关中传统民居过去和未来论文
关中传统民居的过去和未来
摘要：关中传统民居的空间布局是中国传统的院落式布局模式。由于受到地理位置、文化、宗教、生活习俗等因素影响，关中传统民居表现出“深宅，窄院，封闭”的空间形态，具有安全性、亲切性、生态性的特点。现代建筑师也开始借鉴传统民居模式并加以改良来适应当代的发展。
关键词：关中 传统民居 院落 现代化尝试
1、关中概述
关中位于陕西中部，东起潼关，西至宝鸡峡。 因居四关之中而得名，渭河东西横贯，土地肥沃，农业条件优越，史称“八百里秦川”。关中民居历史悠久，在陕西境内还保存有不少明清年代的民居，其中西安、三原和韩城等地的民居最具代表性。
2、关中传统民居建筑的形成条件
2.1 自然条件
关中地区冬季冷，夏季炎热，且有伏旱，属于北方气候带中较闷热的地区，夏季日照强烈且降雨量少，防晒成为居住建筑的首要需求。另外自古以来关中地区地少人多，人均耕地不足，农业用地少与居住人口多的矛盾突出，所以造成民居建造用地紧缺，宅院布置密集。
2.2 宗法等级观念
传统的宗法等级观念也决定了关中民居的布局形态，建筑形制和材料的运用等。宗法制度制约了民居的方方面面：明确的轴线布
局，房屋的面宽、进深与单体建筑开间及单体建筑的等级划分等。
3、关中传统民居空间形态解析
3.1 安全性、亲切性
在现代建筑理论当中，围合是空间限定最简洁最有效的方法，而参与围合的房间，它的高低、长短对院落空间的属性及人的感受起到了决定性的作用。关中传统民居的院落是由倒座、厅堂和抱厦围合的空间，院落横向的高宽比为1∶1，而纵向为1∶4；同时参与围合的厦间、倒座和围墙都没有开窗，不易人攀爬，这一切都使人感到安全。而内部的开敞也促进家族成员的相互交流，使人感到亲切。
3.2 生态性
传统院落上见天、下着地，可以与自然亲密接触。生活起居就围绕院子来完成，从室内走向室外仅几步之遥，夏天房内闷热，可以到院子里乘凉；冬天房内阴冷，可以到院子里晒太阳。同时院落还承担着实质的功能——起居、吃饭、游戏，种种的角色都可以扮演。院落使得人可以自由地在户内户外呼吸新鲜空气，感受到季节天气的变化，触摸到大自然的脉搏【2】。
4、关中民居的现代化尝试
面对传统建筑众多优点以及包含在其中的民族文化，在人们心中产生对传统建筑的深深依恋。弘扬传统建筑成为中国建筑师不灭的情节，一直萦绕在心头。许多建筑师正在做着有益的尝试和摸索，其中留美建筑师马清运设计的“玉山石材”和“井宇”成为其中的
优秀代表作品。
4.1玉山石材
“玉山石材”是马清运先生为自己父亲设计的家宅。他认为房子应该有创新性和生命力，符合当地人生活习惯，在平常中找非常。建造一定要有当地人介入，过程中就不可避免的吸收当地的风俗习惯，蕴涵了地域性特色。基址位于西安蓝田县境内的秦岭山麓坡地上，周围依山傍水，风景秀丽。一栋四四方方的建筑物竖立在半坡之上，俯视着坡下众多传统民居，两者形成强烈的对比。建筑材料主要由混凝土和采自旁边河流中的鹅卵石组成，坚固耐用。构造上，混凝土梁柱形成主体框架确定了建筑的轮廓和立面分割，鹅卵石按照不同的颜色分别砌筑到不同的框架中，青灰色的混凝土框架同凹凸不平灰白色浅灰色的鹅卵石墙面形成反差，消弱了混凝土的体量感，整个建筑显得更加宜人。总体格局吸取传统的布局理念：入口开在东南方向，取消了原先的入口照壁，设置了一座水池，希望用水的至柔至软特点来消除灾祸、化解病痛。这种做法用另一种形式延续了民族心理的需求。建筑总体平面分为前后两部分，朝南一侧依照传统民居的平面也分为三开间，中间开间为客厅两侧活动用房，后部为厨房和客人用房。平面布局设计时吸收了传统民居布局，让使用者长期养成的生活习惯得以延续。
4.2“井宇”
“井宇”作为马清运的另一个项目，也位于西安蓝田县境内一座土塬之上，其功能主要是面向来此旅游度假的游客住宿使用。“井
宇”的特殊之处在于用传统颠覆传统，其最有意思之处也在于用当地的建筑材料、当地的工匠、当地的工艺，建造出最不当地的建筑。但我认为农民在建筑师指导下建造“最不当地”的建筑时，无意识中会将他们对于居住建筑、对于家的理解融合到建筑中去，这是建筑师同当地农民相互影响、相互学习的过程，从这个层次上来说，“井宇”也是传统建筑的一部分，传统建筑文脉在此以另一种方式得以延续。造型取材于当地传统三合院住宅。两侧屋顶向内院倾斜的单坡顶厢房成为建筑的主体，院落大门开在两厢房之间的院墙上。山墙与院墙、大门构成了建筑的主立面。两侧的厢房围合成的窄院保留了关中传统窄院的形式与尺度。两侧厢房出挑的屋檐遮住了大半个庭院，可以充分遮蔽夏季的烈日。建筑表皮处理手法没有延续传统的麦草泥抹面做法，而是采用了一种利用当地生产的青红两种砖为材料的“织造”手法，红砖与灰砖前后相错，消弱了高高院墙所造成的压迫感，给人一种梦里依稀记得但又不是很明了的怀旧感。
在这两栋建筑中，我们可以看到两种截然不同的对待传统的态度和方法，“玉山石材”是用现代主义的设计元素，叙述了一个关于陕西关中传统民居如何现代化的故事，它保持了传统的平面关系和生活哲学，保持了传统文脉的延续；“井宇”是通过保持关中传统民居形式的基础上添加一些现代生活理念，建造了最大门不当地的传统建筑。它保留了传统的外部形式和庭院，通过功能变化，赋予这种形式一种新的功能，新的生命【3】。
5、结语
长期以来，建筑领域表现出建筑文化的国际化以及城市空间与形态的趋同性。保持本民族特色的呼声使得地域性建筑的研究更加显得紧迫和必要。我国众多城市城市面貌趋向同质化，但广大农村仍然保留了相对完整的传统文化和地域性建筑。保护这些民族文化遗产，又可以使广大农民享受到社会进步所带来的成果，是社会主义新农村建设要面对的主要问题。继承传统不但要继承传统符号，更要继承建造思想和居住哲学。
参考文献：
[1]蒋巍.关中传统民居的建筑型制及形成原因[j].新西部,2008,(6).
[2]郑鑫，邸凡.关中传统民居空间形态解析[j].新西部.2010,(7).
[3]王向波，武云霞.在继承中发展——关中传统民居的现代化尝试[j].华中建筑，2007，25（5）.
关中乡土建筑的概况
关中乡土建筑的概况
发布时间：2021-09-08T02:26:21.139Z 来源：《新型城镇化》2021年13期 作者： 杨龙
[导读] 拥有着丰富的历史以及地域特色，与其他文化一并组成了丰富多彩，灿烂悠久的黄河中游文化。
中南建筑设计院股份有限公司 湖北武汉 430071
1.1关中地域
关中，即四关之中，四关是指东潼关、西散关、南武关、北萧关， 现在人们口中的关中，说的就是关中平原，号称“八百里秦川”，其中包括了宝鸡、咸阳、西安、铜川、渭南 5 个地市，拥有着丰富的历史以及地域特色，与其他文化一并组成了丰富多彩，灿烂悠久的黄河
中游文化。
1.2关中乡土建筑
依稀记得曾经在政治课中学到过这么一句话：环境决定意识，把这句话放到建筑中去也是非常合理的，关中地域开阔，物产丰富，交通便利，水源也很充足，因此地处关中的乡村聚落形式舒展，几乎都 以矩形院落为基础的居住单元，有着整齐的韵律，在开阔的地区，村
落的肌理较为自由，向四周呈辐射状的延伸，在地形受限的地域，则 根据地形的起伏，边界进行着呼应。
可以说，关中建筑所呈现出的建筑特色，包括形式以及选材一方面是由关中的地理环境，气候所决定的，另一方面就是关中当地居民的文化习俗，地域特色以及宗法观念所决定的，关中的乡土建筑从某 些方面上讲就是关中文化的名片，它承载着关中的历史文脉，充满着
地域性的特色，即使是当今时代，乡村建设的过程中我认为这种传承 也必须保持下去。
2 对关中乡土建筑现状的看法
随着中国经济的发展以及城市的逐渐扩张和现代化，城市的面积正以肉眼可见的速度在增长，与此同时，身处城市与城市之间的乡村问题日益加剧，乡村人口逐年衰减，人口老龄化，乡村劳动力严重不足， 可以说在中国这个农业为主的国家，很多乡村丧失了以往盛景，
变得衰败不堪，导致这一问题的一个原因就是城乡发展的不平衡，乡村人口大批量的流动到了城市，导致乡村活力大大降低，因此国家在
大力开展乡村发展的措施，但是经过观察还是可以发现在建设新农村的过程中，当地特有的地域性文脉，传统文化，生活习俗真的被纳入
关中风情民俗文化聚落调查研究——陕西礼泉袁家村为例
关中风情民俗文化聚落调查研究
——陕西礼泉袁家村为例
蓝素雯 （华南理Ｔ大学，广州天河５１０６４０）
摘要：中国的传统聚落多种多样，文章通过研究陕西省李泉 镇袁家村聚落，从聚落整体布局状况和规划思想分析、聚落典 型公共建筑系统分析、居住建筑模式分析以及自然环境和社会 人文环境对聚落形态的制约关系这几个方面来深入了解关中 民居聚落的主要特征和空间形态。袁家村的公共建筑和居住建 筑都体现了关中的人文和自然背景，是关中文化精粹的体现 关键词：关中民居：空间布局；聚落 中图分类号：ＴＵ一０．９８．１ 文献标志码：Ａ 文章编号：１００７—７３５９（２０１８）０１—００５８—０３ ＤｏＩ：１０．１６３３０／ｊ．ｃｎｋｉ．１００７—７３５９．２０１８．０１．０２０
１引言
在中央提出了“中国特色小镇”的规划思想后，中
国的乡村正在经历着飞速展的阶段，但是许多的村庄
的规划和改造的思想滞后，导致了许多村庄统一规划
且干篇一律，缺乏自身特色。但中国每个村庄聚落都
有其自身的特点，它们的空间布局和建筑设计与所处
的地区的环境、地势高差、温度和水源等的影响，因此
每个村庄聚落的规划应有其独特性。基于此，本文研
究典型关中民居——陕西礼泉镇袁家村，来探索关中
民居所处的环境特点和其特殊性。
目前对陕西礼泉镇袁家村的相关研究主要为关
于袁家村旅游以及发展模式的期刊论文，已有的研究
成果如表１所示。
２研究对象背景
２．１对象区位背景
袁家村坐落于陕西省咸阳市礼泉县烟霞镇，处在
西咸半小时经济圈内，３ｌ２国道、银武高速、陇海铁
路、１０７省道、关中旅游环线、唐昭陵旅游专线均在附
近、交通便利，是目前最受欢迎的乡村旅游地之一。袁
家村周同历史文化资源非常丰富，例如唐太宗昭陵
等。袁家村现已形成以昭陵博物馆、唐肃宗建陵石刻
等历史文化遗迹为核心的点、线、带、圈为一体的旅游
体系。
袁家村主要展示了关中的民俗文化生活——包
括关中生活，关中小吃，关中雕刻，关中纺织和关中作
陕西关中民居建筑艺术
陕西关中民居建筑艺术
陕西关中地区是中华文明的发源地之一，历史悠久、文化底蕴深厚，现今仍然保留着许多传统民居建筑。这些建筑以其独特的建筑风格和艺术特色，体现了当地人民的生活方式和文化传承。
陕西关中民居建筑以木材和砖石结合的方式搭建，主要包括四合院、庭院式民居和天井式民居。在这些民居建筑中，四合院是最为典型的建筑形式，多以四合对称布局，有前、后、左、右四个进口。四合院建筑的最大特点是空间利用率高，同时结构牢固、通风采光好。同时，四合院在建筑设计上非常考究，主人公寓通常朝南，客厅朝北，这样可以充分利用阳光和防止北风的影响；而且房屋一般各自相对独立，以便于私密性和生活空间的分隔。
庭院式民居和天井式民居与四合院有不同之处，建筑不再是四合对称，而是以一个庭院或天井为中心分布，房屋则分布在庭院或天井的周围。这种布局方式使得房屋与自然的融合更加紧密，同时也适合于透风透光等自然条件的利用。
陕西关中的民居建筑不仅在布局上有其独到之处，在彩绘艺术上也属于独树一帜。陕西关中的传统民居彩绘艺术源自唐代，可以追溯到一千多年前。在建筑彩绘艺术中，主要表现了民间信仰和社会习俗，以及风景、鸟兽、花卉和书画等内容。陕西关中的民居建筑彩绘艺术深受人们的喜爱，不仅因为它的美丽和精致，更重要的是因为它体现了当地人文历史和传统文化的独特魅力。
此外，陕西关中的民居建筑还体现了当地的节俗文化和民间艺术。传统的陕西关中民居建筑常常装饰着各种各样的木雕、石雕、铁艺和窗棂等装饰，这些装饰不仅美观大方，更让人感觉到它们自身的特点和历史文化。此外，陕西关中的传统民居建筑还具有很高的建筑技术水平和工艺精湛度，在某种程度上，可以说是中国建筑文化的一个缩影。
总之，陕西关中的传统民居建筑具有独特的建筑风格和艺术价值，它们反映了某个时代的建筑技术、文化观念和社会习俗，也代表了中华民族的优秀建筑传统。作为一种重要的文化遗产，应得到认真的保护和传承。
关中传统村落类型及特色综述
关中传统村落类型及特色综述
摘 要：关中地区传统村落形式较多，按照民居形式来分，可以分为“窑居”村落和“房居”村落。本文就关中传统村落的类型和各村落的空间环境特色进行了梳理、分析和对比。整理发现目前的研究更多的是深入到民居院落内部，对村落的整体结构、肌理研究不足。
关键词：关中地区；“窑居”村落；“房居”村落
1．关中传统村落类型
关中地区传统村落形式较多，按照民居形式来分，可以分为“窑居”村落和“房居”村落，“窑居”村落就是村落中建筑以窑洞为主，而“房居”村落则是建筑以“非窑洞”为主。地域分布上大体以渭河为界，渭河以北的渭北地区以“窑居”村落为主，渭河以南的关中地区则以“房居”村落为主。
1.1．窑居村落
关中窑洞民居主要分布在渭北台源，处于中国窑洞区划的陇东窑洞区，包括渭南市域北部、铜川市、咸阳市域北部、宝鸡市域西北部及甘肃省部分地区。渭北台源的窑居类型，囊括了窑居的三种主要类型，即下沉式窑洞，靠崖窑洞及独立式窑洞。从历史上看，该地区主要以下沉式窑洞最多(主要分布在中西部)，其次是靠崖窑洞(主要分布在所有沟壑区及源区小型冲沟中)，独立式窑洞略少。
1.1.1．下沉式窑洞村落
在渭北旱原无土坡可依的平地型地貌，民居形式以下沉式窑洞为主，即在平地上挖方坑，再在壁面上挖窑，坑底即为院落，而院中砌水池，以储雨水。这种窑洞的出现是由于所处地势平坦，无山可靠、无水可依，因此居民按照传统风水的思想在有限的自然条件里创造了理想住居的条件。这种窑洞由于造价低廉且离生产区很近，曾在渭北住居历史上广泛应用，是渭北具有代表性的住居形式，其中以淳化县的最为人所知。一般下沉式窑洞村落在选址上来说基本可以归类为平地村落类型。
1.1.2．靠崖窑洞村落
这种窑洞是由于渭北旱原因其黄土厚度分布不均匀，从十几米至几百米不等，在平原与台原的接壤地带存在着土崖这种地貌，由于黄土的垂直节理韧性强、土质坚硬，造就了这种土崖源壁几成90度角而不塌，因此在这里还依旧存在很多“靠崖窑”村落。其村落选址多依靠土崖塬壁，因此就选址来说，靠山窑村落属于山地村落，这种窑洞背靠塬面而面向阳，易受用地崖塬的限制，多因形就势按照源面的走势布局。大型的靠崖窑村落则沿山坡等高线呈阶地布置，这样一来，不但节省了房屋的水平占地面积而且在不宜耕种的山地腾出了生产用地，使其得到了利用。此类村落受地形影响的因素大，由于渭北大的台塬并不多，因此大多
管窥传统民间文化对关中传统民居的影响
◎美学技术◎
光取暖，关中民居中有关的谚语反映了房屋的择向，如：“子孙有
福，留得朝南屋”；“东北房，冬暖夏凉；西南房冻死鬼阎王”；“有
钱不住东南房，冬不暖来夏不凉。”院内的房屋多取奇数三五间， 因为奇数象征阴阳中的阳。关中地区讲究和富裕的人家，大门 砌门楼，人大门或院中央有“福照壁”，用砖或土坯砌成，借以防
止“脉气”外流。屋顶有砖塑脊兽，借以镇妖避邪。院内忌栽桑
树，因为桑和丧同音，不吉利。ｌｊ
４活动习俗对于民居空间的影响 民居的活动习俗对于民居空间的影响是十分直接的。在关
中三原的周家大院，位于第一进院落尽端，正房与街房中问的厅 房，因“厅”与“停”同音，所以由女儿住在厅房周边，“有不长久 之意，意思是暂停在这里，将来是要嫁人的”ｏ［４ｊ厅房为招待客
人，婚、丧、嫁、娶等各种仪式举办场所，所以在设计时门窗可全
部打开拆下，当举行仪式时，形成一个畅厅，直接与院落相结合，
以便使用。 关中一带的大宅，正房一般多建为二层楼式，一层多为我国
传统的一明两暗的布局，明间供家庭成员聚集、会客、起居及庆典
之用，两边次问房间是主人及长辈的住房，或者一侧为主人卧室，
另一侧为书房或会客室，二层层高较低，仅作为放置杂物的阁楼。 而大多数传统农村住宅的内部空间是供人坐卧的，人们用
炕替代床，成为最基本的休息场所。尤其在冬季气候寒冷，火炕 更是每一个家庭所必须的。农闲时除了睡觉以外，吃饭、喝水、
聊天都围坐在炕桌边进行，形成了一种“火炕民俗”。（如图３）
民居与民俗的结合，使空间也产生了涵义。在关中农村的
传统生活中，乡民们逢年过节和庙会时都要到寺庙求神拜佛，但
、—：Ｚ 驴 驴痧 护 （上接第２４４页） 城市雕塑涉及到建筑、园林、道路、广场等各方面因素。一
座好的城雕只有放在合适的环境，才能显示出它的美，起到装
饰、美化城市的作用。在今天，尤其需要强调和澄清城市雕塑
与城市空间的关系协调。因为不同城市有不同的空间形态。 评价一个城市雕塑，要将立意、形式、材料、尺度、视觉形象等放
关中传统民居的建筑型制及形成原因
关中传统民居的建筑型制及形成原因 文化与文化建设 关中传统民居的建筑型制及形成原因 蒋巍 （西安科技大学艺术学院 陕西西安７１００５４） 【摘要】从周代开始，关中的民居就以“合院”（特别是“四合院”）为原型。这一型制是关中黄土高坡的自然环境及其产生的“天人合 一”哲学的适应性建造表达，充分适应了黄土地上的农耕生活和宗法家庭形式，一方面体现了“长幼有序”，另一方面则通过“庭院”显示了天 伦之乐。 【关键词】 陕西关中；传统民居；建筑型制；形成 一、关中概述 关中指陕西省秦岭北麓渭河冲积平原（渭河流域一带），平均海拔 约５００米，所以有渭河平原、关中平原等称呼。其ｊＥ部为陕北黄土高 原，向南则是秦岭山脉、陕南盆地。关中是陕西的工农业发达、人口密 集地区，富庶之地，号称 八百里秦川”。其地形连绵起伏。风积土的堆 积，覆盖了古地貌而形成的连续广阔的黄土覆盖层，构成了关中的地表 层。关中民居因地形地貌变化复杂，历史悠久，而表现出多种类型。 二、关中传统民居建筑的形成条件 １、自然条件 关中地区夏季气候炎热干燥，故院内部不需要太多的阳光，以保持 适宜的温度；关中地区的黄土地貌，属大陆季节性季风气候，受风沙影 响较大，植被覆盖率较低。因而为了使夏季成为一个很好的阴影区，并 满足居民日常生活的需要；同时防风沙的袭击，就形成了关中合院民居 窄长、封闭的特点。 就地取材，因地制宜 的思想也使得窑洞或窑洞与 合院相结合的组合方式在关中均较为常见。 ２、宗法等级观念 传统的宗法等级观念也决定了关中民居的布局形态，建筑形制和 材料的运用等等。陆元鼎先生认为：“礼教是宗法制度的具体体现和核 心内容。 宗法制度制约了包括民居在内的中国古代建筑的方方面 面 。明确的轴线布局，房屋的面宽、进深与单体建筑开间及单体建筑 的等级划分等等。 礼制作为古人的文化规范、行为模式、规章制度，其本质是体现一 种上下尊卑的伦理秩序，正是这种秩序，使民居的型制具有了明显的等 级制度 Ｊ。在与礼制相适应的官方颁布的建筑型制营造定式和施工则 例，规定了各种等级的住居或建筑允许的开间、用料及装饰等级等，从 而用一种标准化的方式促成了民居的等级划分。 明代宗法制度逐渐盛行，以宗族血缘关系为联系纽带的大家庭也 随之增多了起来。随着社会占田的结果，卖身投契的奴婢下人也多了， 所以大户人家的宅第也越来越大。清代的佃户穷人多是无立锥之地。 他们常是住在地主的家里或租赁房子住。就是自己能盖几间房子也是 很简陋的，多是简单的单排房院，或是单排房与单排厦、单排房与储物 和厨房作用的街房组成的双排房院。以每二人住一间屋为最多（每人 约七八平方公尺），中间的开间一般为堂屋，供奉祖先排位，或是会客起 居所用。房屋的结构多是夯土房。有的也居住于靠崖窑洞。普通自耕 农或富农ＪＪ、地主等则常用三合院，即正房和左右厢房拼成三合院；或是 四合院——正房，左右厢房以及街房。 明清时期的关中民居极大的反映了关中地区传统民居对于家庭的 各种生活需要、礼仪制度、风俗习惯等，封建家庭生活的方方面面都在 民居建筑的型制上集中解决了 。 ３、历史、政治因素的影响 随着日寸间的推移，自然条件在建筑形式演变过程中变化不大，但不 同的社会历史背景给民居建筑带来不同层面的影响。关中地区作为西 北通向异族的丝绸之路要道，受异族的侵扰也极其频繁。自 安史之 乱 以后，长安日益凋敝，繁华不再。随后唐末至宋元时期战乱频繁，逐 渐演变为较为封闭、落后的地方经济军事中心，社会发展停滞不前，建 筑发展甚至出现倒退现象。明清时期关中地区社会情况较为稳定，生 产力得到较快的发展，传统民居建筑发展达到了历史上的最高潮。这 样的社会发展情况对关中地区传统民居的形态特点也产生很大影响。 另外，关中平原东南部由于产粮丰富，历来是兵家必争之地。清时 更是在关中大荔县朝邑镇内建立了号称天下第一仓的 丰图义仓 ，从 其建仓的选址和守仓城墙的高度以及墙体的炮弹孔已可见千百年来关 中在历史政局变迁中的争夺地位，所以，关中地区的传统居住建筑亦呈 现出强烈的防御性和内向性。从位于西安以东，沪河东岸的半坡遗址 就可以看到这种强烈向心性聚落在原始社会便已初现雏形。明清时期 的典型防御性聚居村落的例子更是在关中随处可见，如很多村落以 堡”、 寨 字命名，还有的村落有独立的寨门或堡门，如潼关县西北村 文明寨，寨门以５５ｃｍ×３５ｅｍ砖体砌筑，门上有嘹望孔，寨内的主干道南 北朝向，两侧民居入口均开至主干道上，并设有专门的排水系统。还有 的村落以黄土砌筑围墙，如合阳县坊镇灵泉村，村内民居街道整齐，朝 北的围墙开出防御性的城门洞，靠村内部分围墙两侧有上墙阶梯。 ４、民俗的影响 任何文化都具有传承性。民俗文化是社区与社区共存关系的一种 社会活动过程。每一代人都需要从上一代人那里承接民俗文化的遗 产，并把它传继给下一代人，使民俗成为一个不间断的连续存在。民俗 的体现是全方位的，从衣食到住行，处处都有民俗文化的烙印。 随着时间的推移和建筑的发展，关中地区所拥有的本地区的建筑 文化内容，总是越来越丰富、复杂；于是便形成了独具特色的民居型制。 这其中包括屋顶形式、大门方位、门的形式、窗的形式、房屋开间、住房 分配、道路设置、水塘设置等等。如果说关中独特的地理环境造就了关 中民居的空间，院落的独特构成骨架，那么民俗文化则从一个独特的角 度，折射出关中民居型制五光十色的生动内涵。今天，关中的地理、气 候、建筑材料并没有太大变化，但传统民居却不适应现在人们的生活。 从这一点就可以反过来看出，当时人们的生活方式与传统习俗曾经广 泛地影响过民居型制的形成，而人们的生活方式与传统习俗一旦改变， 民居的型制就会紧随着改变。 三、结语 在一定的意义上可以说，关中民居的原型特点，首先是关中黄土高 坡的自然环境及其产生的 天人合一 哲学的适应性建造表达。关中黄 土高坡四关紧锁，沃野八百里，这种自然地貌 内化 关中人的心理结 构，于是，从周代开始，关中的民居就以 合院 （特别是“四合院 ）为原 型。这一原型，同时表达了区别于 海洋文明 的 内陆文明 的封闭性 和警惕性。另一方面，中国特有的 天人合一”的哲学，最初也产生于关 中黄土高坡，所以，关中民居原型也就不能不表达 天人合一 哲学的建 筑表达，“四合院”就充分利用了黄土地上的建材，充分适应了黄土地上 的农耕生活和宗法家庭形式，一方面体现了 长幼有序 ，另一方面则通 过 庭院 显示了天伦之乐。 在关中民居中，还包含着居住方式、居住行为以及民居建筑中的各 种技术、各种艺术门类的表现。它组成了民居建筑中的人文要素，这是 民居中文化内涵的重要内容 。 研究关中民居建筑型制的形成，希望能为研究关中民居建筑与民 俗文化提供第一手资料；为在社会主义新农村建设的大环境下，创造符 （下转第１０７页） 《新西部）２０１０．０８期 ．．——１１５．．．——
陕西关中地区民居形制的建筑特征与文化
陕西关中地区民居形制的建筑特征与文化浅析
摘要： 关中地区为中华民族传统文化中心地区之一,其蕴含传统文化的民居是我们中华民族宝贵的财富。通过分析关中地区民居形制，对其布局、建筑特征、空间形态及与自然环境的结合进行研究和探讨，目的在于研究其民居建筑特征及其与传统文化的相互影响和相互关系。
abstrat: guanzhong area is one of the china’s traditional
culture areas. its residence containing traditional culture
is a precious wealth of china. through the analysis ofthe
shape、the layout、construction characteristics and spatial
form and natural environment of the residential area ,this
paper aims to study its characteristics and the interaction
and mutual relations with traditional cultural.
关键词：关中地区、民居、建筑特征、文化
keywords：guanzhong area、residence、architectural
features、culture
中图分类号：tu241.5文献标识码：a 文章编号：
关中地区位于中国西北部、陕西中部，因居东函谷关、西大散关、北萧关、南武关，四关之中而得名。渭河东西横贯，史称“八百里秦川”。连续广阔的黄土覆盖层连绵起伏，构成了关中的地表层。在这种特定的自然地理、地貌环境条件下，关中民居形成了构架民居和窑洞民居两种主要类型。据记载，古人靠近陵阜掘穴为
地域居住环境与民居建筑遗产论文
地域居住环境与民居建筑遗产
【内容摘要】文章试探索地域建筑传统文化传承的现实意义，反映与延展中国的乡土性、本原性、生态性文化在基础教学设计领域里的可行性。
【关键词】地域居住环境 民居建筑遗产 原生态
国务院2008年颁布的《历史文化名城、名镇、名村保护条例》定义，“核心保护范围内的历史建筑应当保持原有的高度、体量、外观、形象和色彩”，表明历史建筑在保持原有高度、体量、外观形象和色彩的前提下，允许调整其内部空间及内部结构和构造，允许有一定的设施更新和本体改造。对历史民居建筑的界定，为我国的民居建筑遗产保护提供了全新的理论模式和运作依据。近年来，大量的近现代特别是砖混结构的建筑遗产纳入保护范围，在这样的社会研究背景下，研究地域居住环境，保护民居建筑遗产已是历史的必然。
一、地域居住环境与民居建筑遗产
任何文化都具有传承性。陕西地区中，陕北、关中现存的大量地域性居住环境值得研究与探讨，缘起于本原文化与人类生态环境之间的本质联系，是对地域主义人文建构的认知与探索；在长期的采风调研中，着眼于观察地域主义历史民居建筑，融合于地方自然地形与地貌中传统建筑，从建筑文脉与肌理上都充分显示地方人文气息的变化，其发展的脉络都有地方人文情怀深隐其间，是任何材料与技术手段无法割裂也无法掩盖的地方情怀。面对如此强大的地域文化脉络，在延续其文化根基的过程中，势必需要做深入的剖析与调查，防止在推进地域主义建筑生态环境保护中出现不当措施的蔓延，根基性的本原文化需要代代相传；近年来参与新农村规划建设、地方历史民居古城的调研——关中青砖建筑的大气磅礴、陕南民居的竹木建筑、陕北窑洞民居的敦厚朴实，都具有独特的地域主义文化建构方式；在地域建筑的文化发展与演变中，更是从多元的角度说明了不同历史阶段的本原与创新，人文历史的积淀充分体现了地方传统建筑的人文价值、艺术价值和历史价值。在陕北米脂古城、陕南昭化古城、陕西关中党家村里，那些历经沧桑的传统地域性历史建筑中，大量遗存了传统建筑的空间结构营造方式，以及巧夺天工的砖雕、木雕等手工技艺。探索和发现传统性历史建筑在地域性生态环境中的文脉与走向，是对当下建筑文化背后传统文化建筑的关注，也是基于生态环境日益恶化的思考。
浅析关中传统民居建筑型制特征的形成
２０１０年第４期
第３６卷总第１５６期 Ｉ。Ｊ 材 ！
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浅析关中传统民居建筑型制特征的形成
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（中平能化集团土建处，
摘要：通过大量的下乡调研、测绘、丈量和现场绘 图获取丰富的一手资料，并结合实体解剖分析和文献资料
对比来阐述了关中传统民居建筑的形成原因，分析并总结
出影响关中典型民居建筑型制特征的主要因素。旨为对关
中民居院落型制的进一步研究和对物质文化遗产的传承与
保护，以及为现代乡土建筑的规划与设计提供一些有益的
参考和借鉴作用。 关键词：陕西关中；传统民居；型制
中图分类号：Ｔｕ一０２４ 文献标识码：Ｂ 文章编号：１６７２—４０１１（２０１０）０４—００６３—０２
０前言
从建筑类型学的角度看，任何地域民居的原型，都是
该地域自然条件、文化应对外表因素而产生的一种综合结
果。关中构架民居的布局形态与人们的封闭传统意识也是
分不开的 ＪＬ 。从整体上，关中传统民居给人以舒展平缓
而不张扬的形象，墙体高大厚实，对外封闭，外观简朴，
轮廓丰富。屋面举折平缓，墙体厚实；整体素雅，以夯土
墙面表面外抹麦草泥活白灰，青灰色砖和松木构架为主，
局部砖木雕刻精美表现出装饰与色彩的丰富变化。
１关中概述
关中指陕西省秦岭北麓渭河冲积平原（渭河流域一带），
平均海拔约５００ ｍ，所以有渭河平原、关中平原等称呼，其
北部为陕北黄土高原，向南则是陕南盆地、秦巴山脉，为 陕西的工、农业发达，人口密集地区，富庶之地，号称“八
百里秦川”。其地形连绵起伏，风积土的堆积，覆盖了古地
貌而形成的连续广阔的黄土覆盖层，构成了关中的地表层。
关中民居因地形地貌变化复杂，历史悠久，而表现出多种
类型 （如图１）。
２关中传统民居建筑形成条件
民居作为人类必不可少的的生活场景舞台，其发展演
化可以追溯到旧时器时代。陕西是中华民族远古文化的摇
篮，自隋唐时社会经济产生巨大的发展，成为国际政治、
关中传统村落的公共空间分析及其现代化传承
目团圆圜 建筑理论与设计
关中传统村落的公共空间分析及其现代化传承
张莉
宝鸡市规划设计院 ７２１０００
１、前言 摘要：随着城市化的不断推进，关中村落以前伴随着自然状态演变而生成的丰富的村落层次和交往空间日益丧失，本文通过对
关中传统村落的公共空间进行了梳理和分析，试图寻求出这一传统空间的特征并探讨其在现代设计中的传承之道。
关键词：关中地区；民居村落，公共空间
关中地区位于陕西中部，包括西安、铜川、宝鸡、咸阳、渭南五个省辖地级
市。关中传统村落是三秦大地广阔地域上的～个独特元素，其中关中合院民
居在中国民居建筑中自成一派，风格独特，具有深宅、窄院和封闭的地域特
点。但城市的飞速发展，传统的居住形式正在被逐渐取代，村落的景观越来越
像城市的大尺度网合空间转变，远不如传统空间的功能多用，情感柔和亲切。
分析总结关中传统村落的公共空间，目的在于发掘与保护其价值，从而寻求
适宜的发展途径和模式，可以为改善关中的人居环境提供可能性。
２、公共空间概念
公共空间，狭义是指那些供城市居民日常生活和社会生活公共使用的室
外空间。它包括街道、广场、居住区户外场地、公园、体育场地等。广义是指公
共空间不仅仅只是个地理的概念，更重要的是进入空间的人们，以及展现在
空间之上的广泛参与、交流与互动。这些活动大致包括公众自发的日常文化
休闲活动，和自上而下的宏大政治集会。
具体到本文，由于村落的个性化和研究的方便性，将公共空间分为街巷
空间和集聚空间两个方面。
３、关中传统民居村落的公共生活空间分析
３ １街巷空间
关中传统村落中的居住性街道都有一种简朴、宁静、亲切、自然的气氛。
这些气氛的形成主要与街巷的布局形态、空间尺度等有关：
（１）竖向变化：亲切多变的空间尺度
在传统村落中，一般街道宽高比多大于１：１。而有些小巷，虽然房高比巷
宽大，但因巷道短，另外加上巷道两侧建筑多山墙面的变化与院内绿化的穿
插等，在感官上也并不感到压抑，反而增添了一种特有了亲切感。而在一些地