英汉植物词文化联想意义对比分析
语言教学与研究
2002年第
4期
英汉植物词文化联想意义对比分析
杨元刚 张安德
提要 语言是文化的载体
,而词汇是语言中最活跃的成分。本文对比分析了英汉两种语
言中植物词的联想意义异同的三种情况
,即语义重合、语义错位、语义空缺
,揭示了其中的社会
文化心理以及它们对跨文化交际的影响。
关键词 植物词
;联想意义
植物词在英汉两种文化中可能具有相同或不同的联想意义。所谓联想意义
,就是词语附
加的或隐含的意义
,它的产生是由于语言使用者受其民族文化传统的熏陶而产生的审美想象
,
脱离了特定的民族文化背景
,这种联想可能就不复存在或产生了变异。赫德森(
1990)指出
:
“语言的许多特点
,同时也是普遍的文化特点
,而且只有把意义同文化与思维联系起来
,对意义
的研究才能收到最佳效果”。从某种意义上说
,植物词所具有的联想意义属于国俗语义的一
种
,是“语义在反映概念的基础上增添了附加的民族文化色彩
,离开特定的民族文化背景
,难以
理解语言单位的意义”。(王德春
1995)本文将从语义重合、语义错位与语义空缺三个方面探
讨英汉植物词语联想意义的异同。
一 语义重合
:英汉植物词联想意义的共鸣
语义重合就是指英汉植物词联想意义的重合
,这种重合可能是全部重合
,也可能是部分重
合
,它是以人类生活的客观环境的相似性和人类认知心理的趋同性为基础的
,是语言物质属性
的一种反映。马克思说过
,语言就其形态而言是意识的
,而就其内容而言却是物质的
,归根结
底
,语言是客观现实的反映。
例如桂树(
laurel)
,在英汉两种语言中人们都把它和“出类拔萃”、“荣誉”联系在一起。桂
花
,又称桂子、丹桂、岩桂、九里香、木樨花
,桂树四季常青
,清香高洁
,早得人们喜爱
,屈原在《楚
辞・远游》中赞叹道
:“嘉南州之炎德
,丽桂树之冬荣”。古人用桂枝编冠戴饰
,叫“桂冠”。中国
封建社会举人若考中了状元
,人们便形容为“蟾宫折桂”
,喻指夺得第一名。无独有偶
,英美人
也喜欢用桂枝编成花环(
laurelwreath)戴在勇士和诗人的头上
,后来桂树渐渐成了荣誉和成功
的象征
,人们把那些取得杰出成就的诗人称为“桂冠诗人”(
Poetlaureate)。英文
gain/winone’
slaurels表示赢得荣誉
,looktoone’
slaurels表示小心翼翼地保持荣誉
,restonone’
slaurels表
示躺在过去的荣誉中睡大觉。
桃(
peach)是一种常见的水果
,白里透红
,人们由桃子很容易联想到少女
,于是英汉两个民
族都用桃花(
peach)来指代皮肤细洁白里透红的妙龄少女。在英语中
,Sheisreallyapeach常
47常用来形容漂亮有吸引力的女子。此外
,peach还可表示美好的事物
,如
apeachofaroom(漂
亮的房间)。在汉语文化中
,桃花也用来指代青春妙龄女子
,如唐代诗人刘禹锡在《竹枝词》
(二)中写道
:“山桃红花满上头
,蜀江春水拍岸流。花红易衰似郎意
,水流无限似侬愁。”
在英汉两种语言中
,桃花(
peach)除了用来指代美女外
,还可以用来形容女性白里透红的
肤色
,尤指少女双颊的颜色。《警世通言》中写杜十娘“两弯眉似远山青
,一泓清潭秋水润
,面似
桃花
,齿如排玉”。桃花一般用来形容女性
,有时也形容男性
,《红楼梦》写贾宝玉“面若中秋之
月
,色如春晓之花
,鬓若刀裁
,眉如墨画
,颜如桃瓣
,目若秋波”。汉语中人们把女子的脸庞称为
“桃腮”
,英文中对应的说法是
peachycheeks。在中国古典小说中
,作家刻画少女饮酒后脸上出
现的红晕
,常常说成“一杯竹叶穿肠过
,两朵桃花脸上来”。
(青)草(
grass)在英汉两种文化中都可引起“众多、默默无闻”的联想
,如英语
grassroots表
示基层
,相当于汉语中的“草民”或“草头百姓”。“草”一喻多
,如“草木皆兵”
,二喻贱
,如“草菅
人命”。李白诗云
:“腹中藏书一万卷
,不肯低头在草莽”
,“草莽”是指未取功名的白丁身份。
二 语义错位
:英汉植物词联想意义的表同质异
在英汉两种语言中有很多植物名词字面意义一样
,但其联想意义有很大差别。如柳树
(
willow)在英汉两种文化中都可引起忧伤的联想
,但汉语中的忧伤是由离愁别恨造成的
,而英
语中的忧伤联想是由死亡造成的。中国古代有折柳送别的习俗
,《雍录》载
:“汉世凡出函、潼
,
必自灞陵始
,故赠行者于此折柳相送”。李白《忆秦娥》词云
:“萧声咽
,秦娥梦断秦楼月。秦楼
月
,年年柳色
,灞陵伤别”
,其中最后一句便提到灞陵折柳送别的习俗。在中国传统文化中
,柳
树多喻别离
,抒发思念之情
,如刘禹锡的《柳枝词》
:“清江一曲柳千条
,二十年前旧板桥。曾与
美人桥上别
,恨无消息到今朝”。此诗首句以“柳千条”刻画一个典型的离别环境
,整首诗以柳
为基调
,充满依依惜别之情。
在英语中
,willow有着不同的联想意义
,它能引起悲哀与忧愁
,有失落和死亡的象征意义
,
wearthewillow表示“失恋”或“悲悼心爱者的去世”。莎士比亚悲剧《奥赛罗》中
,苔丝德蒙娜
受到丈夫的猜疑
,忧伤中她唱起了母亲的侍女芭芭拉临死前唱的一首古老曲调“柳树歌”
,这首
伤心的歌谣象征着苔丝德蒙娜与芭芭拉相同的死亡结局。
桃花在汉语中常与女性联系在一起
,故有爱情的联想
,中国人把艳遇称为“桃花运”或“桃
花缘”
,把风流韵事称为“桃色事件”。而英文中
peach却无这种对应的联想意义
,英美人把桃
色事件称为
loveaffair。所以
,桃花与
peach在联想意义上只是部分对应。
汉语中的红豆与英文中
redbean(红豆)字面意义相同
,引起的联想却大相径庭。汉语中
的红豆又名相思豆
,象征着爱情和思念
,语出王维《相思》
:“红豆生南国
,春来发几枝
,愿君多采
撷
,此物最相思”。《红楼梦》中“红豆词”云
:“滴不尽相思血泪抛红豆
,开不完春花春柳满画
楼”
,以红豆比喻别离情人相思之泪。但在英文中
,红豆(
redbean)却使人想起《圣经》中以扫
(
Essau)为了一碗红豆汤(
redbeanstew)而出卖长子权的故事
,成语
sellone’
sbirthrightfor
somered2
beanstew表示“为了眼前的微小利益而出卖原则
,见利忘义”。因此
,人们把红豆译
为
lovebean或
redberries,以免引起外国人错误的联想。
三 语义空缺
:英汉植物词联想意义的民族性
不同的民族
,因其价值观念、宗教信仰、审美心理、思维方式、风俗习惯、社会制度、地理环
57境的不同
,其民族语言呈现出异彩纷呈的特性。从某种程度上说
,语言的特殊性就是民族文化
的特殊性
,语言是一个民族活的历史。同一植物词语
,在一种文化里有丰富的联想意义
,而在
另一种文化里却缺乏相应的联想
,如在中国传统文化中
,桃可以象征长寿(蟠桃会)、学生(桃李
满门)、义气(桃园结义)、春天(桃花雪、桃花汛)、美好(世外桃园)
,而英美人看到桃却无法产生
这些联想。松、竹、梅在中国传统文化中有丰富的联想意义
,松显苍劲
,竹透清逸
,梅为冷艳
,而
在英文中它们也不能引起这样的联想
,这完全是不同的民族文化使然。因此
,研究语言的特殊
性必须研究民族文化的特殊性
,不能脱离特定的社会历史文化。
松树在贫瘠的地理环境中也能生存
,四季长青。因此在中国传统文化中
,松树可用来比喻
志行高洁的君子。唐代诗人于邺在《赠卖松人》中说松树为“寒涧树”
,象征那些“富贵不能淫
,
贫贱不能移
,威武不能屈”的君子
,因为松树“瘦叶几经雪
,淡花应少春”
,表现了一种抗拒严霜
不趋时附势的高贵品质。又因为松树千年不凋
,人们又用它象征长寿
,故有“福如东海长流水
,
寿似南山不老松”、“松龄鹤寿”之说。旧社会家家户户喜欢挂“松鹤同寿”的年画
,表达了中国
人祈求吉祥长寿的愿望。
竹子(
bamboo)高耸挺拔
,质地坚硬
,中空有节
,它的特点容易使人联想起高风亮节和谦逊
好学的品质。在中国
,退隐的文人士大夫多喜欢栽几蓬翠竹
,以寄托自己正直、坚贞、谦逊的情
怀。《红楼梦》中林黛玉特别喜欢竹子
,她住的潇湘馆里翠竹掩映绿树环绕。中国人喜欢种竹
赏竹咏竹
,宋代大文豪苏东坡云
:“宁可食无肉
,不可居无竹
,无肉令人瘦
,无竹使人俗。”人们还
常用郑板桥《咏竹》诗抒发学生对师长栽培的感激
:“新竹高于旧竹枝
,全凭老杖为扶持。明年
再有新生者
,十丈龙孙绕风池”。竹与中国传统文化有千丝万缕的联系
,与“竹”有关的成语有
“高风亮节”、“胸有成竹”、“势如破竹”、“雨后春笋”、“竹林七贤”、“青梅竹马”等。
梅花(
mumeflowers)性耐寒
,于是人们把梅花称为“寒梅”或“腊梅”
,认为梅花是报春花。
南朝范晔诗曰
:“折梅逢驿使
,寄与陇头人
,江南无所有
,遥赠一枝春”。此处以梅花指代春天。
由于梅花在严寒冬季绽放
,其奋发顽强的品格深得中国人喜爱
,古有“一树梅花万首诗”之说。
同样
,在英语中许多植物词有其独特的联想意义
,而汉语中却没有。例如
,clover(苜蓿)是
一种很有用的植物
,可以喂养家畜
,可以用作肥料。许多苜蓿草长有由三片小瓣构成的叶子
,
但有些苜蓿的叶子由四片或六片弧瓣组成
,很少见
,于是英美人相信四叶苜蓿(
four2
leaf
clover)能给人带来好运。百合花(
lily)状如喇叭
,通常呈白色
,每到夜晚叶片成双成对地闭合
,
中国人称之为夜百合
,往往用它象征夫妻恩爱琴瑟和鸣
,而在英文中
lily2
white表示“纯白”
,并
无爱情的联想。在信奉基督教的国家里
,百合花象征纯洁
,漂亮白皙的姑娘常常被比作
a
whitelily。正因为百合花洁白无瑕
,不需要任何修饰
,如果有人想给它上色
,那纯粹是“多此一
举”
,英文
paint/gildthelily相当于汉语中的“画蛇添足”。
lily还有胆怯的联想
,lily2
livered就
表示“胆怯的”。
黄水仙(
daffodil)是一种普通的花
,英美文化中象征欢乐。英美诗人常用
daffodil来描写
春光和欢乐
,英国湖畔派诗人华滋华斯也写过一首《咏水仙》(
TheDaffodils)的诗
,他把黄灿灿
的水仙比作璀璨的群星、潋艳的波光(
shiningstars&sparklingwaves)
,最后诗人说
:Andthen
myheartwithpleasuresfills,Anddanceswiththedaffodils,你看诗人多么高兴
!
四 英汉植物词联想意义形成的社会文化因素
为什么同一植物有时在英汉两种语言中会产生相同或相近的联想
,而有时又会产生相异
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关于(Green)绿的中西文化对比
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关于(Green)绿的中西文化对比
作者:吕红梅
来源:《新课程·教师》2013年第03期
摘 要:人们赋予了颜色各种不同的含义,文化背景不同的人可能把同一种颜色与不同的情感或象征相联系。汉语的“绿色”和英语的“Green”进行中英文化异同的分析。
关键词:Green;绿色;文化对比
一、引言
自然界是由五颜六色的各种物质组成的。颜色是一种自然现象,附着在花草山川中。可以说,凡是进入人类视觉的事物都是有颜色的,只不过有深浅艳素之分而已。人类对颜色的认知是人类对外部世界认知的重要组成部分。人们赋予了颜色各种不同的含义,文化背景不同的人可能把同一种颜色与不同的情感或象征相联系。其相同之处多而相异之处少的基本颜色词包括green/绿、black/黑等。因篇幅所限,这里只讨论green/绿。
二、Green绿在中西方的相同含义
绿色是生命最旺盛时期的颜色,人类在自然界的生存最初就是从采野果、食树叶开始的。人类掌握了农业生产技术后,以农作物为代表的绿色植物更成了为人类提供安全、和平、富足的物质基础。在英国和美国,绿色是倍受人们喜欢的颜色。许多地方都用绿色来装饰,甚至连美元都是绿色的。所以“green”经常被用来表示“金钱”和“则富”,并用来比喻“有活力,有希望,幸福快乐”。比如:green power金钱的力量、a green old age老当益壮等。在汉语中,绿色同样代表着生命,象征着生机、春天、希望、和平等。王安石的名句“春风又绿江南岸”就是典型的例子。绿色象征着和平、友善、安全、环保、生命、希望和生机。无论是在英语或汉语中,绿色的这一象征意义都是一致的。绿色使人联想到大自然的和谐与宁静,代表着自然和希望,近来成为“环保”的代名词,也象征“健康”,如绿色希望、绿色食品、绿色冰箱等等。
三、Green绿在中西方的不同含义
动植物习语
论文关键词:英汉习语;文化信息;文化差异
论文摘要:语言作为文化的重要栽体,对文化起着重要的作用。同时,语言受到文化的影响。反映出民族特征,包括民族的历史和文化背景,反映出该民族的生活习惯。思维方式。语言与文化相互作用,相互影响。学习一种语言就必须了解一种文化。习语是语言的精华,是人类智慧的结晶,寓意深刻,具有浓厚的地方和民族色彩。习语来源于生活,是人们在劳动过程中创造的,蕴含着大量的文化信息。通过与动物植物相关的英汉习语对比研究探讨英汉文化的差异。
一般来说,历史悠久的语言都会有大量的习语。英语与汉语都是世界上历史最悠久、使用最广泛的语言,也是表达手段最丰富、文化传统最灿烂的语言。在英汉两种语言中,习语以其所特有的结构和特征占据着相当重要的地位。它是语言的精华,是人类智慧的结晶,寓意深刻,具有浓厚的地方和民族色彩。习语来源于生活,是人们在劳动过程中创造的,蕴含着大量的文化信息。从与动物、植物相关的英汉习语可以反映出民族特征,反映出该民族的生活习惯,思维方式,反映出民族的历史和文化背景。
1与动物相关的英汉习语及其文化差异
1.1与动物相关的英语习语
不同的民族生活在不同的环境里,对生活的体验、感受有很大的差异,尤其对动物的喜好存在较大的差异。英语国家人喜欢宠物,因而猫cat与狗dog在有关动物的习语中,出现频率比较高。如:
1)cat- and -dog life经常吵闹的生活
They lead a cat-and-dog life, so they decided to separate temporarily.
他俩老是吵架,于是决定暂时分居。
2)like a cat in hot bricks像热锅上的蚂蚁,如坐针毡
He was like a cat in hot bricks before his driving test.
英汉语动物文化意象的对比与翻译
-250-中国科技信息2007年第3期 CHINA SCIENCE AND TECHNOLOGY INFORMATION Feb.2007科技教育创新也有了相对固定的独特的文化意蕴。其中相当一部分文化意象还与各个民族的传统,以及最初时期的图腾崇拜有密切的关系。在漫长的历史长河中,它们不断出现在人们的语言里,出现在文学作品里,并渐渐地形成了一种文化符号,具有了相对固定的、独特的文化含义,带有丰富的寓意,深远的联想,并以众多独特的形式出现在各种文学作品中。文化意象的表现形式可以是某种植物,可以是一种实有或传说中的动物,文化意象的表现形式也可以是某个数字,文化意象的表现形式还可以是某些色彩词语。不同民族的不同生存环境和文化传统赋予文化意象不同的文化内涵。本文仅对英汉语中动物文化意象进行对比,并进一步探寻在翻译中怎样处理这些动物文化意象。人们常常把某些品质或特征与某些动物联系在一起。由于不同文化之间存在的差异,说不同语言的人会赋予相同的动物以不同的意蕴。某一种动物在一种文化中可能引起某种联想,而在另一种文化中却引起截然不同的联想或不能引起特定的联想。例如,龙,在英语文化和汉语文化里都有。在汉语文化里,龙是皇帝的代表,是高贵、神圣的象征。汉民族传说中的龙能呼风唤雨,神秘莫测,令人敬畏,是威严、威武的象征,如,“真龙天子”、“龙袍”“龙颜”“龙宫”就具有高贵、神圣的色彩。但在英语文化里,龙却是一个凶残肆虐的怪物,一个可怕的象英汉语动物文化意象的对比与翻译姜丽杰 呼伦贝尔学院外语系公共外语教研室 021000摘 要因语言文化的密切关系,不同民族的语言中形成了各具文化特色的文化意象,翻译作为跨文化交际活动,应尽可能完整,准确地体现出原作的文化意象。文章对一些英汉语中的动物意象进行了对比并对如何处理英汉语篇中的动物文化意象翻译问题进行探讨,主张“求同存异”。关键词汉语文化;英语文化;动物;文化意象;对比;翻译由于文化研究热的兴起,从文化的角度特别是从跨文化的角度来研究翻译逐渐形成潮流,文化因素在翻译中的作用也越来越受到重视。所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和,它可以决定我们的生活组织。语言与文化关系十分密切,语言既是文化的一部分又是文化的载体,没有语言就没有文化,文化因素深深地蕴藏在各民族的语言中。由于各民族的地理位置、生产劳动、文化传统等各不相同,因此各自形成了具有独特意蕴的文化意想。文化意象是由物象和寓意两部分构成的,常用具体的东西来表现抽象的概念。物象是一种感性经验,可以是一种或多种感官感知的具体物体,是信息意义的载体,是文化意象构成中的客观部分;寓意通常是一种抽象的思想或情感,是物象在一定的文学语境中乃至整个文化环境中的引申,是文化意象构成中的主观部分。以具体来表现抽象,以已知易知来启迪未知或难知,这是文化意象的功能。但由于各个民族的历史文化各不相同,各自的文化意象征。一些描写圣徒和英雄的传说都讲到了与龙这种怪物的斗争、并以龙的被杀为结局,如英国古代英雄史诗《贝奥武甫》,其中描写了主人公与龙搏斗将龙杀死,并以此来突出主人公的丰功伟绩。又如蟋蟀,在汉语文化和英语文化里都有这个意象。在汉语文化里“蟋蟀”常引发忧伤凄凉、孤独寂寞的联想。如宋玉的《九辩》:“独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征”;欧阳修的《秋声赋》:“但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息”等等;蟋蟀的这种忧伤悲凉的形象在英美文化中却不存在,而成了“快乐的小蟋蟀”。在英国民俗中人们认为,在圣诞夜听到蟋蟀鸣叫的人将会无比幸运。狄更斯在《炉台上的蟋蟀》(A Cricket on the Hearth)里曾塑造出一个小仙灵的蟋蟀形象,它的叫声成了“慰藉心灵的炉边吟唱”。在中国文化中鹤被视为神仙的坐骑之鸟,又称为“仙鹤”,由于神仙都长生不老,因而人们认为他们的坐骑——鹤当然也是长生不老的了。“鹤”便成了长寿的象征。在传统的图画中,人们习惯将松和鹤放在一起寓意“松鹤延年”;但是对于英美人来说“crane”就不会使人们产生如此的联想。再如,在汉语里,由于蝙蝠与“福”同音故蝙蝠就成了吉祥、健康、幸福的象征,但在西方文化里人们对蝙蝠却没有什么好感,相反, 蝙蝠在人们心目中是一个丑陋、凶恶、吸血动物的形象。与蝙蝠有关的词语大多带有贬义,如as blind as a bat(瞎得像蝙蝠一样),crazy as a bat(疯得像蝙蝠)等。猫头鹰,多在夜间活动,传说当有人死去的时候猫头鹰就会出现,因此中国人将其视作不祥之物,但西方人却奉作“智慧”的代表。“狗”在汉民族文化里,总是一个受到鄙视、诅咒的对象,与“狗”有关的词语几乎都带有贬义。如“狗仗人势”“狗眼看人低”,“痛打落水狗”等等,但在西方文化里,认为狗是人类的
英汉植物词汇对比及翻译
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英汉植物词汇对比及翻译
作者:刘天娇
来源:《校园英语·上旬》2016年第09期
【摘要】英汉两种与语言中都有丰富的植物词汇,但是同一种植物的名称在两种语言中的内涵意义却又不尽相同。通过对英汉两种语言中植物词汇的对比以及分析,可以帮助我们更好地了解两者的文化差异,从而减小文化隔膜,增进理解。
【关键词】植物词汇 对比 翻译
一、植物词汇内涵意义的分类
1.语义重合。虽然中英文中某些植物词汇的内涵意义上,却存在着语义重合的现象。比如,“橄榄”在英汉两种语言中都代表着“和平”。古希腊的神话故事中,守护雅典的智慧女神雅典娜将一株橄榄树带到了人间,这橄榄树代表神赐予人类以和平幸福。巴勒斯坦前总统,阿拉法特先生于1974年在联合国发表了一篇著名的以“和平”为主题的演讲,其中最为脍炙人口的一句便是:“Today, I have come bearing an olive branch and a freedom fighter’s gun. Do not let the
live branch fall from my hand. I repeat: do not let the olive branch fall from my hand.”(我带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里,请不要让橄榄枝在我手中滑落。我再说一次,请不要让橄榄枝在我手中滑落。)与此同时,橄榄绿色中国人民解放军陆军军装也代表了中国一贯爱好和平,保卫和平。
桃不论是在英语还是汉语中,桃花都可以用来指代妙龄少女,例如,“Anna was really a
peach.”即表示“安娜当年真是美丽动人。”在英语中”peach“又可以用来指代美好的事物,如“a
peach room”意为“整洁的房间”;中国唐代诗人罗隐在其《桃花》一诗中写道:“暖触衣襟漠漠香,间梅遮柳不胜芳。数枝艳拂文君酒,半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。旧山山下还如此,回首东风一断肠。”诗中朵朵桃花的意象先与卓文君的形象交相辉映,后又倚在宋玉的墙头,全诗无一处直接描写桃花的娇艳美丽,却又处处暗含桃花的美丽。汉语中形容女孩子容颜娇美常用的“桃腮”一词,在英语中可以找到相应的“peachy cheek”与其对应。较英语相比,“桃”在汉语中的含义似乎更为广泛,“桃李满天下”可以用来表示学生很多。另外“桃李不言,下自成蹊”比喻那些品德高尚、诚实且正直的人,无需自我吹捧也会为人景仰。由此可见,“桃”在汉语中,也有“高尚,正直,受人尊敬”的文化内涵。
英汉语中相同词不同文化内涵
英汉语中相同词不同文化内涵之现象
由于不同的思维方式、地理环境、历史因素、民族风俗和宗 教信仰, 中西方民族形成了各具特色的民族文化。 在英汉两种语 言中很多词常带有鲜明的民族文化特征,具有不同的褒贬含义。 本文从动物词、植物词、数字词和颜色词对两种语言进行对比, 说明在这两种语言中有些词语具有不同的文化内涵,
我们只有了 解这些不同点才能在交际中避免产生歧义和误解。
一、动物词( animal terms )
1. 龙( Dragon):
自从中国古代, “龙”就被认为是祖先的化身, 是中华民族 的象征。 中国人喜欢称自己是“龙的传人”, 中国被称为“东方 巨龙”。 在汉语中,龙是传说中极具神奇色彩的动物,封建时 代用龙作为皇帝的象征,例如“龙颜( the appearance of the emperor )、龙袍 (the robe for t he emperor) ”。
另外,龙一 般用于吉祥的意思, 用龙指才能优秀的人, 成语中也多表现此意:
望子成龙 (long to see one's son become a dragon,that is,to be
successful ) ,人中之龙( a famous man,dragon amongmen); 给男孩取名时也多用“龙”( dragon )等。
然而西方人对“ dragon ”却没有好感,“dragon ”在西方文 化中是邪恶的象征,是一个具有伤害力的,能喷烟吐火,凶猛可 怕的长着翅膀的怪物。所有与“ dragon”有关的词语都带有贬义 色彩,在圣经(Bible )中,上帝把撒旦(Satan )称为“ the great dragon”,在英语中,如果把一个 woman叫做dragon,意思则 是她很凶狠, 令人讨厌。 因此龙在西方文化中给人的联想与东方 截然相反。
2. 蝙蝠( Bat): 中国传统文化中,蝙蝠被认为是好运、财富、幸福的象征, 因为汉语里“蝠”与“福”同音。 在中国, 蝙蝠和鹿两种动物在 一起很受欢迎,因为“蝠鹿”发音和“福禄”相同,表示好运、 幸福、财富和地位。 而红蝙蝠则是大吉大利的前兆, 因为“红蝠” 与“洪福”谐音。
汉英植物词概念隐喻对比及翻译技巧
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汉英植物词概念隐喻对比及翻译技巧
作者:种丽霞
来源:《青年文学家》2018年第29期
摘 要:隐喻不仅是一种修辞形式,也是重要的认知模式。植物与人类的日常生活密不可分,因而人们倾向于利用植物来隐喻其他事物。本文从概念隐喻的角度对比植物词在汉英语中的隐喻投射,考察汉英植物词概念隐喻的共性和差异,进而讨论其翻译技巧,应视具体语境选择恰当的翻译方法。
关键词:概念隐喻;植物词;共性;差异;翻译技巧
作者简介:种丽霞(1984-),女,汉族,陕西渭南人,在读研究生,甘肃民族师范学院外语系讲师,研究方向为汉外语言对比、二语习得研究。
[中图分类号]:H315.9 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2018)-29--02
一、引言
1980年,Lakoff &Johnson在认知语言学的奠基之作--- 《我们赖以生存的隐喻》一书中提出了概念隐喻理论。他们提出隐喻是认知的、概念的,在人类生活中无所不在。植物词是人类智慧的结晶,更是反映不同民族文化的一面镜子。随着人们对植物词的运用和赋予的各种情感,形成了植物词隐喻。本文以植物词为研究对象,以概念隐喻为理论基础,通过查阅字典、文学作品等对汉英植物词概念隐喻进行对比分析。
二、汉英植物词概念隐喻的对比
(一)汉英植物词概念隐喻的共性
人类共同生活在同一个地球上,自然环境、生理特征及认知心理方面都有相似的地方,这些共同特征和对客观世界的认识,使得汉语和英语植物词隐喻中存在着某些相似之处。
如桃(peach),其色白里透红,气味芳香,因此在英汉文化中具有相似的隐喻义。人们通常会将桃与女性的外表和其他美好的事物联系起来。比如汉语中形容女子“面若桃李”“桃腮朱唇”,崔护的诗句“人面桃花相映红”。英语也有这样的表达,如“She’s really a peach.”“What a
英汉诗歌中花意象的认知隐喻对比研究
英汉诗歌中花意象的认知隐喻对比研究
英汉诗歌中花意象的认知隐喻对比研究
摘要:隐喻是一种语言现象,是通过一个词汇与另一个词汇之间的联系来传达一个隐含的意思。本文通过对比英汉诗歌中花意象的隐喻,探讨两种文化对花的认知与表达方式,并通过分析比较,揭示文化差异与相似之处。
关键词:隐喻、认知、花意象、比较研究
一、引言
花是一种普遍存在于人类生活中的自然事物,同时也是文学艺术中不可或缺的元素之一。在英汉诗歌中,花被赋予了丰富的象征意义,成为了传达情感、描绘景物的重要手段。然而,不同于其生物本质,花在两种文化中所传达的隐喻意义却可能存在着差异。本文旨在通过对比英汉诗歌中花意象的认知隐喻,揭示文化对花的不同表达与认知方式。
二、文化背景
英汉两种文化对花的认知与表达方式有其独特的历史文化背景。英国文化中,花被视为高雅、优美、神秘的符号,与英国人浓厚的文化底蕴、文学传统和自然景观相联系。而中国文化中,花则被赋予了更多的哲学含义和生活实践。中国古代文化中的花,多以自然景观和文人雅趣为主体,同时也与中国的历史和民俗文化密不可分。
三、认知隐喻 认知隐喻是一种基于经验、情感和文化背景的传达方式,通过联想、比喻等手段实现观念的表达。在英汉诗歌中,花具有丰富的隐喻意义,这些意义的呈现也会因为两种文化的不同而表现出不同。
四、 英汉诗歌中花意象的基本类型
英汉诗歌中所表现的花意象主要包括色彩、形态、气味等多个方面。两种文化所使用的花材也存在着差异,如英国诗歌中经常出现的玫瑰、雏菊等,而中国诗歌中则更多的使用牡丹、菊花、梅花等。
五、英汉诗歌中花意象的共性
虽然英汉文化对花有着自己独特的态度和理解,但是在某些方面,两种文化对于花的隐喻却有着共通之处。比如,在春天,花被用来象征生命和希望,在秋天,花则被用来表达寂寞和哀伤;花的美丽也常常与爱情相联系,成为爱情之花。
六、英汉诗歌中花意象的差异
英汉两种文化对花认知和表达方式的差异,不仅可以从花材、色彩、形态等方面窥见,同时也可以从隐喻象征或象征本身的内涵与表达方式的差异中印证。如在英国文化中,蔷薇花象征纯洁、神秘和浪漫等,而在中国文化中,蔷薇花则有着诸如生命力、顽强、毅力等具有实际生活意义的象征。
中英植物隐喻认知对比研究
第2l卷第4期 2012年4月 牡丹江大学学报
Journa1 of ldudanjiang University VO1.21 No.4 Apr. 2012
文章编号:1008.8717(2012)04.0078.02
中英植物隐喻认知对比研究
陈珩
(武汉工程大学外语学院, 黎荣华
湖北武汉430073)
摘要:隐喻不仅是常见的语言现象,也是人类思维的重要手段,它直接参与到人类的认知过程,
并植根于人类的语言、思维和文化中。通过对比分析一些常见植物隐喻现象来探讨英汉植物词汇隐喻意
义的异同,并分析英汉民族认知思维上的差异。这种认知比较分析有利于丰富人们对不同语言文化的理
解,从而更好地促进跨文化交际。
关键词:植物词汇;隐喻;认知;文化
中图分类号:H314文献标识码:A
一、隐喻
隐喻作为一种修辞手段是人类语言表达的基
本方式之一,具有一定的普遍性。英国修辞学家
Richards曾指出,隐喻在语言中随处可见,它在日
常会话中的使用频率高达30%。同时,隐喻一直是
语言学研究的一个重要领域。从发展渊源来看,隐
喻研究大致经历了三个阶段:(a)传统研究阶段,特
征是将隐喻视作一种修辞格,代表人物为亚里士多
德;(b)过渡阶段,表现形式为对隐喻的理解从修辞
格向认知研究过渡,代表人物为理查兹和布莱克;
(c)当代研究阶段,特征是认为隐喻是一种认知手
段,代表人物为莱考夫、福可尼耶等。Lakoff指出:
“隐喻普遍存在于我们的日常生活中,不仅存在于
语言中,而且存在于我们的思想和行动中。我们赖
以思维和行动的一般概念系统,从根本上讲是隐喻
的。” ’
隐喻在本质上是认知手段,其基本功能是通过
熟悉的事物来理解未知的事物,中国古代的诗歌中
常用的赋比兴手法其实就是一种隐喻现象。“隐喻
是通过一类事物(始源域)来理解和经历另一类事
物(目标域),是跨概念域的语义映射,是以联想
和想象为基础,以发现和创造两个事物之间相似性
对外汉语教学视阈下的中英花卉词隐喻分析
- 1 - 对外汉语教学视阈下的中英花卉词隐喻分析
许多文化和语言中都流传着一些隐喻习语,它们背后所代表的智慧和道理,为汉语和英语的学习提供了独特的智慧视角。以下我们从花卉词的隐喻角度,从汉语和英语分别来探索语言的深层文化内涵。
首先,我们从汉语开始,其中花卉词的隐喻有很多,一个很明显的例子是“兰花”,它寓意着教育,指导,精神和灵性高尚。比如:“他能打卡,就连兰花也会开”,意思就是说有他做带头人,就连最不起眼的事情也做得很好。还有“菊花”,菊花中最重要的象征是坚强,不屈不挠。菊花的含义有:勇敢,泰然自若,忠诚,仁慈,以及不畏强暴,而且对寄托对的人永远忠心不变。比如:“一只芦苇弯曲了,但菊花仍屹立不倒”,意思是说,即使遇到极大的压力,仍然坚定不移地坚持自我。
其次,说说英语中的花卉词隐喻,比如“茉莉花”,代表着婉约,可信,而且总是带着甜香,让人感到温馨,“玫瑰花”的含义更加广泛,可以表示纯洁,美丽,以及爱情,玫瑰花也可以用来形容一个人的容貌,表示温柔和可爱。著名的英语习语“折磨洋葱”,洋葱的含义是复杂,把它和折磨一起描述,就代表了复杂难解,困境重重。
最后,从汉语和英语探索花卉词隐喻,可以发现它对对外汉语教学有着重要的指导意义。除了要学习基本的汉语或英语语言和文化知识,我们也应该更加重视中外文化的隐喻、历史文化的深层精髓,从而使学生形成一定的文化素养,深入理解汉语和英语所涵盖的文化内涵,以更好地理解语言本身。 - 2 - 伴随着中国对外汉语教学的发展,研究花卉词隐喻的文化内涵和异国文化的隐喻,也成为中国文化和英语教学研究的重要内容之一,将更好地推动中国和英语教学的进步,为学习者提供更丰富的语言文化智慧。
综上所述,花卉词隐喻在汉语和英语中都很有文化内涵和深远的含义,对对外汉语教学有重要的指导意义。我们以“兰花”、“菊花”、“茉莉花”、“玫瑰花”和“折磨洋葱”为例,从汉语和英语的视角探索花卉词的隐喻,以此作为开启更深一层智慧的窗口,以期在汉语和英语教学中发掘文化内涵,提高学生跨文化沟通能力。
从植物词语的翻译探究英汉思维差异
《长江丛刊•理论研究》2018.01
从植物词语的翻译探究英汉思维差异
马菲菲张春
【摘要】英汉语中表示植物的词语十分丰富,因英汉思维差异,对植物联想意义的翻译往往不同。本文
将根据中西方植物词汇的内涵意义不同,探究英汉思维差异,促进英汉文化的交流与融合。
【关键词】植物词联想意义思维差异
在人类的社会发展历史中,植物与人类的关系十分密
切。除了植物的实用价值,其独特的形态和习性也唤起了
人们无限的美感,使人们产生种种联想,并借植物来表达
自己的思想,寄托感情,抒发理想。这样,植物就有了深
厚的文化内涵。在中国,不少文人歌咏植物,以物抒情;
而英语国家由于受西方古典神话的影响,花木情结强烈。
同一植物在英汉两种语言中,有不同的联想意义,而联想
意义的差异恰恰体现了不同民族在思维上的差异。
_、英汉植物词语联想意义不同
由于思维差异,英汉民族对同一植物联想到的特性和
引发的情感也不同,某种植物在一种文化中有丰富美好的
意义,而在另一种文化中却是糟糕丑陋的意义,甚至无联
想意义。
(一) 同一植物英汉不同的联想意义
在汉语的古诗词中,“垂柳”表示恋恋不舍,英语用
“willow”象征勇敢,“weeping willow”则表F哀怨;汉语中 用“雨后春笋”来形容新兴事物的快速发展,英语“6h 5
mushrooming”;汉语中常用“红豆”表示恋人之间的相思,
英语 “sell one’ s birth right for red bean stew” 为了眼前的姆
头小利出卖原则,因此在汉译英中红豆译为“Gveben”才
不会出现歧义。Daffold是黄水仙,汉语里仅是一种花的名
字,而在英语里则是春天、欢乐的象征,一些文学家常用 drffold来描写春天以及春天带来的欢愉心情。梅花是我国的
传统花卉,由于盛开在寒冬,顶风冒雪,在中国花卉中有
很高的地位。毛泽东曾用“梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未
足”来表达中国人民像梅花一样,不惧严寒与风雪作斗争
