥＤＩＴＩＯＮ） Ｎｏ．６ ２００９ Ｖｏ１．４９ Ｇｅｎｅｒａｌ Ｎｏ．２２２
现代大学精神的解读与建设中国特色现代大学冰
李延保
摘要：大学的本质是培育人才，大学的办学理念和价值追求形成了现代大学独特的精神品质，但是，大 学和社会是互动的，大学需要社会的支持，培养的人才又会影响到社会的发展。目前，在中国大学教育的评价 及大学教育发展走向的认识上，有几个问题是客观存在的：（１）在以自主知识产权和科技创新能力为标志的 国家科技竞争力上，大学能提供的支持与服务和社会对大学的期望相距甚远，还没有真正走进社会的中心，起 到引领经济社会发展和科技进步的先导作用；（２）从整体上看，中国大学教育的软肋仍然是学生创新意识不 强，创造力潜质培养不够，还没有构建成创新型人才生成的教育培养体系；（３）社会浮躁、急功近利现象已经 渗透到大学内部各种政策、制度和管理的文化理念之中，缺乏作为神圣学术殿堂应有的矜特和品味，损害了大 学的学风和社会声誉，也影响了人才培养的质量。为此，建设中国特色现代大学，我们在坚守大学精神的传统 价值观念的同时，必须适应世界经济、社会和科技发展的趋势，赋予现代大学精神以时代特征的内涵，努力建 设和完善具有中国特色的现代大学体系，真正成为高等教育的强国。
关键词：现代大学；大学精神；中国特色 中图分类号：Ｇ６４０ 文献标识码：Ａ 文章编号：１０００—９６３９（２００９）０６—０２０４—０４
我国现代意义的大学发展较晚，但也走过了百年历史，而且一直在向世界先进教育学习，已经形成
为世界上规模最大的高等教育体系。尽管各国大学的教育管理模式并不相同，不存在“国际接轨”问
题，但是，世界上并不排除对不同国家先进教育的认同。美国、英国、欧洲大陆及日本、俄国等都有一批
中南财经政法大学校训
- 1 - 中南财经政法大学校训
“自强不息，追求卓越”中南财经政法大学校训
作为一所专业化、国际化、高水平、多科性的综合性大学，中南财经政法大学以其“自强不息，追求卓越”的校训为指导，立足于长江中游，服务于全国，面向世界。
自强不息，是指学校不断努力、不断进取，以期超越自身，追求卓越，是指追求极致，不断改变，超越现状，求发展。这是中南财经政法大学的校训，是整个大学的精神支柱，也是学校的精神支柱。它表明了中南财经政法大学一直秉持“自强不息、追求卓越”的理念，努力实现“反哺社会、服务中南、发展世界”的宗旨。
为了贯彻落实“自强不息、追求卓越”的校训，中南财经政法大学以实践驱动教育、形成本科培养的教育体系，努力推进课程创新和教育实践，以“育人,培根,发现”为理念，坚持“创新实践,创新思维,以学生为本”的原则，紧紧围绕学生的知识技能和思想品质培养，顺应市场经济的发展和学术研究的发展趋势，全面提升学生的素质，培养学生成为实践能力强、创新能力强、在专业、行业内具备一定竞争力的高素质人才。
此外，中南财经政法大学充分发挥了社会各界资源的优势，开展了多种形式、多层次、多方位的校外培养活动，针对不同层次及不同性质的培养对象，制定了不同的深入实践课程，搭建了一整套实践性的课程体系和培养模式，以保证学生能够在实践中实现自强不息、追求卓越的校训精神。 - 2 - 中南财经政法大学的“自强不息、追求卓越”的校训，表明了学校的所追求的理想境界，也表明了学校的所有行动的精神支柱。在贯彻落实校训的同时，本校还将落实国家的教育政策，发挥专业特色，聚焦特色发展，全面提升本校的教育水平，不断开拓学科领域，突出中南财经政法大学的独特文化特色，以“自强不息、追求卓越”的校训为指导，力争打造一流大学，为促进中国教育发展做出更大贡献。
大学精神的重构和大学的理想
２００８年１０月 弟５期（总第９２期） 山东行政学院山东省经济管理干部学院学报 ｄｏｔａｘ￣ｏｆ￥ｔ￣ｎａ０ｎ９＾ｄ柏１Ｉｓ Ｉｎｓｔ￣／ｍ＆ｓｈａ嗍Ｅｏ０ｎｏｎ￣艟Ｉｎａ９ｅＩ怕ｎｔ Ｐａｒｓｃｎｎ￣ ＯＣｔ．２００８ ＮＯ．５ Ｓｏｔ．Ｎｏ．９２
大学精袖硇里构和大学昀理想
毛叶莎
（南京大学，江苏南京２１ｏｏ９３）
摘要：大学精神是大学办学过程中形成的稳定而有特色，并为大学成员所认同的理想、信念、价值观和 行为准则，是师生员工在长期的教学、科研及生活中逐步形成和发展起来的一种群体意识。传统的大学精神 正逐渐丧失，因而重构大学精神是当务之急。其重点在于培养广博知识与综合能力，塑造独立人格，陶冶人文 情怀．激发创新精神。
关键词：大学精神；独立人格；人文情怀 中图分类号：Ｇ６４０ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００８—３１５４（２００８）０５—０１０１—０３
Ｔｈｅ Ｒｅｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ Ｓｐｉｒｉｔ ｏｆ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ａｎｄ ｔｈｅ Ｉｄｅａｌ ｏｆ ｔｈｅ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ
ＭＡ０ Ｙｅ—ｓｈａ （Ｎａｎｊｉｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｎａｎｊｉｎｇ２１００９３，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ ｓｐｉｒｉｔ ｏｆ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｉｓ ｒｅｃｏｇｎｉｚｅｄ ｉｄｅａｌ，ｆａｉｔｈ，ｖａｌｕｅ ａｎｄ ｐｒｉｎｃｉｐａｌ ｏｆ ｂｅｈａｖｉｏｒ．ｗｈｉｃｈ ｉｓ ｓｔａｂｌｙ ａｎｄ ｄｉｓｔｉｎｃｔｉｖｅｌｙ ｄｅ・ ｖｅｌｏｐｅｄ ｉｎ ｔｈｅ ｐｒｏｃｅｓｓ ｏｆ ｅｓｔａｂｌｉｓｈｉｎｇ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ．Ｉｔ ｉｓ ａｌｓｏ ｃｏｌｌｅｃｔｉｖｅ ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ ｄｕｒｉｎｇ ｔｈｅ ｌｏｎｇ ｔｅｒｍ ｔｅａｃｈｉｎｇ，ｒｅｓｅａｒｃｈｉｎｇ ａｎｄ ｌｉｖ－ ｉｎｇ ｏｆｆａｃｕｌｔｙ ａｎｄ ｓｔａｆｆ．Ｔｈｅ ｓｐｉｒｉｔ ｏｆＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｉｓ ｄｅｃｒｅａｓｉｎｇ ｗｉｔｈ ｔｈｅ ｐａｓｓａｇｅ ｏｆｔｉｍｅ；ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ ｉｔ ａＲａｅｈｅｓ ｇｒｅａｔ ｉｍｐｏｒｔａｎｃｅ ｔｏ ｔｈｅ ｒｅ・ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ｓｐｉｒｉｔ ｏｆ ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ａｎｄ ｔｈｅ ｉｄｅａｌ ｏｆ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：Ｔｈｅ Ｓｐｉｒｉｔ ｏｆＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ；Ｔｈｅ Ｓｐｉｒｉｔ ｏｆＨｕｍａｎｉｔｙ
华中科技大学校训
- 1 - 华中科技大学校训
华中科技大学校训：求真好学，勤奋创新
华中科技大学，位于湖北省武汉市，是一所崇尚发展，拥有近五十年历史的综合性研究型大学，以“求真好学，勤奋创新”为校训，努力开展了大量的科学研究及社会服务，为国家科技进步和社会发展贡献了不少。
作为一所具有历史沉淀的高校，华中科技大学在近半个世纪的发展历程中，把“求真好学，勤奋创新”作为办学宗旨，坚持不懈地努力，取得了长足的发展成就。
“求真好学”是指学生们在学习和科研中，要善于思考、勤于学习，不断地努力探索真理，勇于接受新的知识和理论，使自己能够追求真理，创造性地表达自己的想法，真正做到“勤奋学习，钻研精深”。
“勤奋创新”是指要激发学生的创新潜能，鼓励他们奋斗不息，勇于创新，敢于挑战，主动研究解决新问题，努力创造新成果，推动科学研究和社会发展，实现自身价值。
华中科技大学以“求真好学，勤奋创新”为校训，立足于历史发展的新起点，始终把办学理念、办学目标和办学方向作为核心，以研究为支撑，以服务为宗旨，坚持以人才培养为核心，以人民福祉为先导，立足湖北，面向全国，强化科技创新，推动学科发展，加大人才培养力度，满足社会对高素质应用型人才的需求，全心全意为国家发展献计献策。
华中科技大学一直是一所有着多样性文化，先进思想，广泛学科， - 2 - 贴近社会发展的学校。近年来，我校坚持不懈的努力，取得了突出成就，已经成为一所拥有先进理念、强大师资力量和具有国际竞争力的研究型大学。
华中科技大学是一所让我们珍视的学府，在这里，我们将以对学习的热爱，对学术的角逐，真诚的友谊，宽容的关怀，以及拼搏的精神，共同追求更高的学术理想，共同建设有知识气息的伟大家园。
未来，求真好学，勤奋创新，都将成为我们秉承的信念，走向更加美好的未来。
大学公民理念与志愿者精神
首雒ｆｉ；浒穿易Ｊ乏．謦学报 ２０１０年第５期
大学公民理念与志愿者精神
沈敏荣
（首都经济贸易大学法学院，北京１０００７０）
摘要：公民是个人组成组织后，个人与组织共同发展的最为理想的模式。公民理念是促进现代组
织变革的根本力量。在组织，表现为组织公民；在企业，表现为企业公民；而在大学，则是大学公民。
建立在组织公民基础之上的大学公民以无私、热情、忠诚、遵从、创造、主动、自我完善从优秀走向卓
越。志愿者精神正是大学公民理念的最为直接的表现。
关键词：大学公民；组织公民；助人；遵从
中图分类号：Ｇ４２４ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００８—２７００【２０１０）Ｏ５—０ｌｌ４—０５
公民是文艺复兴以来近现代政治社会的核心概念，是个人组成组织后，个人与组织共同发展的最为
理想的模式。公民的思想在现代社会中成为促进政治社会发展的最为根本的动力，也是促进组织变革的
根本力量。在组织，表现为组织公民；在企业，表现为企业公民；而在大学，则是大学公民。
一、公民的传统与精神：后天成就公民
公民的概念与思想来源于产生了西方传统渊源的古希腊雅典。雅典基于公民的共和国的成就成为后
世敬仰的典范。后世认为伯利克利时代的雅典是值得生活的理想时代。作为一种文化，充满着智慧和快
乐。雅典在伯利克利的领导下，是由无限忠诚于共和国的公民组成的。他们为他们的共和国政体而感到
自豪。政府以公正而闻名。街上充满了优美的公共建筑物，其中有一些我们现在都能看得到。
雅典的辉煌正是在公民的思想与共和国的理念下实现的。共和国的核心是公民，共和国成就公民。
而公民，也是成就共和国的人。“政治学之父”亚里士多德认为公民是那些“在紧急时候能为共和国献身
的人”，也就是为共和国的事业超越个人生死的人。在西塞罗那里，公民是那些“金钱和功勋不能衡量的
人”。共和国成就的公民，是一群心胸坦荡的人。伯利克利指出，我们把雅典的大门向全世界敞开，我们
并不担心敌人会窥探那些从未隐藏的信息而使我们蒙受损失，也从不以此为由把前来寻求幸福和猎奇的
大学文化、大学精神与当代大学生的价值追求
第23卷第1期济南大学学报(社会科学版)
2013年JOURNALOFUNIVERSITYOFJINAN(SocialScienceEdition)V01．23No．1
2013
doi：10．3969／j．issn．1671—3842．2013．01．0l
大学文化、大学精神与当代大学生的价值追求术
包心鉴
(济南大学政治与公共管理学院，山东济南250022)
摘要：大学文化是建设高水平大学的灵魂。我们要建设的大学文化，应该是以坚持先进方向为导向，以传承中华文化为根基，以构建和谐文化为己任，以培养、造就全面发展的人才为核心，与时俱进特色鲜明的思想观念、价值取向、行为规范和生活方式。大学文化建设的核心是大学精神的铸造。所谓大学精神，就是一所大学在长期的发展过程中通过持续的文化建设与文化积淀而逐步形成的一种特有的精神状态和共同的价值理念。大学精神从本质上说主要包括理想信念的确立、价值目标的校正、行为规范的养成、生活方式的优化。大学文化的建构和大学精神的铸造，归根到底是要引导好大学生确立良好的价值追求。当代大学生的价值追求。最基本的包括：追求知识、追求能力、追求崇高、追求理想、追求全面。关键词：大学文化；大学精神；价值追求中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1671—3842(2013)01—0001—07
大学文化建设是大学综合建设中一项以人为
本的基础工程，归根到底要落实到“人”上来，即要切实解决好用什么样的精神理念和文化氛围培养当代大学生的问题。因而大学文化建设不仅仅
是学校领导和全体老师的事情，也是每一个大学生的重要任务，关系每一个大学生的健康成长。
大学文化是建设高水平大学的灵魂高水平大学不仅要有良好的教学、科研设备
和浓郁的文化氛围，更要有能够引领全体师生奋发前行的文化理念和文化品位。北京大学的著名学者陈平原在他的著作《大学何为》中认为：“大
学以精神为上。有精神，则自成气象，自由人
生。”大学之所以为大学，大学之所以能够担当社
浅谈大学理念
浅谈大学理念 ｆ，￣－ｑｌｇａｇ Ｂ Ｃ Ｍ ２００９ｆｌＥ０９￣ 许萌 （西安文理学院外国语言文学系陕西７１００６５） 【摘要】：随着时代进步，经济发展，大学之间的竞争越来越明显，要使我校发展更上一层，就要以人为本，培养实用人才， 管理服务于人，创造良好的氛围，学校在继承与发扬团结、奋进、求实、创新优良传统的基础上，要不断创新大学精神，赋予其新的 理念，将人才与教育，教育与社会，人才与社会三线合一。 【关键词】：大学；理念；以人为本 随着当今时代经济的发展，社会的进步，２ｌ世纪大学的重要标志是 大学逐步从社会边缘地带进入到社会的中心地带。大学与大学之间的竞 争越发明显，加之民办院校的蜂拥而起，就业难度的加大，给大学带来了 强有力的冲击。 我们这里不妨暂且将大学比做是一个企业，在今天这个竞争激烈的 社会环境中，要使得此企业立于不败之地，首当其充的就是此“厂”出的 产品求大于供，那么怎么才能使“产品”销量如此之好，除了必要的广告 之外，最重要的是产品的质量及其效用，我想大学与“工厂”如出一辙， 要想让学生感觉学校在众高校中处于稳定上升的地位，主要还要看我们 的毕业生能否经受得起社会的考验，那么怎么才能使学生练就…身真功 夫，大学四年中学校能给予学生多少，一个企业有企业文化理念，那对于 一所大学来说，理念的形成与不断的创新就显得更为重要，在四年学生 的培养的过程中，要用我们独特的大学理念来贯穿始终。 理念是什么？它是一种思想认识，理念或理想。大学理念就是大学 的精神，即怎样办学治学，它不是一种教育思想，是一种超前意识，它所 体现的是一所大学长期办学中思想精华的积累和提炼。是引导学生的灵 魂，是团结大家的制度，同时作为一种价值尺度，他还要反过来评价这种 制度。同时他决定这所大学的思维方式和发展方向，不仅决定着一所高 校的今天，更决定他的明天。大学理念不是教育理念，它是一种教育的理 想和目标，具有前瞻性，超前意识。７Ｏ年代后新的大学理念的提出，大学 成果成为人类文明发展的结果，大学成为了一个文化交流的中心，因此体 现了一种多元化的碰撞和冲击，从而建设人类最先进的文明。 大学的理念也是随着时代的发展而不断变化的，今天的大学虽然是 从昨天的大学发展而来，但大多还要受到所处时代的影响，也就是说，除 了传承昨天，当今的大学理念中已被赋予了时代的特征，一所优秀的大学 不仅有优良的传统，更要能折射出时代的光芒 一所大学的理念中有无 时代精神，便能够反映这所大学能否立于时代的潮头，站在时代的前列 引领时代的潮流。当代高校都想将自己建设成一流大学，那么在深刻理 解传承原有大学理念的基础上，要依据时代的变化与发展赋予其新的内 容。而在与社会的互动关系中，大学的理念是要受社会发展阶段，政治发 展水平，教育政策，社会思潮等种种因素的影响制约，但同时，大学作为 目前人类社会教育体制中的最高层次他的理念对社会的发展对社会思潮 的形成又起着非常重要的作用。因此一所大学赋予它具有时代特色、自 身特点的理念更显得尤为重要。 不同的大学有其不同的侧重点，例如：规模之别、类型之分、定位不 同、价值取向、学科结构等并不完全相同，那么正因为个性与特色恰恰也 形成各个高校自身上的优势所在。正因为高校认清自己的优势，找准自己 的定位，保持自己的个性，办出自己的水平，突显出自己的优势，才形成了 高等教育的繁荣景象。 首先，教育以人为本，培养实用性人才。 随着经济发展，学校要想立于不败之地，就必须把握一点，我们所 培养的学生要经得住聘用单位的考验，由原来的供大于求变为求大于 供，这样才能逐渐树立品牌，那么怎样才能使学生经受住社会与时代的 考验？那就要求学校不仅要有一流的硬件设施，而更重要的是要有学术 上的大师，有注重科研，能够站在专业前沿的老师来给学生授业，这就要 求学校要出台优惠的政策来吸引、引进优秀的人才，提高教学质量，优化 校风与学风。还应当有适合时代发展的专业，我们要紧跟社会的步伐，办 出一些有特色的专业，例如：利用西安这个文化旅游名城的特点，可以办 一些双语导游公关一类的专业，开设的课程除大纲要求外，要更多地向 学生传授一些具有实用价值的真功夫、真本领，使学生今天走出去，明天 就能轻松地上岗，因为据调查，现在大多数的用人单位都希望能够聘用到 有经验的人才，这种趋势是我们当今时代所特有的，那么，我们办学的理 念要体现它的时代特色，也就是要在四年的大学教育培养过程中要以人 为本，培养出适应社会要求的实用人 其次，服务于人，创造良好的大学氛围。 作为高校的辅导员，在工作的同时，我不断地探思考培养学生，服 务学生，管理学生等方面的问题，跨世纪大学生的管理与培养方面首先 是要建立在服务学生之上。大学生在作为消费者，支付了昂贵的学费之 后，就把自己一生中流金淌银的青春放在了大学中度过，那么作为学校， 除了要传授给他一揽子大学课程之外，我们管理，服务的理念上的新观 念、新方法是什么呢？是人，是培养一个完全意义上的人。大学三、四年 的培养过程中，就是他们成人的过程，不管是从生理还是心理他们都是 在这里形成的。例如：清华大学以“厚德载物，自强不息”作为校训，北京 大学则以“兼收并蓄”为其特色，而我们学校发展到今天也体现了我们所 不断追求的“团结、奋进、求实、创新”的特色。我们要不断提高自身的素 质，不断学习，这样才能把培养学生健全完善的人格贯穿始终，这就要求 我们的教师及所有教育工作者要始终做到学高为师，身正为范。我们在不 断优化管理的同时，要积极地随着时代的进步转化我们自身的理念，由管 理育人到服务育人，为学生创造良好的大学氛围，使他们在这种良好的外 松内紧的氛围中培养自己健全的人格，健康的心理和独立学习的能力，交 往的能力，以提高综合素质的全面发展。 最后，就是在“出口”的同时要跟上时代的步伐，使我们学校的就 业理念，学生的就业理念，通过我们自身的努力，能够适应经济的发展， 例如：学校的宣传力度的加大、创新、学校对干就业工作的支持与帮助等 等都体现在我们的办学理念中。努力将人才与教育、教育与社会、人才与 社会三线合一。我想，只有给大学赋予了创新的理念，才能使其快速的发 展。对于我们学校更是如此，希望我校能够借着２００７年的评建工作更上 一层楼。 ▲
“大爱”精神——现代大学的核心理念
河南理工大学学报（社会科学版），第９卷，第２期，２００８年４月 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｈｅｎａｎ Ｐｏｌｙｔｅｃｈｎｉｃ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（Ｓｏｃｉａｌ Ｓｃｉｅｎｃｅｓ），Ｖｏ１．９，Ｎｏ．２，Ａｐｒ．２００８
“大爱＂精神 现代大学的核心理念
赵同森，许安涛 （焦作高等师范专科学校教育科学研究所，河南焦作４５４１００ ２２１００８） 摘要：本文提出了“爱教育”、“爱人”、“爱智慧”是“大爱”的内涵；分析了“爱”是教育的灵 根，是道；指出了“大爱”是“道”中之“大道”，它统领着大学精神，是现代大学功能和大学 文化建设的核心力量。 关键词：大爱；大学功能；大学文化 中图分类号：Ｇ４Ｏ一０１４；Ｇ６４Ｏ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７３—９７７９（２００８）０２—０２５８—０５
Ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ Ｌｏｖｅ：ｔｈｅ Ｃｏｒｅ Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｏｆ Ｍｏｄｅｒｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ
ＺＨＡＯ Ｔｏｎｇ－ｓｅｎ，ＸＵ Ａｎ—ｔａｏ （Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ｒｅｓｅａｒｃｈ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ，Ｊｉａｏｚｕｏ Ｎｏｒｍａｌ Ａｃａｄｅｍｉｃ Ｓｃｈｏｏｌ，Ｊｉａｏｚｕｏ ４５４１Ｏ０，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ￣Ｔｈｅ Ｃｏｎｎｏｔａｔｉｏｎ ｏｆ ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ ｌｏｖｅ ｉｓ ａｓ ｆｏｌｌｏｗｓ：ｌｏｖｉｎｇ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，ｌｏｖｉｎｇ ｐｅｏｐｌｅ， ａｎｄ ｌｏｖｉｎｇ ｗｉｓｄｏｍ．Ａｎｄ ｔｈｅ ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ ｌｏｖｅ ｉｓ ｔｈｅ ｅｓｓｅｎｃｅ ｏｆ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ａｎｄ ｉｔ ｉｓ ｔｈｅ ｍｏｓｔ ｓｉｇｎｉｆｉ— ｃａｎｔ ｏｎｅ ｏｆ ｔｈｅ ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ．Ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ，ｔｈｅ ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ ｌｏｖｅ ｉｓ ｔｈｅ ｃｏｒｅ ｐｏｗｅｒ ｆｏｒ ｔｈｅ ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ ｏｆ ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｆｕｎｃｔｉｏｎ ａｎｄ ｉｔｓ ｃｕｌｔｕｒｅ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｈｕｍａｎｉｓｔｉｃ ｌｏｖｅ；ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｆｕｎｃｔｉｏｎ；ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ ｃｕｌｔｕｒｅ
大学的本质精神：对大学精神的思考
内蒙古农业大学学报（社会科学版） Ｊ０【ⅡＴ ｏｆＩｎｎｅｒＩｘＡ３ｎｇｏｌｉａ ＡｇｒｉｃｕｌｔｕｒａｌＵｎｉｗＪ－ｓｉｔｙ（Ｓａ：ｉ，－ｄ Ｓｄｅ，ｋｏｅＥｄｉｔｋ￣ｎ） ２００８年第６期（第ｌＯ卷总第４２期） Ｎｏ．６ ２００８（Ｖｏ１．１０ Ｓｕｍ Ｎｏ．４ｚ）
大学的本质精神：对大学精神的思考
●沈加君
（淮海工学院东港学院，江苏连云港２２２０６９）
摘要：大学精神属于精神范畴，既具有人类精神的共同属性，同时也有其独特性。大学精神包括共性的大学精神和
个性的大学精神。我们首先要探究的就是这种独特的、共性的大学精神也即大学的本质精神。大学的本质在于大学
的学术性，学术精神即大学的本质精神 回归大学的本质精神关键在于从制度上保障大学自治、学术自由，对大学的
治学者而言要有独立人格与献身精神。
关键词：大学；精神；本质
中图分类号：Ｇ６４０ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００９－－４４５８（２００８）Ｏ６一Ｏ１４Ｏ一０２
中国近代的大学从成立于１８６２年的京师同文馆算起至今
已有１４６年了。但近一段时间以来，特别是进入了二十一世纪，
人们却掀起了对什么是大学，什么是大学精神的研究热潮。究其
原因在于人们对今天中国的大学没有承担起大学应当承担的责 任的不满。今天的大学，与大学和大学生的数量的急剧增加成反
比，培养人才的质量普遍明显下降；大学热衷于求大、求全，急功
近利地追逐国内外排名，学术的泡沫越吹越大；与大学争创国际
一流的豪情壮志相比，鲜见大师级人物的产生；对当今社会发展 中的问题和困惑，当人们将询问的目光转向大学的时候，却找不
到需要的答案。这些现象使得人们纷纷质疑现今的大学已经背
离了大学的精神。可喜的是，由此引发的对大学本质和大学精神
的探究不是来自于大学之外，而是大学的自身。我想，这就是今
天大学的希望所在。作为大学中的一员，尝试着进行了一些思
考。
～、大学精神的内涵
什么是大学精神，这是研究大学精神需要回答的首要问题。