魔鬼理论
我把魔鬼教材(下)给配上,成完整一套了,希望对朋友们学习有所帮助.
如能读懂这上下全套魔鬼教材并加以运用,在股市赚钱就不是难事了
魔鬼价位·江湖秘籍系列（一）：单阳不破 (2011-02-03 10:38:12)
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这个系列是我在2001-2002年发表的，是当时以抽象力学为基础的代表作。虽然过去了很多年，但是对市场初学者也具有很高的指导意义。
应很多网友要求，我将其整理出来，供大家参考。
评论：
最早刚推出的时候，以卧薪尝胆这个名字来形容，后来改成简单易懂的单阳不破名称。
这种形态，主要应用在市场信心已经恢复，情绪开始逐渐乐观起来。
特征：一根带有量的攻击性长阳出现以后，市场人气开始被激励起来。如果市场回调出现抗跌特征，即盘面出现缓跌或者跌不动。那么在回调6-8根K线周期内，就会引发新的暴涨。
市场氛围：信心已经开始坚定，情绪越来越乐观起来。
级别：在月线、周线上出现的可靠性最高，并且会引发巨幅上涨。 结构：月线、周线、日线如果稳定运行在20均线以上，单阳不破产生的攻击力最强。
禁忌：当市场信心脆弱时，情绪变得悲观时。单阳不破形成，后面会缺乏推动力。多数时候会在调整6-8根K线后，因无力引发上涨而继而形成暴跌。
上证指数在2008年8月19日-29日所形成的日线单阳不破，就是这种情况。因为市场信心缺乏，情绪非常悲观。
而同样，上证指数在2006年5月-11月间所以形成月线级别单阳不破，引发了巨幅拉升。那个时候市场信心稳定，情绪也高昂并且乐观。
这个系列是我在2001-2002年发表的，是当时以抽象力学为基础的代表作。虽然过去了很多年，但是对市场初学者也具有很高的指导意义。
应很多网友要求，我将其整理出来，供大家参考。
魔鬼价位·江湖秘籍系列（四）C浪失败 （五）四波强调 (2011-02-03 10:56:08)
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分类：黑马展示厅
核心提示：如果上天再次给你一次机会，你还会错过成飞集成、广晟有色吗？答案是肯定的，你还会错过！因为你没有胆量！没有胆量的人永远是抓不住大牛股的。不信？晋亿实业你是不是又错过了？机会永远存在，不要怨天尤人，要怪就怪自己没有胆量。撑死胆大的，饿死胆小的。在新的一年里，逍遥掌门人立志要让大家抓住每一只特大牛股！
尽管2010年的全年大盘指数是下跌的，从3289点下跌最低2309点，收盘2808.08点，全年下跌-14.31%，但全年仍然有不少板块个股的的独立牛市行情，其中不乏走出很多的特大牛股，例如罗顿发展、成飞集成、广晟有色、中科三环、浪潮信息、莱宝高科、东方园林等。
这里想说的是，尽管2010年的大盘不尽人意，但仍然不缺乏机会，关健是你看是否把握住板块热点的炒作机会。回顾过去，才能展望未来。下面让我们一起回顾过去一年的炒作路线，着重于炒作主题。
2010年炒作主题：区域经济、锂电池、稀土永磁、多晶硅、云计算、物联网、触摸屏、世博行情、亚运行情
一、区域经济
区域经济是去年上半年的炒作主题之一，时间是1月至3月。
打响区域经济第一枪的是海南板块，而炒作得轰轰烈烈的也是海南板块，随后的区域经济扩展到福建板块、新疆板块、西藏板块、天津板块等，力度均比不上海南板块。
海南板块的龙头是罗顿发展，其次是罗牛山、海南高速、海德股份、正和股份等。其中罗顿发展涨幅最大，从2010年1月4日起至2月12日，历时一个多月，股价从6.59元涨到17.79元，20年交易日11个涨停板，涨幅170%。罗牛山15个交易日6个涨停板，从6.16元涨到12.6元，涨幅105%；海南高速23个交易日6个涨停板，从5.56元涨到11.45元，涨幅105%。
从这里我们得出一个结论，龙头的涨幅是最大的，其它非龙头的涨幅远远比不上龙头股。
福建板块是从1月20日开始启动的。福建板块的龙头是三木集团，其次是漳州发展、福建南纺、福建南纸、福建高速等。三木集团从5.5元涨到10.30元，涨幅87%。其它个股的涨幅均不如三木集团，漳州发展的涨幅为62%，其它的更少。由此也得出一个结论，抓股还是得抓龙头，不要求其次。
新疆板块也有一波小行情，龙头是新疆城建，从1月28日起计，涨幅约76%。其它新疆天业、新疆众和、新赛股份等均比不上。
西藏板块板块的龙头是西藏发展和西藏旅游，其它还有西藏天路、西藏药业等。
天津板块主要是津滨发展、滨海能源、津劝业等。
二、锂电池：
锂电池的炒作最初是由成飞集成的一飞冲天带动的。成飞集成是从5月21日起至9月9日，历时三个多月，从8.45元涨到52.29元，涨幅518%，成为2010年的特大牛股之一。可以说，成飞集成如此强劲拉升，是出乎大部分人所料的，这是因为它刚开始启动时是7月6日开始连续涨停的，且每天都是高开高走，散户一般不敢追，连续五个涨停板之后更加不敢再买，然后在20元平台整理了13天，8月5日再次拔地而起，两个涨停之后，空中加油，股价再次连续拉升，七个交易日五个涨停板！令人叹为观止。
成飞集成是公认的2010年最牛妖股，以致于后来大家纷纷寻找成飞集成第二。不过，当成飞集成第二出现时，大部分人还是没有抓住，它就是广晟有色！
如果上天再次给你一次机会，你还会错过成飞集成、广晟有色吗？答案是肯定的，你还会错过！不信？晋亿实业你是不是又错过了？
三、稀土永磁
稀土永磁是2010年下半年炒得轰轰烈烈的主题之一，其炒作范围和炒作力度比之海南板块和锂电池有过之而无不及。稀土永磁的龙头是广晟有色，其次是包钢稀土、中色股份、五矿发展、中科三环、太原刚玉、中钢天源、中钢吉炭、横店东磁、北矿磁材、天通股份、宁波韵升、红星发展等。
稀土永磁是2010年炒作范围和涉及个股最多的板块，除了龙头广晟有色之外，其次的个股炒作力度也很强，例如中科三环、太原刚玉、中色股份等就爆发了连续涨停板。因此2010年摆在大家面前的机会多多，只要你有足够的大胆。
广晟有色的炒作可以追溯到2006年11月5日，当时的价格是1.79元，此后一路暴涨到2009年6月24日的22.12元，为第一波，涨幅1135%，即11倍。随后经过了九个多月的横盘，直到2010年3月31日从18元再次启动，不过这一次涨到25.4就连续暴跌打回原形，重新回到18元起点，探到半年线后连续暴涨到32.15元，七个交易日出现四个涨停板，随后回调到24元，随后慢牛盘升，直到9月8日再次爆发连续涨停板，此时股价已经涨到40元以上，大部分人都已经开始畏高，再也不敢买进。再加上此时庄家突然洗盘，从48元跌到40元，把一部分人震洗出局，然后展开更加强劲的拉升，10个交易日7个涨停板，股价直冲到101.37元，然后回落到90元平以高空横盘高货。此前一直不敢买进的散户，终于敢在90元上方勇敢地买进。结果可想而知，套在了高高的山顶上。散户的最大缺点是，刚刚开始拉升时不敢买进，到了山顶上才敢于买进。
广晟有色是8月30日第一个涨停，然后横盘六天，主升段应该是2010年9月8日至10月18日，历时21个交易日，从33元涨到101元，涨幅206%。而在此之前的高空震荡，相信大部分散户是无法忍受的。
相对于广晟有色而言，包钢稀土的进展可不是那么顺利，虽然也有不错的涨幅，但是小阴小阳震荡盘升，气势远远不及广晟有色的连续涨停。
中色股份是9月30日才开始爆发连续涨停板，七个交易日六个涨停板，气势如虹！
中钢吉炭是10月8日开始爆发连续涨停板，七个交易日4个涨停板。
中科三环是10月21日才开始爆发连续涨停板的，一口气连续五个涨停板，12个交易日共7个涨停板，丝毫不比中色股份逊色。
太原刚玉也是10月21日与中科三环同时起步，一口气连拉4个涨停板，13个交易日共8个涨停板。
中钢天源10月22日起动，7个交易日5个涨停板，力度也不弱！
此外还有横店东磁、北矿磁材、红星发展等，横店东磁是8月25日暴发连续涨停板，北矿磁材和红星发展是8月30日开始启动的，累计涨幅也不少。
从以上的炒作时间来看，横店东磁是最早启动的，随后是广晟有色、北矿磁材、红星发展，再轮到中色股份暴发连续涨停板，再后来是中钢吉炭连续涨停，然后是中科三环、太原刚玉、中钢天源连续涨停。
以上这些都是2010年的大牛股，炒作是有序进行的。由此也给我们一个启发，当一个重大的题材产生，其余的个股也会相继爆发。现在高铁板块的炒作就有这种迹象，可以参考。我说过，回顾过去，并不是马后炮，总结过去，是为了得到经验，从而展望未来。
高铁板块的龙头是晋亿实业，我们可以想象一下，其它的个股是否会相继爆发？就如2010年的稀土永磁。高铁板块的相继爆发名单如下：晋西车轴、中国北车、中国南车、青海华鼎、南方汇通、轴研科技、西北轴承、天马股份、太原重工、中鼎股份、博深工具等，中铁二局、中国铁建、中国中铁更次要一些。我将会专文对高铁板块的个股进行详细分析，这里先埋一个关子。
以上三大板块（区域经济、锂电池、稀土永磁）是2010年是炒作最猛烈的题材，因为它们暴发连续涨停板，令人目瞪口呆，叹为观止。除此之外，还有多晶硅、云计算、物联网、触摸屏、世博、亚运的局部行情值得回味的。
四、多晶硅
多晶硅造就了精功科技这一只大牛股，进入2010年的十大牛股之列，排名第八，涨幅215.26%。
精功科技是从2010年7月5日开始慢牛盘升，从10月15日开始进入主升浪，从14元涨到53.98元，气势虽不及中色股份、中科三环等的连续涨停板，但累计涨幅却也惊人。
精功科技主要是得益于源源不断的大单，先是签订1.38亿的多晶硅锭炉销售合同，后来再
弗莱的神话—原型批评理论
弗莱的神话—原型批评理论
弗莱的神话-原型批评理论在文学研究中的应用
神话作为一种古老的故事传说，通常包含了人类对于世界起源、文化传承和道德价值的思考。弗莱的神话-原型批评理论是文学批评中的重要工具，为神话的解读提供了新的视角。本文将通过分析神话的内在结构和元素，阐述弗莱的原型批评理论在神话解读中的应用。
弗莱认为，神话的叙述文本通常由一种循环的模式构成，这种模式表现为一系列相似的事件和情节。这些事件和情节通过变形、置换和修饰，形成了一个又一个的叙述循环。在神话中，这种叙述循环常常表现为英雄的诞生、成长、挑战和死亡，以及世界的创造、繁荣和毁灭。
弗莱认为，神话中的人物形象通常具有象征意义。例如，英雄形象可能代表了人类对于力量、智慧和道德的追求；而恶魔形象则可能代表了人类对于邪恶、弱点和死亡的恐惧。这些人物的性格特点也在神话中呈现出多样性，为故事的情节发展提供了动力。
弗莱认为，神话中的情节和事件具有象征意义。例如，英雄在旅程中面临的挑战和困难，可能象征着人类在成长和发展过程中所需要克服的障碍；而英雄的最终胜利，可能象征着人类对于智慧、力量和道德的胜利。这些情节和事件在神话中的出现，使得故事具有了深层次的含义。
弗莱认为，神话作为一种文化传承的工具，具有重要的历史价值。神话中的人物形象、情节和事件，反映了当时社会的信仰、价值观和文化特点。通过神话，人们可以了解一个文化的起源、演变和发展过程。同时，神话也通常被用来巩固政治权力，传达道德教诲，为听众提供安慰和激励。
原型批评理论是弗莱文学批评理论中的重要概念。根据弗莱的理论，原型指的是一种文化符号，这种符号在文化传承中反复出现，具有稳定的象征意义。在神话中，原型批评理论可以被用来分析人物形象、情节和事件，从而揭示其深层次的含义。
案例分析：以希腊神话中的英雄赫拉克勒斯（Hercules）为例，他因神勇而被誉为“大力神”。在传说中，赫拉克勒斯完成了十二项艰巨的任务，如杀死九头水蛇、捕捉金牛等。这些任务不仅代表了赫拉克勒斯个人的英勇和智慧，同时也象征着人类对于邪恶和困难的战胜。这种原型批评理论的应用，可以帮助我们深入理解神话中所传递的文化价值和信仰。
两天一夜魔鬼特训计划
第 1 页 望
天
湖
两天一夜魔鬼特训计划
《磨出一片天》
情景体验
——望天湖魔鬼特训计划
致精英们：
磨出一片天
一段激情昂扬的热血青春，一部及众不同的野外生存纪录片。从一个桀骜不驯的社会青年，到一个顽强拼搏、百炼成钢的合格战士，残酷的磨难中一遍一遍经历着蜕变、感召和洗礼……
1）体验时间：2016年 月 日—2016年 月 日（共两天一夜）
你们是一个集体，一个人犯错，全体都要受罚
生存法则：时刻谨记着我是一名战士！
2）主训教官：
3）受训地点：望天湖
4）参训人数：XXX人
本期主题：《磨出一片天》情景体验式魔鬼特训
一、野外生存： 第 2 页 魔鬼特训计划的学员在生存体验期间，将根据时间，完成各项艰巨的任务——突围、逃生、营救、渡河、团队对抗、野营、野炊、生存极限训练、自救自护。
完成任务的学员必将能成为一个真正的勇者，无论走向任何职场，他都会战胜困难，拥抱成功！
这是一个只属于敢于挑战、敢于担当、敢于拼搏者才有资格参加的生存体验，是一个绝对只存在于你的想象中的——紧张、刺激、冒险；充满挑战、充满悬念；它考验你的智力和体力、挑战你的生理和心理，它是勇者和渴望成功的人才敢参加的独一无二的生存体验。在两天或更长时间的生存体验期间，队员没有性别之分，只有一视同仁；没有理由，只有服从；没有目标，只有任务；没有后退，只有前进；没有犹豫，只有果断；没有自我，只有团队；没有苦累，只有荣誉。
我们的宗旨是：想尽一切办法去折磨每一位参训学员！ 市场本身就是一场没有硝烟的战争；
而战争是不会给你任何解释的机会；
如果你们不后悔，那就是我们的错。
二、魔鬼特训意义：
培养吃苦耐劳精神、认识自身潜能、增强自信心、改善自身形象、克服心理惰性、磨练战胜困难的意志、启发想象力及创造力、提高发现问题及解决问题的能力、认识团第 3 页 队的作用，增进对团队的参及意识及责任心、改善人际关系、学会关心、更为融洽的团队合作、对迎接未知挑战的信心和勇气、对自己的认可、培养对生活的美好情趣和热爱、学习欣赏、关注和爱护大自然。
铸剑先生-行为分析技术
行为分析技术 作者：铸剑先生 作者博客地址：/c68
目 录 第一部分 前言................................................................................................................................1 关于我的博客..........................................................................................................................2 将心理行为量化分析..............................................................................................................3 博客课程大致安排..................................................................................................................5 第二部分 行为分析技术................................................................................................................6 行为分析技术（一）：周期真的神秘吗？.............................................................................7 行为分析技术（二）：从心理行为开始.................................................................................8 行为分析技术（三）：弱势心理学的突破...........................................................................10 行为分析技术（四）：有期望就容易失望（熊市）...........................................................11 行为分析技术（五）：趋势一眼就看的清清楚楚...............................................................13 行为分析技术（六）：让风险离你远去...............................................................................18 行为分析技术（七）：你要了解市场的信心.......................................................................21 行为分析技术（八）：信心到底有多强？...........................................................................23 行为分析技术（九）：层层滑落的崩塌...............................................................................25 行为分析技术（十）：N字行为周期更多概念及例子.......................................................27 行为分析技术（十一）：关于周期的确定问题...................................................................31 第三部分 魔鬼价位体系..............................................................................................................34 魔鬼价位·江湖秘籍系列（一）：单阳不破.......................................................................35 魔鬼价位·江湖秘籍系列（二）：四横定势.......................................................................37 第四部分 基础理念......................................................................................................................39 心理与资金问题....................................................................................................................40 控制好你的情绪....................................................................................................................41 心理临界期............................................................................................................................42 理智看待市场，情绪化是交易大敌！.................................................................................43 要像猎豹一样思考................................................................................................................45 投机是一门学问，市场总是惩罚非常贪婪的人.................................................................47 我江恩理论的理解................................................................................................................48 理明势自然而清....................................................................................................................52 心理上合力的产生................................................................................................................53 急于求成，得不偿失............................................................................................................54 揭秘V字形反转形态............................................................................................................55 被深度套了怎么办？............................................................................................................57 保持好心态，端正交易理念！.............................................................................................58 控制贪婪：天上没有白掉的馅饼.........................................................................................60 老祖宗的智慧丢不得............................................................................................................61 闲谈市场分析之路................................................................................................................62 道理十谈................................................................................................................................64 收敛一点点贪婪可以保身.....................................................................................................66 行为分析技术 铸剑先生/c68
31你的女神你不懂
31你的女神你不懂
之前在微博上分享过巴泽尔，迪克西特，卡尼曼三位老师谈论婚纱，钻戒，化妆，衣着，文化的观点，乍一看，怎么会有这么无聊的话题，婚礼的背后，钻戒，婚纱的背后，穿衣打扮的背后还有这么多的道道弯弯，究竟有什么实际的意义？这又让我想到了，当年米瑟斯，哈耶克抵制社会主义浪潮所做的辩论和各种文章的历史，观念的背后究竟有什么东西值得我们注视呢？
媒体人罗振宇办的脱口秀节目《罗辑思维》是我非常喜欢的一档节目，罗老师在第三十一期的节目里和大家分享了如何追求女神的一些理论，一如既往的一档高端大气上档次的深度读书节目如果赤裸裸的谈论两性话题势必是要负分滚粗的，罗老师一如既往的风趣幽默没节操的时候还能让人觉得“死胖子说的还挺有道理的”，甚至在节目的最后当话题深入到互联网时代的女性主义特征的时候，又让人出人意料，因为你知道这种貌似无聊的话题里潜伏着多么重要的理论。
接下来我们就着罗老师泡妞的话题，把他的《你的女神你不懂》这期节目整理一下，做成文字版的更加清晰的东西。
故事是这样开始的，在《罗辑思维》微信公共账号里中有无数的痴男怨女或食色男女向罗胖子咨询两性话题，本来一个“高大上”的严肃公共平台变成午夜情感解答频道也是罗胖子没有想到的。他们在这个平台上平常交流的根本不是什么知识啊，素质啊，人生策略等，很多人都在谈两性问题，男孩子常常喜欢问“我明天就要和女神表白了，我第一句话说什么啊？”女孩子就喜欢问“我跟男朋友闹矛盾怎么处理啊等等”，其实人和人的交流往往要到两性关系这种最底层的时候，交流才是最顺畅的。那接着我们举一个例子：什么是性感？答案是性感就是不需要任何背景知识，不需要任何前提，人能够直接感受到的那个魅力就叫做性感。所以谈到性感就要谈泡妞，这简直就是一环套一环，所以我们就要开始谈如何泡妞了。
钱钟书先生说过一句话：“年轻的十八九岁的男孩子，他心里装的女人大概比皇帝的三宫六院还多，他们对女人的想法比厕所还要肮脏，但是与此同时他们又向往最纯洁最美好的爱情，这是青春时代的一个非常有趣的矛盾。”肮脏的性和美好的爱情在折磨着每一个青春躁动的雄性。什么东西折磨人，什么东西就有必要拿出来说说，拿出来和大家唠一唠。那既然泡不到妞折磨着大家，那就讲讲如何泡妞的话题。
关于图腾崇拜的起源问题之社会—心理理论
关于图腾崇拜的起源问题之社会—心理理论
现在我们来分析社会一心理理论，这一理论包括万物有灵论和接近于万物有灵论的化身理论及观念主义理论。这一理论的创始人和拥护者有G．A．威尔金、泰勒、弗雷泽、里弗斯、卡斯顿、冯特、叶尔德利诺维赫和H．哈鲁津等。
图腾崇拜起源的化身理论，是1884年考察印度尼西亚马来人诸部落的G．A．威尔金提出的。他认为，在印度尼西亚各部落中，化身信仰导致产生人与动物存在血缘亲属关系或人来源于动物的观念。据他的意见，人们相信人死后灵魂不灭，附入某种动物体内继续生存。死者灵魂附作的动物便因此成为死者亲属的神圣动物，并作为祖先受到崇敬。这样，在威尔金看来，某一种动物便成为某一氏族的崇敬对象。
威尔金认为，死者灵魂附入其体内的动物，多半是该地区所有的动物。
威尔金的理论得到许多学者的赞同和发展。特别是这一理论为著名的英国民族学家J．G．弗雷泽的第一个图腾起源理论奠定了基础。
著名的英国社会学家、民族学家、进化论者E．B．泰勒也完全接受了这一理论。
弗雷泽关于图腾崇拜起源的第一个理论是他在著述他的巨著《金枝》的过程中创立的，也是他总结这一时期许多学者研究原始部落的万物有灵观念的结果。这一假设实际上是威尔金理论的变体。弗雷泽注意到世界各部落中普遍存在的“体外灵魂”观念，即人的灵魂有时可以出现在体外和附入到某种动物、植物或无生物中。据弗雷泽的意见，这种观念的残迹可以在俄罗斯关于长生不老的卡谢伊的传说中找到，传说称卡谢伊的灵魂附在鸭蛋上，而鸭蛋的灵魂又附在鸭身上，等等。在澳大利亚人的信仰中，人的灵魂可以出现在石质或木质的丘林噶上。弗雷泽由此得出结论，图腾制度似乎是原始人试图保证自己安全，保全自己生命的制度。因为虽然一个人的灵魂保存在一个动物身上，但究竟保存在哪一个动物身上，人们是不清楚的，所以，为了保全附入动物身上的灵魂，便对该种动物实行禁忌。
泰勒以宗教起源的万物有灵论观点阐述图腾崇拜的起源问题。他与斯宾塞不同，是从灵魂崇拜的角度探讨的。因此，他完全赞同威尔金的假说。
「魔鬼的牧师关于希望、谎言、科学和爱的思考」读后感心得体会
「魔鬼的牧师关于希望、谎言、科学和爱的思考」读后感心得体会
作者：理查德·道金斯
“魔鬼的牧师”一词，首先由达尔文于1856年提出，指的是“为自然选择和自然选择辩护，反对上帝创世论，坚决主张无神论的人”。道金斯以此自居，高举科学大旗，倡导无神论，堪称固执的进化论者。 《魔鬼的牧师》是超级畅销书作家理查德·道金斯科学创作25年来唯一自选集。25年不凡的科学思考，遴选出32篇精彩的科学美文，涉及基因、宗教、道德、教育、公平、正义等重大公共焦点问题，科学与理性兼具，犀利与温情并存，风格亲切幽默，通俗易懂，是一本绝佳的科普经典读物。理查德·金斯以超凡的科学学识与独特的人生经验，坚决论点从真凭实据中追求科学真理，唤起世界人们对物理世界永恒的好奇心。
「魔鬼的牧师：关于希望、谎言、科学和爱的思考」读后感 心得体会
阅读这本《魔鬼的牧师》完全是冲着帕特里克•道金斯去的。知道他的大名和他的代表作品《自私的基因》已经是近二十年前事情了，当时大学的教我们数学老师遗传学的班主任就推荐阅读他的《自私的基因》，只是由于自己讨厌当时没有非常在意，没有始终如一去找来阅读，错过了。后来有幸阅读了《自私的基因》，还是被精采他的这本重要著作深深震撼了。随后陆续阅读他的其他一些著作，诸如《祖先的故事》、《盲眼钟表匠》、《伊甸园之河》等，都为他的豁达所折服。 道金斯对达尔文的进化理论是非常熟悉古德和信服的，可以所说他事事处处、特兰县都都维护达尔文的学说，把道金斯誉为“达尔文的斗犬”是一点不为过的。他把自然选择理论引入到社会学说中，用简明通俗的形式，妙趣横生的语言让读者领略学说的魅力，以使读者对遗传学上的自私的定义，利他和利己行为，进犯行为的进化，亲族学说，性比率学说；相互利他主义，欺骗行为和性差别有了一个别开生面的理解。阅读这样的书籍，对很多读者来说，大有脑洞大开之感。
这本《魔鬼的牧师》延续了道金斯其他著作独树一帜的一贯的写作风格，睿智、风趣、通俗易懂，第五部可以说又是一部相当不错的科普读物。这本书是他科学音乐创作25年的唯一自选集，英文原版于2021年出版。这本书遴选了32篇文章，这些文章涉及多个领域和话题，基因、宗教、道德、教育、公平、正义等重大话题都有精彩的阐述。道金斯的文章科学与理性兼具，犀利与温情并存，十分耐读，值得对科学探究感兴趣的读者细细品读。
撒旦的呼声——读鲁迅《摩罗诗力说》
文学评论
鲁迅先生弃医从文以后，开始以笔为武器与旧文化、旧传统进行战斗，他于1907年创作的《摩罗诗力说》可是说是五四前的重要檄文，这篇文章充分体现了他试图用文学来唤醒国民精神的主张。在文章开篇当中，鲁迅就以印度、以色列、埃及等几个文明古国的诗歌兴衰情况为例揭示文化与民族发展的关系，指出国家文化的衰落必然要带来整个民族的衰落，甚至引起国民精神的颓丧。他批判“文明古国”的固步自封和妄自尊大，认为应该产生“新的声音”来振奋民族精神。推及中国，更应该以史为鉴，在对传统文化的批判反思与革新进步中向前，而不应把愚昧落后的“阿Q”式的想法作为炫耀的资本。“意者欲扬宗邦之真大，首在审己，亦必知人”，要复兴国家，就需要有“自觉之声”，革新思想，才能有所发展，因此他提出了“别求新声于异邦” ① 的口号。鲁迅依据进化论的观点，认为和平在世界上并不存在，那些被称为“和平”的东西也只是斗争中临时性的产物，斗争是无法逃避的，和平只是一种表象，实质上是冲突和斗争推动了人类社会的进化，原始人都是在顽强反抗的斗争中才逐渐步入文明社会的。一个人，或一个民族，只有以英勇顽强的斗争去战胜懦弱和保守，才会有发展的希望。那些坚守和平的人，不是懦弱无为的封建卫道者，就是麻木顺从的空想者，诸如中国的孔孟之道抑或是西方的柏拉图所提出的“理想国”，他们的意识对于社会的发展来说是种阻碍，但是人们却视其为超凡脱俗之人而推崇，久而久之这就演变成一种传统，于是，当有真正的“天才”诗人站出来对传统道德进行反抗的时候便被视为异类而遭到毁灭。由此，鲁迅指出了诗人启人心智的重要性，他认为 “盖诗人者，撄人心者也” ②。诗人要为民族的振兴而发出触动人心的声音，要成为世俗的触犯者 、反叛者与战斗者。不仅仅在诗学方面，推及文学更是如此，文学虽然不能给人以物质上的实在的利益，但它对于人生却又远比衣食、宫室、宗教、道德等重要，它具有“涵养人之神思”③的作用。因此，文学教育不是一般的教育，它能启发国民自觉、勇猛与进取的精神，而国民只有具备了这些精神才能士气十足的去振国兴邦。基于以上理论，鲁迅开始借用西方的“摩罗诗派”的力量，在中国呼唤为民族之声而抗争的“精神界战士”的出现，以这一诗派的“新声”来激发中国国民精神，希望改变中国当时落后的面貌。“摩罗”，梵语，即恶魔、魔鬼，在基督教中称之为“撒旦”，是“恶”的代表，传说撒旦和上帝为敌，有着强烈的叛逆与反抗精神。鲁迅根据《旧约》的记载与弥尔顿《失乐园》写上帝和撒旦之间的战争的故事，认为如果没有撒旦的诱惑就没有人类的产生，在他看来“撒旦”是敢于挑战上帝、给予人智慧的异端力量，有着“撒旦”之称的人“正如中国所谓叛道，人群共弃，艰于置身，非强怒善战豁达能思之士，不任受也。”④鲁迅从拜伦谈起，说拜伦因摆脱陈旧传统而坚持自己的信仰和追求而发出反抗、挑战和破坏的声音，在作品中借用撒旦对抗上帝的呼声来表达他对社会的不满，于是在当时社会中他被人们称为“撒旦”。拜伦曾借该隐的话说道：“恶魔者，说真理者也。”⑤在社会的大洪流中他便成了“异类”，这正是鲁迅所推崇的敢于触犯西方传统和世俗观念的“摩罗诗派”的代表人物。随后他又以介绍了雪莱、普希金、莱蒙托夫、密茨凯维支、斯洛伐斯基、克拉新斯基和裴多菲等七位诗人。他们的共同特征是：“无不刚健不挠，抱诚守真；不取媚于群，以随顺旧俗；发为雄声，以起其国人之新生，而大其国于天下。”⑥他们敢于触犯西方传统和世俗观念的勇气以及他们为真理、自由和希望而战斗的精神给予青年鲁迅以积极的影响，这成为他探索前进的一个思想源泉，鲁迅大力张扬他们“撒旦”般的反叛精神，是对中国传统文化的挑战。中国几千年来受儒家文化的影响根深蒂固，始终抱着“中和”的思想作茧自缚，无法接受新的思想，尽管后来出现过维新派的改革思想，但始终因为资产阶级的软弱和妥协而没有打破封建社会的根基，没有真正的打破封建守旧思想的声音所出现而失败。因此，鲁迅认为，要想拯救中国，就要学习西方浪漫主义诗人的“撒旦”精神以重塑国民灵魂，从思想层面而不是仅仅从器物制度上对中国进行表面上的“维新”，因此，“精神界战士”便成为难能可贵的革新主力。在文章最后鲁迅发出“今索诸中国，为精神界之战士者安在？”⑦的疑问，在中国呼吁“精神界战士”的出现，这也形成了鲁迅早期的人格理想。所谓的“精神界战士”，主要有两层含义，一方面就在于“他”是个“立意在反抗，指归在动作” ⑧ 的战斗者，是独异却有着无限力量的个人。“他”所“反抗”的主要对象，是帝国主义列强的侵略，是落后腐朽的文化传统；所采取的主要“动作”，是反帝反封建的革命民主主义行动，是提倡个性解放与自由的思想革命行动。在中国传统文化中很少有这种个人的思想，儒家主张“穷则独善其身，达则兼济天下”，进则济世合群，退则离群索居，个人融入了群体；道家则主张摘要：鲁迅的《摩罗诗力说》是五四前期体现破旧立新观念的一篇重要文章，在此文中鲁迅挑战了中国传统文化，通过介绍西方具有“撒旦”精神的八位浪漫主义诗人及其作品，指出了文学启蒙的重要性，同时他又借用“撒旦”来呼唤具有反叛与启蒙思想的“精神界战士”的出现。百年后，时代虽已变迁，但“撒旦”所发出的“新声”仍旧在鼓舞着今人向前。关键词：鲁迅；摩罗诗力说；撒旦；精神界战士“撒旦”的呼声 ——读鲁迅《摩罗诗力说》陈琳媛 重庆师范大学 重庆 400047
案例——亚马孙的“魔鬼花园”
NO1：亚马孙的“魔鬼花园”
在秘鲁境内的亚马孙热带雨林里,偶尔会遇到一大片疏朗有致、杂草不生的树林,这样的树林本来很容易穿行,但当地人往往避之如蛇蝎,绕道而行。因为这种树林太奇怪了:从几百平方米到千余平方米的范围内,几乎只生长着一种柠檬树,夹杂着一些其它树种干枯的树干和枝丫,透出一股慑人的阴森之气。当地人早就注意到这一特别现象,可是,千百年来,他们不知道也从未想过寻找它出现的原因,只好把它与鬼怪联系起来,称之为“魔鬼花园”。人们在热带雨林里失事或者失踪,也往往归咎于“魔鬼花园”作祟。
从十九世纪开始，秘鲁和其他国家的科学家都对此做过研究但都一无所获。直到美国斯坦福大学生物学家伊丽莎白·弗雷德里克森来到了秘鲁,在亚马孙热带雨林地区进行一系列的实地考察、假设、分析，才揭穿了其真面目。
原来,柠檬树一般树心中空,为柠檬蚂蚁提供了天然的蚁巢。蚂蚁躲在树洞里,既不会遭到掠食者的侵袭,也不怕风吹雨淋,这里是它们最理想的安巢之所。柠檬树的树干和枝丫能够分泌一种汁液,风干后可以作为蚂蚁的食物。于是,蚂蚁便选择柠檬树作为自己的“多功能”寄生树。为了巩固自己的“家园”,让自己栖身的柠檬树顺利生长,蚂蚁们就用自己身体产生的蚁酸,去破坏柠檬树附近别的树木,让柠檬树获得更多的阳光,能够更多地从大地中汲取各种营养。于是,柠檬蚂蚁和柠檬树之间形成了这种独特的寄生关系,相得益彰。久而久之,“魔鬼花园”这种奇特的生态现象就出现了。
提示：实践是认识的基础
亚马孙的“魔鬼花园”案例分析:
本案例讲述了亚马孙的“魔鬼花园”被揭秘的过程。在秘鲁境内的亚马孙热带茂密丛林丽，当地人因为打猎或者采摘野果时，偶尔会遇到方圆几百米到几千米的范围内，只生长着一种柠檬树，散见的是其他干枯的树干和枝丫，传说是魔鬼在作祟，以此起名为“魔鬼花园”。从十九世纪开始，秘鲁和其他国家的科学家都对此进行过研究但都一无所获，只好对“魔鬼花园”进行科学推测，认为它的形成是植物相互克化的结果。显然主观臆断的认识结果和没有被证实的科学推测都是有备与科学精神的，是不可取的。直到一年前美国科学家伊丽莎白.费雷德里克森来到亚马孙的“魔鬼花园”，她本着从实践中形成认识的态度，决定在一片魔鬼花园附近安营扎寨，对它进行深入的考察和研究。首先，费雷德里克森对柠檬树种有杀手本色提出质疑，经过对柠檬树进行生化分析，在实践中得出的第一个认识就是，柠檬树本身对其他植物没有致命的杀伤力。那么，“魔鬼花园”里为什么只有柠檬树能顺利生长呢？经过进一步的观察，费雷德里克森发现魔鬼花园是柠檬蚂蚁所为，为了验证自己的发现，她栽上雪松做实验，结果证实了她的认识。后来，费雷德里克森在魔鬼花园里又发现了蚂蚁的许多特性。这个案例说明实践既是正确认识的来源，又是检验认识的标准。
魔鬼辞典
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魔鬼经济学读后感
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《魔鬼经济学》读后感
《魔鬼经济学》是一本由美国经济学家斯蒂芬·杜邦执笔的畅销书籍，该书以幽默的方式介绍了经济学的一些基本概念和原理。在读完这本书后，我对经济学有了更深入的理解，同时也收获了一些有关经济决策的启示。
首先，这本书以幽默的语言和生动的案例讲解了经济学的一些基本概念。作者通过讲述一个个有趣的故事，将经济学的抽象概念变得通俗易懂。例如，作者通过讲述一个关于农夫和牧师的故事，生动地解释了供求关系和价格形成的原理。这种形式的阐述使得经济学不再枯燥乏味，读者更容易理解和记忆。
其次，本书还深入探讨了经济决策中的一些心理因素。作者指出，人们在经济决策中往往会受到自身的偏见和情绪的影响。例如，人们在投资决策中常常会受到羊群效应的影响，盲目追随他人的决策。此外，作者还讨论了人们在决策中的风险厌恶和损失厌恶心理，以及对未来的不确定性产生的恐惧。通过揭示这些心理因素，读者可以更加理性地对待经济决策，避免盲目跟风和过度恐惧。
此外，本书还介绍了一些经济学中的重要理论和模型。作者通过讲述一些经济学家的故事，向读者介绍了他们的贡献和思想。例如，作者通过讲述亚当·斯密的故事，介绍了他的“看不见的手”理论，强调市场机制的自我调节能力。此外，作者还介绍了约翰·梅纳德·凯恩斯的“凯恩斯主义”理论，以及弗里德里希·哈耶克的“奥地利学派”理论。通过了解这些理论和模型，读者可以更好地理解经济运行的机制和规律。
在读完《魔鬼经济学》后，我对经济学有了更深入的认识和理解。经济学并不是一门枯燥乏味的学科，它关乎到我们日常生活的方方面面。通过学习经济学，我们可以更好地理解市场经济的运行机制，从而做出更明智的经济决策。同时，本书还提醒我们在经济决策中要注意自身的心理因素，避免盲目跟风和过度恐惧。总之，这本书是一本有趣且富有启发性的经济学读物，值得一读。