浅谈中国古典舞对现代舞的影响和借鉴

浅谈中国古典舞对现代舞的影响和借鉴

怎么欣赏现代舞

怎么欣赏现代舞 现代舞在我国已发展多年,特别是近几年以现代舞的创作手法创 作的各类型的舞蹈作品层出不穷,人们从一开始的排斥到逐渐理解和 接受现代舞及其重要性。因为现代舞这个特殊的艺术形式,很多人对 现代舞还是只知其名不知其内涵,那么如何欣赏现代舞呢,我想不妨 从以下几方面着手: 第一是要以一种宽容的心态欣赏现代舞作品,我们说了现代舞是 以标新立异、严肃探索为最终目的,所以首先要能够以平常心态去接受,同时在欣赏的时候要有敏锐的思维和判断水平。在一般人的眼里,既然是舞蹈,那它就必须要一直的舞动,但在现代舞中,这个观点完 全不存有,因为现代舞的概念非常广泛,在现代舞者的眼里,大自然 的一切无一不能舞,而人的每种行为和每个动作无一不在跳舞。 第二要掌握作品创作者的创作背景和动机,其实一部作品中,很 大水准上代表了此时编者的内心世界和创作心态,而这些现象常常在 作品中表现出来,所以,掌握作品创作者的创作背景和动机,有助于 更好的欣赏和理解作品。 第三看作品的“动态”和“结构”。现代舞是一门形式感极强的 艺术,所以,现代舞无论是以何种的形式表现,最基本的都是要从动 作开始,而动作的形成、延续、发展、变化,最重要的是看动作的借 力方法,其次是看作品的结构,现代舞打破了和谐理想的古典审美原则,对现实社会中人的注重和对自然真实美的追求,所以,在结构上 特别讲究对比,动作和动作之间的对比,舞段和舞段之间的对比,节 奏和节奏之间的对比,情绪上的对比以及舞蹈构图的对比等等。 第四要尽力的多看现代舞作品,在欣赏的过程中要用自己生而有 之的六种感觉去全身心地感受作品。在现代舞作品中,强调的是舞者 自身的重量而不是如芭蕾般的轻盈,在动作中强调空间的过程而不是 动作的本身,在空间上强调韵味的顿挫而不是流畅,在构图中强调不

现代舞单人舞编舞技法浅议

现代舞单人舞编舞技法浅议 现代舞是19世纪末20世纪初兴起的一种舞蹈流派。它主张摆脱束缚、发展合乎人体自然运动法则的舞蹈动作,强调自由地抒发真情实感,反映现实生活等观念。 20世纪30年代现代舞引入到我国,至今已进入蓬勃发展阶段,越来越多的团体致力于现代舞的创作、表演和研究。于是培养现代舞编排人才成为一个急需解决的问题。笔者就现代舞单人舞的编舞技法进行探讨。希望有助于舞蹈编导初学者或爱好者的理论学习,使其了解现代舞单人舞的编舞技法内容,并在编舞实践中,提供有力的理论支持和引导。 一、现代舞单人舞编舞的技法训练现代舞编舞的教学是由“单人舞技法基本理论”、“基本的技法技术训练”及“创作实践”三部分内容结合起来的,并通过分析动作,对身体各部位的动作创造性的重建架构,并尽力培养完成编导技术技法的形式训练和动作思维的能力。单人舞编导基本理论与技法是编导教学的根本。经过现代舞编导先驱们对动作研究和多年的教学实践,形成了一套清晰有效的教学体系:从启发学生对动作的认识开始,引入时、空、力等相关因素变化,让编舞者逐步了解舞蹈的语言层级,最终以纯动作的方式呈现出不同的舞蹈小品。 (一)舞蹈动机“动机”一词借自音乐,常指一个简短的旋律型,一般长度为1小节.美国着名现代舞蹈家多丽丝·韩芙丽把舞蹈的动机,称为“动作动机”,指的是作为编舞起始之点的“1小节舞句”。舞蹈动机是最基础的动作结构单位,是舞蹈形象的基因,是统一舞蹈动作的中坚要素,也是发展舞蹈语言的主导因素。通常舞蹈动机具有形象性,可变性,鲜明个性,简练性,舞蹈性,观赏性等特征。在形成动机以后就开始发展了,舞蹈动机的发展可以是单一动机向复合动机发展; 方向、幅度、力度、节奏、空间的变化;原型动机中加新元素;加大原型动机难度;多次重复;变化重复;调整动机动作顺序;改变完成动机节奏的身体部位;改变动机情态;改变原型动机的时值等。我们可以综合利用以上的14种办法来组合使用。 (二)造型构思及其“解”“进” 造型,是指相对静止的动作。对于造型的要求是新颖,具有动作性而有所表达。这就需要造型的“解”与“进”。“解”“进”都是具有造型因素的动作过程。“解”是指在造型基础上,一种缓慢的造型拆解动作。反之,“进”是缓慢潜入造型的动作。对于“解”与“进”的这种关联性发展,我们可以理解成电视里常看到的花苞到花儿怒放的慢镜头

舞蹈赏析

《一片羽毛》,十九位男舞者动作刚柔并济,表现鸟儿在生存环境遭破坏后,无家可归的哀怨等。舞蹈通过表现一群候鸟在迁徙的途中遭遇不幸时勇敢地抗击灾难,顽强地与大自然斗争的场景,形象地表述了爱与团结的力量。正是这个特别的立意使《一片羽毛》在其他充满民族气息的舞蹈中脱颖而出,而姑娘们精湛的表演也完美地诠释了一种自然的和谐与对生命的热爱。舞蹈《一片羽毛》的服装就是以宽松的白色大腿裤为主的,演员赤裸上身,显露舞者明显的肌肉结构。为了表达鸟儿的悲愤,舞蹈最后一分钟动作难度有很大的跨越。当赤裸上身、背上画着蓝色彩绘的小伙子们出现在观众面前时,大家眼前一亮,爆发出热烈的掌声。而台上的舞者们用尽全力,下腰、起腿、旋转、跳跃、翻滚,每一个动作都做到最佳状态。两位领舞柔软的舞姿与后来刚劲有力的动作形成鲜明对比,大家被她们传达出的悲伤却更刚强的精神所打动! 舞蹈《小城雨巷》的成功之处在于创作、音乐、舞美和表演的完美结合。在舒缓、悠长、优美的旋律中,白墙黑瓦、油纸伞、丝质旗袍,这些尘封多年的黑白照片,这些怀旧的文化符号,被编导在舞台上放大,并赋予它一种生命的张力,散发出灵性的光芒。高高的风火墙代表的是一种乡情和文化的认同,油纸伞让我们想起了江南多雨的特性,朦胧中显现出生活固有的特质,真实自然。而古典与时尚相结合的旗袍,将一种夸张的浪漫演绎到极致。 一番她那轻柔、淡雅、婉约、舒缓、空漾、湿润、清丽而又纯净的意境。 《小城雨巷》现代舞。中国民族舞蹈 对中国传统文化精神的理解和对江南美好风光的眷恋,看到《小城雨巷》中那古老的城巷,青青的石板,朦胧的雨气和那柔美、淡雅的撑着油雨伞的女子,听到那悠扬、婉约的乐声《小城雨巷》充分运用了舞蹈的特性和现代的表达方式展示了一个优美的情境。它看似表现的不是当下的时尚生活,没有多少大开大阖、跌宕起伏,没有多少高难度技巧的展示,也没有什么轰轰烈烈的宏大场景等等,但它却让我们感动,让我们一再地回味,在不经意中有如春风化雨,润物无声。这给了我们这样的启示:必须找到一条走进人类情感深处的通道,用诗性之手触摸和弹奏人们的心灵之弦;必须重视对于中国传统文化的深入开掘,让当代艺术根植于传统文化的深厚土壤之中 《中国妈妈》,讲述的是一个抗日战争时期中国母亲抚养日本遗孤的故事。全舞围绕着主题“母爱”发展开来。在情感上运用不夸张造作而又具有真实感的表情,动作完整的表现出了这一系列的心理活动的复杂变化。憎恨、接纳、养育、送行四个环节紧紧相连。憎恨时的家恨悲痛,接纳时的拒绝挣扎,养育时的真情奉送,送行时的恋恋不舍。脸上诚恳而又丰富的表情,细腻而极具表现力的动作完美的演绎了这段过程,把“母爱”的主题演绎得淋漓尽致。一段跨国的母爱,一位善良的中国妈妈抚养令人发指的日本鬼子的遗孤,显彰出了女性的伟大胸怀。爱能超越国界、超越阶级,母性的包容强烈的震撼每个人心灵。 表现了国妈妈博大胸襟,们从狭隘憎恨走出,走向宽广境界,用无言行动善良诠释极致当走近我们我们看见苍老额上深刻着皱纹写着老人生辛劳压弯身躯诉说着老人生活沉重黝黑皮肤透出老人生命艰涩依样慈祥样开朗样幽默样豁达让人敬爱难忘怀位母亲仿佛部苦难历史记述着民族苦难;位老人亦民族母亲时而柔情似水时而刚毅山心包孕着种伟岸般爱情样痴迷般深沉当感受种对家乡、对故土、对民族、对亲人、对祖国深深眷念会对位母亲肃起敬意装饰事雕凿扫去表面浮华之气追求古朴质拙风格成功地塑造了位既具体又抽象母亲形象表达了对对祖国母亲浓浓恋情和深情歌颂 《牵手》是属于现代舞的一种,现代舞(Contemporary), 是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。它强调自由地抒发人的真实情感,反映现代社会生活。其创

什么是现代舞

一.什么是现代舞? 现代舞(Modern Dance), 是20世纪初在西方兴起的一种与古典芭蕾相对立的舞蹈派别。其主要美学观点是反对古典芭蕾的因循守旧、脱离现实生活和单纯追求技巧的形式主义倾向,主张摆脱古典芭蕾舞过于僵化的动作程式的束缚,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由地抒发人的真实情感,强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。 它的最鲜明特点是反映现代西方社会矛盾和人们的心理特征,故称为现代舞。美国现代主义舞蹈家海伦·汤米尼斯概括现代舞的与众不同之处在于:“不存在普遍的规律,每一个艺术家都在创造自己的法典。” 其创始人,公认为是美国舞蹈家伊莎多拉·邓肯(Isadora Duncon,1877^-1927 ),她认为古典芭蕾的练会造成人体的畸形发展。她向往原始的纯朴和自然的纯真,主张“舞蹈家必须使肉体与灵魂结合,肉体动作必须发展为灵魂的自然语言”,真诚地、自然地抒发内心的情感。 系统地为现代舞派建立起一套较为完整的理论和训练体系的,是人匈牙利人鲁道夫·拉班(RudolfVonLaban,1877-1968),他创造了一种被称为自然法则的训练方法,把人体动作的构成归纳为“砍、压、冲、扭、滑动、闪烁、点打、飘浮”等八大要素,认为正确处理各要素之间的关系,就能组成各种动作。他创造的“拉板舞谱”至今仍为世界上最有影响的舞谱之一。 产生欧洲现代舞:19世纪末期,欧洲古典芭蕾单纯追求形式与技巧的倾向越来越严重,不仅影响整个舞蹈艺术的发展,而且也阻碍其自身的发展。内容与题材仍 旧停留在神话传说、王子公主的范围内,与现实生活的距离越来越大,成为舞 蹈反映社会生活的巨大障碍。正是在这种危机中,现代舞应运而生。 自由舞蹈 当时首先出现的是邓肯的“自由舞蹈”。严格地讲,邓肯的舞蹈还不是现代舞。她崇尚自然,继承了晚期浪漫主义“回到自然”的口号。她脱去舞鞋和紧身舞衣,随心所欲地自由舞蹈,给欧洲舞坛带来一股清新纯朴之风,为现代舞的产生准备了思想条件。而与她同时代的音乐家和舞蹈家E.雅克-达尔克罗兹的“优律动”和R.von拉班的“空间协调律”则为现代舞的产生准备了理论条件。特别是拉班,他全面探讨了人的身心活动规律、肌肉的松弛和紧张、动作的协调以及舞蹈空间等理论问题。 表现主义现代舞 十大基本特点 (1)现代舞的生活观是宽容大度,乐观向上,随遇而安;它的艺术观是求同存异,“八仙过海,各显神通”。美国现代舞第三代大师默斯-堪宁汉曾说过:“如果你不喜欢别人的作品,那就编一个自己喜欢的好了。” (2)量的概念在现代舞中是第一位的。格莱姆的“巨匠”桂冠应该说是由无人匹敌的180部舞剧和舞蹈构筑起来的。她的同窗也曾指出:“你想编一个出色的舞蹈吗?那么,先编出100个糟糕的再说吧!” (3)美的概念在现代舞中早已不是唯一的追求;而在现代美学中,美更不是至高无上的概念。因此,美或者不美,不应是衡量现代舞作品高低的唯一标尺;格莱姆初出茅庐时,她那带棱带角,更带着对即将到来的新时代之敏感的抽搐动作,曾被当时报界辱

[现代舞,味道]浅谈现代舞的“味道”

浅谈现代舞的“味道” 一、引言 翻阅众多现代舞初期发展的资料,不难看出,人们对我们这个专业在发展之初所提出的质疑是诸多的,但就是在这样一种氛围下,现代舞者以他们坚韧的毅力和创造性的思维,通过一个又一个虽有争议却能深刻反映当下人们心灵世界的作品使这个舞种最终能够在其它舞种中占有一席之地,进而可以在摸索中逐渐成长,使这个上世纪初起源于国外的舞蹈形式得以打上中国特色的烙印,举着中国现代舞的旗帜匍匐前进。 近几年的CCTV全国电视舞蹈比赛关于现代舞方面的话题是比赛过程中最具争议的,类似看不懂或不明白之类的问题成了大众的最基本反应,而很多国内较知名的舞蹈界专家也没能清楚的解答观众提出的这方面的问题,去年的比赛甚至取消了现代舞组,这一现状的出现相信也引起了众多舞界人士的思考。关于观众看不懂现代舞的问题我认为是相当正常的。因为它的创作理念永远是体现在原创性和先锋性上,目前,大众还是习惯欣赏已经熟知的舞蹈表现形式,能够直接在视觉上呈现美感或者说能直接刺激其感官系统的受到观众认同的舞蹈作品,例如《春江花月夜》《秦俑魂》这类能够直接在视觉上呈现美感刺激大众感官系统的较成功的古典舞作品。而现代舞的作品大多是以细小之处见大精神的,它的舞蹈形式相对于传统舞来说更讲究新颖独特以及细节动作传达出的效果,需要观众更注重欣赏舞者身体的特殊动式所传达出的每一条信息,这每一条信息会形成一种感受呈现在观众内心,所以舞台上的现代舞表演与观众的关系真正是属于心与心的交流。 舞蹈作品简单的说就是在表现人,编创者通过作品说出自己要说的话,而这些话呈现的就是编创者由感而生的人的内心世界,甚至可以说就是编创者自己。通过作品人们可以看到编创者的立场,这种立场来源自编创者对现实的生活或情感有自己的感觉并通过直接的放大的舞蹈形式表达出来,它遵循着人的情感线路,所以才能清晰的让人们看到立场。那些不受观众青睐的作品大多是在编导编创作品的时候呈现的结果经常没有立场,所表达的感情很塑料,仅仅凭借对现代舞的大致印象把无逻辑的大概的西方特色的形式结合到动作中,从而无存在理由地为了形式而形式,使最后呈现的作品毫无生命感,给大家造成的印象永远也就只有动作挺新颖,形式较独特,而真正在说什么却搞不清楚。 二、味与道的把握 (一)中国味道的拿捏对舞蹈作品编创的影响 中国现代舞欲得到中国人的认同,就要编出中国人的味道。而要编出中国味道,其关键在于能否通过深入人的情感线路准确抓住所要表达人的味道。味与道本身是能够成为个体的:味即外在的感觉,它更强调欣赏作品的时候,外在形态给人的感觉;道即内在的规律,它更强调作品中呈现内在的核心。味与道在作品中相互作用,使味成为味的原因那它必然就是特定的道。而道在于是否准确关键是要抓住所编作品人物的内心情节线,是否更切合实际的传达编导在其作品中表露的对现实生活的看法,所以这也就要求味道的把握应该更具细腻性,因为一个细微的动作甚至眼神所要传达的信息都是有变化的,这其中的具体环节有太多值得我们去研究,去细化的东西。细节处理的不同,所带出来的味道也会不一样,所以味道的把握是很微妙的,它需要编导自身对人物的敏感和对人物的内心情节线的创造,所以在把握味道

我眼中的世界600字作文

我眼中的世界600字作文 篇一:小学生作文我眼中的世界 天空的表情 你们观察过天空的表情吗?如果有,你一定知道天空的表情是多么丰富多彩、瞬息万变吧! 阳光明媚的日子,那就是天空灿烂的笑脸。天空碧蓝碧蓝的脸庞,好似一块用清水洗过的蓝宝石,那是天空在向你微笑,让人看了心情感到特别愉快、天空也有好朋友的,白云妹妹是天空的妹妹,每天与天空玩耍,累了就躺在天空那庞大的胸怀。小鸟也是天空的好友,每天清晨,唱着欢乐的歌曲,为天空演奏美妙的歌曲。太阳更是天空的老朋友,每天从东方升起,和天空谈心,再从西方回家。因为友谊像糖果般甜蜜,所以阳光明媚的日子,就是天空灿烂的笑脸。 阴雨绵绵的时候,那是天空苦闷的表情。也许是工厂排放的黑烟,呛到了天空那湛蓝的脸庞;也许是伐木工将森林砍光,让那些小鸟、兔子、熊……动物失去了自己美好的家园;也许是人们乱扔垃圾,制造了一座座垃圾山,让自己的邻居——大地苦恼……这些都会让天空苦闷。 当暴风骤雨时,那是天空愤怒的表情。看,电闪雷鸣、乌云密布、滂沱大雨,那是天空代替大自然惩罚人类。 天空的表情这是瞬息万变。当然我们也要保护大自然,比如植树造林,保护动物,不随地乱扔垃圾……让我们一起与天空共同快乐。

我的理想与目标 今天,我们去报告厅听了一个“向梦想飞翔”的讲座,听完后,使我深受感触。 “向梦想飞翔”的讲座里,讲了每个人都要有自己的梦想,并且不能空有梦想,还要向着自己的梦想去奋斗,去追求。也不能没有自己的目标,必须有一个正确的目标,不然自己的梦想就会破灭。给我们讲座的张校长还给我们讲了一个故事:一只住在深海的鲤鱼,它有一个梦想,那就是要游到一座深山的脚下,观赏那里的万紫千红。于是鲤鱼向着自己的梦想去追求,它历经了千辛万苦,终于来到了目的地。可那里都是寒冷的冬天,最后鲤鱼被冻死了。从这个故事里,我明白了:只有一个正确的目标,才能通向成功的大门。 我的理想是做一名桃李满园的教师,让我的学生都充满智慧,成为对社会有用的人。也许有的人会问我,为什么要当一名教师?因为祖国需要人才,而偏偏人才的诞生都离不开教师的滋养。而当一名教师是无比的伟大,他们不辞辛劳,用自己的汗水,换来祖国的明天和未来。我曾经学过一首古诗,是这样的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”每当我想起这句诗来,都会想起老师是多么的辛苦与艰辛,但仍然把自己的学问传授给了学生。所以我想当一名教师。 我的目标并不伟大,只想长大后,真的成了一名教师后,在农村教学。也许有的人会问我,为十么不在城市教学呢?那是因为农村的教师本就

现代舞教程:现代舞欣赏及特点

现代舞教程:现代舞欣赏及特点 现代舞在我国已发展多年,特别是近几年以现代舞的创作手法创 作的各类型的舞蹈作品层出不穷,人们从一开始的排斥到逐渐理解和 接受现代舞及其重要性。因为现代舞这个特殊的艺术形式,很多人对 现代舞还是只知其名不知其内涵,那么如何欣赏现代舞呢,我想不妨 从以下几方面着手: 第一是要以一种宽容的心态欣赏现代舞作品,我们说了现代舞是 以标新立异、严肃探索为最终目的,所以首先要能够以平常心态去接受,同时在欣赏的时候要有敏锐的思维和判断水平。在一般人的眼里,既然是舞蹈,那它就必须要一直的舞动,但在现代舞中,这个观点完 全不存有,因为现代舞的概念非常广泛,在现代舞者的眼里,大自然 的一切无一不能舞,而人的每种行为和每个动作无一不在跳舞。 第二要掌握作品创作者的创作背景和动机,其实一部作品中,很 大水准上代表了此时编者的内心世界和创作心态,而这些现象常常在 作品中表现出来,所以,掌握作品创作者的创作背景和动机,有助于 更好的欣赏和理解作品。 第三看作品的“动态”和“结构”。现代舞是一门形式感极强的 艺术,所以,现代舞无论是以何种的形式表现,最基本的都是要从动 作开始,而动作的形成、延续、发展、变化,最重要的是看动作的借 力方法,其次是看作品的结构,现代舞打破了和谐理想的古典审美原则,对现实社会中人的注重和对自然真实美的追求,所以,在结构上 特别讲究对比,动作和动作之间的对比,舞段和舞段之间的对比,节 奏和节奏之间的对比,情绪上的对比以及舞蹈构图的对比等等。 第四要尽力的多看现代舞作品,在欣赏的过程中要用自己生而有 之的六种感觉去全身心地感受作品。在现代舞作品中,强调的是舞者 自身的重量而不是如芭蕾般的轻盈,在动作中强调空间的过程而不是 动作的本身,在空间上强调韵味的顿挫而不是流畅,在构图中强调不

浅谈现代舞的起源

浅谈现代舞的起源 摘要:现代舞的灵魂就是解放自己禁锢的思想,通过肢体把所要表达的思想内涵表达出来,每个人思想不同,所反映的动作也会有不同,所以现代舞讲究创新,反对模仿。只有理解了现代舞的起源,才会使现代舞有一个正确的发展方向。 关键词:现代舞起源特点 一提起现代舞,大多数人会摇头,要么因为没看过、要么认为看不懂,我们要为现代舞诸如一种新的认识概念。首先,现代舞应该是一种行为艺术,只是相对于其他舞蹈形式来说,它更注重于艺术家内心的感觉,并通过形体充分展现出来。欣赏现代舞不应去强调是不是看懂,是不是表达什么主题或者能不能接受教育,而应欣赏它通过形体所表达出来的美以及给你带来的那瞬间的感受。现代舞艺术家也不会去弄一些令人琢磨不透、晦涩难懂的东西,而是通过现代舞这种与其他艺术品种不同的方法来传达内心的感受并给观众带来愉悦和美感。 一、产生的背景 从历史上看,早期现代舞属于浪漫主义的产物。作为文艺思潮的浪漫主义,是反对法国17世纪古典主义的文艺教条而兴起的文艺运动。18世纪,新兴的资产阶级的力量开始壮大,便要求有为资产阶级服务的新型文艺。到了19世纪,浪漫主义思潮已经形成,主张摆脱古典形式主义的约束,崇尚创新,强调艺术家的主观感情的文艺思潮遍及西方。现代舞的创始人I·邓肯起来反对古典芭蕾,这是浪漫主义精神在舞蹈领域中的一种表现。 19世纪末,欧洲的古典芭蕾,由于越来越偏离思想内容,单纯追求形式和技巧。当时不仅舞蹈革新家们认为古典芭蕾成了舞蹈发展的障碍,而且芭蕾本身的革新家亦认为有改革的必要。邓肯的自由舞蹈正是在这个最需要改革的时候出现的,所以她的影响很快就遍及欧洲。 二、现代舞发展经历的各个时期 现代舞始源于邓肯,拉班又进一步发展了它,并且在现代舞的理论建设方面作出了重大贡献。这些理论与实践,对现代舞起了奠基作用。拉班的学生M·维格曼又把拉班的理论和法则,通过实践变成为舞蹈作品,使现代舞理论更加具体化,对于世界各国舞蹈事业的发展起了极其巨大的促进作用。 以拉班为中心的这一派现代舞,被称为“表现主义现代舞”。表现主义现代舞和其他表现主义的艺术主张一样,宣扬感觉第一,把直觉看成是认识世界的唯一方法。维格曼是表现主义舞蹈的代表者,她的舞蹈还有一个最突出的特点,就是企图切断舞蹈从属于音乐的关系,使舞蹈作为一种艺术而独立存在。因此表现派所谓在舞蹈上探索的新途径就是取消音乐对舞蹈的作用,确立没有音乐的舞蹈。

我眼中的世界高二作文

我眼中的世界高二作文 我们生活在同一个世界里,但是对世界的认知都不一样,在我眼中世界是千变万化,琢磨不透的。因为它一直在变。下面是为大家精心整理的关于我眼中的世界高二作文,希望能够帮助到你们。 我眼中的世界 我眼中的世界是多姿多彩的。不需要任何修饰和描绘能表现出来的多彩,那是一种自然美! 我眼中的世界是红色的 在课堂上,老师提出的问题后,同学们个个都在认真的思考,即使举手的人不多,也会让人感觉到他们对课堂中弥漫着一种热情--对知识的渴求,那种热情在我眼中是红色的,那堂课在我眼中是红色的,因为它是同学们用热情浇灌的。 我眼中的世界是橙色的 一群高年级的同学在宿舍里聊天,只听她们你一言我一语地说个不停。夜晚,静静的她们躺在床上想着关于自己的事,偶尔笑一下,偶尔也会皱一下眉,这个年龄她们开始注重自己的外表和言行,因为她们成熟了,在她们脸上再也不会有幼稚的表情,在我眼中整个宿舍是橙色的,因为它是用她们的成熟装饰的。 我眼中的世界是绿色的

操场上,男生在篮球场上拼搏,女生在一旁做一些游戏,整个操场上似乎更显得美。操场上的每一个人都像一个跳动的音符,整个操场是一幅动人的画面,那是任何一个画师都无法描绘的,在我眼中它是绿色的,因为他是一个个有活力的人点缀的。 我眼中的世界是蓝色的 在楼门前,整齐地站着一排排穿着蓝色校服的学生。学校领导用庄严地面容面对着他们的学生,一首《义勇军进行曲》唱出了革命先人的伟大,道出了新一代学子对革命烈士的钦佩和怀念。在我眼中这个场面是蓝色的的,因为它是同学们蓝色的校服和对革命烈士无比崇敬的情感勾勒的。 我眼中的世界是紫色的 老师正在为我们讲课,讲得生动有趣对学生提出的问题都会认真讲解,有一种热爱学生的情感,她那种在课堂上努力带动学生的情感和热情让人觉得如此高贵,但不是高傲,那是一种对工作兢兢业业,为学子无私奉献的内在的高贵。在我眼中每个敬业的老师身上都渗透着高贵的紫色。 我眼中的世界是;;;;;; 就是这样,我眼中的世界是多彩的,不需要任何装饰和描绘就能让人感受到的多彩,那是形形色色的事物组成的,是任何一位画师无法描绘的色彩;;自然的色彩! 我眼中的世界 当我面对着浩瀚无边的大海,我就觉得自己是多么的渺小,更不

现代舞——蓝天赏析

还我蓝天,还我和平 ——现代舞《蓝天》赏析《蓝天》是中央民族大学舞蹈团的一个集体舞蹈,主题就是本文的题目,呼吁着和平与自由——“还我蓝天,还我和平”! 第一次观看到《蓝天》还是在高中,还记得这是一个呼吁反战、要求和平为主题的舞蹈。舞台上所有的舞者,都身着简单的白衣黑裤,没有什么特殊的道具,只有黑色和蓝色两把不同颜色的长柄伞,成功地营造出了很有感染力的舞台气氛。 整体而言,《蓝天》这部舞蹈可以分为四个大的板块,很明显的一个标志就是伞。前半部分舞蹈,所有舞蹈演员都是拿着黑色的伞,整体的舞蹈风格压抑、沉闷、束缚,而且舞蹈逐渐从渴望救赎走向激烈、奋斗、拼搏、斗争;2分21秒时,出现了第一把蓝色的伞,象征着希望与演员们心里的渴求,带领出了新的一批演员,一批手中没有拿任何道具的演员出现,沉思、挣扎、彷徨,远景出缓缓走出的7把黑伞标志着战争的黑暗还未完全消散;高潮部分,在5分05秒的时候出现,四排队伍一次后退、前进、交替,完成了一场表演中最为气势磅礴的部分,所有舞蹈演员都换上了蓝色的伞,音乐也随之变得激烈、昂扬,整个气氛都是逐渐加快了节奏,人性中的抗争、自信展现得淋漓尽致;尾声部分很短,音乐也是缓和的,展现了一片斗争之后的平和与宁静,也展现出了希望,获得了永和的和平。 舞蹈的场地调度安排可以引导观众视线的转移、渲染气氛、创造意境、推进戏剧性的高潮。在《蓝天》整场表演中,所有演员都是成批出现的,场面中也有大家一致行动的时候,但大多数时候他们站的位子都是相对固定的,演员不能够随意走动。我们可以看出多数时候,舞台上都会有两到三个层次。 如果把舞台的区域分为6个,从一般的来说,可以再前后舞台的基础上,划分为左中右三部分。人的视觉习惯都是比较关注前舞台的,《蓝天》的演员一出场,就直接占据了前舞台的中部,充分夺去了观众的注意力之后,才安排整个舞台右侧出现第二批演员,作为一个远景,再出现五个演员直接走到舞台最前面,成为近景,前后安排分明。 整个舞蹈的演员一般可以分为三个部分,一部分是负责远景、一部分负责近景,还有剩下的则负责焦点镜头。负责远景的一直大多数时候站在舞台后部,遇

浅谈现代舞中

浅谈现代舞中"语料"的应用 自从邓肯的”自由舞”出现至今,现代舞已经历经了一百多年的发展历程。在这个过程中,出现过众多的流派,但是不管怎么发展,它所提倡的反对过度身体修辞的奢侈行为,反对刻意进行的身体规训的观念一直没有改变。这不仅为机械训练后人体”非人”的表达窘境,找到了一个出口,也因此与传统的舞蹈形 成了鲜明的对比。现代舞的语料大多是来自 于生活动作,与社会的飞速发展和人们的思想变革结合得相当紧密,所 以它的语料也随着时代的不断发展,人们观念的不断更新,而呈现出更加多元的 趋势。但是我们也发现在实际的应用当中,脱离生活的”以舞为本”的观念,正在阻碍着现代舞的发展道路。王玫老师指出这种”以舞为本”的绝症原因有二:1、”一来”语汇学习处出了问题。2、”二去”语汇的应用处也出了问题。所以研究现代舞的语料问题在这个时候就显得非常的必要了。 语料——是语言这个大概念下的子概念。是人们表达自己思想时所用的材料,经过自己的排列组合,最后形成语言。由于舞蹈是以人的身体为媒介,所以表情到姿势再到动作这些身体的源语言,则被理所应当的当作舞蹈的语料。以芭蕾舞为例,芭蕾在漫长的数百年的发展历程中,其动作的规范早就被当作语料,在舞蹈的表达中被固定了下来。但是,在多元化的当今社会,单纯动作的组合运用已经很难满足现代舞的多元表达。于是,一大批的艺术家开始寻找新的语料:有的从历史的背景下去挖掘,有的从异文化中去探索,有的则在舞台的空间中去寻找可 能性。皮娜——鲍什”舞蹈剧场”的概念,就是在舞蹈空间的运用上做文章,尝试用”不跳舞”的方式去舞蹈,开发在身体之外的更多言说方式。以她的《春之祭》为例:舞台上铺满的泥土,一下子就把观众从剧场带到了那蛮荒的原始社会,一年一年,女人用血和泪浸染的泥土,散发着野蛮的味道,预示大家一场残忍的献祭仪式将要开始了。当少女不断的在大地上翻滚、挣扎,泥土和着她们的汗水形成了一种强有力的表达:不仅是一个个生命体在原始状态下呈现出的粗砺的美,更是 对少女献祭那”无声的痛苦”的消音。这时的”泥土”就与花园中的泥土不一样了,因为它被当作了语料而用到了舞蹈当中,与演员的动作和服装相配合,并出现了新的效果。由此可见,现代舞的语料,已经从动作,延伸到呼吸、眼神甚至是人身体之外的物质上了。 但是,我们应该注意到,并不是说为我所用的东西就全都是”语料”,它这里面包含着舞蹈编创的一个路径:语料库——重新组合——新语料。什么是语

我眼中的世界

太湖图影小学401班邵丹丹 要说我眼中的世界,那可真是绚丽多彩! 早晨,鸟儿从窗前飞过,叽叽喳喳地叫着,好像在说:“这里真美啊!”一打开窗户,外面的空气芬芳扑鼻。向东远眺,隐隐约约可以望见山上有点点灯光,这时,湖面上吹来了一阵微风,让人神清气爽。 到了中午,又是另一番景象,火红的太阳来到了天空,一缕缕阳光像剑一样射下来,照得让人睁不开眼睛。往湖水上看,湖面上倒映着各种各样的房子,还有形态万千的树,让人感觉像到了另一个世界! 傍晚,天空像是铺上了一块布。一颗颗星星闪闪发亮,就像是眼睛一眨一眨的。湖水就像一块晶莹剔透的宝石,真是美丽! 这就是我眼中的世界,很美吧!

太湖图影小学401班沈嘉琪 我眼中的世界是一个被污染了的世界。 河水不在是那么清澈,鱼都漂浮在水面,工厂的污水排放进水里,黑乎乎的有还会有一股重重的味道。树木全被人类毁灭了,树木一而三再而三的减少,贪婪的人类拿了各种武器砍掉树木来美化自己的家,但这样泥土不会更好的固定住,在山上有可能引起山崩,而导致死亡,受伤,人口减少。世界里的空气越来越差,汽车排出二氧化碳吸入了人体会损伤身体,所以我们要多种树,少开车多骑自行车,这样才能让我们的世界更加美好! 世界其实很美好,但我们的贪婪损坏了世界的空气、树木、河水,让我们来保护大自然,保护必须从每个人做起!

太湖图影小学401班张利想 我只是一个普普通通的小学生,但我也有自己的志向,也会关心自己的国家,也会关心我眼中的这个世界。 我眼中的世界是红色的。 在课堂上,老师提出问题后,同学们都认真思考,即使举手的人也不多,也会让人感觉到他们都洋溢着着一种热情,那种热情,在我眼中是红色的。那课堂在我眼中是红色的,因为它是用同学们的热情浇灌的。 我眼中的世界是橙色的。 一群高年级的同学在宿舍聊天,只听他们你一言我一语的说个不停。夜晚,他们静悄悄的躺在自己的床上,想着关于自己的事情,偶尔也会笑一笑,偶尔也会皱一下眉,这个年龄他们开始注重自己的外表和言行,因为他们成熟了,在他们脸上,再也不会有幼稚的表情,那种成熟,在我眼中是橙色的。那宿舍在我眼中是橙色的,因为它是用他们的成熟装饰的。 在我眼中,这个世界是多彩的。

现代舞节目串词大全

现代舞节目串词大全 【篇一:2015节目串词】 坨里中心小学2015年六一节目主持词 甲:尊敬的老师们 乙:亲爱的同学们 合:大家好! 甲:当鲜红的太阳跃上地平线 乙:我们又迎来了新的一天 甲:这是多么快乐的一天啊 乙:因为今天是全世界少年儿童共同的节日! 合:在这欢乐的日子里,让我们共同祝愿:全世界的小伙伴们节日快乐! 合:坨里中心小学庆六一文艺演出现在开始! 甲:六一对于我们少年儿童来说,是一个欢乐、美好的日子,下面请欣赏学前班的小朋友们给我们带来的《十二生肖体操》。 乙:我是一朵马兰花,虽然娇小,却装扮了美丽的世界。 甲:请听一年级同学们给我们带来的歌曲《马兰谣》,大家欢迎! 甲:同学们,此时此刻我们的心情无比激动,因为今天是我们少年儿童自己的节日,我们心中充满了无限的幸福和欢乐。 乙:下面请欣赏三年级同学给大家带来的舞蹈《化蝶飞》。 乙: 带着童真,带着童趣,为童年加油,向快乐出发,今天的我们真像一群快乐的天使啊!

甲:请欣赏舞蹈《快乐小天使》。 甲:下面请大家欣赏五年级同学给大家带来的舞蹈《德国童声》。乙:下面请欣赏由六年级为我们带来的舞蹈《使劲摇》。大家掌声欢迎甲:休息,休息一会儿。 乙:咦,这不是一休哥吗? 甲:是啊!你看一群活泼可爱的小机灵向我们走来了,请欣赏舞蹈《小机灵》。乙:带着青春的气息 甲:带来青春的活力 合:让我们一起向快乐出发。 乙:下面请大家欣赏一年级同学给大家带来的舞蹈《快乐阿拉蕾》 甲:因为自信,我们可以在天空自由飞翔。 乙:因为自信,我们可以在地平线纵情奔跑。 甲:我们相信希望,相信世界将因我们而精彩无限,请欣赏独唱《我相信》掌声欢迎黄绍智同学! 乙:下面请欣赏学前班小朋友给我们带来的舞蹈《小公鸡》。 甲:温暖的阳光,诱人的花香,喜悦的笑脸,激动的脸庞,连小草都在欢乐的歌唱。 乙:这一切都在祝福我们“六一”节快乐,请听二年级同学给大家带来的《快乐的节日》。 甲:想让这个世界从此不再有烦恼 乙:想让自由自在成为你我的目标 甲:想让我们彼此都能感受到对方的心跳 乙:就让大家都跟我来《摇啊摇》吧!

我眼中的世界作文

潺潺的流水,连绵的山脉,挺拔的树木……构成了一幅幅风景画,在我看来,现在,这便是我的整个世界。下面是作文栏目小编为您精心编辑的文章,希望对你的写作有所启示,写出好的作文。 第一篇:我眼中的世界 潺潺的流水,连绵的山脉,挺拔的树木……构成了一幅幅风景画,在我看来,现在,这便是我的整个世界。我眼中的世界像调色盘一样,五彩缤纷,但总会有一种主打色彩。 记忆中的小时候,我眼中的世界唯有一色,那就是白色。每天看到的白白的屋顶、白白的墙,白白的窗玻璃,白白的……那时的我,就认为世界是白色的天地。 等我慢慢长在,在我的眼里出现了另一种颜色,充满生命力的绿色。那一次,妈妈在午后带我去草地上玩耍,那时,我第一次知道了世界还有这种色彩,我眼中的世界不再单调。 在某天的早晨,雨下得很大,我无精打采地画着图画,心中充满着烦意,也许与妈妈怄气吧。过了一会儿,雨过天晴,我趴在窗口,呆呆地望着天空出神,不一会儿,突然在我眼前出现了一条色彩斑斓的的画面,妈妈告诉我说这就是彩虹。那次,我看见了不止是单调的颜色,也不仅仅只有一两色,而是七色,红橙黄绿青蓝紫。从那以后,我眼中的世界越来越美。 在一本书中偶然看见一句话,在如此多的人中,自己眼中的世界是最美的。我眼中的世界有着从黑暗中锤炼出来的色彩,有着人们的坚持与奋斗,以及对生命的热爱。尽管我的世界缤纷多彩,但我眼中的世界依然有着主打色,那便是红色。 积极向上、热情的红色使我看到了世界上那珍贵的四种品质—一种踏遍阴森荆棘的勇气;一种翻越陡峭山崖的气魄;一种走过血雨腥风的从容,以及一种透析人生苦短的姿态。那些勇气,那种气魄,那种从容以及姿态,使我眼中的世界充满一一种流动的绚丽,使我更乐观的面对生活。 我眼中的世界,是如此美好,却让人难以琢磨,那一幅美丽的两面,定格在我眼中,定格在我心中。 第二篇:我眼中的世界 我眼中的世界,万紫千红,草长莺飞。 我眼中的世界,四季更迭,日月星晨。 我眼中的世界,硝烟万里,灾难频发。 因而这个世界,永远的多姿多彩,永远的五光十色。 万物并作,四时运行,我们作为世界一部份,在自然的大美面前,应该是个不折不扣的

舞蹈鉴赏答案(大全)

1现代舞的剧场形式是()。1.0 分 A、 仰视 B、 俯视 C、 平视 D、 没有特定要求 正确答案: B 我的答案:B 2现代舞最重要的“审丑”方式是()。1.0 分A、 变形 B、 诙谐 C、 和谐 D、 狞厉 正确答案: A 我的答案:A 3现代舞身体语料的三个语源不包括()。1.0 分A、

B、 异域 C、 生活 D、 想象 正确答案: D 我的答案:D 4下列哪个选项中的舞蹈都是原生的傣族民间舞:()。 1.0 分 A、 《孔雀舞者》和《雀之灵》 B、 《双人孔雀舞》和《孔雀架子舞》 C、 《双人孔雀舞》和《碧波孔雀》 D、 《孔雀架子舞》和《雀之灵》 正确答案: B 我的答案:B 5“昆舞”是由京昆戏曲中的()发展而来的。1.0 分A、 京剧

南昆 C、 北昆 D、 京韵 正确答案: B 我的答案:B 6《天鹅之歌》属于下面哪一舞种:()1.0 分A、 当代踢踏 B、 当代芭蕾 C、 现代芭蕾 D、 古典芭蕾 正确答案: B 我的答案:B 7下列不属于中国古典舞来源的是()。1.0 分A、 舞蹈家的想象 B、 现实生活中保留的活体

文献与图像 D、 民间 正确答案: A 我的答案:A 8 敦煌壁画中的飞天不包括下面哪一项:() 1.0 分 A、 魅力飞天 B、 闻法飞天 C、 涅槃飞天 D、 赞法飞天 正确答案: A 我的答案:A 9虽然舞蹈属于一种艺术形式,但其背后也常常蕴含着()的追求。1.0 分 A、 古典层面 B、

文学层面 C、 世俗层面 D、 信仰层面 正确答案: D 我的答案:D 10俄罗斯舞蹈《白桦树》是一个体现俄罗斯()的舞蹈。1.0 分 A、 民间信仰生活 B、 民间世俗生活 C、 宫廷生活 D、 宗庙生活 正确答案: A 我的答案:A 11舞蹈的客观范畴不包括以下哪项:()。1.0 分A、 生活形态的舞蹈 B、 规训形态的舞蹈

舞蹈赏析--现代舞《天空》

通 识 教 育 课 程 论 文 (2012 -2013 学年第一学期) 课程论文题目:舞蹈欣赏——现代舞《天空》 姓名: 学 号 学 院 课程名称 舞蹈欣赏 任课教师 教师评语: 成绩评定: 分 任课教师签名: 年 月 日

说明 1、课程论文要有题目、作者姓名、摘要、关键词、正文及参考文献。 2、论文要求自己动手撰写,如发现论文是从网上下载的,或者是抄袭剽窃别人文章的,按作弊处理,本门课程考核成绩计0分。 3、课程论文用A4纸双面打印。字体全部用宋体简体,题目要求用小二号字加粗,标题行要求用小四号字加粗,正文内容要求用小四号字;行距为2倍行距(方便教师批注);页边距左为3cm、右为2cm、上为2.5cm、下为2.5cm;其它格式请参照学位论文要求。 4、论文题目、篇幅、内容等由任课教师提出具体要求。

舞蹈赏析——现代舞《天空》 摘要:广阔无垠的天空总是给人以无尽的遐想,仿佛是梦的海洋,那朵白云淡淡的,却异常素净,就像是在大海飘动的白帆,朱洁静正如那朵素雅淡然的云深深陶醉在自己的天空里,用她轻盈柔美的舞姿为我们呈现了梦一般的《天空》,让人流连忘返,记忆犹新。 关键词:天空现代舞情感动作 舞蹈是一门视觉艺术,必须观看才能感受到作品的思想内容和艺术美,所 以舞蹈评论和舞蹈欣赏总是相伴而行的,它们都以舞蹈创作和舞蹈表演为对象。在评论和欣赏的过程中,不可避免地要受到人的主观立场、世界观、生活 经验、文化艺术修养、专业知识等因素的影响和制约。因此我仅在我的欣赏能 力内分析一下我最喜欢的作品——《天空》。 作为一个比较传统的观众,和大多数人一样,我对现代舞是有一定偏见的。我一直认为舞蹈就是用肢体语言优美的诉说情感,表达意境。有美感,有意境,能吸引我感动我的才是好舞蹈。而以前接触过的现代舞给我的印象却像是在演 一个非常夸张的话剧,营造的气氛时常给我一种压抑的感觉,这和我的审美相 差太多,因此一直不喜欢现代舞。 而朱洁静的现代舞——《天空》营造的意境很唯美,像一朵洁白的云,美 在空灵感,美在造型。才看到一半的时候,我就喜欢上了这支舞蹈了,正如评 委所说,十分惊愕于她的阴柔之美。也因此对现代舞有了更近一步的了解,现

浅谈现代舞的即兴课教学

浅谈现代舞的即兴课教学 人类八大艺术之一的舞蹈,最早出现于远古时代,用于表达人的 内心情感。随着时代的发展,它的种类越来越多,本文阐述的现代舞,属于出现较晚的舞种,从现代舞的即兴课教学出发,通过解释现代舞 即兴教学的概念,揭示现代舞即兴课教学中存有的问题,最后就如何 提升现代舞即兴课教学效果,探寻有效途径。 一、现代舞即兴课教学简述 现代舞兴起于二十世纪初的西方,当时的古典芭蕾风靡整个欧洲,其高难度的舞技,虽美丽绝伦,但却因循守旧、脱离现实生活,片面 的追求技巧,使得古典芭蕾舞被戴上“摧残身体”的帽子,为其辉煌 的历史抹上一抹黑影。人们为了摆脱这种舞蹈的束缚,减小其带来的 伤害,开始了探寻其他舞种的步伐,于是现代舞应运而生。现代舞的 即兴课也是近代才兴起的一种舞蹈教学方式,即在没有准备,没有备 课的情况下,当场教学,要求说课者对该门学科掌握到位,并且要有 较高的语言表达水平和技巧。因为在即兴的时候灵感会充分涌现,现 代舞即兴课简单来说,便是用即兴的方式来讲解现代舞的课程,它的 出现是对因循守旧的舞蹈教学的一种挑战,它将有力的推动现代舞的 丰富和发展。 二、现代舞即兴课教学过程中存有的问题 现代舞的即兴课教学要求授课老师要有扎实的舞蹈基础、丰富的 音乐常识和熟练的表演技巧,所以在师资方面要求特别高。但问题也 随之出现了,国内高校里的教师虽然在专业知识上肯定有充足的基础,但是部分教师的思想觉悟性不高,而且作为一个较为新颖的即兴课教 学课题,对教师自身要求就更上一级标准,如果不即时培训更新,会 感觉对付这种课程较为吃力。某些教师出于评职称的需要,要求学生 使用自己个人编写的书作为舞蹈教材,这虽然能使课程内容更加易懂 流畅,对于知识理解掌握方面也独有见解。但这些教师自成一家的教 学言辞和方式,很难使教学经验或成果得到交流并糅合各家的意见,

我眼中的世界

我眼中的世界 你眼中的世界是怎样的?平淡?快乐?我告诉你,我眼中的世界是五彩缤纷的。 当你得到了老师家长的表扬,得到了一张一百分的试卷,得到了一本打着A★的作业本,或是交一个新朋友,你一定是喜悦的,你眼中的世界一定是快乐的。 当你拿到了一张布满触目惊心的红叉叉的试卷,得到了老师大声的训斥,得到了一个大大的鸭蛋,或是人的好朋友毅然决然地抛弃,甚至是出卖你时,你一定是伤心的,你眼中的世界一定是悲伤的。 这些随时发生在你我之间的小事,就构成了五彩缤纷的世界:当老师宣布春游计划又取消时,你一定是失望的;当爸爸妈妈突然给你买一个大蛋糕庆祝生日时,你一定是惊喜的;当你被同学们推举为中队长时,你一定是兴奋的;当…… 这些生活中的琐事,也许是生活中不可或缺的片段呢!如果没有这些事,世界会变得平凡乏味。 我觉得,世界就是一锅菜,生活就是翻炒这锅菜。不但要把它翻炒熟,更要把它炒得有滋有味。快乐是糖,悲伤是胡椒,失望是盐,惊喜是味精,兴奋是油……如此多又好吃的调料放了,谁能说这锅菜不好吃,世界不精彩呢?你眼中的世界是怎样的?平淡?快乐?我告诉你,我眼中的世界是五彩缤纷的。 当你得到了老师家长的表扬,得到了一张一百分的试卷,得

到了一本打着A★的作业本,或是交一个新朋友,你一定是喜悦的,你眼中的世界一定是快乐的。 当你拿到了一张布满触目惊心的红叉叉的试卷,得到了老师大声的训斥,得到了一个大大的鸭蛋,或是人的好朋友毅然决然地抛弃,甚至是出卖你时,你一定是伤心的,你眼中的世界一定是悲伤的。 这些随时发生在你我之间的小事,就构成了五彩缤纷的世界:当老师宣布春游计划又取消时,你一定是失望的;当爸爸妈妈突然给你买一个大蛋糕庆祝生日时,你一定是惊喜的;当你被同学们推举为中队长时,你一定是兴奋的;当…… 这些生活中的琐事,也许是生活中不可或缺的片段呢!如果没有这些事,世界会变得平凡乏味。 我觉得,世界就是一锅菜,生活就是翻炒这锅菜。不但要把它翻炒熟,更要把它炒得有滋有味。快乐是糖,悲伤是胡椒,失望是盐,惊喜是味精,兴奋是油……如此多又好吃的调料放了,谁能说这锅菜不好吃,世界不精彩呢?

鉴赏现代舞《咱爸咱妈》

鉴赏现代舞《咱爸咱妈》 鉴赏现代舞《咱爸咱妈》——情感、道具与形体的完美结合在这学期里,我选了一门艺术课程,舞蹈鉴赏。在这短短的几周时间里,老师给我们看了很多舞蹈视频,其中现代舞《咱爸咱妈》给我留下的印象最深了,特别是其中的那根始终没有离开镜头的形似扁担的竹棍。通过学习,我们了解到在舞蹈世界中,道具的使用可以起到从最浅显层面的装饰到最深层面的表现人物关系和作品主题的作用。古典舞风格的编导比较偏爱扇子、水袖、丝巾、长剑伞这些传统的道具。现代舞编导则不受拘束,剪子、卷子、凳子、绳子…只要是生活中随处可抓的东西,都有可能被当作舞蹈中的道具来使用。当然,不同的舞蹈主体所选用的道具定有所不同,双人舞《咱爸咱妈》中使用的道具主要是竹棍。从头至尾两个演员始终没有离开竹棍,偶尔偏离竹棍很快就会回归,竹棍在两个演员的辗转造型中被赋予不同的含义,在不断强化的造型中,竹棍更是夫妻俩永结同心,一心为生活奔忙的一种情感的外化。分析竹棍在双人舞《咱爸咱妈》中的具体功能,我们可以看到,竹棍的特性得到最大限度的发挥。《咱爸咱妈》中的造境不是通过道具对生活环境做图解说明,竹棍在舞蹈中有自身更为深刻的意境说明。竹棍是联系两个人的纽带,有时作为支点,有时作为一种牵引,有时又成了劳动工具,有时像是生活的重担,有时又像是生活的救命草,两人抓住它拼命的去“生活”。竹棍在这个舞蹈中可以说是一种引申意义上的造境,所塑造的环境就是两人互相搀扶走过的一生,这样一个大环境下的生活状态。可谓点睛之笔,舞蹈之核心。这根竹棍不断地变形,变换角度也使我想到了生活的重担和压力。竖着的竹棍,两人从竹棍后向前探头这一动作不断出现,竹棍在这里像是一个临界点,从艰难的生活到美好生活的临界点,从苦闷的日子到新鲜世界的临界点,一种在生活重压下仍旧努力生活的朴实的劳动人民形象被刻画出来。在向前生活的过程中,两人有碰撞,有疲惫,但是竹棍始终是支撑他们生活的力量。两人在共同的生活目标中,始终不离不弃,即使是偶尔的偏离,又会很快的回到生活的主题中去,显然体现出了浓浓的情意。《咱爸咱妈》中贯穿始终的就是竹棍架在两人肩上的这一看似简单的造型。如果说咱爸咱妈齐心协力生活的一生是作品的一条线,那么竹棍在这个作品中就是这一主题的外化。对竹棍的不离不弃,两人之间的不离不弃,通过竹棍体现出来的齐心协力,都在舞蹈动作得到加强。编导从新的视角向我们阐释了对竹棍这一道具的理解和思考。缺失了竹棍,两个人物之间就缺少了一种牵引力,也就无法很好的诠释咱爸咱妈的相互扶持一生的生活状态。可以说,舞蹈作品的成功,很大一部分就是对竹棍运用的成功。一个让人赏心悦目的舞蹈,仅仅靠道具还是不够的,舞蹈中两个人的配合也是很重要的。两个人在相互运动中,要互相关照,动作的走势要流畅自然,这样出来的造型也自然是两个人和道具流动中的动作和情感的聚焦点。而《咱爸咱妈》中的舞蹈演员完全做到了这一点,给我留下了深刻的印象。这个舞蹈以一根竹竿作为所有物质和精神担子的象征,以“情”贯穿始终。整个舞蹈没有哗众取宠的技巧,完全是一种“情”的叙述,“情”的铺陈。这个作品在情感方面的表现堪称一流。人物形体与道具,还有人物情感三者完全融入舞蹈之中,一种美的享受啊!

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