隐喻研究综述(正文)
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隐喻研究综述
Reviews oｎ Metａphor Ｓtuｄy
摘要:近年来隐喻研究受到广大学者的关注。本文在参阅文献的基础上，综合考察国内外隐喻研究,对不同时期的隐喻研究进行整理概述。并在此基础上提出隐喻研究的不足，以及未来的发展趋势。
关键词：隐喻研究;发展趋势
Abstract： Recｅnt yearｓ, mｅtaphｏr ｒeseａrcｈ is conｃｅrned by
nuｍerous sｃｈｏｌａrｓ． On the basis ｏf ｒeｆｅrencｅs, tｈiｓ
thesis ｓｕｍmariｚes meｔaphｏr theｏries amoｎg diffｅｒent ｐeriods by inｖｅsｔigatinｇ metapｈｏr thｅories at ｈｏme and aｂroad. And ｏn ｔｈis baｓis， it pointｓ ｕp the shｏｒtages anｄ
deveｌopmｅnｔ tendency oｆ metａpｈor.
Ｋey Words:meｔaphor reｓeaｒｃh; developmenｔ teｎdeｎcy
隐喻是一种普遍现象,人们每时每刻都在使用大量的隐喻。英国修辞学家理查兹曾经说过,“我们日常会话中几乎没三句话中就可能出现一个隐喻”。随着认知语言学的发展，语言学界对隐喻研究产生浓厚的兴趣，国内语言学家对隐喻也作了系统的评述。对隐喻研究的概述可以有不同的写法。林书武撰写的概述，以是否存在比喻性和非比喻性语言为主线,从隐喻的历史发展、本体与喻体、隐喻的成因及其认知功能全面地描述了国外的隐喻研究的发展。束定芳则对隐喻的本质及语义特征进行了概述。他认为隐喻不仅是认知语言学的一个分支,其自身也可以成为一门独立的学科——隐喻学。为了对隐喻有一个更加全面的了解，我们有必要对其历史发展进行系统的梳理。
1．传统隐喻
隐喻研究可以追溯到公元前３0０年，至今已有20０0多年的历史。然而,历史上首位对隐喻产生兴趣的是亚里士多德。他在其作品中多次提到了隐喻。亚里士多德对隐喻的定义是:隐喻通过把属于别的事物的词给予另一个事物而构成,--
或从“属”到“种”，或从“种”到“属”，或从“种”到“种”,或通过类比（束定芳 2０00）。亚里士多德对隐喻的解释就是将隐喻看作了一种修辞手段。他的定义阐明了隐喻非常重要的特点。西方祖多的研究,例如G. Lakoｆf的研究就是根据“隐喻是借一事物谈另一事物”的观点展开的(林书武 1９96）。他还指出隐喻是根据类比的原则所作得隐形比较,也就是说隐喻就是一种明喻,他们之间的差别甚少，其不同之处只存在于他们的表达方式的差异。根据以上观点，亚氏对隐喻的理解被成为“对比论”。
公元前1世纪,罗马修辞学家昆提良就隐喻提出了另一个理论,即“替代论”。他认为,隐喻实际上就是育用一个词去替代另一个词的修辞现象（束定芳 2000）。如:
(1) Ｈe is a pig．
例（1）中，“ｐiｇ”是用来替代“a ｌａzy maｎ”这一直接说法的。
传统隐喻研究认为隐喻是一种非常规性语言表达，它是一种修辞方式。就亚里士多德的“对比论”和昆提良的“替代论”而言，他们之间有其相似性。实际上，昆氏的“借一词去替代另一个词”的观点是在亚氏“借一物谈另一物”观点的基础上的发展。然而，我们不难发现，传统隐喻研究的两种观点都集中在研究单个的词的层面上,并未涉及到句子的研究。而且，某种程度上说,将隐喻作为比喻性语言贬低了其价值。
2.近代隐喻
20世纪30年代，理查兹在其《修辞哲学》中首次提到了隐喻互动理论,这一理论后来经布莱克进行发展和完善。他对隐喻的定义依据的就是“相互作用”这一标准:“要判断某词是否用作隐喻可通过他是否提供一个本体和一个喻体并共同作用产生了一种包容性意义。如果我们无法分辨本体和喻体。我们就可以暂时认为该词用的事原义,如果分出至少两种相互作用的意义,那我们就说它是隐喻”(Rｉchards 1９６５：1１9)。隐喻互动论的主要观点是:隐喻陈述中含有一个主要主词和一个次要主要,次要主词作为一个系统将其“相关隐含”映射到主要主词上,形成新的隐喻意义。
在理查兹和布莱克看来，隐喻意义是在两个主词的相互作用下产生的新的意义。由此，我们可以看出隐喻研究在亚里士多德和昆提良研究的基础上得到了进一步的发展。理查兹和布莱克的隐喻研究突破了之前的词汇层面,将隐喻作为语义现象放在句子层面进行考察。除此之外他们还将认知这一概念引入到隐喻研究--
当中。理查兹（1965：３6）说：“当人们使用隐喻时,就把表示两个相同事物的思想放在一起，这两个思想活跃地相互作用,其结果就是隐喻的意义。这是最简明扼要的概述。”隐喻活动实际上就是本体与喻体思想间的相互作用。
由于互动理论是多位学者共同研究的，而且它也借鉴了皮亚杰的相互作用的建构论，因而具有较强的解释力。
然而,无论是“对比论”还是能创生新义的“互动论”都以事物之间的相似性为前提,都是将喻体的某些特性传递或通过互动选择赋予本体、施喻者和受喻者在建构和解读隐喻时都以本体和喻体之间的相似性为前提,预设了两者之间的相似性,忽略了隐喻建构者和解读者的主体性,因而“对比论”和“互动论”认为隐喻只是一种修辞方式，是用一事物的某些特性来认识具有相似特性的另一事物，只是对隐喻进行描述式的阐释或试图探讨隐喻的产出方式,并未探讨隐喻本身及其本质（郑银芳 2０0９)。
３.现代隐喻
到20世纪７０年代后期，欧美,尤其是美国学者，对隐喻的研究达到了高潮。在这一阶段成就显著的是莱考夫,他和约翰逊一同撰写了《我们所赖以生存的隐喻》一书。莱考夫认为“隐喻无处不在，不仅在我们的语言中,而且在我们的思想和行动中，人类借以思考和行动的概念系统从根本上讲是隐喻性的”(Lａkofｆ ＆ Johnｓon 1980）。莱考夫他们的隐喻研究与传统隐喻研究的根本区别就在于将隐喻看作是思维活动,而不仅仅是语言现象。
莱考夫和约翰逊认为，我们不必区分比喻性语言和非比喻性语言。隐喻存在于我们的日常生活当中，完全不带隐喻特征的话语极少,也就是说,一个句子它是否是比喻性语言已经没有它看上去那么重要了。他们对隐喻的定义是：隐喻的实质就是通过另一事物来理解和体验某一类事物（Lａkoff & Joｈｎsｏn 1980:５)。
根据这一定义,隐喻就不仅仅是一种语言现象，它更重要的是一种认知现象。它是人类将某一领域的经验用来说明和理解另一领域经验的一种认知活动,是人类思维的一种方式。（束定芳 199８）
在隐喻研究的过程中莱考夫和约翰逊将研究的重心放在概念隐喻的研究上。他们认为概念隐喻可以分为三类，即结构隐喻、方位隐喻和本体隐喻。结构隐喻是通过两个构成成分相似但认知域不同的概念中的一个对另一个进行建构。方位隐喻则是指同一概念系统内部。参照上下、内外、前后、深浅、中心-边缘一类--
的空间方位自相组织起来（曾燕波 2003）。人类最初的生存方式是物质性的,因此人们把抽象概念看作具体物质所运用的隐喻就是本体隐喻。概念隐喻可以通过意象-图示进行解读。
隐喻不仅体现在我们日常的语言表达当中,同时也是我们形成概念、进行推理的基础。
4.我国隐喻研究的现状
实际上，亚里士多德至今20０0多年来,隐喻一直是国外学术界各研究领域的常青树。而因为文化差异等方面的原因,我国学界对隐喻进行关注并逐步展开研究的起步较晚。与国外近年来的“隐喻热”相比，国内隐喻研究则显得十分单薄。在汉语语言学界，国内语言学家很大程度上仍简单地将隐喻看作是一种修辞手段。束定芳（２0０2)认为,近年来隐喻研究的主题主要在以下几个方面:理论探讨、空间隐喻研究、对具体语言问题的研究、涉及其他修辞格的研究、结合脑科学进行研究、隐喻跟文化模型的关系研究以及隐喻研究与语言教学。兰倩和李炳辉(2008)说,国内科学隐喻研究主要有这些内容:1.引进、借鉴、发展各种隐喻理论；2.隐喻与科学语言、科学而理论的关系以及科学隐喻的科学发展史上的具体剖析；３.科学隐喻的相关概念界定及其各种特征、属性的揭示；4.科学隐喻的合理性、合法性基础探究；５.科学隐喻的功能分析。通过他们的整理研究,我们不难发现国内对隐喻产生的原因、理解机制和认知功能探究的力度亟待加强。
1９８0年，Geｏrgｅ Laｋoｆf & Mark Johｎson发表了Mｅtaphｏrs Ｗe
Live By一书，标志着认知观的隐喻研究全面开始。当然，Lakofｆ等人的研究是吸收了前人成果,但其成果更系统、更全面。从那时以来，认知观的隐喻研究发展更快,日益深入。
5.隐喻研究的不足以及未来隐喻研究趋势
从亚里士多德到莱考夫,隐喻研究从词汇层面到意义层面已经取得了很大的发展。但是,隐喻研究并不会就此止步,我们将在现有的研究基础上不断突破。莱考夫将他的书名命名为《我们所赖以生存的隐喻》，由此我们可以看出隐喻是人类生存的基础,我们的生活离不开隐喻，离开了隐喻我们便无法解释现实生活中的很多语言现象,也无法清晰地表达抽象概念与情感。莱考夫将隐喻放到认知语--
言学中进行细致研究，将研究的焦点隐喻与思想的关系。笔者认为现代隐喻研究，尤其是国内隐喻研究存在以下几个方面的不足。首先,隐喻理论发展不够完善，中国学者对于理论的研究不够重视。其次，隐喻的发展并未很好的与科技发展想结合。现代科学技术的进步实际上也体现了人类运用隐喻的手段的发展。最后,虽然隐喻研究已经进入到了跨学科的阶段，但是隐喻与神经学和人类学的结合研究还需要进一步深化。
通过以上分析整理出来现代国内隐喻研究的不足，我们可以从不足对隐喻进行深入研究。综观隐喻发展的历史,几乎所有核心的隐喻理论都处置西方学者，而国内学者在隐喻理论方面的研究是少之又少。对于隐喻意义的成因和生成机制历史上有过种种解释，但都没有达成一致。隐喻研究要发展,最主要的就是要奠定好理论基础。自古对隐喻的定义就存在分歧，因此隐喻的本质也就同样没有得到清晰地界定。隐喻义是怎样产生的？历史上有过种种解释。将来还会有新的探索。束定芳提到的“隐喻产生”，“隐喻的工作机制”，“隐喻的理解”,等等,还是将来要探索的问题，不过侧重点放在认知科学的角度上。认知是不同于感觉的范畴，认知包括高层次的心理活动，如推理、选择、判断、想象，知识和创造性思维。另一方面，认知心理学研究如何加工信息,研究认知的结构与表征，而隐喻研究，是研究认知结构的一个途径。它所获得的成果,有助于说明认知结构，二者之间有密切联系。例如：映射这一概念,最初来自认知心理学;英语ｍap一词，基本义是地图，画地图。笔者认为从浅层次看来隐喻是一种语言现象，诗人、作家通过隐喻手段达到其某种特殊的语言效果,但是，从深层次的角度而言，隐喻作为认知语言学的一个分支，也是探究认知结构的一个途径。它所获得的成果,有助于说明认知结构。就现阶段的隐喻研究而言,隐喻学对于隐喻过程中的细小概念的定义也需要我们不断地深化。
结合语言的神经理论进行研究。大脑的某些疾病、脑损伤,会导致各种各样的言语缺陷。这些问题部分已经得到研究,并取得了成果。预测这种研究将继续进行。
科技的革新使得新媒体的运用越来越广泛。经过近30年的研究,虽然隐喻的思维性和概念性本质已经得到了语言学界的普遍认同，也通过了大量语言事实的验证，但是，既然“隐喻是一种思维和行动方式,语言只是概念隐喻的外在表现形式”,那么只以语言符号为依据所得出的概念隐喻势必是不全面的,或仍有待于进一步证实,因为语言只是人类众多交际符号中的一种其他交际媒体或手段如声音、色彩、线条、空间布局等也可以用来构建和表达概念（赵秀凤，20１1)。现在的电视媒体多将语言表达与图像、视频结合起来。如，中央电视台的公益广告“心有多大，舞台就有多大”，通过镜头和音乐讲述了一个热爱舞蹈的乡村姑娘从乡间地头舞向国际大舞台的旅途，把概念隐喻“人生是旅程”和“人生是舞台”挖掘到极致,映射“心怀梦想的中国发展为世界强国的征途”。通过这个分析，我们可以看出隐喻研究现在已经可以突破语言层面向更多的方向发展。同时，我们
隐喻研究的演进历程
隐喻研究的演进历程
隐喻研究的演进历程:
一、古希腊时期
1. 古希腊哲学家亚里士多德首先将隐喻作为研究内容提出，他认为人们使用隐喻来让表达更具有吸引力。
2. 希腊历史学家维基里乌斯把叙述性、比喻性和谐喻性语言称为“三种写作形式”，他详细分析了其中的区别，指出了隐喻的重要作用。
3. 古希腊哲学家保罗把隐喻理解为艺术家的手段，以勾勒事物本质。
二、中世纪
1. 中世纪哲学家迪乌卡斯认为，隐喻可以表达神的真理，是展现神恩的有效方式。
2. 加夫里尤斯把隐喻理解为暗示的手段，他指出，人们可以通过隐喻表达未知或复杂知识。
三、文艺复兴时期
1. 文艺复兴时期，哲学家尼采将隐喻理解为一种象征形式，他强调隐喻的双向作用，既可以表达原象上的意义，也可以表达隐喻的语义。
2. 文艺复兴时期，德国哲学家康德提出了“象征学”理论，他认为，世界上的一切都可以通过隐喻形象来表达。
四、19世纪
1. 19世纪，日本“写意文学”思潮兴起。藤原秀铭引入“写意”，把隐喻理解为一种情感性的表达方式。
2. 英国诗人威廉·奥斯特和德国哲学家尼采分析了隐喻的存在价值，把其解释成“一体包含表象及其实质的事物”。
3. 法国文学家兰斯·夏特米尔将隐喻理解为理性的媒介，他认为，隐喻可以帮助理性思考，把复杂的想法转换为简单、易懂的表达。
五、20世纪
1. 20世纪的研究大量引入心理学的概念，法国著名哲学家福柯将隐喻理解为表达情感的方式，他指出，通过隐喻可以表达不可言说的内心需求。
2. 德国著名语言学家奇尔梅特把隐喻研究进行了规范化，对隐喻的结构、功能、形式进行了系统的分析，提出了比较语言学和系统功能语言学方面的新观点。
3. 美国著名语言学家唐纳德·斯托克把隐喻理解为一种在文学中有着重要地位的表达方式，他指出，隐喻通过暗喻的方式使语言更加有表现力。
六、21世纪
1. 21世纪，隐喻研究从语言学渐渐转变为跨学科实证性研究，利用认知心理学和社会心理学等新技术，从建构主义角度研究隐喻的含义、形式、功能和意义。
隐喻参考文献
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关于隐喻理论的发展与汉语隐喻的探究
文化长廊关于隐喻理论的发展与汉语隐喻的探究张硕勤 湖南环境生物职业技术学院摘 要：语言学家认为词义发展与变化始源于人们的认知思维，在汉语言的学习研究中，有必要研究何为隐喻意义，以及汉语的字面意义。本文阐述了隐喻理论的内涵，探究隐喻理论与汉语隐喻的发展历程，利用了理论与实践线结合的方法，对重要的理论进行深刻的探讨，希望能够进一步促进隐喻理论的发展。关键词：隐喻；汉语隐喻；隐喻理论作者简介：张硕勤（1989-），女，湖南衡阳人，助教，湖南环境生物职业技术学院教师，研究方向：汉语言文学、词汇学。[中图分类号]：H05 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-27-182-02引言：隐喻在学术界被定义为认知的一种方式，其定义、实质以及形成原因是学术界探讨的热点问题。如今，经典的隐喻理论已经开始演变为多学科的跨维度研究，将其作为一种汉语言现象来解释，隐喻的理解离不来特定语言环境认知。因此，有必要对隐喻理论的发展与汉语隐喻做出探讨。一、隐喻理论的内涵概述传统的隐喻被看做是一种修辞现象，是指用一个词语表达另一个词语的意思，两个词语之间呈现出一种对比关系，亚里斯多德认为隐喻尚处于词汇层面上的表达，并且大多停留在名词与动词上。比如，句子Here stands my ship，意为“我的船在这里停靠”，其中stand可以作为隐喻解释，意为“停留，站立，表示船舶停靠”，此种词义转移引用了隐喻的方式。在后来的认知科学领域下，莱考夫和约翰逊创新了隐喻理论，试图从意象图式方面来解释隐喻，将隐喻推向科学认知的领域。在当下创新的理论中，两个概念域之间的映射关系看成了隐喻概念。意象图式理论中的重要概念解释了隐喻的相关问题，可以用来表示实数之间的集合关系。对于隐喻理论的内涵概述，中外学者对其显然有着不同的理解，国外倾向于将修辞学理论转换为不同学科的跨纬度探究，改变了传统隐喻词汇层面的局限性。即将其作为一种语言现象解释载体，令隐喻摆脱了“偏离现象”和“寄生现象”。在我国最新的隐喻理论中，对中西隐喻概念进行了新的成果分析。我过古代学者对隐喻理论则进行了类比联想推理，认为隐喻认知机制由本体、喻体、主体、喻底以及语境组合而成，认为五种元素之间存在某种冲突，但是此种冲突将结束于隐喻的统一性。隐喻的主要意义在于令语篇具有一定的连贯性，由此来构建一种独特的认知语境。在当下的隐喻理论研究中，一些研究者没有将隐喻过程与隐喻产物有所区分，令隐喻理论的创造与使用衍生了不同的理论，将隐喻的参悟与过程进行分别研究，可以更好地理解语言。二、对隐喻理论的发展分析（一）经典隐喻理论的发展经典隐喻理论的发展可以从主流研究学派展开探讨，对认知隐喻学的核心理论进行细致的解读与比较，分析出理论的合理之处与创新之处。对于隐喻理论的发展，在西方国家中存在两个相互对立的学派。柏拉图隐喻理论认为哲学是真理，将隐喻理论以及其他修辞格看做成哲学的对立面，与之不同的是，著名学者亚里斯多德则非常赞同隐喻理论所表达的思想。因此，亚里斯多德可以称之为隐喻理论赞赏派的鼻祖，同时，他也多受到学术界的批评，因为他认为隐喻理论不符合正常的语言规则，认为隐喻是一种可有可无的装饰附属品。隐喻的概念最早出现在1980年出版的《我们赖以生存的隐喻》一书中，在书中详细解释了何为隐喻，以及隐喻的发展历程，人们的行为与思考方式如果符合隐喻概念系统的定义，那么可以将其称之为“隐喻”[1]。在隐喻的发展中应主张不将其局限于语言中，因为人类的思维过程在很大程度上呈现隐喻性，隐喻在人的概念系统中要清晰合理的表达，因此，任何事物都应具有隐喻概念。在莱考夫的经典概念隐喻理论中，理论的基础概念应该为体验哲学，认为人类的一切语言认知行为都依据于隐喻理论，并且离不开身体感觉的运动经验。并在此后提出了基本层次概念和意象图式概念，令人们对隐喻概念容易认识和了解。比如，水果的种类为基本层次概念，而“水果”这一名词则可以看作为意向图式概念。隐喻的含义为人们无法表达水果是什么，但是可以将其外延成“西瓜”“草莓”。人类的身体结构与运作模式与意象图式具有直接意义。（二）字面意义隐喻理论的发展在语言学界中，隐喻理论成为了一种不可忽视的重要认知语言学理论。拉科娃提出概念结构非多义性观点是对隐喻理论的深一步理解，学者在研究隐喻含义的时候，往往只是从词语本身进行解释，而国外学者拉科娃则认为词义可以演变为隐喻解释，进而来论述多义词中的隐喻意义。例如，英文单词“Hot”，其不仅是联觉感知形容词，同时也具备双功能形容词的特性。它可以用来表达人的身体感觉，又可用来修饰味觉，因此，可以将其定义为联觉感知形容词。从双功能形容词方面来讲，它能够修饰物质与心理。一些理论学者认为应用“热、爆炸”可以用来便是愤怒，是由于结合了人在生气时的生理状态，认为应用hot来表示愤怒符合人们的心理状态与生理状态。早在感知概念出现之前，人们就已经拥有在自然环境中察觉光亮的能力了。由此可见，利用“bright”这一名词，能够知觉信息来源构造刺激。“bright”可以被看做为双功能形容词，例如“bright mind”意为聪明的大脑，也可以说成“bright light”，隐喻中将人的智慧比作灯，并且灯光越亮，大脑越聪明[2]。例如，“soft”是联觉感知类形容词，能够形容具体的物质与心理感觉，所以同时具有物质意义与心理意义。“soft”意为舒服、舒适，在同时用来形容沙发与声音时，人们更倾向于将沙发的形容文化长廊
关于隐喻特点的研究
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关于隐喻特点的研究
作者：王雪薇
来源：《北方文学》2017年第21期
摘要：隐喻是一种认知现象，但隐喻主要体现在语言上。语言中有多种隐喻表现形式，本文主要从隐喻的定义及其特点即隐喻的指示性，转换性，目的性等特点来简要的对隐喻进行阐释和说明。
关键词：隐喻；指示性；转换性；目的性
目前，隐喻的研究已经成为语言界关注的焦点，通过阅读大量的材料和文献发现，隐喻的研究通过国内研究和国外研究两个领域体现出来。
隱喻在国内研究中，主要以“隐喻在语篇中的构建”为主要目的。中国知网显示，隐喻与话语分析，隐喻与文本翻译理论等之类的文献陈述较多。参照功能语言学衔接与连贯的理论为基础，以隐喻在字面上的语篇构建与框架模式展开讨论和分析为启示，本文着重探讨隐喻的特点及其发挥的作用。
英语中隐喻一词也是来源于希腊语。所谓的隐喻就是指两个事物之间的联系，即一个事物系统的映射到另一个事物的过程。在对隐喻的研究探索中，西方的研究一般围绕五个方面进行展开，分别是替代论，比较论，互动论，映射论和概念合成。本文主要研究隐喻的局部性，指示性，转换性，矛盾性和目的性。
一、关于隐喻的定义
隐喻是一种修辞格，同时隐喻也是比喻的一种，但不用“如”“像”“似”等比喻词语，而用“是”“成”“就是”“成为”“变为”等词语，把一事物比做成具有相似性的另外一事物。
《修辞通鉴》中将隐喻作为比喻之一。本体和喻体之间的关系体现在“成为”“成”“是”“为”等词中，以此来突出隐喻的构建。
从传统的修辞学角度来分析，隐喻是使用者清楚一事物并非等同于另一事物，但只要两事物之间存在一种其他事务所不具有的相似性，我们就可以用一事物来表征另一事物，从而传达其他事物所不具有的相同信息，以此来达到隐喻的目的。拿单一的句子来看，隐喻既是一种名词化也是一种述谓化。从语言心理学的认知角度来看，隐喻是修辞发展的高级阶段。
《我们赖以生存的隐喻》中的隐喻综述
- 1 - 《我们赖以生存的隐喻》中的隐喻综述
《我们赖以生存的隐喻》是一本研究语言和隐喻在现代文化中的重要地位和作用的著作。它提供了一种新解读，使人们能够更贴近文字本身，深入理解更多维度的文化知识。本文以《我们赖以生存的隐喻》中的隐喻综述为主题，旨在探究它在不同文化和历史背景下的深刻意义，以及它在社会中的影响。
“隐喻”定义为指代一种物体和另外一个物体的特定关系，即前者暗示或指代后者。在《我们赖以生存的隐喻》一书中，作者将隐喻分为共通性隐喻和专业性隐喻。共通性隐喻以具有普遍性的解释和故事作为基础，是每个文化都存在的；而专业性隐喻与专业方面有关，是特定情境中特定文化的产物。
在世界各种文化中，隐喻都有着深远的意义和重要性。在古代，隐喻更多的是利用动物和植物的象征来阐释某些哲学理论，如基督教的羊和贝尔的龙，古希腊的蛇和苹果，还有汉字中的鱼和虫子。隐喻在古人的思维世界中具有很重要的地位，可以帮助他们看清事物的内在本质。此外，隐喻在一定程度上能激发读者的情感，吸引大众的注意力，有助于读者更好地理解文章的深层含义。
另外，隐喻也在不同的历史背景下扮演重要的角色。在美国，自然隐喻被用来抒发自由、民主意识形态；在古希腊，宗教隐喻常被用于说明精神升华；在中国，道家思想的隐喻更多的是来描述和谐的宇宙观念。隐喻在不同的背景中都有着不同的用处，也因此拥有一种独特的文化意义。 - 2 - 隐喻不仅仅是像构筑一座桥梁一样从文字到思想，它也可以作为一种手段，将思想与特定的文化背景相联系，从而更好地宣传和传播文化的精髓。隐喻能够成为一种载体，使历史文化的思想可以更好地传播到更广阔的范围，把文化传播到不同的文化背景中，这是隐喻最重要的使命之一。
语言与隐喻之间有着深远而密切的关系，特别是在现代社会，隐喻的发展更加突出。隐喻在文学、艺术、社会等各个层面都有着不可小觑的价值，它能够丰富文字本身，使表达更加深刻，同时还有助于更好地传播文化精髓和历史背景。正是由于隐喻的作用，使我们能够更准确地理解文字，从而更好地了解文化和历史背景，更有助于我们解决实际问题和社会矛盾。
国内概念隐喻研究现状及发展趋势
国内概念隐喻研究现状及发展趋势
口李美彭建武
摘要：以１９９５年至２０１１ＡＦ￣ＣＮＫＩ收录的概念隐喻研究文献为源数据，重点调查了２０００年至２０１１年间国内八家外语类
核心期刊刊载的概念隐喻研究论文。研究发现：１．概念隐喻研究整体呈上扬趋势；２．研究内容主要涉及六大主题；３．研究
主题以概念隐喻与外语教学和概念隐喻属性研究为主，并向多元化发展。
关键词：概念隐喻研究现状发展趋势
一、引言
Ｇｅｏｒｇｅ Ｌａｋｏｆｆ和Ｍａｒｋ Ｊｏｈｎｓｏｎ于１９８０年出版了《＾ 矗Ｄ ＷｅＬｉｖｅ日ｌｙ》一书，提出了概念隐喻理论。他们认为， “隐
喻在日常生活中是无处不在的，不但在语言中，而且在思维和行为中。我们思维和行动所依据的日常概念系统，在本质上
是隐喻性的。”（Ｌａｋｏｆｆ＆Ｊｏｈｎｓｏｎ １９８０：３）概念隐喻是人类用其某一领域的经验来说明或理解另一领域经验的认知机
制。人们往往用具体的、熟悉的、简单的、有形的概念去认知和体验抽象的、不熟悉的、复杂的、无形的概念。这一理论
颠覆了隐喻是一种用于文学作品修辞手段的传统隐喻观，引起了国内学界的高度关注，学者们争相从各个层面对概念隐喻 进行了广泛的研究。因而，本文通过检索过去十七年间发表在国内外语类核心期刊上研究概念隐喻的文献，从研究方法与
研究内容入手探讨国内概念隐喻的研究状况，并对其未来研究趋势做出预测。这类回顾性工作不但可以拓宽国内概念隐喻
的研究空间，亦在一定程度上推动概念隐喻研究的进一步发展，有利于未来研究者对这一研究领域的把握，也有助于他们
开展相关研究工作。 鉴于以上考虑，笔者以１９９５年至２０１１年间ＣＮＫＩ收录的概念隐喻研究文献为源数据，在借鉴已往研究工作的基础上对源
数据整理归类，重点对２０００年至２０１１年间刊载在国内八家外语核心期刊上的各类文献进行深入研究，对各类主题的研究发
展态势进行对照分析，旨在呈现当前国内概念隐喻研究全貌。
汉语“水”的概念隐喻研究
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汉语“水”的概念隐喻研究
作者：张敏
来源：《西部论丛》2020年第04期
摘 要：“水”是人们赖以生存的自然物质，无论是在日常生活中还是在文学作品中，我们常常能看到“水”的身影，由此可见研究“水”的概念隐喻具有一定的意义。本研究探究汉语中关于“水”隐喻的使用，对比了二者之中“水”隐喻所存在的概念域，发现二者有共性又有个性。古代汉语关于“水”隐喻的使用存在“人物域”、“情感域”和“时间域”，除了上述三种概念域，现代汉语则还存在“问题域”和“思想域”，体现出现代中国人在“水”隐喻的使用方面既继承了古人的精华，又拓展了一定的语义使用。
1.引言
“水”是人們生存不可缺少的自然资源，对人类的生活起了重要作用，越来越多的学者和专家开始研究“水”的文学价值。“水”是万物之源，无处不在，万物之中皆有水的存在，因此，中国古代的文学作品中也存在许多关于“水”的诗词。生活中处处有隐喻，隐喻是人们赖以生存的一种认知认知方式。传统修辞学认为隐喻只是一种修辞手法，而在认知语言学中，概念隐喻是人类认识世界、感知世界、表达思想的一种认知方式。目前基于认知语言学视角下概念隐喻的研究有很多，但对“水”的研究还是比较有限，关于古今汉语中“水”的研究更是寥寥无几。因此，本文将以“水”为例 （包括水的载体江、河、湖、海），通过对汉语语料的分析，研究“水”的概念隐喻，并分析关于“水”的概念隐喻存在的认知理据。
2.相关研究综述
目前关于“水”的研究主要集中在修辞学，在核心期刊中基于认知语言学角度研究“水”的文章比较有限。蓝纯和贾冬梅（2010）采用原则性多义词分析方法将“水”的中英认知词义进行了分析比较，发现二者的原型词义相同，“水”的各种特点在汉语和英语中都存在丰富的隐喻，并研究了其拓展词义。蓝纯和贾冬梅（2012）通过分析五行之水行在古代和现代汉语里的具体体现，寻找其背后的概念借代及隐喻，得出结论：古代和现代人们对“水”的认知可以说整体上一脉相承，但也存在一些差异，例如现代汉语丢失了“水”向人体和社会的一些拓展。”这意味着一方面“水”的语义随着历史变化而变化，另一方面现代中国人在继承五行哲学思想时取其精华，去其糟粕，摒弃了其中不符合现代科学的成分。陆亚东（2016）运用“水”隐喻来思考管理思路，分析“水”隐喻在中国特色管理理论中的作用，对中国企业未来的管理实践、战略设计、竞争力培育等具有一定的现实指导意义。
隐喻研究进入心理学的途径
２００６年０２月 第３２卷第１期 内蒙古民族大学学报（社会科学版） ｏｕｒｎａｌｏｆＩｎｎｅｒＭｏｎｇｏｌｉａＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｆｏｒＮａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ Ｆｅｂ．２００６ Ｖｌ０１．３２Ｎｏ．１
隐喻研究进入心理学的途径
赵宗金 （吉林大学，吉林长春１３００１２） （摘要］心理学与隐喻两者之间关系密切。隐喻研究进入心理学的途径至少有以下两种方式：（１）横向 和纵向考察心理学的隐喻。每一种心理学形态都有其根本的隐喻。在不同的隐喻基础上，不同的心理学理论 形态才得以建立并相互区别。此外，可以时于不同层面和水平的心理现象进行隐喻式的考察。（２）对于隐喻 的心理基础的考察。隐喻一方面成为反思心理学研究本身的手段，具有方法论意义；另一方面也成为心理学 研究的直接对象，作为研究客体而存在。隐喻作为一种思维的方式或过程，本身有其独特的心理基础。隐喻 的心理发生以及隐喻理解的过程，都是对隐喻过程进行心理考察的内容。 （关键词］隐喻；心理学的隐喻；隐喻的心理学；体验 （中图分类号］１３８４（文献标识码］Ａ（文章编号］１６７１—０２１５（２０ｏ６）０１—０１０３—０５
一、引言 亚里士多德断定，最伟大的事情便是成为隐喻 的主人。传统的看法是把隐喻单纯看作是一种修辞 手段。而当代的隐喻研究则表明，隐喻概念的重要 性已经远远超出了最初的设定。当代西方的学术界 对隐喻学的研究已经是蔚为大观。隐喻研究成为文 学、语言学、心理学、文化学和哲学的一个重要交汇 点和热点。在国内，学术界对于隐喻的重要性日益 重视，但是大部分的研究仍旧是围绕着语言问题，研 究者主要局限于哲学和语言学领域。缺乏对隐喻的 心理和认知机制的考察和分析。对于这样一种机制 的考察分析，是理解隐喻的一个重要方面。反过来， 隐喻的研究也为心理学的自我反省提供了一个分析 的视角或框架。正是在这样两方面的意义上，隐喻 与心理学从历史上便结下了不解之缘。然而。科学 心理学诞生以来，很少有学者关注隐喻与心理学的 关系这一个重要的问题，也更少有心理学家对这个 问题感兴趣。因而，关于隐喻的哲学和语言学研究 成果，在很长一段时间内，未能有效地转化为心理学 研究的可资利用的资源。到了２０世纪７０、８０年代 前后，隐喻与心理学的关系进入心理学家们的视野， 成为一些心理学家自觉努力的重要部分。 二、理论资源：隐喻研究综述 （一）研究的阶段划分 西方隐喻研究可以分为三个阶段。首先是比较 论阶段。代表者是亚里士多德。其次是替代论阶 段。这两个阶段都强调隐喻源（ｓｏｕｒｃｅ）与隐喻对象 （ｔａｒｇｅｔｓ）的联系，重视隐喻对两者关系的把握。他 们都没有看到，隐喻的重要性在于共同背景上新意 义或新理解的产生。这一点为后来的理论所揭示。 这就是互动隐喻理论。互动隐喻论的代表布莱克 （Ｍａｘ Ｂｌａｃｋ）认为，隐喻生成标志着新的意义的产 生，而不仅仅是表明逻辑对比关系的存在。所以隐 喻不仅仅是一个语言学现象，甚至说，隐喻在本质上 不是语言问题，而应该在隐喻式理解的基础上获得 对隐喻的认识。 随着研究的进展，隐喻研究水平也在不断深化。 首先，隐喻研究领域不断扩张。从语言学领域到诗 学（广义的诗学即美学）和哲学领域，再到认知科学 领域成为哲学、文学和心理学等学科的交汇点。其
隐喻认知加工的ERP研究综述
隐喻认知加工的ERP研究综述
封叶;李霄翔
【摘 要】本文以隐喻的认知加工研究为切入点,总结分析了包括标准语用模型、直接通达模型、 概念整合模型、 语义显著性假说以及隐喻生涯假说在内的隐喻理解的认知加工模型;根据现阶段大量实验研究,总结了隐喻ERP研究的相关指征;概括了现阶段相关ERP研究的主要成果;针对现实情况,综合各家之言,提出了一些值得思考的问题.
【期刊名称】《浙江外国语学院学报》
【年(卷),期】2019(000)001
【总页数】8页(P71-78)
【关键词】隐喻加工;事件相关电位;认知加工模型
【作 者】封叶;李霄翔
【作者单位】香港中文大学 语言学及现代语言系,香港 999077;东南大学 外国语学院,江苏 南京 210096
【正文语种】中 文
【中图分类】H030;B842.1
一、引言
早期的隐喻加工研究多为行为实验，主要依靠“反应时”这一指标。如Gildea &
Glucksberg（1983）通过对比被试对“本义正确”“本义错误”“可解释隐喻”和“不可解释隐喻”的句子中的本义判断反应时发现，被试判断“可解释隐喻”的反应时明显长于其他类别，隐喻理解不是选择性的；Blasko & Connine（1993）在使用跨模态启动范式，检测被试对听到的词汇的意义判断反应时，发现反应时与语义相关性有关，而与隐喻无关，隐喻理解与本义理解时长相同。然而，加工时间相等并不一定意味着认知努力也相同（Coulson & Petten 2002），且行为数据难以避免受到被试意识判断的影响，不能描述精确的认知过程。
自1996年Pynte 等人首度利用事件相关电位（Event-Related Potentials，ERP）对隐喻加工的神经机制进行考察后，学界对隐喻加工的研究逐渐转向神经认知层面。事件相关电位是指在对感觉系统或脑的某一部分给予或撤销某种特定的刺激时，在脑区引起的电位变化。这里的刺激被视为“事件”，用以引发ERP 的产生。ERP
浅谈英语广告语中的人际语法隐喻
浅谈英语广告语中的人际语法隐喻
摘要：广告作为现代生活中的重要角色，存在于生活中的每个角落。近年来，广告语为了更加贴合自身的产品，迎合大众口味，而增强了趣味性。其中隐喻的应用体现了人们思维方式的变化，也使得语言更有魅力，从而使大众乐于接受广告的宣传。隐喻的使用可以让广告的受众更加容易理解，而且还会给受众的脑中留下想象空间。因此，由于隐喻的特殊功能和效果，越来越多的隐喻修辞被应用到现代的广告标语中。语言学家们对隐喻的研究由来已久。语法隐喻的观点最先由M.A.K.Halliday提出，他对语法隐喻的研究是语法隐喻进行有意识研究的开端。本文从Halliday提出的语法隐喻出发，分析和研究语法隐喻在不同中英语广告语中的表达方式及作用。本文致力于解决以下两个问题：（1）语法隐喻在英语广告语中有何表现形式？（2）语法隐喻在英语广告语中有何功能？
关键词：人际语法隐喻；广告；表现形式；功能
一、对语法隐喻的研究综述
语法隐喻的观点最先由M.A.K.Halliday提出，他对语法隐喻的研究是语法隐喻进行有意识研究的开端。在功能语法中，Halliday将隐喻看作是意义上的变体，Halliday构造了一种语法隐喻理论，引起了他的追随者的广泛兴趣和研究。
根据Halliday的观点，隐喻通常被描述为使用单词的变体：一个单词被认为是转义。然而，在这里，我们从另一个方面看，这个词是如何使用的？但这个含义是如何表达的？意思可以通过选择不同于某种意义上的典型或未标记的单词来实现。为此，隐喻是意义表达的变异？语法隐喻的著作《功能语法导论》中被分类出来：语句中有两种主要的语法隐喻：情绪隐喻（包括形式和隐喻的传递性）。在我们的模型中的语义功能，分别有人际隐喻和概念隐喻。
二、语法隐喻的类型
1.语气隐喻
由于广告是消费者与广告商之间的一种沟通手段，广告主将尽最大努力通过广告语言来了解消费者的产品和服务信息。在这个层面上，广告的功能是提供商品和服务的信息，即陈述的言语功能。广告的最终目的是要求或命令消费者购买产品或服务，或在公共服务广告方面采取行动。也就是说，在这个层次上，广告语言执行命令的语音功能。一般来说，广告语言具有提供和命令的语音功能。在一致的形式中，陈述是通过决定的语气来实现的，通过祈使语气来实现信息和命令，以满足商品和服务的需求。给予或索取信息或商品和服务，决定了四种基本的言语功能：陈述、问题、要约和命令。