洪堡特的语言学思想及其影响
洪堡特的语言学思想及其影响沈阳师范大学外国语学院 刘 伟
[摘 要]洪堡特在语言学界的知名度不能与他同时代学者葆朴,格里姆等人相比。但他身处历史比较语言学占主导地位的时代,却并没有完全局限于历史主义的思潮。自从洪堡特的语言理论产生以后,就不断引起争论,它是20世纪
中期以后最有争议,也最有活力的学说之一,在争论和辩论中,人们对它的认识也不断深化。
[关键词]洪堡特 影响 创造 世界观 语言内在形式
洪堡特的语言学思想主要体现在他的语言关,方法论及语
言理论三个方面。洪堡特认为语言是一种创造性的精神活动,语言是一种世界观。在他的学术研究中他采用了辨证的方法,建立了独特的语言比较研究模式,及提倡根据不同的语言特点
观察和解释语言。他主要的语言贡献有他区分了语言和言语,提出了语言系统性的观点和语言内在形式的学说,建立了语言
类型分类的基本模式。
1.对语言心理学派的影响
施坦达尔19世纪中叶语言心理学派的代表人物,他是洪
堡特的学生及其理论的继承者。在他的论著中,施坦达尔赞同
洪堡特的观点,竭力把语言活动和逻辑活动分开,同时阐明了
语言学和心理学的密切联系,强调语言不属于逻辑学而属于心
理学。与洪堡特相同,施坦达尔认为应该从语言活动入手分析
个人的心里及民族精神。在这种认识的指导下,施坦达尔重点
讨论了语言活动赖以存在的个人心里和民族精神的基础。他
更加明确的区分了语言范畴和逻辑范畴,强化了语言活动的心
理基础。他认为研究个人言语应当分析个人心里现象,研究名
族语言也应当研究民族心里问题,其目的是建立语言类型与民
族思维,精神文化类型之间的关系。在这个意义上说,语言就
是民族精神,语言学就是民族心理学。
2.对唯美主义语言学的影响
意大利哲学家,历史学家,美学家克罗齐和德国美学家,语
言学家浮士勒在发展他们的唯美主义和理想主义语言理论时,依据了洪堡特关于语言不是产品而是不间断的创造活动的观
点。克罗齐在其著作中专门探讨了洪堡特语言哲学。他指出:洪堡特著作中包含着一个大胆的和全新的语言概念,即把语言
看作是持续的创造活动而非僵化的产品。在克罗齐看来,语言
是精神最原始的表现,语言和艺术一样,都采用物质手段来表
现,都是心灵活动的创造,语言实质上就是精神的创造。洪堡
特所创立的语言观念应该在美学领域引发一场革命,使语言学
和史学,修辞学,美学统一为一门学问。克罗齐的语言学和美
学研究相结合的模式为美学语言学的建立奠定了基础,浮士勒
则继承了克罗齐的美学语言学的思想,并进一步具体化,成为
一种风格学的研究。
3.对新洪堡特语言理论的影响
20世纪20年代末30年代初兴起的,以德国语言学家魏斯
格贝尔和特里尔为代表的“新洪堡特学派”更是与洪堡特的语
言理论具有一脉相承的关系。他们以其对洪堡特主义的全新
阐释,把欧洲语言人文主义传统推向了一个新的高峰。新洪堡
特学派不仅吸取了洪堡特语言学中的一系列概念,如:“创造活
动”,“内在形式”,“世界观”,继承和发展了语言世界观和语言
内在形式理论并且在洪堡特理论的基础上构筑起注重能力研
究的语言理论。
4.对美国人类语言学的影响
在美国,早期描写语言学派的代表人物鲍阿斯,萨丕尔,沃
尔夫的语言学说中,渗透着洪堡特理论的痕迹。洪堡特认为民
族语言和民族性格是分不开的,它们之间相互影响,他继承了
哥德关于语言和思维二者的关系,认为一个民族的语言和思维
是相互依存,不可分开的,一个民族的语言就是他们的精神,语
言构建人类的世界,语言的不同不单纯决定着人们发音的不
同,还决定着人们对所生存世界的解释和理解的不同。洪堡特的观点影响了萨丕尔,沃尔夫及其假说的提出。现在,洪堡特
已经被看作是语言相对论的原创者。
5.对生成语言学的影响
20世纪60年代,乔姆斯基语言学的兴起把洪堡特从幕后
推到了台前,乔姆斯基声称自己的语言理论主要得益于笛卡尔
和洪堡特。乔姆斯基指出:洪堡特发展了关于“语言内在”的概
念。他把语言形式看做是一种生成原则,即“无限地运用有限
的手段”的观点是对语言理论的重大贡献,现代意义的生成语
法思想是对洪堡特语言形式观念的发展。洪堡特在19世纪初
提出的语言能力的概念也被乔姆斯基继承和发展并成为其天
赋论。尽管二者对语言创造性的认识有所不同,但生成语法理
论继承了洪堡特的哲学并将其推向一个新的高度是肯定的。
结论
尽管洪堡特的语言理论存在缺陷和局限性,但他的学说在
许多方面具有举旗开道的作用,而且对后世语言学产生了多方
面的影响。在以索绪尔语言理论为代表的现代语言学建立之
后,不同流派的学者都或多或少地,直接间接的从洪堡特的理
论中汲取营养或者寻找支持。
参考文献
[1]NChomskyLanguageandMind[M]CambridgeUniversity
PressCambridge1990
[2]NChomsky.CartesianLinguistics:AChapterintheHisto2
ryofRationalistThought,NewYorkandLondon:HarperandRow,
1966
[3]Robins,R.H.AShortHistoryofLinguistics.外语教学与
研究出版社,2001
[4]洪堡特.洪堡特语言哲学文集姚小平编辑,译注.湖
南:湖南教育出版社,2001
[5]胡明扬.西方语言学名著选读.北京,中国人民大学出
版社,1999
[6]黄琼英.论威廉·冯·洪堡特汉语研究的现实意义
[J].曲靖师范学院,2003(1)
[7]刘润清.西方语言学流派.北京,外语教学与研究出版
社,2002
[8]刘润清,封宗信.语言学理论与流派,南京师范大学出
版社,2005
[9]潘文国,谭慧敏.重建西方对比语言学史———洪堡特和
沃尔夫对开创对比语言[J].华东师范大学学报,2005(6)
[10]彭兰玉.语言学简史.湖南大学出版,2007
[11]申小龙.古典洪堡特主义与当代新洪堡特主义[J].复
旦学报,1994(1)
[12]申小龙.语言的民族精神与欧洲语言人文主义[J].学
术月刊,2007(2)
[13]田学军.转换生成语言学“普遍语法”的哲学渊源和
语言观[J].长安大学学报,2004(3)
[14]威廉·冯·洪堡特,姚小平译.论人类语言结构的差
异及其对人类精神发展的影响[M].北京:商务印书馆,1997
[15]姚小平,洪堡特.人文研究和语言研究[M].北京:外
语教学与研究出版社,1995
[16]徐志民.欧美语言简史[M].上海,学林出版社,1990
—501—科技信息人文社科
新洪堡特语言哲学思想中的语言内部形式论分析
新洪堡特语言哲学思想中的语言内部形式论分析
编者按:引进与诠释是专题研究的前提和基础。引进须要精准、细致。精准指应该引进那些值得引进的东西,比如威廉•洪堡特和R. 罗蒂等的语言观;细致则指我们的引进应该细致入微,只有在细致中才能洞见相应学者语言观中的真谛。张如奎的文章说明,语言具有自己的组织和结构,是多元世界中的一元。补爱华的研究成果则昭示我们,作为独特实在的语言,它同人和客观世界之间所存在的关系。语言是一种特殊实在,语言同世界中的其他部分共同建构整体性世界。这是语言本体论的重要思想之一。
提 要:洪堡特的“语言内部形式”概念实际上指一种语言的语法结构和语义结构的系统。这种结构系统深藏在语言内部,是每一种语言的独特属性,应该是语言研究的真正对象。一种语言就其内在形式而言,包藏着一种确定的世界观。语言是思维不可或缺的伴行者,也是思想的手段。理解语言内部形式,是某一语言共同体特殊统觉形式与语言外部形式相互关系的总和以及由此产生的语言自身的客观规律,包括该语言的词源进化过程。在划分一般感知时出现的不同词类之间的相互作用就是语言内部形式存在的最重要的依据之一,对不同物体、活动、质量和状态的划分为语言进一步形成直接提供依据。
关键词:内部形式;语言形式;语言内部情感;语言内部形式
Philosophical Analysis on Language Internal Form of New-Humboldt’s Theory
Zhang Ru-kui
(Capital Normal University, BEijing 100089, China)
Humboldt’s concept—“the language Internal form” actually refers to the
grammatical structure and semantic structure of the system. This structural system which is within the language is a unique characteristic of any language. Linguistic study should focus on the study of it. As far as the internal form of
乔姆斯基与洪堡特、索绪尔的语言理论比较——以语言能力理论为例
研究生论坛 语文知识 2012年第1期
乔姆斯基与洪堡特、索绪尔的语言理论比较
——以语言能力理论为例
林培丰李青青
(中国海洋大学文学与新闻传播学院,山东青岛266100)
摘要:论文以语言能力理论为例,对洪堡特、索绪尔和乔姆斯基三位语言学家的相关语言理论进行
梳理。进而比较乔姆斯基与前二者在该理论上的异同,意在说明学术思想的影响和继承是带有历史必
然性的,发展或批判都要以对其进行透彻学习为基础。
关键词:语言能力;洪堡特;索绪尔;乔姆斯基;比较
19世纪以来,语言学作为一门独立的科学,其
发展大致经历了两次大的转变:从在整个l9世纪
占统治地位的历史比较语言学到2o世纪上半叶影
响深远的结构主义语言学,然后再到2O世纪50年
代兴起的转换生成语言学。这些理论虽然各成一
家,但前者对后者的影响却是显而易见的。本文将
对三位语言学家的相关语言理论进行梳理,进而比
较乔姆斯基与洪堡特、索绪尔语言理论的异同(仅
围绕语言能力问题展开论述),意在说明学术思想
的影响和继承是带有历史必然性的,乔姆斯基与前
二者在该理论上存在着一定的联系。
一、洪堡特的语言理论——语言能力
洪堡特(Wilhelm yon Humboldt,1767—1835)是
德国语言学家。1830年一1835年,洪堡特撰写了巨
著《论爪哇岛上的卡维语》,该书的引言是一篇独立
的论文,题为《论人类语言结构的差异及其对人类
精神发展的影响》(简称《导论》)。《导论》对后世产
生的影响是巨大的,因其对语言学本质问题进行了
深刻的探讨,而被20世纪的美国结构主义语言学
家布龙菲尔德誉为“第一部关于普通语言学的巨
著”m 。洪堡特在此著作中对“语言能力”进行了
论述。他首先指出,“语言绝不是产品(werk
[Ergon]),而是一种创造活动(111atigkeit
[Energeia])”, 这就是说,语言既不受自然规则
的支配,也不受惯例的约束,它不是一套被语法学
洪堡特语言学思想述评
木};l‘第31卷第6期 Vo1.31 No.6 绥化学院学报 Journal of Suihua University 2011年l2月 Dec.2011 洪堡特语言学思想述评 贾俊玲 (哈尔滨师范大学黑龙江哈尔滨 150oo) 摘要:学界对洪堡特研究的文章多数是从语言与民族、哲学和心理学的角度进行研究的。而文章试图从文化政治的角度 对洪堡特语言理论中的“语言观”进行解读,以便对洪堡特的“语言观”有种全新的理解。 关键词:洪堡特;语言观;述评 中图分类号:H0-06 文献标识码:A 文章编号:2095—0438(2011)06-0131-03 洪堡特,】9世纪德国杰出的语言学家和政治家。学识渊 博,兴趣广泛,对宗教、政治、古典文化、历史、美学、人类学等 学科均有研究,但他驰名学界,主要还是因其语言学说。其语 言研究以恢宏博大著称,理论观点独到新颖,引起 『.学界越来 越多的关注。 一、研究状况 (一)国外研究。早期德国语言学家对洪堡特的语言观进 行研究一派以施坦塔尔为代表,从心理学的领域进行探讨,偏 重群体民族因素;另一派以波特为代表,认为洪堡特的语言观 是以哲学为基础进行历史比较的语言研究。这两位学者争论 的焦点是洪堡特的语言观应用在哪个领域最为恰当。进入2O 世纪30年代。以魏斯格贝尔代表的“新洪堡特主义”侧重洪堡 特语言理论的功能研究。他的结论表现在四个方面:“a)针对语 音,即描述词的语音形态;b)针对内容,即探讨反映了语言世界 观的语词的意义和联系;c1针对效能,即阐明语言手段本身的 系统功能;d)针对作用.即考察语言手段对语用者的约束和影 响。”【l1(PI95)魏斯格贝尔过于重视语言的内在形式、语言的创造 活动、语言世界观。因此陷人语言工具论的泥沼。5O年代,乔姆 斯基阐发了他对洪堡特语言学思想的再认识。他根据洪堡特 提出的语言形式与语言创造性的联系。形成了著名的语言学 理论“生成原则”。龙泽顺在《乔姆斯基——语言、政治与美国 对外政策研究》一书中对此评论时谈到:“乔姆斯基的语言学 与政治学都是对人类本质进行研究.但很可惜没有深入探索 语言与政治之间的关键性联系”。田(嘲’ (--)国内研究。在中国期刊网上从1977年至2009年检 索到关于论述洪堡特的文章共46篇。分为如下几类:洪堡特 的语言学成就(31篇),洪堡特语言学影响(9篇),其他(6篇, 如洪堡特早期对古典文化和人类学的探索.洪堡特的宗教思 想,读洪堡特相关论著后的感想)。一 此外,姚小平在《洪堡特——人文研究和语言研究》一书 中提到“关于洪堡特语言哲学的来源问题”仍是个争论不休的 话题,所以学界对洪堡特语言思想的某些方面仍未达成共识。 二、问题的提出 (一)未能全面的对洪堡特的语言思想进行研究。人们对 洪堡特的研究大多集中在他的语言理论及其影响上。注重的 是语言理论以及理论在领域中的而实际应用,仅体现了洪堡 特语言观的最低层次——语言是工具。但却忽略了语言的最 高表现创造性活动。而且从宗教、政治、古典文化、历史、美学、 人类学等学科的角度人们对其语言理论研究的文章很少。而 我们要想真正的解读洪堡特的语言学思想。恰恰要对这些学 科有所了解。虽说这些学科不是洪堡特语言学思想论及的内 容,但却是他构建语言学思想的一个基础。洪堡特研究语言的 }【收稿日期]201 1-04—18 【作者简介】贾俊玲(198 ),女,黑龙江哈尔滨人,哈尔滨师范大学人文学院2009级硕士,研究方向:汉语言文字学。
洪堡特语言哲学思想述评
第23卷第3期 2011年6月 重庆广播电视大学学报 Journal of Chongqing Radio&TV University VO1.23 NO.3 Jun.201 1
doi:10.396%.issn.1008-6382.201 1.03.017
洪堡特语言哲学思想述评
周骥,李慧玲
(重庆厂播电视大学科研处,重庆400052)
摘要:洪堡特认为,语言的本质是一种创造性活动,是精神不断重复的活动。洪堡特注意到了语言的开放性、
创造性特征,对语言和言语的区别,人类的语言习得能力,语言的层次性等问题也有新的认识。洪堡特提出了著名
的“语言世界观”理论,认为语言在某种程度上是人类认识世界的工具,语言的差异性会引起认识上的差异性 在
此基础上,洪堡特还就语言和民族精神的关系问题进行了深入的研究,指出“民族的语言即民族的精神,民族的精
神即民族的语言”。
关键词:洪堡特:语言哲学;语言世界观:语言本质 中图分类号:H0-06 文献标识码:A 文章编号:1008—6382(201 1)03—0070—04
作为19世纪最伟大的语言学家之一.威廉・冯・
洪堡特对历史语言学和比较语言学的发展作出了巨大
的贡献。他对当时业已掌握的丰富语言材料进行了广
泛的调查和深入的研究,提出了人类语言演变过程的
假说,科学地描绘出了世界语言的谱系 342。然而,更为
重要的是,洪堡特并没有受到历史比较方法的局限.对
语言的本质,语言与思维、民族精神的关系等具有哲学
意义的问题进行了深入的思考和研究,提出了一系列
具有开拓性和前瞻性的观点,为普通语言学学科的形
成奠定了学理基础。
一、关于语言的本质
早在两千多年前,古希腊的哲学家就已经对语言
的本质问题进行了大量的、有价值的研究。柏拉图和斯
多葛派哲学家认为,语言受客观规律的支配,语言和它
所表示的事物具有同一性.“一切词天然地代表着它们
所指称的东西”口 。亚里士多德认为,语言是个体思想、
中外语言学名家中文简介
1
中外语言学名家中文简介
洪堡特
洪堡特(Baron von Wilhelmvon Humboldt, 1767 --1835),德国语言学家、语文学家和政治家。1767年6月22日出生于德国波茨坦。1787年秋至1789年期间他曾先后就读于法兰克福大学和哥廷根大学,学习哲学、政治、法律以及考古学等方面的课程。1809年他被任命为内务部文化和教育司的负责人,在此期间他提议并创建了柏林大学。1819年洪堡特离开了政界。从1820年到1835年,他专心致力于语言研究。1820年6月19日,他在柏林科学院宣读了他的论文《论与语言发展的不同时期有关的比较语言研究》(简称《论比较语言研究》),标志着他的语言和语言哲学研究工作的开端。后来他又先后发表了很多语言学论著。1828-1829年,他的名著《论人类语言结构的差异》问世,1830-1835年他又精心写作了三卷巨著《论爪哇岛上的卡维语》,该书的引言是一篇独立的论文,题为《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》。在这部著作中,洪堡特完整阐述了他的语言学思想,使之成为他在该领域全部工作的总结。
洪堡特学识渊博、兴趣广泛,曾在美学、民族学、古典文化等一系列领域进行过深入的探索,但他一生的主要兴趣集中于语言的研究,并取得了很大成就,被视为理论语言学和19世纪整个语言哲学系统的创始人。他的语言理论与索绪尔的"就语言而研究语言"的学说不同,非常强调语言与民族精神的联系,甚至提出"语言仿佛是民族精神的外在表现;民族的语言即民族的精神,民族的精神即民族的语言"的论断。他强调语言的创造性,人们能用少量规则说出无穷无尽的话语来;强调"每一语言里都包含着一种独特的世界观"。这些理论直到20世纪仍有很大的影响。
费迪南 德 索绪尔(Ferdinand de Saussure, 1857-1913)
索绪尔被尊为现代语言学和结构语言学奠基人。他首先创立了语言的研究结构,指认了语言系统与个人话语之间的区别,区分了共时语言研究和历时语言研究以及组合关系和聚合关系。
从莫言_酒国_英译本谈翻译与洪堡特的语言观_陈薇
135语言文字
文学作品的翻译是一种语码向另一种语码的转换,更确切地来
说,是一种文化进入另一种文化,一种思维方式碰撞另一种思维方
式并且试图与之相交融的过程。语言是人类认识客观世界的途径,
德国语言学家洪堡特认为:“每一种语言都包含着独特的世界观,
整个人类只有一种语言,另一方面,每个人都拥有一种特殊的语言。”
这一观点看似矛盾,然而对于文学作品的翻译者来说,其实不然。
人类本性具有同一性,“人类的语言能力在任何正常人身上都可以
成长起来”,这都决定了人类语言统一性的特点,因为如果人类语
言无统一性可言,就不能解释不同语言之间可以互译的事实。但同
时我们也应该注意到,不同地域、不同民族使用不同的语言,甚至
在同一民族内部也会出现许多不同的语言,语言之间的相关性同时
决定了语言翻译的复杂性,因此,翻译者更应该深入了解作者和读
者的世界观以及文化背景,以求得翻译的准确有效。在这里,我们
通过美国著名翻译家葛浩文所译莫言小说《酒国》部分句子为例,
来看洪堡特语言的统一性与差异性以及语言“世界观”的思想。一、文学翻译与洪堡特辩证的语言观
由于人类的思想内容具有复杂多变的特点,可以认为每种语言
的确包含了一种独特的世界观,各种语言无论是从形式还是到词汇、
语法都不可能有完全的对等性,因此在文学作品的翻译中,我们不
能确保所有语码都做到百分之百成功转换。正是由于语言的差异性,
所以在翻译中出现差异是不可避免的。但是,只要翻译能使人们彼
此有心灵上的契合,使用不同语言的人们依然可以进行交流。也就
是说我们可以利用语言的统一性,使语言的差异得到最大程度上的
整合。
(一)洪堡特语言差异性在文学翻译中的体现
语言并不是单一的物质,而是一种可以永不停歇进行创造的文
化和社会的综合体。在洪堡特看来:“语言是人们精神世界的外在
表现,也就是说语言是精神,精神也是语言,两者是密切关联,无
法分开的。” 由于不同民族具有不同的精神世界,所以他认为每
个人都拥有一种特殊的语言。我们说,文学翻译是两种语言的相互
论康德对洪堡特语言哲学思想的影响
第12卷第1期 2013正 济源职业技术学院学报 Journal of Jiyuan Vocational and Technical Coll Vol_l2 No.1 Mar.20l3
论康德对洪堡特语言哲学思想的影响
魏 晨
(陕西师范大学文学院,陕西西安710062)
摘要:洪堡特的语言哲学思想是语言学史上重要的一笔,它对现当代的语言学界具有很强的启 发作用。洪堡特研究广博,一生著述纷繁,行文擅用比喻,语言较为晦涩难懂,为后世学者在解读和阐发
其学术思想时造成诸多困难。了解洪堡特的学术背景对把握其思想,阐发新观点具有很重要的意义。 德意志观念对洪堡特的影响不言而喻,而康德哲学是其中极为重要的一个环节。从洪堡特的语言精神
起源论,语言世界观和他所推崇的人文主义的语言研究中都可以找到康德哲学对他的影响。
关键词:洪堡特;语言哲学;康德;精神起源论;语言世界观;人文主义
DOI:10.3969/j.issn.1672—0342.2013.01.015 中图分类号:H0—06 文献标识码:A 文章编号:1672—0342(2013)01—0051—04
一、洪堡特的语言哲学思想体系概况
威廉・冯・洪堡特(Wilhelm von Humboldt,
1767—1835)是19世纪德国杰出的人文学者之
一。他的研究深入宗教、政治、法律、美学、语言
学、人类学等各个领域,因几乎涵盖了人文学科的
各个方面而被称为“人的研究”,其中尤为重要的 就是他的语言研究。他将自己的历史观、教育观、
人性观融人其中,形成了独特的人文主义的语言
哲学。然而,因与当时占据主流地位的历史比较
语言学观大相径庭,未能引起足够的重视。在20 世纪20—30年代,它又因结构主义语言学的兴盛
而处于潜流的地位。但在今天,特别是在乔姆斯
基将其重新提出以后,洪堡特的语言哲学思想愈 发引人注目,它处处闪耀着令人惊异的现代光彩,
启迪了一代又一代语言学家。 洪堡特语言哲学与现代语言学有着密切的联
洪堡特与认知语言学——语言世界观与语言体验论之比较
作者: 王艳伟作者机构: 河南师范大学外国语学院,河南新乡453007出版物刊名: 十堰职业技术学院学报页码: 87-89页主题词: 语言世界观;语言体验论;洪堡特;认知语言学;隐喻
摘要:语言世界观是洪堡特语言学思想的一个重要内容。语言体验论是当今方兴未艾的认知语言学派的语言哲学思想。文献中已有很多人讨论过洪堡特对结构主义语言学和生成语言学的影响。关于洪堡特对认知语言学的影响还讨论不多。本文从语言的统一性和创造性、语言的社会性和人文性、语言的语义取向和文化功能以及语言对比研究四个方面对洪堡特的语言世界观和认知语言学的语言体验论逐一作以比较.发现认知语言学在很大程度上也是对洪堡特语言学
思想的传承。Humboldt and Cognitive Linguistics --A Comparisonbetween Linguistic World View and LinguisticExperientialism
洪堡特语言学理论的“精神力量”
第26卷第2期 2011年6月 邢台学院学报 JOURNAL OF XINGTAI UNIVERSITY VO1.26.No.2 Jun.2011
洪堡特语言学理论的 “精神力量”
石田田 (中国海洋大学文学与新闻传播学院,山东青岛 266100) 摘要:19世纪的德国人类学家 语言学家威廉-冯・洪堡特从人类学的角度考察语言,分析语言中的“精神力 量”,认为语言既能揭示未知真理,体现普遍的人类精神,又能揭示不同的世界观,反映不同的民族精神。洪堡特从这
一角度出发,研究人类普遍语言学,提出了一系列著名的语言学理论,在语言学史上有重大建树。 关键词:洪堡特;语言学理论;精神力量;原因 中图分类号:H0—09 文献标识码:A 文章编号: 1672—4658(2011)02.0125.03
威廉・冯・洪堡特(Wihe1em von Humbo1d,
1 767~18 35),是一位伟大的语言理论家,是普通
语言学的奠基者,并提出了许多影响深远的语言学
理论,洪堡特在众多语言学家里算是一位涉猎面极
广的一位学者。在德国近代史学者的笔下,洪堡特 是一个具有人文主义精神的民主政治家、能干老练
的外交家、学者型的社会活动家;在西方教育史家
看来,他还是一个追求完美人性的教育改革家,一 手创建了柏林大学;在西方美学史、文艺理论著作
中,他被描绘为席勒和歌德思想的继承者,德国古
典主义的最后一个代表;人类学家也经常提到他,因
为他继赫尔德、康德之后,从实践和理论两个方面从 事过“人的研究”,比较过民族、文化的异同[1]P1。
正是由于洪堡特有这么多的身份,研究范围属 于好几个领域,使得他没有像'-3时大多数语言学家
那样埋首于寻找语音对应规律和探索词源,而是在
所收集的大量语言资料中专注于人类各种语音结构
特征的分析比较。在语言比较的基础上,洪堡特从
语言哲学、人类学的角度来探讨研究人类语言的本
质特征和存在形式、语言类型划分、语言与思想的
洪堡特的汉语观及其对汉语研究的启示
总第18期 2O13年6月 重庆航天职业技术学院学报 Journal of Chongqing Aerospace Polytechnic Serial No.18 Jun.2O13
洪堡特的汉语观及其对汉语研究的启示
刘林燕
(陕西国际商贸学院,陕西成阳712046)
摘要:本文从汉语结构的特点与性质、汉字的特点和性质、汉语的“优点”和“缺点”三方面阐述了洪堡特的汉 语观,并在此基础上,探讨了洪堡特语言观对现代汉语研究的启示。 关键词:洪堡特汉语观现代汉语
Humboldt’S Concept of Chinese and It Enlighten Chinese Study
Liu Linyan
(Shanxi institute of international trade and commerce,shanxi,xianyang 7 1 2046)
Abstract:This paper describe the H umboldt’S concept of Chinese from three aspects which are the
structure characteristics and nature of Chinese, characteristics and nature of Chinese characters。the
Chinese“advantages’’and“disadvantages”.based on this。we discuss the Humboldt’S concept of Chinese
enlighten modern Chinese study.
Key words:H umboldt;Chinese outlook;modern Chinese
19世纪的德国语言学家洪堡特研究过许多语
言。尤其是对那些结构上迥异于印欧语系的语言, 他的兴趣更大。在读到当时尚不多见的几种介绍
