道家的一种龙精虎猛的养生术
基本要求：
1. 必须每天晚上11点前睡觉，最好在晚上9点钟睡觉。
如果子时前不睡觉，用中医大师的话讲，叫“不给你治了”。也就是说，如果不能够按时睡觉，你得了病医家就不给你治了------不是不给治，而是治不好。
睡觉，是人生第一件大事。熬夜的人，无论男女，伤肾伤肝，气血双亏，照镜子，脸都灰土一片。
因此，早起没关系，但晚睡不行。特别是总感觉精神郁闷的人，肯定是睡的太晚，伤肝伤精伤胆。这样的人，眼睛往往也不好使，心情多阴天，快乐的时候不多（肺气也受影响，不渲）。
睡的晚了，白天补不过来，补过来了也伤气血。
信不信由你。
2. 饮食：宁热勿冷。特别是夏天，不能吃冷物；冬天吃冷物没关系，但夏天不能吃，夏天如果天热，就喝热水，出汗后就舒服了。
特别是夏天不能喝冰凉的啤酒。此为万病之源，喝完后，“五脏俱损，百病丛生”。
煲汤也不要常喝，伤胃气。常喝汤的人，胃气受损严重。
男方人的煲汤的办法其实不合理。偶尔喝点没关系，但常喝，身体反而虚的厉害。
3. 睡觉前热水烫足。
4. 早晨喝一碗热粥，就些咸菜就行，别吃别的东西。
如果早晨没有粥，至少要喝一碗开水，越热越好。小口喝，烫不出毛病的。
此是“炼津化精”的一种方法。你在书上找不到的。全是民间的东西。
5. 保精。这一条要求的更是死。
上边的要求，第一条和最后一条，是必须要遵守的。
具体方法：
1.搓足治五脏。
有时间就搓热双足，足底板、足趾，要搓热。肾气得涨，百病皆除。 搓足，其实就是搓五脏六腑。
时间足够，可以搓上半个小时；时间不够，数分钟也可以。
此法为至简至要，不要以为是小术而忽视。
其实，有一部分人，搓足的当天，可能就会感觉精力上来了。
2.倒走。
早晚各倒走108步。
如果身体不好，亏损的厉害，就加点功夫：早晨3点起床，找一个汽车撞不到的地方，倒走10公里。
正着走不算数，跑步更不行。必须倒走才算数。
走完后，喝一大碗热粥（糯米或小米粥都可以），吃点咸菜，不能吃别的东西。
3.拉抻小腿肚子。
就是坐在一个地方，用劲往回勾足尖并往前蹬足跟（此时小腿肚子绷紧），然后放松恢复原位，算一次。如此，做108次。
然后，用劲往后收足跟，足尖往前用劲（此时小腿前部紧张），做49次。
4.练腰。
有的人说，内家拳不能练腰。这话是外行话。内家拳不但需要练腰，而且必须要练腰。而且方法不少呢。
介绍一种简单实用的。
身体后仰21次，然后双手捶打腰部49次。这个动作反复做，一定要让腰热起来。然后按摩5分钟。
千万别小看这个动作，人的“精力”全靠这个了！
有的人，可能当时就能够放几个屁出来，这时命门火动了，把寒气拱出来了。
效果（如果能够坚持每天做，很快你就会出现效果的）：
1. 整个人比过去精力好。
2. 走路轻快，上楼特别容易。
3. 腰部常常发热发烫。
4. 胃口极好。
5. 足跟部常常有热呼呼的感觉。
6. 心情好。
7. 神经系统调节的会很好，睡眠好。
8. 身体某些部位会有热水一样的感觉。
道家男子养生术
- 1 - 道家男子养生术
随着现代生活节奏的加快，男性朋友们的生活压力和健康问题日益增多。那么如何通过道家的养生方式来提高男性的生活品质和健康水平呢？以下是一些道家男子养生的建议。
1. 饮食调理
道家重视饮食调理，主张以素食为主，少食肉类和油腻食品。男性应多吃蔬菜水果等碱性食物，少吃辛辣、油腻食品，以保持身体的平衡。
2. 运动保健
道家注重身体的锻炼，主张运动要有节制，避免过度的锻炼。男性可选择太极拳、气功等有益健康的运动。
3. 心理调节
道家提倡心理平衡，主张要保持平和的心态和情绪。男性朋友们在生活中遇到困难和压力时，可以通过冥想和呼吸练习来缓解压力和焦虑。
4. 睡眠养生
道家认为睡眠对身体健康非常重要，男性应该保持良好的睡眠习惯，避免熬夜和过度疲劳，保证充足的睡眠时间。
5. 药食同源
道家认为药食同源，许多食物可以起到保健的作用。男性可以食用一些具有益健康作用的中药材，如枸杞、人参等，以增强身体的免疫力和抗病能力。 - 2 - 道家男子养生术是一种健康和长寿的方式，男性朋友们可以根据自己的实际情况来采取相应的养生措施，以保持身体的健康和活力。
道家气功，一阳回春术，养肾固精强身！
道家气功，一阳回春术，养肾固精强身！
一阳回春术乃是道家秘传气功里的一套强肾功法，因见效快、回春效果好，倍受大家的喜爱。
本功主要是通过练习人体的肾脏、拉伸人体的脊椎，来达到养肾的目的
功法步骤：
（1）双脚自然站立与肩同宽，全身放松、然后双手掐腰，大拇指慢慢用力扣住肾俞穴，双脚做前后左右的走动。手指的力量慢慢加大，绝不能有丝毫的减轻，以免影响功效，以手指力尽为止。
（2）自然站立，与肩同宽、胯微含、头上顶，双手背于身后命门穴处、如背人状态，双肘微微向上外提，五指如钩用力回抓，全身用力绷紧，提肛门、坚持不住时放松，共做49次。
（3）面朝东方自然站立、全身放松、变成高马步站立，双手握拳，左右手交替轻轻的敲打关元穴49次，随着承受能力慢慢加大力量。刚开始敲打时、可能会有排尿感，排完后在进行敲打。慢慢的增加到108、360次为好。
（4）平躺在床上，双脚抬起脚心向上，双膝尽量往怀中靠，双手也抬起掌心劳宫穴相对，命门紧贴床面。坚持五分钟以上为达标。
（5）平躺床上，双脚并拢脚掌立起、脚跟用力下蹬，然后上抬至20公分左右保持不动，腰紧贴床、头用力向脚勾去。坚持五分钟以上即为达标。
（6）平躺床上，全身放松、先用手掌轻轻的揉按腹部二分钟，待肚内发热后，以右手食指、中指和无名指三指并拢，按压在肚脐眼上，做旋转推按和点按共需600次。手法一定要轻柔缓慢，以免按伤了自己。
（7）平躺床上、脚掌立起脚跟用力下蹬三次，然后双脚同时向外旋转三十次以上，然后在向内旋转三十次以上，配合双手效果更好。
（8）平躺床上、双脚并拢、脚掌立起，大小腿内侧用力相合，上抬至20公分左右，背部紧贴床面，头部风府穴尽力向下贴床面，双脚做上下运动，注意：背腰部一定不能跟着起来，力尽为止。
（9）平躺床上、全身放松、自然呼吸，双手放体两侧、双脚立起、左右腿上下蹬动，一左一右，一秒钟一次（一上一下为一次），次数不限。
（10）双腿自然盘坐，双手置于小腹前，全身放松、舌抵上颚，呼吸三口气、呼气时想着自己的病气、浊气从两耳出去。吸气时想着一个金色的太阳由百会经膻中到下丹田。内容来自武术丹道气功。其光芒照射全身内外，浑身通明、无有不亮之处，身体松静自然，感宇宙之间无我、唯下丹田处有一亮光。呼吸自然，内视、意守45分钟。 收功想象下丹田处太阳下滑到会阴穴、呼吸三次，然后在上升到命门穴、在命门处呼吸七次，上升至百会穴，想象太阳发出万道光芒照耀全身，然后睁眼即可。注意事项：练功前30分钟一定要排尽大小便，此功法最好单练，不与其它式子合练，练功期间最好戒烟酒、如不能也尽量减少，练功期间禁止性生活。
武当五形养生功（武当不老回春功）
武当五形养生功（武当不老回春功）
一、源流
该功法系武当山庙观内秘传内养功法，由还俗道人刘玉荣（别名华庭，字号顺心，道号道德，1944年作古）传其子刘德义（现78岁）。据说，该功功理功法一直单传口授，隐藏民间近百年。
目前，刘德义老先生为武当五形养生秘功唯一传人。据考证，这套养生功法与武当山龙门派三天门悟性气功24代传人朱诚德（1990年已作古）所练功法一脉相承，旨在健身悟性，延年益寿，实属罕见道家内养秘法。
二、功法特点
这套养生功法分“坐、卧、立、行、滚”五种形式练功，融我国民间自我导引、按摩为一体，形成风格独具的优秀传统内养功法。该功法修炼之时，讲究动静结合，神形兼备，始于静，归于静。由无极生太极，行四象，走八卦，坐式胎息动静功还原，以意领气，以气运身，形体多变，转折灵敏，势承形圆，呼吸绵绵舒缓，力求自然，意行气行，意气相连。要求“卧如弓，坐如松，行如风，滚如团子转”。
武当五形养生秘功之一
坐功（盘坐功）
1、双盘静养胎息功（调息法一）
①宽衣解带，端坐于平坦舒适的坐褥上，先将左脚心向上翘起，放在右大腿上，然后将右脚盘压在左脚之上，足心向上。要求右脚的“昆仑穴”（在足外踝后）压在左脚的“三阴交穴”（在足内踝上三寸上）。妇女相反（注：若不能双盘，可采取单盘或自然盘，也有颇佳功效）
②左手轻握拳，拳眼朝上。右手轻抱左拳，中指、食指、无名指、小指并拢，附于左拳背面上，拇指一关节弯曲，放于左拳眼内，成合太极手法。
③将双拳放置于小腹（下丹田）前，呼吸自然，全身放松，一分钟静养（图1）
④上述姿势不变。口微闭，舌胝上腭。眼光内敛，微睁。微细绵长鼻吸一口气，至下丹田，然后口鼻闭息，小腹鼓动四次，鼻呼气。如此重复，外静内动，共吸4口气，腹动16次。
功用：练习下丹，使真气鼓荡，元气充实旺盛。下丹是真气升降、开合的基地。是男子藏精、女子养胎的地方。修炼丹田，可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能，促进身体的健康长寿。
道家养生功的功法有哪些介绍(2)
道家养生功的功法有哪些介绍（2）
一、八段锦。
八段锦可是道家养生功里挺出名的一种功法。
1. 功法特点。
它动作简单易学，就像平时做广播体操一样，但是又更有韵味。每个动作都有它独特的姿势和呼吸方法。比如说“双手托天理三焦”这个动作，咱站直了，缓缓抬起双手向上托举，同时吸气，感觉气息顺着身体向上走，好像把全身的气都给理顺了一样。然后慢慢放下双手，呼气，让气息下沉。这样一上一下，能调节身体的气息，让咱感觉浑身都更舒畅了。
2. 养生功效。
八段锦对身体的好处那可多。一方面，它能锻炼到身体的各个部位，像胳膊、腿、腰、背等，让咱的身体更灵活，不容易变得僵硬。就好比很多办公室的小伙伴，天天坐着，身体都僵了，练练八段锦，就能慢慢改善这种情况。另一方面，它对呼吸的调节也很有帮助，能让的呼吸变得更顺畅、更有规律，就像给身体的发动机加足了油，让咱更有精神。
3. 练习注意事项。
练八段锦的时候，要找个安静、空气好的地方，别在风口或者太嘈杂的地方练。而且要穿着宽松、舒服的衣服和鞋子，这样才能让身体舒展得开。还有，每个动作都要做得慢一点、稳一点，别着急，用心去感受身体的变化。就像搭积木一样，一步一步来，才能搭得又稳又好。
二、太极拳。
太极拳也是道家养生功里的经典功法。
1. 功法特点。 太极拳打起来那叫一个行云流水。动作就像流水一样，绵绵不断，没有那种生硬的感觉。比如说“云手”这个招式，双手就像在云朵里轻轻飘荡一样，一会儿左，一会儿右，身体也跟着轻轻转动。而且打太极拳的时候，特别注重以意领气，就是心里想着动作，然后让气息跟着动作走。
2. 养生功效。
它对身体的协调性和平衡能力的提升可大了。很多老年人练太极拳，就是因为它能让腿脚更灵活，不容易摔倒。就像在公园里，那些练了多年太极拳的老爷爷老奶奶，走起路来都特别稳当。同时，太极拳还能调节的情绪。当你沉浸在打太极拳的过程中，心里那些烦心事都能抛到九霄云外去了，心情也会变得格外舒畅。
道家养生气功养生气功
道家养生气功 养生气功
道家养生气功养生气功，我为大家汇聚了一些健康知识和日常养 生的文章，今天给大家带来的是道家养生气功养生气功的内容， 希望
大家喜欢。
道家养生气功
气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外 功以内功为根底，静极才干生动，所谓 内练精气神，外练筋骨皮”， 精气神足够了，筋骨才干健壮。
现代 气功”一词包罗了古代的 吐纳”、扶引”、存神”、静功”、 动功”、内功”、外功”、修练”、打坐”、入定”、坐禅”、默坐 摄生”、修身养性”、呼吸养生”等等，乃至太极拳等某些功夫，只 需以内功为根底，都属气功的规模。
静功并非停止，而是 外静内动”，是机体的特别运动状况。正如 王船山所说：静者静动，非不动也。”静以养神，以吐纳呼吸为首要 练功办法；动以练形，以运动肢体为首要练功办法。无论静功仍是动 功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手法，也就是意守、 呼吸、姿态三个环节。静则生阴、动则生阳，动态兼练，三调”联络, 所以阴阳谐和，延年益寿。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：能 动能静，所以长生 ”。 养生气功
气功的特点
一、经络、穴位、气血学说是中国气功的理论基础。中国传统医
学包括丰富的内容，气功是中国传统医学宝库的一颗瑰丽的明珠。
二、经络、穴位、气血学说，是中国传统医学的理论，是中国气 功的理论基础。
三、经络、穴位、气血是非常复杂的人体现象。可以简单而形象 地解释：经络是气血运行的通道，穴位是气血运行的出入口。
气功健身祛病的道理在于穴位受到良性刺激， 气血在经络中运行 通畅。
气功的练习方法
1、练功姿式：以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐 面与小腿等高；臀部的 1/2-1/3 坐于凳面，两足平行，足底着地，并 与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直；两膝间距两拳宽， 两手掌自然覆置大腿上， 两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬， 下颌微收， 舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。若惯于盘坐者，盘坐亦 可。当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。
道家养生功法及药功秘练
道家养生功法及药功秘练
道家隐仙派{剑仙派}北派第三代传人（掌门弟子）张熙耕；法号：张云风，道号：“终南药师”。因为终南山太极拳的门规甚严，轻易不许外漏，很多人对张熙耕的名字很陌生。张药师对隐仙派武术和医术毕生追求，经常用道家医术治病救人，施舍财物，使许多绝症患者，尤其是贫困患者的绝大多数人转危为安，恢复健康，被人称为“北方药侠”。张熙耕性格和善，虽然武艺高强，却为人随和，与人为善。即使比武也点到为止，照顾别人情面，不在人家徒弟面前比武，他说，决不能打人家饭碗。
东北人称他为：“关东药侠”。一九九八年终南山道家隐仙派原始太极拳法在北京成立，会长由第三代传人骆巨方担任（骆巨方是北京白云观安声远道长的徒弟），副会长由终南山隐仙派{剑仙派}北派第三代传人张熙耕担任，并且任总教练之职。道家隐仙派{剑仙派}北派第三代传人张熙耕，现任中国国际医药保健研究院副院长中国国际医药保健研究院专家委员会委员，国家高级医药学咨询师，国家高级医药学咨询师注册培训师；中药师；中医师；北京大学临床医学学士，北京中医药大学硕士研究生。终南山道家隐仙派{剑仙派}北派第三代传人，道家医药传承人，道号“终南药师”；绰号：北方药侠”，“关东药侠”，民间人称“张药师”，他师承道家北派一代宗师“紫霞真人”高虎臣（曾任李鸿章的贴身保镖和保健医）的亲传弟子张道成为师，潜心学习道家武功和医药。张药师武艺高强，与人为善，在中药炮制方面，秘方治疗疑难杂症具有道家独特的技艺。
张熙耕，现今常住陕西省西安市长安区子午谷金仙观。法名张高元，道号：药师道人。其第二个恩师是湖北省武当山金顶三天门八仙庵道家全真龙门派第二十六代传人，有道家神医之美誉的唐崇亮道长。（1870——1985）张道长是唐崇亮的关门弟子。其师兄窦高寒，号称道家“神针”。张高元号称道家“神医”。张道长多次在国内外中医·药论坛及世界性养生大会上发表论文，受到广泛关注。道家主张遵循自然法则，按照自然规律处理问题，这是人与大自然和谐的一种表现形式。道家养生功法更是人类用大自然来保护自己的一种生存方式。
道家养生13法（13）
道家养生13法(13)
道家养生功功法第十二步 舍利养足现六景
法诀
舍利足，六景来，无根树上花正开。
金光一现择静地，早结道侣备法财。
二现止火不用风，四项不全花莫摘。
五炁朝元归祖窍，三花聚顶见如来。
龙又吟，虎又欢，仙乐齐鸣在耳边。
身涌鼻搐遍体酥，丹田火炽两肾煎。
马阴藏相老返童，金光三现过大关。
筑基炼己功成就，性命合一结金丹。
功法详解
这步功夫说的是景象以及为过大关而做的准备工作。
一切物体的本身，无不充实于内而表现于外。当一个人身内无病，精力充沛，其外貌必然是精神焕发，红光满面。相反，若身内有病，则必然面黄肌瘦，形容憔悴，精神萎靡不振。即连草木花卉、瓜果桃李，当其成熟时，其表面都会出现异样光彩。道家的养生功法亦然。
当精炁神三宝炼足，三花聚于顶，心肝脾肺肾五脏之炁朝元，舍利养足必然会出现六景。何谓六景?一眼前有金光，二脑后有鹫鸣即仙乐鸣，三左耳龙吟，右耳虎啸，四丹田火炽，五身涌鼻搐，六马阴藏相。此六景是舍利养足的征兆，也是道家历代养生功法实践经验的总结。现将六景详解如下： 眼前金光的出现：炼功至此当以静养为主。因为此时已达到精满不思淫，炁满不思食，神满不思睡，舍利子已足，淫根自缩，只有用虚静来温养舍利使之足之又足。在未现金光之前，有时眼前常发现刷的一道电光，道家术语谓金机飞电。这是金光出现之前的征兆。出现此征兆仍须静定，应终日二目下视丹田，当眼前出现皎洁如电的性光时仍须静定。在久久静定中忽然在眼前皎洁的性光中又出现金光，此即是金光一现，是真正的精炁神足，三花聚顶，五脏之炁聚，五炁朝元，舍利已足。此时须准备法、财、侣、地，做服食过大关的准备工作。
法：包括过大关的法诀，防危虑险的法器。
财：即钱财，是供道侣生活用的费用。
侣：即道侣二至三人，其中必须有精通过大关口诀的。
地：选择离城镇不远的偏僻处，当然庙宇山洞不受干扰之处，更为合宜。
龙吟：似隐隐气笛之声;虎啸：似呼呼的风声;鹫鸣脑后：似音乐之声。这是精炁神是之真火发出的音响，不同邪火上升的耳鸣。
道家养生气功 传统养生气功
道家养生气功 传统养生气功
道家养生气功传统养生气功，我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章，今天给大家带来的是道家养生气功传统养生气功的内容，希望大家喜欢。
道家养生气功
气功大家应该都知道，它的功效是很强大的，可以强身健体，益寿延年，缓解病痛等等好处，而道家气功作为气功中的一个古老分支，更是源远流长，关于道家气功的发源可能就要追溯到很久以前一些道士们为了追求长生，羽化成仙而研究出的一种独门气功，后来经过很多年的融合与荟萃，已经成了气功一门中非常重要的一个分支，很多仙侠小说里讲的修仙，就是以道家气功为基础的。
传统养生气功
堵漏：
男、女性进入青春发育期后，都会出现正常的生理现象，男会遗精，女有月经。这在道家养生学中称之为“身漏”，即称“漏身之体”。精与血为人体生命的“至宝”，也是人类繁衍生息的根本。但繁衍生息男无须天天走、女不该月月失。然人类生性贪图享乐，更恋床地之欢，固造成生命能量的浪费，使元气走失、疾病丛生而不能怡享天年。故历来修道仙术的第一步便是“百日筑基”即“练精化气和练血化气”。在气功隐语中称：“擒白虎(炼精化气)斩赤龙(炼血化气)”，即“堵漏”。道家先师吕洞宾所讲的“顺则凡、逆则仙，只在中间颠倒颠”便是此意。
初习者往往咬文嚼字地去理解气功术语，以为百日筑基，就是一百天完成，其实这里所指的“百日”并非百天的意思，而是以百日来形容需要较长的时间来完成的意思。
至于到底需要多少天来筑基堵漏，这与所选的功法、有无明师指点、练功时的入境程度、每天所化的练功时间、及每个人不同的身体状况等诸多因素有密切的关联，无统一标准可循，更不是修炼者的主观愿望所能决定的。
修补
所谓修补，指的是修补已漏之身。这里所指的已漏之身，并不是单纯指走精与漏血，主要是指由于体内元气的走失，造成真气(生命能量)不足所引起的各种病变。因此，一般人认为未婚男女是童子身、练功无须百日筑基的看法无疑是偏面的。
道家养生
道家养生
[道家养生四宝推荐]道家养生
中国古代养生术多源于道家，民间广为传承的握固、叩齿、咽津、鸣天鼓四法，被合称为“道家养生四宝”，常做可强本固肾，延年益寿。下面给大家分享道家养生四宝。
“握固”，就是道家食疗的常用手式，晋朝名士葛洪在《抱朴子》中即为提倡“挥死守一”。具体方法就是将大拇指甩在手心，指尖坐落于无名指的根部，然后伸展其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如握宝贝通常。古人指出握固有利于安魂定神、珍藏精气，可以并使气血布散，辟邪防疾。
“叩齿”，是指将门齿相对，轻轻做上下有节律的叩击。古代养生家把叩齿作为延年益寿的妙法，每天早晚各叩齿49次。中医认为齿为骨之余，肾又主骨生髓，所以叩齿能够激发和固护肾气，提高机体免疫力，强化生命功能。
“痰津”，就是指以舌头在口腔中反反复复搅乱多次后至津液满口，再将之在口中反反复复含漱，自觉津唾甘甜时，将津液徐徐咽下，可以起著小滋阴阳的功效。
“鸣天鼓”，可聪耳明目、补肾固肾。具体方法是：两手掌心搓热后，紧按两耳外耳道，两手的食指搭在中指上，向脑后枕骨轻轻叩击60下，发出像敲鼓一样的声音。掩耳和叩击可对耳产生刺激，达到调补肾元、保护听力的功效，对头晕、健忘、耳鸣等肾虚症状均有一定的预防和康复作用。
1、五行经络、道家气功点穴法，调节器气血、通在经络、补肾血瘀、排在宿便、消胖、祛病延年。
2、道家养生气功疗法，通过调心(控制意识，松弛身心)，调息(均匀和缓、深长的呼吸)，调身(调整身体姿势，轻松、自然地运用肢体)，使身心融为一体，气血流通，以达到强身保健的目的。
3、春夏秋冬养生法，讲究饮食食疗，季节养人。《黄帝内经》曰：“四时阴阳者，万物之显然也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阳，以从其根。”
4、食疗、食养法乃养生之本，《素问藏气法篇》云：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合之，以补精气。”
道家养生之“固精关门法”
道家养生之“固精关门法”
在如今的社会中，男科病以及妇科病最为常见的疾病，给人们的生活造成了巨大的影响。因此，朋友们在日常生活中一定要加强对疾病的预防。同时，在道家养生中指出，练习固精关门法，可以有效的预防某些疾病的发生，其作用是非常显著的。
固精关门法，是道家养生功法中比较关键的一步，是医治梦遗滑精非常有效的方法。下面，我们就一起来看道家养生功法之固精关门法的介绍吧。
当通过九步功法的勤修苦炼，筑基将成未成之时，须谨防夜间丧失元阳。原因是由于坚持不懈地练功，日积月累，精炁越来越足，身体越来越健康，百病全无，此时正是俗语所说的井满自流之时。但每逢夜间丢丹，白天必有真炁跳动之景，即淫根会阴穴处跳动。这即是夜漏的警钟，已预报夜失元阳的信息。白天得信息，晚上不要忽略。入睡前要用固精关门法将精门关闭，方能高枕无忧。最好是多用功少睡眠。
固精关门法：坐如初步，平心静气，将左手中指曲回，所点之处即龙穴，再用右手中指去点住左手中指所点之处，左手中指自然伸开去点右手劳宫处之虎穴。
此时左手掌心向上手背向下，右手在上掌心向下，两手掌心合在一起，除两手中指相互点穴外，其余各指自然伸开，两手合掌横放在脐下。
舌接上齿外唇内人中处之督脉弦。同二步转轮法收炁一样，提肛吸气，眼随头转，由会阴子位向左上泥丸午位，随之鼻子一呼气，从午位由上向右下复到子位为一圆周，如此转一吸一呼一圆周，转九圆周一停。
每转九周一停，共转四个九周。大致用三四分钟左右。但务必上下相随，完整一气。转完四九三十六周，再静坐十至二十分钟，然后用两手掌心搓腰眼，发热为止，这即是关门上锁再加封。这样入睡就比较安全了。 正是：关门再睡倒，免得丧真宝，久练能固精，自然身体好。
一日一道｜人生就是三和七（精辟）！
人生三分是选择，七分靠放下。
成败三分在做事，七分在做人。
命运三分天注定，七分靠打拼。
生命如水三分甜蜜，七分苦涩。
做粥要三分米，七分水。
养生要七分饱，三分寒。